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Encuentro temático de contrapartes FRL Brasil/Cono Sur
Asunción, 11-14 de agosto de 2014
2
ÍNDICE
Introducción 4
Bienvenida y Presentación de las y los Participantes 5
Introducción al proyecto trianual de la FRL 6
Buen Vivir, derechos humanos y transformación socio ecológica (FRL) 6
Gerhard Dilger, Verena Glass, Elis Soldatelli, preguntas, debate. 6
PRIMER MOMENTO: Cuestión agraria, impactos del modelo agroexportador 9
La soja en Paraguay y sus impactos en la agricultura campesina familiar 9
Inés Franceschelli – BASEIS PY 9
Agronegocio y conflictos agrarios 12
Abel Irala – SERPAJ PY 12
Agronegocio y contaminación con agroquímicos 14
Cintia González – CONAMURI PY 14
Campaña permanente contra los agrotóxicos y por la vida “Agrotóxico mata” 22
Nilciney Toná – MST BR 22
Agronegocio y los territórios Guarani Kaiowá 29
Clovis Antonio Brighenti – CIMI BR 29
Agronegocio y violaciones de derechos laborales 33
Daniel Santini Franco – Repórter Brasil 33
Mapeo conjunto de los principales aspectos que pueden ser trabajados regionalmente 39
Gerhard Dilger – Director FRL Regional Brasil / Cono Sur 39
SEGUNDO MOMENTO: Experiencias de Resistencia 42
Movimientos sociales y movimientos de resistencia en el Cono Sur: lo que hay de novedoso en las luchas,
para donde apuntan, cuales son las perspectivas frente a la coyuntura regional 42
Raúl Zibechi – Militante Social UY 42
Lucha por la Tierra y Territorio 46
Enrique Gaska – CONAPI PY / Clovis Antonio Brighenti – CIMI BR 46
3
Asamblea Malvinas Lucha por la Vida: la lucha contra Monsanto 49
Esther Margarita Quispe – Vecina/ Córdoba AR 49
Soberanía alimentaria: como está el debate en la región 52
María Emilia Pacheco - FASE BR 52
¿De qué hablamos cuando decimos resistencias y alternativas? 55
Claudia Korol – Pañuelos en Rebeldía AR 55
Agroecología y las alternativas de desarrollo rural 60
Nilciney Toná – MST BR 60
Iala Guaraní Formación política y técnica en el campo rumbo a un nuevo paradigma de desarrollo 63
Lidia Ruíz Cuevas – Organización de Lucha por la Tierra (OLT) PY 63
El debate del “Buen Vivir”, “la tierra sin mal” 65
Miguel Cruzabie – CONAMURI PY 65
TERCER MOMENTO: Construcción de Alternativas 70
¡NO a la privatización de las semillas y la Vida! La Ley de semillas Monsanto: ahora lista para llegar a los
agricultores familiares. 70
Carlos Vicente – GRAIN AR 70
Trabalho em grupos para discutir alternativas 72
1. Trabalho e condições precárias de vida no campo 72
2. Regionalização do debate sobre agroquímicos, Campanha contra os agrotóxicos, Lei das sementes,
Luta contra as CTN (Monsanto como caso emblemático), Fortalecimento da agroecologia e outras
alternativas 72
3. Comunicação e arte popular 73
Participantes 75
4
Introducción
El Encuentro de Contrapartes de la Fundación Rosa Luxemburgo Brasil/Cono Sur (FRL) en 2014 se ha
realizado en Asunción, capital del Paraguay, desde el 11 al 14 de agosto, y a diferencia de los eventos
anteriores, este ha sido un encuentro temático sobre las resistencias y las alternativas al agronegocio.
La decisión de realizar un encuentro de contrapartes temático y en un país alternativo a Brasil fue
considerada colectivamente en el encuentro de 2013, siendo sugerido el Paraguay como sede del evento. La
confirmación del local fue posible debido a la disposición de las contrapartes SERPAJ-PY y BASE-IS en asumir
la organización del encuentro.
La elección del tema fue, por un lado, en función del gran peso que el sector tiene en la región y del espacio
que ocupa en las actividades de una parte considerable de las contrapartes de la FRL. Por otro lado, en
dirección a lo que se propuso como meta para el próximo trienio, o sea, profundizar el debate y las alianzas
sobre alternativas al modelo agroexportador. Tema que es de grande importancia para el fortalecimiento del
paradigma del Buen Vivir que la FRL tiene como meta.
Por ser un encuentro temático, la FRL decidió limitar la participación al grupo de contrapartes que trabaja
directamente con el tema. También ha participado una representante de la oficina de la FRL en México , con
el objetivo de mapear posibles áreas de trabajo afines.
De esta manera la Sistematización de este Encuentro está organizada en tres momentos:
Primer Momento: Cuestión Agraria, impactos del modelo agroexportador;
Segundo Momento: Experiencias de Resistencias y Alternativas;
Tercer Momento: Construcción de Propuestas Colectivas.
Al finalizar se presenta una Evaluación y Cierre Colectivo al Encuentro.
Las fotos son de Gerhard Dilger y Niklas Franzen.
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Bienvenida y Presentación de las y los Participantes
“Bienvenidas y Bienvenidos a la casa de la Paz en Paraguay, tendremos una semana de mucho
movimiento y espacio para pensar y analizar la realidad, siéntanse en su casa”.
Marta Almada – SERPAJ.
“Mba’eichapa pende ko’e1, agradecemos la presencia de todos ustedes,
Para nosotros es un desafío este evento...”
Guillermo Ortega – BASE IS.
“Estamos súper felices de estar acá. Muchísimas gracias a los compañeros de SERPAJ y Base Is por
preparar la actividad acá, seguramente vamos a disfrutarlo mucho, también por la inmersión en el
mundo paraguayo, que para muchos es la primera vez, va a ser uno de los encuentros más bonitos y
más útiles en la historia de la Fundación Rosa Luxemburgo2…”
Gerhard Dilger – Director FRL Regional Brasil / Cono Sur
[Presentación de Participantes]
1 Buen día, como amanecieron?
2 Fundación Rosa Luxemburgo: FRL
6
Introducción al proyecto trianual de la FRL
Buen Vivir, derechos humanos y transformación socio ecológica (FRL)
Gerhard Dilger, Verena Glass, Elis Soldatelli, preguntas, debate.
Gerhard Dilger
Hay gente que por primera vez nos ve y querrán saber porque estamos aquí, que hacemos los alemanes en
Paraguay, hablar del contexto del porque… Estamos muchos de la oficina de San Paulo, una de las 17 oficinas
a nivel mundial y 3 de ellas en América Latina, San Pablo, México y Quito; porque estamos en América
Latina? Es una consecuencia directa de la guerra mundial y el nazismo en Alemania, a raíz de esta experiencia
horrorosa, para que nunca se repita tenemos que crear fundaciones ligadas alos patidos del Parlamento
Alemán, en el que hay 5 fuerzas políticas. Lo que se conoce como Partido la Izquierda, es un partido muy
heterogéneo, contradictorio y con muchos espacios para hacer cosas todavía, nació del partido socialista
unificado de la RDA, de la Alemania Oriental y de una serie de sindicalistas, ex verdes, ex demócratas de la
Alemania Occidental desilusionados por lo que pasó con la Social democracia, de los verdes que también de
ser una fuerza socio ambiental de izquierda se han movido mucho hacia al centro, el partido DIE LINKE (La
Izquierda) está en el parlamento como mayor partido de de la oposición con 8,6% de la votación, en las
elecciones de 2013.
La FRL recibe una plata del presupuesto general y con esa plata se hace proceso de formación política dentro
y fuera de Alemania, entre ellas otras organizaciones como Adenauer; nosotros somos recién llegados como
FRL, estamos trabajando con organizaciones, ONGs e intelectuales sociales para colaborar para que las cosas
sean más justas y darle una dimensión global al trabajo, la soja que se produce en América Latina va para la
Unión Europea y la China, cuando hablamos de Resistencia, como vamos a hacerlo en estos días?
Pensar localmente y actuar globalmente, contribución para establecer nexos entre las contra partes de los 5
países… los paraguayos saben mucho del Brasil, pero Paraguay es un país muy invisibilizado, mucho menos
7
visible para Alemania y Europa; Kathrin Buhl trabajó durante 5 años en Brasil, trágicamente murió después
de del últimos viaje que hizo en Paraguay, para apoyar el Juicio Ético al Parlamento…
(Profundo silencio)
Recordémosla, ella fue la artífice de nuestra entrada en Paraguay, es una pena que hoy no pueda estar con
nosotros, porque le encantaría estar acá y como conocimos a Kathrin seguramente estará mirándonos desde
algún lugar contenta viendo al nuevo equipo…
Vino casi todo el equipo de São Paulo, menos la cocinera, que también le encantaría estar acá. Tenemos un
equipo bastante renovado, el resto somos caras nuevas, vinieron las comunicadoras y personas del
departamento administrativo, para que conozcan la dimensión internacional del trabajo. Estamos en el
proceso de construcción y reconstrucción del equipo, esto implica algunos silencios, no hubo tanto
intercambio con ustedes como debería ser y aspiramos que sea así en el futuro.
Como somos una organización bastante nueva, cuando cambian muchas personas en la oficina existen
muchos problemas administrativos que resolver, vamos a tratar de resolverlo con charlas bilaterales; vamos a
aprovechar el tiempo de hablar de agronegocios y de las alternativas a nivel local y regional, por eso
invitamos a diversos compañeros importantes de Argentina, Brasil, Paraguay, Chile, México y el miércoles
vamos a cerrar con un debate público en el Panteón de los Héroes en el Centro, también tenemos una
semana de movilizaciones, un momento político especial, vamos a salir al campo lo que va a depender
también de la dinámica de las movilizaciones, en los próximos días habrán muchas posibilidades de que
conozcan más, estamos a disposición el equipo de São Paulo para lo que necesiten.
Verena Glass
Este año cerramos el trienio, hicimos un planeamiento básico para el próximo trienio, es importante
compartir con ustedes que son nuestros compañeros, y pensar lo que estamos pensando en el futuro, en
estos tres días pensemos que estamos haciendo como colectivo, es importante que se cree un vínculo entre
las organizaciones que estamos aquí, nosotros trabajamos nuestro planeamiento con tres ejes de las señas
de identidad de programa FRL Brasil / Cono Sur, cada eje tiene, en principio, un foco primario (no exclusivo),
que se podría definir de la siguiente manera:
Eje 1. El fortalecimiento de la construcción de nuevas formas de participación política, debido a la garantía
de los derechos humanos; debería centrarse principalmente en cuestiones urbanas y sus organizaciones y
territorios. Incluye debates sobre el derecho a la ciudad (que implican movimientos de vivienda, barrios,
movilidad urbana, etc), Seguridad y Judicial (debate sobre la acción / violencia, la policía, el poder judicial y el
sistema penitenciario, la represión de las manifestaciones, etc), los nuevos movimientos sociales y políticos
(seguimiento y diálogo con nuevos actores y organizaciones), y conectados con el trabajo, la educación, la
juventud, el género, la raza y las cuestiones de orientación sexual (que implica la unión o movimientos
relacionados, jóvenes, mujeres, negro, LGBT, etc)
Eje 2. Logro de los derechos de las poblaciones en peligro de extinción o están afectadas por las
intervenciones externas y el saqueo de sus tierras y bienes comunes; debería dar prioridad a las luchas de
resistencia en el campo, especialmente en las zonas afectadas por los proyectos y la explotación depredadora
de áreas Comunes. Se centrará en los procesos de resistencia, entrenamiento y organización de los pueblos
8
indígenas, campesinos, ribereños, marrón, trabajadores agrícolas y otras comunidades no urbanas que
enfrentan amenazas y violaciones de sus derechos, territorios y natural bien a través de proyectos de
minería, hidroeléctricas, petróleo / agroenergéticos, infraestructura, agroindustria, etc, y la legislación??.
También se incluye en estos temas prioritarios relacionados con macroproyectos de desarrollismo económico
y político, como la economía verde, transgénicos / biotecnología, pesticidas y extracción en general, la
precarización del trabajo, el trabajo esclavo y todas las formas de violación de los Derechos Humanos
Económicos, Sociales, Cultural y Ambiental (DHESCA) en el campo.
Eje 3. Fomentar el Buen Vivir mediante el fortalecimiento de alternativa basada en la justicia y la
diversidad del conocimiento social y ambiental; debe centrarse en las discusiones sobre el Buen Vivir y
propuestas para la implementación de las prácticas, los proyectos y las políticas a nivel local, regional,
nacional y Cono Sur con alternativas al desarrollismo y otras formas de violación social y ambiental de las
poblaciones y su territorios (rural y urbano). Tratarán temas como los derechos de la naturaleza, la
agroecología, la economía solidaria, el fortalecimiento de los conocimientos tradicionales y no científica,
nuevas formas de organización social y política, etc, proponiendo a colaborar en el desarrollo y la difusión de
información, herramientas y experiencias que fortalecen dichas propuestas .
Vamos a tratar de crear caminos basados en estos tres ejes…
Elis Soldatelli – FRL Oficina de Buenos Aires
La FRL es una institución que viene en funcionamiento hace un par de años, en el poco tiempo surgió con
mucha discusión con Kathrin Buhl que era la directora, ahora estamos en Argentina para abrir la oficina y
estamos tratando de acercarnos a las contrapartes del Cono sSr, es una oficina vinculada a São Paulo (Brasil),
no va a ser independiente, vamos a hacer lo mejor para poder comunicarnos y centrar el trabajo en lo
político, hay cosas complicadas y ya pasamos por la etapa de adaptación. A partir de ahora vamos a
centrarnos más en las cuestiones fuertes de nuestro trabajo, los trámites en la Argentina vienen un poco
atrasados, voy a estar allí a fines de agosto, la previsión es que la oficina sea inaugurada en marzo o abril del
2015, estamos en gestiones con el gobierno argentino, en el encuentro podemos intercambiar más ideas y
ver que esperan de nosotros.
9
PRIMER MOMENTO: Cuestión agraria, impactos del modelo
agroexportador
La soja en Paraguay y sus impactos en la agricultura campesina familiar
Inés Franceschelli – BASEIS PY
Paraguay posee una superficie de 406.752 km2 de los cuales se puede visualizar un avance de 31 millones de
Has del total de la superficie cubierta por la producción agropecuaria al año 2008, con un promedio de
crecimiento anual del 1,54%3.
Superficie en producción agropecuaria total (Ha)
CAN 1981 CAN 1991 CAN 2008
21.940.530 23.817.737 31.086.894
En cuanto a la superficie sembrada o bajo cultivo se puede visualizar un crecimiento anual de 2,81% al año
2013.
Superficie sembrada o bajo cultivo. Total (Ha)
Zafra 2012/2013 5.484.028
Zafra 2011/2012 5.334.155
En el siguiente gráfico se puede visualizar que la zafra 2012/2013 ha cubierto un total de 3.157.600 Has, del
cual 58% del total corresponde a la superficie sembrada con soja.
1. Impactos de la concentración y extranjerización de la tierra
En una zafra la superficie sembrada el agronegocio, en rubros tales como la soja, el maíz y ganado, el 58% de
la superficie es ocupada por la soja.
En cuanto a la concentración y extranjerización de la tierra se observa que en el año 1981 el 0,95% de fincas
concentraba casi el 80% de la superficie de las tierras productivas y el 78% de unidades productivas menos de
3 Dirección de Censos y Estadísticas Agropecuarias – Ministerio de Agricultura y Ganadería. DCEA/MAG
10
20 Has ocupaban el 5% de las tierras. Y en el año 2008 el 84% de las tierras productivas en fincas de hasta 20
Has concentra en apenas el 4,31% de de la superficie.
Del total de las tierras concentradas existen aproximadamente 8 millones de Has de tierra malhabidas4,
adjudicadas principalmente durante el stronismo5, como también un durante los comienzos de la incipiente
democracia.
Cantidad y Superficie de las Unidades Productivas CAN 1981
Fincas x Ha CAN 1981 CAN 2008
Cantidad Superficie Cantidad Superficie
Hasta 20 77,95% 5,40% 83,49% 4,31%
Hasta 1.000 21,10% 16,01% 14,87% 16,69%
Hasta 10.000 0,95% 78,59% 1,64% 79,00%
Según una estimación en el año 20096 el 19,4% del territorio paraguayo se encuentra actualmente en manos
extranjeras, el equivalente a la superficie de los Departamentos de Itapúa, Alto Paraná, Canindeyú, Amambay
y Concepción juntos. Sumados, estos Departamentos tienen 7.708.200 hectáreas. De la superficie total en
manos extranjeras, 4.792.528 pertenece a brasileños, y 3.096.6000 a extranjeros de otras nacionalidades;
mientras que existen más de 300.000 familias sin tierras estimativamente.
Mapa representativo de la superficie (color marrón) en manos de extranjeros7.
Aunque en Paraguay exista una Ley de Frontera donde en el Artículo 1º Se establece zona de seguridad
fronteriza la franja de 50 kilómetros adyacente a las líneas de frontera terrestre y fluvial dentro del territorio
nacional8, el creciente proceso de extranjerización sigue avanzando.
2. Impacto en pérdida de soberanía alimentaria.
Desde el año 1976 Paraguay no hace un estudio de nutrición; a pedido de la FAO9 se hicieron algunas
preguntas relacionadas a la alimentación, el consumo de sal yodada, entre otros; el resultado de dicha
consulta señaló que en el periodo 1990 – 2013 la alimentación decreció 48,5%, y la malnutrición creció el
11%.
Los siguientes cuadros reflejan la disminución de producción de alimentos de consumo familiar.
4
Según informe final de la Comisión de Verdad y Justicia existen 7.851.295 has mal habidas, adjudicadas desde 1954 hasta 2003. (Superficie total de fincas de más de 1000 has = 17.950.444 has) 5 Gobierno de Dictadura 1954/1989 – Alfredo Stroessner
6 Glauser, Marcos. Extranjerización del territorio paraguayo. Asunción, BASE IS, diciembre 2009
7 Presentación. Inés Francescelli. Base-Is
8 LEY Nº 2.532/05 - QUE ESTABLECE LA ZONA DE SEGURIDAD FRONTERIZA DE LA REPUBLICA DEL PARAGUAY. EL
CONGRESO DE LA NACIÓN PARAGUAYA SANCIONA CON FUERZA DE LEY/
http://www.catastro.gov.py/archivos/leyes/leyes%20relacionadas%20al%20catastro/ley%202532-
05%20seguridad%20fronteriza.pdf
9 Datos: EPH (Encuesta Permanente de Hogares), indicadores de antropometría infantil, gastos alimentarios y consumo
de sal yodada.
11
Mientras las superficies sembradas con distintos rubros para la producción alimentos ha disminuido en
contrapartida de granos ha aumentado considerablemente.
3. Impactos Sociales
En el Paraguay 1,6 millones de personas residen en hogares cuyos ingresos son inferiores al costo de una
canasta básica de consumo estimado, 677 mil personas son indigentes, sus ingresos no superan el costo de
una canasta mínima de consumo alimentario. La brecha de la pobreza (qué porcentaje del valor de la canasta
básica de consumo en promedio no logra cubrir un hogar pobre) fue del 33,3%.
4. Impactos en el Patrimonio ambiental.
Según la WWF la tasa de deforestación es de 180.000 Has por año, el Chaco Paraguayo en el 2013 y 2014,
presenta la tasa de deforestación más alta en la historia y en el mundo, consecuencia directa del
desplazamiento de la ganadería desde la región oriental a la región occidental, porque la primera está
destinada a la soja. El Chaco Paraguayo sufre una deforestación de 1.400 Has de monte por día.
Mientras que en la Región Oriental se acelera la contaminación de los cursos de agua en superficie por el uso
intensivo de agrotóxicos, agravándose la situación ya que la contaminación llega a las napas freáticas. Debido
a este fenómeno las intoxicaciones de personas es muy frecuente, como también la destrucción de cultivos
de subsistencia, la muerte de ganado menor y la pérdida del patrimonio Fitogenético.
La curva de crecimiento de importación de herbicidas, insecticidas y de fungicidas10 sigue en aumento, así lo
reflejan las estadísticas:
Hace dos semanas fallecieron dos niñas de 3 años y de 6 meses en el asentamiento Huber Duré11, en este
momento existe un asentamiento con 150 personas intoxicadas, toda esta situación es reflejo del uso
indiscriminado e impune de agrotóxicos.
5. Criminalización, judicialización, extrema violencia contra la lucha y la resistencia
Ante la resistencia de comunidades campesinas e indígenas ante las fumigaciones con agrotóxicos la
respuesta del Estado Paraguayo es la criminalización, la judicialización, o el uso de extrema violencia contra la
lucha y la resistencia.
Este escenario genera la migración forzosa de grandes contingentes del campo a la ciudad con 1.000.000 de
personas urbanizadas en 10 años – Desarraigo campesino, EXCLUSIÓN SOCIAL. Extrema violencia en la
profundización del modelo, especialmente en la frontera sojera. Ejemplos:
115 asesinatos documentados de dirigentes en 25 años
180 luchadores imputados penalmente solo en la zafra 2013/2014. Creciente cantidad de presos.
10
Inés Franceschelli – Procesamiento propio a partir de datos de Anuarios estadísticos SENAVE 2009-2011-2012-2013 11
http://ea.com.py/v2/muerte-de-las-ninas-estaria-vinculada-con-el-uso-de-carbomato/
12
Desalojos muy violentos, con destrucción de medios de vida de la comunidad (cultivos de
subsistencia y renta, escuela, iglesia), fuerzas civiles armadas.
“De golpe se liberaron los transgénicos en el 2012…12”
Los datos indican que hay avances sociales pero en la realidad se demuestra lo contrario… la Charla de Abel
nos va a dar la situación de violencia…
Agronegocio y conflictos agrarios
Abel Irala – SERPAJ PY
Caso Tacuatí Poty – Dpto. de San Pedro
Esta presentación trata de la Resistencia Campesina ante los abusos de poder, en el marco del Informe en los
tres primeros meses del gobierno de Cartes13, tiempo en que se dieron apresamientos y detenciones de
dirigentes campesinos, allanamientos de viviendas y desalojos…
12
http://www.mburucuya.com.py/noticias_mas.php?id=2539 13
Horacio Cartes; de agosto a noviembre del año 2013.
13
El Dpto. de San Pedro es un departamento muy importante en el inicio del proceso democrático (1989) para
los Movimientos Sociales y la Lucha Campesina, la lucha por la tierra, la recuperación por la tierra, se ha
logrado una victoria importante y se han desarrollado modelos de asentamiento pensados desde las
organizaciones mismas, el Dpto. de San Pedro es considerado como el de mayor situación de pobreza,
contenedor de esa gran pobreza, sin embargo en los últimos años se ha observado una presencia importante
de empresas transnacionales y multinacionales asociadas con el crecimiento, con el modelo de agronegocios
específicamente con las plantaciones de la soja, cuando uno va recorriendo las rutas no encuentra un
panorama desolador, va encontrando financieras, silos de ADM y Cargill…
Existe más que pobreza, un gran problema de polarización social y desigualdad muy enorme, en ese contexto
uno de los elementos que se utilizan para ir acabando con la lucha campesina, es la violencia y
estigmatización de parte del Estado, situaciones reales y muy recientes. Hace algunos años atrás en los
Departamentos de San Pedro y Concepción ha surgido una especie de guerrilla, como grupo narco terrorista,
el EPP, Ejercito del Pueblo Paraguayo, eso hace que haya permanentemente presencia de expertos en narco
guerrilla, de la USAID, del Comando Sur, Asesores colombianos que se mueven constantemente en estos
departamentos, asesorando supuestamente al gobierno paraguayo contra el combate al EPP.
En mayo del 2013 se produjo el asesinato del ganadero Luis Lindstron14, él y Mary Llorens son gente muy
reconocida, tienen toda la capacidad de pagar guardias civiles y sobornar a militares y policías, este señor fue
acribillado cuando salía de la estancia de la vecina eso hizo que se le culpe a campesinos de Tacuatí Poty de
este hecho y de estar vinculados al EPP, a través de operativos y allanamientos efectuados por la Policía
Nacional (PN) para atropellar asentamientos campesinos, allí se producen violaciones de normas jurídicas y
de Derechos Humanos (DDHH) de la comunidad.
En los relatos que fuimos haciendo la PN escribía en un papel viva el EPP, frente a la misma gente
diciéndoles: “mirá lo que encontré? Con esta prueba yo le puedo meter preso a tu marido si no me decís
donde está…”; él estaba en la chacra, todo esto generó miedo, rápidamente una familia de la comunidad
atestiguó que 5 personas fueron las responsables de matar al ganadero, apresaron a dos personas del
asentamiento, se los imputo y se los llevó a la cárcel, los testigos de la fiscalía eran niños de entre 7 y 11
años, en sus declaraciones decían (contra su vecino) que: “el es un terrorista…”; evidentemente el discurso
fue aprendido. La familia (de los niños) fue enviada a habitar una nueva sede, protección de testigos claves,
espacio habilitado por la USAID, de esta manera se está poniendo en uso una serie de mecanismos de
manuales que deben ser utilizados, incriminación de campesinos, utilización de un nuevo departamento,
secuestro, entre otras prácticas.
En Julio del 2013, cuando sube Horacio Cartes a la presidencia, logra modificar la ley de 1337 de Defensa
nacional, posibilitando a que las Fuerzas Armadas (FFAA) se involucren en tareas de seguridad interna,
siempre que él sienta alguna amenaza al poder político; elimina el estado de excepción, se le da carta blanca
a Cartes de sacar a los militares cuando él quiera, sin tiempo límite, solamente debe rendir cuentas al
Congreso Nacional de que están realizando las FFAA. De ese modo militarizó los Dptos. de San Pedro,
Concepción y Amambay, los departamentos con mayor zona boscosa del Paraguay, que tienen una riqueza en
14
http://www.ultimahora.com/presuntos-francotiradores-del-epp-asesinan-15-tiros-luis-lindstron-n623660.html
14
biodiversidad, con esta modificación se plantean varias cosas, como por ejemplo quienes investigan, quienes
hacen los allanamientos, la cadena de mando, la fuerza militar se sobre pone al poder civil.
Entre las intervenciones se puede mencionar la realización de 13 allanamientos, de los cuales 7 se hicieron
sin presencia fiscal, intervenciones donde hubo abuso policial; de estos 9 allanamientos fueron hechos con
presencia militar y 5 con presencia policial. Se realizan en horarios de la madrugada, rompiendo las puertas
de las vivienda, pisándoles a las personas la cabeza contra el piso, con fuerte presencia militar en camiones,
encapuchados, rodeando las casas, ingresando en ellas, cometiendo muchas veces equivocaciones, luego no
piden disculpas por lo que pasó…
Debate
Según la legislación paraguaya ¿los niños pueden ser testigos de una situación así?
Ante la Ley Anti Terrorista muchas leyes se dejan de lado; según nuestra legislación pueden ser testigos,
también pueden ser testigos en juicios orales pero no públicos, con garantías de seguridad y acompañados
de un equipo socio educativo
El EPP existe? Tiene bases sociales?
Hay dudas sobre su existencia por sus características fantasmagóricas. Ellos tienen la capacidad de ejecutar
un crimen y escabullirse. Están supuestamente en las selvas del norte, pero sabemos que esos pocos montes
que quedan no dan para albergar a un grupo de guerrilleros,
No conocemos ninguna comunidad campesina que diga que son la base del EPP o que apoyen su lucha. El
EPP pareciera más un invento, sus acciones generan cada vez más una funcional represión contra los
derechos de las comunidades, estigmatiza a toda la zona norte y legitima la acción represiva del estado. El
estado a través de sus funcionarios plantea que los del EPP están en las comunidades campesinas, porque de
noche son EPP y de día son campesinos, por eso se realiza todo un trabajo de infiltración…
Agronegocio y contaminación con agroquímicos
Cintia González – CONAMURI PY
Que son los agrotóxicos? Plaguicidas? Agroquímicos?
Son iguales para algunos, pero depende según la posición donde uno se ubica, para CONAMURI los
agrotóxicos son armas químicas e ideológicas creadas deshacer cultivos y matar personas, esto implica
hablar de otras cosas…
“Son agentes constituidos por una gran variedad de compuestos químicos (principalmente) o biológicos,
desarrollados para matar, exterminar, combatir, repeler la vida”
15
Que hay detrás la utilización de los agrotóxicos?
Yvyguasu15 – Latifundio…
Semilla transgénica
Agrotóxicos
Leyes
Maquinaria
Energías / combustibles
De la agricultura se hace negocio y muerte, estamos trabajando más en contra de las semillas transgénicas y
los Agrotóxicos, esta es una guerra contra el campesinado, la gente está luchando en su territorio contra los
agronegocios…
Efectos en la Salud
Sistema Respiratorio
Sistema Digestivo
Sistema Nervioso
Sistema cardio circulatorio
Glándulas exocrinas
Ojos
Vejiga
En Paraguay tenemos el caso Silvino Talavera16 quien murió a causa de una fumigación en la zona donde
vivía, se le detectaron 3 sustancias tóxicas en su sangre, es el único caso en que se ganó en los estrados
judiciales. Hay gente que dice que no hace nada, y le decimos que tome un trago para ver si no te hace nada
y por supuesto que no lo quieren. También se tenemos el caso de las compañeritas muertas de la FNC17
(Adela y Adelaida). Ahora se están cultivando los maíces, luego viene la soja, los agrotóxicos que se utilizan
para el maíz afectan más las vías respiratorias, la gente de Asunción dijo que los agrotóxicos no son la causa
de muerte de las niñas.
Los suicidios como consecuencia del uso de Agrotóxicos son un fenómeno en aumento en el campo, según la
Dra. Gamarra18. El glifosato es el agrotóxico más utilizado.
Efectos en el Ambiente…
- Perdida o degeneración de semillas nativas o tradicionales
- Pérdida de biodiversidad
- Deforestación… se siguen destroncando árboles de muchos años, eso son los que nos dan aire puro y
salud, la policía defiende a los empresarios…
Afectan también a los animales
- Aves 70% 15
Del Guaraní, Yvy: tierra / Guasu: grande 16
http://www6.rel-uita.org/agricultura/agrotoxicos/silvino.htm 17
FNC: Federación Nacional Campesina. 18
http://conamuri.org.py/alimentosanopueblosoberano/wp-content/uploads/2012/10/Memoria-de-He%C3%B1%C3%B3i-Jey-Paraguay-2da-Edici%C3%B3n.pdf
16
- Cerdos 24%
- Vacas / Buey 6%
Gallinas se comen en el campo, pollos en la ciudad…; de fondo los promotores de los agronegocios buscan
exterminar al campesinado, no te matan con armas sino indirectamente, con el uso de agrotóxicos.
Afectación de cultivos
Alimentos %
Mandioca 36
Porotos varios 21
Maní y Maíz 16
Frutales 13
Verduras y hortalizas 5
Otros 2
También se da la contaminación de las aguas (manantiales, arroyos, pozos) se produce por efecto de los
agroquímicos y por la erosión que es consecuencia de las malas prácticas agrícolas y la deforestación de los
bosques.
Las cinco mayores corporaciones de agroquímicos del mundo
1. Bayer – Alemania
2. Dupont - EEUU
3. Syngenta – Suiza
4. Groupe Limagrain – Francia
5. Monsanto – EEUU
En Paraguay existe un consumo aproximado por persona de 2kg de Agrotóxicos por año, dato relevado en el
año 200919.
Consecuencias…
a. Pérdida de soberanía económica
b. Perdida de la soberanía territorial
c. Pérdida de soberanía alimentaria. “El alimento es la mejor arma de control político de los países…”
d. Pérdida de la soberanía cultural…
Habían varios decretos de protección de franja, barreras vivas, con el Golpe de Estado20 quedó solamente
una ley que favorece a los grandes productores…
Que estamos haciendo?
Acompañamiento caso Silvino Talavera…
Semilla Róga21…
19
http://vivapy.wordpress.com/2011/03/21/millones-de-kilos-y-litros-de-agrotoxicos-consume-el-modelo-agroexportador/ 20
Golpe de Estado Parlamentario del 22 de junio de 2012, donde se destituye al Presidente Fernando Lugo.
17
Lucha contra el patentamiento de las semillas…
Movilización del 13, 14 y 15 de agosto de 2014…
Debate
Como están ustedes desde el punto de vista legal? Hay muchos Agrotóxicos que se prohíben en otras
regiones, en Brasil hay mucho tráfico de Agrotóxicos prohibidos, que se usan en Paraguay, sustancias que
ya no se usan en otra parte del mundo…
Se supone que SENAVE22 es la encargada de controlar pero no existe control, existe contrabando. En
Paraguay la gente que tiene plata es la que manda, tienen su contacto en el gobierno, en este momento no
hay control…
Para complementar el endosulfan está prohibido en el protocolo de Cartagena, en el 2011 en el Gobierno de
Lugo se prohibió, en el mes de febrero la FNC emprendió una serie de acciones de visibilización que estaba
ocurriendo con las fumigaciones, en una de esas mesas se querían poner uno de los frascos que se utilizan;
una compañera pidió endosulfan y se le entregó sin ningún registro, sulfato de abamegtina. El actual
presidente del SENAVE que es un sojero fue presidente de uno de los gremios más radicales pro soja, Regis
Mereles, tuvo que suspender las habilitaciones, hoy está liberada en el país…
Mucho de lo que se importa en Paraguay es para la triangulación con el Brasil, se trae de contrabando y se
hace pasar la frontera, hay una tradición de que sea Paraguay el destino de cargamentos, en China se
producen sustancias de dudoso origen, eso queda en el (océano) atlántico hasta que alguien compra, ese
alguien es Paraguay, de aquí va a Brasil, Bolivia, Argentina tiene un poco más de control…
Se evidencian efectos de deformaciones, abortos?
La Doctora Gamarra había hecho una investigación donde afecta con las deformaciones23…
Existe algún trabajo específico sobre las mujeres?
El uso de Agrotóxicos afecta más a las mujeres y niños, las mujeres son las responsables de la alimentación en
la casa, una va perdiendo lo que va a comer con las semillas transgénicas, CONAMURI tiene la Casa de las
Semillas, la última vez depositamos más de 120 variedades recuperadas en más de 5 Departamentos,
tratamos de estudiar con las mujeres como podemos ir accionando y defendiendo, para que no nos avancen,
y recuperar nuestra forma de alimentación, que también estamos perdiendo…
Como CONAMURI no tenemos un trabajo específico, sino que sabemos por la experiencia, no tenemos
sistematizado ese estudio, Cintia González está haciendo una tesina sobre los efectos de los agrotóxicos en la
salud humana, es un tema que nos gustaría seguir trabajando más adelante, los datos recabados con la 21
La Casa de la Semilla 22
Servicio Nacional de Calidad y Sanidad Vegetal y de Semillas 23
http://issuu.com/eaparaguay/docs/ea3_septiembre_2008
18
doctora Gamarra son significativos en la etapa reproductiva de la mujer, con abortos espontáneos,
malformaciones incipientes en Itapúa, con el paquete tecnológico… el Dr. Filártiga en Canindeyú hay bastante
mal formaciones, niños y niñas con malformaciones, que probablemente tengan que ver con los
Agrotóxicos…
En los últimos meses, años… en el gobierno de Lugo hubo una tentativa de hacer una buena gestión desde
el SENAVE, como se ve hoy? Eso se ha desmontado totalmente en el Estado?
Todo lo que se había avanzado en ese momento, en normativa y en institucionalización se derogaron
automáticamente todas las resoluciones emitidas en ese momento, tenían que ver con barreras vivas, de
seguridad, medidas de mitigación, se hizo desaparecer por ejemplo… se había creado una Dirección de
Producción Orgánica para la producción de alimentos agroecológicos, se le bajó de categoría a una jefatura y
se le achicó… Dirección de Participación Ciudadana desde donde se articulaba, se hizo un asado y se
quemaron los archivos completos de esa dirección… para el empresariado productor está bien o mal?
Lamentablemente los casos de productores con criterios de sostenibilidad son muy pocos y la gran mayoría
de los productores del agronegocio tienen una historia de abuso sistemático, siembran hasta el límite de la
escuela, del hospital, no les importa un pepino, rasgo de prepotencia, de la oligarquía de Paraguay, “acá
mando yo… y si no te gusta me encargo de vos y te mando asesinar…”
Una persona que tenga interés en el negocio agrícola no puede ser autoridad, los responsables son sojeros e
importadores de plaguicidas, todas las señales desde el control político, están puestos para ser funcionales a
la lógica extractiva del Paraguay.
VG: Una cosa muy interesante de lo que planteo Abel es el aparato de represión, tú estabas diciendo que
ahora en Paraguay tienen una ley que le permite al presidente utilizar las FFAA cuando quiera, tenemos lo
mismo en Brasil, para actuar donde hay grandes obras de infraestructura como las hidroeléctricas en la
Amazonia, Fuerzas Nacionales de Seguridad, lo mismo ocurrió con el mundial24, con un decreto de la
presidenta que dice que se puede usar las FFAA para acciones como ocupaciones, cualquier daño a la
propiedad, estamos bien nosotros, pero el gobierno de Brasil todavía no usó esa fuerza para una acción tan
direccionada como para con ustedes, no sé si el EPP es una excusa para las comunidades, para el
desplazamiento, porque ocurre? Porque las tierras no están tituladas para las comunidades, o es la excusa
para el terrorismo, quiero saber más sobre el EPP, si es bueno o malo, si existe o no… o si es una excusa que
legitima la actuación de las autoridades para sacar a la gente del campo?
AI: Coincidimos y a lo mejor es un fenómeno regional el que las FFAA van incursionando en cuestiones de
Seguridad interna, también hay una creación de las fuerzas policiales con una creación de grupos de élites
con entrenamiento militar, con características militares que implica el ataque o la guerra al enemigo que se
presente…
Con respecto a las comunidades… las jornadas de lucha de piquetes, ocupaciones de tierra en los desalojos,
el uso de la fuerza estatal ante la expresión y desarrollo de la lucha de los movimientos campesinos, ahora se
va transformando eso, ahora la represión no solo llega por una ocupación por un momento de auge de cierre
de rutas y piquetes, ahora llegan hasta las comunidades, excusa de vincular a las comunidades con un hecho
24
Mundial de Fútbol FIFA – Brasil 2014.
19
productivo, se va modificando, acusarlos de asesinato o de apoyo logístico del EPP, en otros asentamientos
tienen que ver con la posición de la comunidad campesina frente a los Agrotóxicos, cuando el estar en contra
de los Agrotóxicos le convierte a la comunidad o a sus dirigentes, delincuentes o potenciales delincuentes,
porque en algún momento dañaran la propiedad privada…
La FNC estuvo recorriendo y pidiendo el voto nulo y el voto contra los Agrotóxicos, esto fue anexado a un
expediente de la fiscalía… lo mismo se vivió en el Asentamiento Tacuati Poty, donde el Asentamiento fue
creado en el año 1995, el cual está rodeado por latifundios menonitas, hacendados paraguayos y brasileños,
provoca que se compren tierras… en primer lugar la represión apunta a los líderes antiguos fundadores del
asentamiento, estas personas recién recuperaron su libertad, esto genera miedo y preocupación de que en
cualquier momento se le puede llevar, por cruce de llamadas, que se le haya visto con un arma, esa represión
llega a las comunidades campesinas, se le involucra en hechos delictivos, se le da una condena ejemplar e
inclina a la comunidad a una salida forzosa, a veces venden sus tierras para pagar el proceso judicial, y
quienes compran? Los colonos que justamente están necesitando esas tierras para ampliar su cultivo…
Como la muerte llega hasta las comunidades, el aumento del sicariato para algunos dirigentes está en su
auge, generalmente son personas que llegan a la casa del dirigente y cuando esta sale son rociados a balazos,
luego esfumándose en moto, nunca sabiéndose quienes eran, sin investigación de la fiscalía, queda la
persona asesinada frente a sus hijos, familiares y vecinos durante la luz del día con toda impunidad…
A cuantos asesinatos llegan en la época de Cartes?
El Informe Chokokue25 registra los casos de campesinos asesinados desde el año 1989 hasta el gobierno de
Franco agosto del 2013. En Concepción se está haciendo una Coordinadora de Lucha por la Soberanía y la
Vida.
Qué pasa con los pueblos indígenas en estos contextos? No hemos escuchado como afecta a los pueblos
indígenas…
Los indígenas fueron fulminados, masacrados en sus territorios ancestrales, la lucha más significativa de los
pueblos indígenas tienen que ver con la restitución de las tierras de Sawhoyamaxa26…
Paraguay tiene censados aproximadamente a 120.00027 personas que se declaran indígenas, son 17 pueblos
en total en la región oriental guaraníes de distintos pueblos, y en el Chaco con menos cantidad de pueblos
pero con mayor cantidad de gente… en el Chaco las comunidades indígenas siempre vivieron más aislados a
la sociedad paraguaya… tenemos un pueblo en aislamiento voluntario (Ayoreos Totobiegosode28) resistiendo
contra la empresa Jaguarete Porâ de Brasil. Venta de tierras a los menonitas de parte de pobladores
paraguayos, prestan fuerza de trabajo a las estancias, sufren alcoholismo, prostitución, explotación sexual…
25
http://www.codehupy.org/index.php?option=com_docman&Itemid=13 26
http://www.territorioindigenaygobernanza.com/sawhoyamaxa.html 27
http://www.dgeec.gov.py/Publicaciones/Biblioteca/censo%20indigena%202012/Pueblos%20indigenas%20en%20el%20Paraguay%20%20Resultados%20preliminares%20-%20CNI%202012.pdf 28
http://www.paraguay.com/nacionales/indigenas-denuncian-a-empresa-brasilena-114253
20
Una empresa venía disputando una tierra con una comunidad indígena29, la empresa fue cambiando de
nombre… una jueza que ha dado la razón a la comunidad indígena, convoca en la misma hora y lugar a una
audiencia preliminar, al mismo tiempo dio una orden de desalojo de la comunidad Y’apo… la comunidad se
esconde en el monte, los líderes van a la audiencia, la comunidad se esconde en el monte… la policía no
quiere intentar un nuevo desalojo sin orden judicial, la empresa le pide a los civiles armados a sacar a la
gente de madrugada, empiezan a discutir, se da una balacera y muere un guardia, trataron de incriminar a los
indígenas, pero estos no estaban armados con armas de fuego… la salida es otra modalidad de agresión…
Como interactúa el tema del narco en este tema? El narco estado… la configuración de los territorios…
Para entrar en una especie de modernización, para recibir apoyo técnico de los EEUU en el país tienen que
haber narcos o terrorista y mucho mejor si existen los dos al mismo tiempo… ahora quienes serán
identificados como tales?
Lo otro es la existencia de amenazas, cualquier país debe sentirse amenazado internamente, con estos dos
ejes se constituyen una serie de despliegue, de actuar de las fuerzas buscando con el discurso salvaguardar la
seguridad, contra todo aquello que pueda poner en riesgo la seguridad y el orden en el país… esto debería
afectar a los intereses de la mafia… la lucha contra el narco tráfico ayuda a legitimar las acciones del gobierno
en la lucha por la crispación y mucha crítica contra el mismo… caen cargamentos, se queman plantaciones
pero nunca caen las estructuras, cuando se realizan operativos, como los de Jaguarete Porâ contra Y’apo se
realizan con la Policía Nacional y se llega hasta pequeños productores de marihuana, incluso alquilan un
pedazo de sus tierras y chacra para el efecto y en un contexto de abandono crediticio, rodeados de soja, de
latifundistas, sin poder sacar sus productos, donde parecería que lo último que se puede hacer es cultivar
marihuana, se hace una intervención, se queman los campos y cae algún campesino apresado, presentado
como parte importante de esa rosca del narco tráfico al cual se desea combatir, ese operativo hace que el
campesino caiga preso, desplazándose… llevándoles a procesos judiciales…
En el territorio están los ganaderos, sojeros y narcos… la lucha que se enfrenta, es que los sojeros no
necesitan de bosque, los narco si… la policía trafica, en medio de eso está la gente, las comunidades
indígenas son muy afectadas también… en el caso de CONAMURI llega una nota con balas de parte del EPP
para que no se movilicen… están las cartas del EPP, para muchas organizaciones el EPP está en el
Parlamento… hay esa pelea, hacia mi zona hablar de droga y narcos se hace normal, todo el mundo sabe…
Las empresas del Agrotóxicos son europeas o norteamericanas, los empresarios latifundistas son
brasileros… o brasiguayos… hay un doble rol o distribución del trabajo, porque estas empresas no pueden
tener la propiedad de la tierra directamente? Porque todavía tienen que usar la personería… cual es el rol
del latifundista brasilero en esta cadena sub imperialista del norte?
La táctica de la resistencia, ¿cómo son vistos los brasileños en el Paraguay… es un modelo a seguir? Eso le
costó mucho a Bolivia… Muy difícil hacer un movimiento grande… conociendo el rol de los brasileños en el
contexto sub imperialista a los brasileños nos cuesta todavía… es un tema estratégico táctico y sensible… el
29
http://ea.com.py/v2/yapo-matones-quisieron-hacer-desalojo-sin-orden-judicial-y-casi-termina-en-masacre/
21
primer beneficiado en Paraguay son las transnacionales, semillas, químicos, silos, grúas, flotas de
camiones, barcos… el grueso del negocio es para ellos…
El segundo beneficiado son las empresas locales, dedicadas a la importación, empresas viales, constructoras
de puentes, inmobiliarias… se quedan con tierras fiscales en el Chaco y re venden con valores 200 veces más
altos, hay muchos uruguayos, argentinos en ese rubro…
El productor mediofundista y los latifundistas producen soja y maíz, con estos se da la penetración brasileña
desde los 90, con propiedades de 100 has; Tranquilino Favero30 con 1 millón de Has es considerado el rey
de la soja en Paraguay.
Está el pequeño colono, el que en cada zafra se endeuda, comprando tractores, préstamos… después del
Golpe de Estado del 2012 un estudio de Cecilia Vuyk31 que trata sobre Sub imperialismo brasilero en
Paraguay habla de la concentración del negocio de la carne, la instalación de maquilas, se produce insumo
para industria brasileña, sistema maquila… sin beneficios laborales, ocupación de mano de obra barata… el
negocio de la carne es lo único que empieza y termina en Paraguay… ese negocio que está junto con la soja
en el mayor ingreso en Paraguay, el 67% está en manos del capital brasilero… si este control económico
donde Brasil implica la mal venta de la energía eléctrica (Hidroeléctrica Itaipu Binacional), colonos sojeros,
ganaderos, invasión con el idioma, la estética la posición del dependiente tiene formas diversas… desde la
población organizada en lucha hay una conciencia de que la población brasileña pobre sufre lo mismo, de
que hay expresiones xenofóbicas los hay, en poblaciones pobres plantean “fuera brasileños”… dos
poblaciones culturales que no se tocan, donde existe convivencia sin integración…
Lo peor está en la lucha por los territorios, no se ven a los empresarios brasileños, sino a los brasileros,
ocupan territorios, el gobierno les da todo, hay luchas que se van perdiendo, como en Paraguay no vamos a
tener tierra y los brasileños que son de otros país tienen? Hay rabia y enojo, ellos son los que están
invadiendo territorios ajenos, no hay ninguna seguridad en la titulación… desde las organizaciones tratamos
de identificar quienes son, porque las organizaciones y Movimientos Sociales en Brasil deben pensar cómo
enfrentar estas empresas brasileñas…
Paraguay para Brasil tiene un lugar geopolítico, es un colchón entre Argentina y Brasil, estamos en el medio,
Brasil como tratando de neutralizar la expansión argentina, estos conflictos se dan históricamente, el capital
es brasileño pero también transnacional, este modelo de acumulación exige un recurso en disputa que es la
tierra, estamos perdiendo nosotros, porque el gobierno está inclinado hacia este capital… recientemente
hubo una reunión con empresarios brasileros donde Cartes les dijo “usen y abusen”32 de nuestros territorios,
pone en oferta nuestro país, y ya están instaladas las grandes empresas brasileras… Odebrecht33 en Paraguay
para instalar el IIRSA, proyecto de puente entre Concepción y el Chaco, en Carmelo Peralta, para llegar al
Pacífico, vía el Chaco, ruta Bio Oceánica hasta llegar a Antofagasta, es la primera vez que se da en nuestro
país no la quema de la bandera yanqui sino brasilera, violencia, expulsión… no se ve ahí si es un brasilero
bueno o malo…
30
http://otramerica.com/especiales/el-blog-de-la-ruta/tranquilo-favero-el-rey-de-la-soja-la-caricatura-del-oligarca/1669 31
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D8967.dir/VuykTrabajoFinalCLACSO2013.pdf 32
http://ea.com.py/v2/cartes-insta-a-empresarios-brasilenos-a-que-usen-y-abusen-del-paraguay/ 33
http://www.ultimahora.com/odebrecht-el-paraguay-ofrece-oportunidades-n761183.html
22
Desde el MST tenemos canales, existe una alianza de clases frente al capital transnacional que no tiene
una patria, grandes propietarios de tierra, que íntimamente ligada a todo eso con los grandes medios de
comunicación tratando de convencer que el agronegocio es el proyecto del campo para toda la población
brasileña… esto se estructura en todo el Brasil, disputando territorio con campesinos, con indígenas en el
amazonas… para poder establecerse en el campo brasileño… Toda la lucha que es contra el agronegocio es
positiva y legítima, la lucha contra el sub imperialismo y el imperialismo, contra el capital en el campo… el
Brasil es una abstracción, lo concreto es la lucha de clases sociales, la lucha social en el campo en Paraguay
contribuye a nuestra lucha…
También tenemos una situación similar desde el 2008 la desnacionalización de la tierra en Brasil, Europa y
China que compran tierras brasileñas… ¿qué proyecto para la población queremos conseguir?
Campaña permanente contra los agrotóxicos y por la vida “Agrotóxico mata”
Nilciney Toná – MST34 BR
Desde el 2008 se fortalece el agronegocio en Brasil a consecuencia de que 50 mil grandes propietarios son
dueños de gran parte de las tierras productivas. Esto ha generado altos niveles de desempleo frente a la
monocultura, entre otros rubros, de Eucalipto.
CONCENTRAÇÃO DE TERRAS - segundo dados do IBGE, cerca de 50 mil fazendeiros são donos de
quase metade do país.
DESEMPREGO - o plantio de eucalipto emprega uma pessoa a cada 120 hectares de terra.
DESTRUIÇÃO NATUREZA - prejuízo que causam ao solo, tornando-os inférteis.
PERDA DE SOBERANIA ALIMENTAR - O IBGE estima que 40% da população brasileira vive em situação
de insegurança alimentar, o que representa cerca de 80 milhões de pessoas. 34
MST BR: Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil.
23
Esta situación ha generado la destrucción de la naturaleza de diferentes formas, con la consecuente pérdida
de soberanía alimentaria y cultural, energética… El 40% de la población brasilera vive en inseguridad
alimentaria, 80 millones de personas, en un país con los mayores porcentajes de commodities, frente a una
imagen de mundo bonito se encuentra una realidad de devastación y monocultivo…
Agronegócio é o modelo do capitalismo para organizar a produção de mercadorias no campo se
apropriando da natureza e explorando os trabalhadores.
Brasil foi “alvo” pelas suas características;
Modelo que domina desde década de 1990, fortalecido pela crise de 2008 (80 bilhões de dólares
para investir bens da natureza de 2008 a 2012).
Con relación a los agrotóxicos en los últimos 10 años, donde el mercado mundial creció más de 90% en
Brasil creció el 190%, ultra pasó a los estados unidos, en Brasil existe un consumo indirecto aproximado de
6 litros de agrotóxicos por persona, por año…
Últimos dez anos o mercado mundial de agrotóxicos cresceu 93%, o mercado brasileiro cresceu
190%;
Em 2008, o Brasil ultrapassou os Estados Unidos e assumiu o posto de maior mercado mundial
consumidor de agrotóxicos;
Estimado em quase 6 litros de agrotóxicos por pessoa ao ano;
Equivalente a aproximadamente 16 litros de agrotóxicos por hectare agricultável no país.
434 ingredientes activos con 2.400 formulaciones de Agrotóxicos legalmente admitidos, de 50 más utilizados,
22 son prohibidos en la Unión Europea… son libremente utilizados en el Brasil…
Estão registrados no Ministério da Saúde (MS), MAPA e Ministério do Meio Ambiente (MMA) cerca
de 434 ingredientes ativos (IA) e 2.400 formulações de agrotóxicos e são permitidos no Brasil.
Porém, dos 50 mais utilizados nas lavouras de nosso país, 22 são proibidos na União Europeia.
Muitos dos produtos banidos ou com uso restrito em vários países, alguns há mais de uma década,
ainda se encontram em uso no país. Destes, alguns encontram-se em processo de reavaliação.
El Estado Brasilero da soporte económico al uso de agrotóxicos utiliza los fondos del sistema de salud para
pagar los costos, hay estudios que comprueban que el sistema único es uno de los mayores aportantes para
el desarrollo del agronegocio…
O Estado, utiliza impostos para cobrir os gastos com os serviços de saúde prestados pelos Sistema
Único de Saúde (SUS) e as demais políticas relacionadas à saúde e à questão ambiental.
Em um acordo estabelecido em 1997 entre o Ministério da Fazenda e as Secretarias de Fazenda dos
estados, as empresas ficam isentas de pagar de 60% até 100% do Imposto sobre Circulação de
Mercadorias e Serviços (ICMS).
As políticas governamentais favorecem ainda o uso de agrotóxicos incentivando a utilização
desses produtos para obtenção de crédito agrícola.
24
Desde el 97 existe un acuerdo de no pagamiento de impuestos de productos no industrializados de 60 a
100% de impuesto sobre circulación de Mercaderías y Servicios… Las políticas gubernamentales favorecen el
uso de agrotóxicos incentivando la utilización de los productos con crédito agrícola…
Las mayores concentraciones de utilización de Agrotóxicos coinciden con las regiones donde existe mayor
crecimiento de frontera agrícola y monocultivos de soja, maíz, caña, cítricos, algodón y arroz…
En el 2011 el Programa de Análisis de Residuos Agrotóxicos (PARA) realizó un estudio donde resultó que el
63% de muestras de alimentos dio positivo en contenidos con agrotóxicos; el 28% con ingredientes no
permitidos; 35% al límite; 37% restantes no quiere decir que estén exentas de uso de agrotóxicos…
Pimentão (91,8%), morango (63,4%), pepino (57,4%), alface (54,2%), cenoura (49,6%), abacaxi
(32,8%), beterraba (32,6%) e mamão (30,4%), além de outras culturas analisadas e registradas com
resíduos de agrotóxicos, conforme apresentado no quadro 5 (ANVISA, 2011).
Em março de 2011foram divulgados dados da pesquisa mostrando que o leite materno está
contaminado por venenos agrícolas. Em Lucas do Rio Verde foram coletadas amostras de leite de 62
mulheres atendidas pelo Programa de Saúde da Família.
Em 100% das amostras foi encontrado ao menos um tipo de agrotóxico. Em 85% dos casos foram
encontrados entre 2 e 6 tipos.
Ante esta triste realidad se ha creado la Campaña Permanente contra los Agrotóxicos por la Vida donde se
han aglutinado 30 entidades de la sociedad civil brasileña, movimientos sociales, iglesias, entidades
sindicales, ambientalistas, estudiantes, organizaciones ligadas al área de la salud, grupos de investigadores,
lanzaron Campaña Permanente Contra los Agrotóxicos por la Vida el 7 de abril de 2011.
No solo la denuncia sino el anuncio de otro tipo de modelo de producción, en la búsqueda de un Cambio de
modelo; la Campaña es una instancia de unidad de diferentes sectores y de movimientos sociales de
construcción de experiencias prácticas, con Comités locales que reúne a todas las organizaciones nacionales.
Entidades Participantes:
ABRASCO, AATR, AEABA, Agentes de Pastoral Negra do Brasil, ALESP, AMA, ANA, AS-PTA, Associação das
Rendeiras de José e Maria, CAA, CEAS, Centro Burnier Fé e Justiça, CEPEDES, CESAT, Coletivo Casa Verde,
Coletivo Curupira, Consulta Popular, CREA, CUT, DA de Agronomia da UNEB, DA de Agronomia da UNIVASF,
DCE-UNIVASF, DENEM, DPQ?, EBDA, ENEBIO, ENEN, FASE, FBSSAN, FIOCRUZ, FORMAD, Fundação Rosa
Luxemburgo, Gabinete do Deputado Estadual Simão Pedro (SP), GEAARA, GIAS – MT, Grupo de Agroecologia
de Umbuzeiro – GAU, IFSC, INCA, Instituto Kairós, IRPA, Mandato do Deputado Estadual Marcelo Freixo,
Mandato do Deputado Estadual Simão Pedro - SP, Mandato do Deputado Federal Padre João, MMTU, NEEP,
Núcleo Tramas – UFC, PACOVI, Paróquias, PJMP, RACEFFAES, Radioagência NP, RECID, Rede de Alerta Contra o
Deserto Verde, Rede de Educadores do Vale do São Francisco, Rede Social de Justiça Social e Direitos
Humanos, SASOP, Semeadores Urbanos, SENGE, SEPE, Sindicato dos Comerciantes de Petrolina, SINDPETRO,
SINTAGRO, SINTRAF, Soltec/UFRJ, STR de Petrolina, Terra de Direitos, UFFS, Via Campesina (MAB, MPA, MST,
MMC, MPP, FEAB, ABEEF, CIMI, PJR e CPT), Visão Mundial
25
Ejes de Trabajo
Iniciativa con la sociedad
Con la base social
Con profesionales de la salud de diversos campos
Con el campo jurídico y legislativo… Objetivos 1. Construir um processo de conscientização na sociedade sobre a ameaça que representam os agrotóxicos, denunciando assim todos os seus efeitos degradantes à saúde (tanto dos trabalhadores rurais como dos consumidores nas cidades) e ao meio ambiente (contaminação dos solos e das águas). 2. Denunciar e responsabilizar as empresas que produzem e comercializam agrotóxicos pela problemática causada. Criar formas de restringir o uso de venenos e de impedir sua expansão, propondo projetos de lei, portarias e outras iniciativas legais. 3. Pautar na sociedade a necessidade de mudança do atual modelo agrícola que produz comida envenenada, para um modelo baseado na agricultura camponesa e agroecológica. 4. Servir como espaço de construção de unidade entre ambientalistas, camponeses, trabalhadores urbanos, estudantes, consumidores e todos aqueles que prezam pela produção de um alimento saudável que respeite o meio ambiente e as pessoas que nele vivem; 5. Construir experiências práticas explicitando a necessidade e o potencial de produzir alimentos diversificados e saudáveis para todos, em pleno convívio com o meio ambiente com base em princípios agroecológicos. Acciones
Organización O núcleo principal que constrói a campanha são os COMITÊS LOCAIS. Há para além deles as COORDENAÇÕES ESTADUAIS e a COORDENAÇÃO NACIONAL que é composta
por um representante de cada organização nacional que constrói a campanha e mais um representante dos comitês por estado.
Para garantir o funcionamento permanente da campanha também foi instalada uma secretaria operativa nacional e para ajudar no acompanhamento um grupo operativo que dá suporte as tarefas da secretaria operativa nacional.
Para facilitar a atuação, acompanhamento e a realização das diferentes ações que realiza a campanha, também foram construídos EIXOS DE TRABALHO, que por sua vez tem uma pessoa como responsável e assumem a tarefas de pensar, propor e ajudar a construir ações relacionadas a sua área específica de atuação.
Os eixos existentes são: • Iniciativas com a sociedade; • Iniciativas com a base social das organizações que compõem a campanha; • Iniciativas com formação e profissionais da área da saúde e educação; • Iniciativas no campo jurídico e legislativo.
Sociedad Organizar coletas de assinaturas do abaixo-assinado; Construir instrumentos de comunicação com a sociedade como blogs, perfis em redes sociais;
26
Usar os espaços de comunicação já existentes, tais como rádios comunitárias; Organizar atividades de panfletagem, distribuindo os materiais da campanha em escolas, hospitais,
postos de saúde, igrejas etc.; Organizar atividades de agitação em frente às grandes redes de supermercados; Construírem peças de teatro, músicas e outras formas de expressão que denunciem os efeitos dos
agrotóxicos e defendam a agroecologia; Organizar atividades massivas; seminários feiras de exposição e comercialização de alimentos sem
veneno, e atividades culturais que divulguem a agroecologia; Exibir o filme “O veneno está na mesa II”.
Base Social Organizar coletas de assinaturas do abaixo-assinado; Realizar encontros para estudo, debate e reflexão, bem como oficinas práticas para que os
camponeses; Realizar feiras agroecológicas e/ou jornadas agroecológicas; Construir cursos práticos pra troca de conhecimento e práticas agroecológicas; Colocar o tema da campanha nos espaços de formação (formais ou não) e escolas das organizações; Fazer oficinas de agitação e propaganda com a juventude; Construir bancos de sementes crioulas e variedades nativas; Exibir o filme “O veneno está na mesa II” nas comunidades, acampamentos, assentamentos e grupos
de trabalho organizados.
Profesionales Realizar seminários de debate sobre a campanha com professores e profissionais de saúde, em
especial da rede pública; Divulgar os materiais da campanha nas escolas e universidades, em especial o filme “O veneno está
na mesa II”; Discutir com os restaurantes institucionais para adotarem alimentos sem agrotóxicos através do PAA; Fazer semana de debate e reflexão sobre a questão dos agrotóxicos e agroecologia nas escolas do
município; Organizar coletas de assinaturas do abaixo-assinado; Cobrar apoio das secretarias municipais de saúde para produção e divulgação dos materiais da
campanha; Estimular o debate sobre os agrotóxicos nos conselhos municipais de saúde; Divulgar os dados do PARA e relacionar os impactos dos agrotóxicos na saúde e sua relação com o
câncer.
Jurídico – Legislativo Organizar coletas de assinaturas do abaixo-assinados; Estimular a construção de comissões especiais para tratar do tema dos agrotóxicos nas assembléias
legislativas; Articular-se junto ao Ministério Público para realização de audiências públicas; Propor projetos de lei junto a parlamentares; Denunciar os casos de intoxicação no Ministério Público; Exigir que as secretarias de saúde organizem um novo padrão de registro, notificação e
monitoramento no SUS, dos casos de contaminação por agrotóxicos, sejam agudos ou crônicos; Exigir o fim das isenções fiscais dadas às empresas. Pautar a aprovação de projetos de lei municipal e estadual proibindo a pulverização aérea.
27
“Agronegocio es veneno…
Agrotóxicos matan: la naturaleza, al pueblo y nuestro futuro…
Reforma Agraria ya…”
Con la Campaña del MST se consiguió algún logro? Cual?
La visibilización de los Agrotóxicos, algo que la población conoce más… no se puede esconder más a la
población…
Sustancias prohibidas, en el ámbito urbano, en ciudades… no uso de herbicidas en las ciudades…
Procesos para la prohibición de fumigación con avión… lo que genera impacto muy grande en las regiones…
un conjunto de logros locales…
Nuestra campaña era todo eso sistematizado, cada organización en su vida cotidiana fue dispersando la
información…
Todas las Campañas tienen que ser herramientas de sensibilización… porque en Argentina el tema de los
Agrotóxicos es terrible, se está trabajando muy bien con los Médicos de los Pueblos Fumigados, Rosario y los
Agronegocios…
No basta con que nosotros presionemos para que hayan leyes para que los Agrotóxicos tengan más o menos
componentes, los Agrotóxicos cada vez se van a producir más, para un mayor rendimiento, dentro del marco
del sistema capitalista, pedir que sean menos dañinos es utópico… impulsemos una campaña en que
debemos luchar contra un sistema que acumula más riqueza, problema bio masa, problemas energéticos, es
fundamental que en determinadas zonas, campaña de Pueblos Fumigados que luchan a brazo partido para
que los aviones rocíen a 800 y no 500 metros…
MES: En Rosario está la Bolsa de Comercio, donde se hace el remate del primer lote de soja… debemos
instalar que debemos ir más allá, con respecto a los Agrotóxicos… acá se desmontaron las leyes que hacían
que el grano no sea un grano más… neoliberalismo… la campaña contra el agrotóxico debe ir más allá…
Reforma Agraria Popular…
28
Lo de la Campaña se articulan con las organizaciones urbanas? Acá (Paraguay) se vincula el tema de los
Agrotóxicos como un problema de los campesinos… como articulan las problemáticas urbanos - rurales?
Como se da el uso de Agrotóxicos en comunidades campesinas? Como se fue avanzando en eso? Estuve en
una presentación, el gobierno dijo no puede ser que usemos 300 millones de dólares para importar
Agrotóxicos, debemos producirlo localmente…
En Brasil hay una flexibilización de regulación ambiental con una agencia de control ambiental, sacaría las
otras instancias… es muy peligroso eso… Hay una propuesta de un programa nacional de reducción de uso de
agrotóxicos, recién fue concluido, fruto de la campaña de movilizaciones de Brasil, parte de la lucha de la
Dirección de Agroecología, es muy importante… porque quieren suspender subsidios, fumigaciones aéreas…
debate interno del gobierno… hay que cambiar el sistema, la propuesta tiene una importancia…
Enfrentamos una guerra en Brasil, el grupo de parlamentarios que son un terror, son todos malísimos, ellos
están en una guerra, disputa en una conciencia de la presidencia que está más con ellos que con nosotros…
es importante, ver que en Brasil estamos trabajando con el ministerio público de trabajo, con una parte, que
creó una comisión hace 4 años, también hay una guerra tratando de liberar un agrotóxico y el ministerio
público federal hizo una gran audiencia pública, nosotros todavía tenemos algunos de ellos para trabajar…
hay que apostar también ahí en vía para hacer el combate…
Los costos de la producción agroecológica, que tipo de políticas públicas? Existe articulación de movimientos
sociales campo ciudad?
Se creó una nueva mercancía, un nuevo producto, si los hay pero son muy caros, como democratizar el
acceso?
Se ha democratizado más el consumo con supermercados agroecológicos pero con precios más caros…
Algunos comentarios, mañana podemos tomar algunas alternativas, hasta ahora existe especulación por la
demanda de quien puede pagar más caro… No se logró popularizar la producción agroecológica… Política
nacional de producción orgánica en Brasil no es más que un documento bonito…
Se debe construir políticas públicas para construir otro modelo… El costo de producción es menor en la
Agricultura Familiar Campesina, sería suficiente para la población… Debemos tener una relación más directa
entre organizaciones campesinas y de la ciudad, un relacionamiento institucional, se deben construir
instrumentos para eso… como producir alimentos para los niños y niñas en las escuelas…
Pensar agroecología como modelo predominante en el campo, por lo menos en la situación que tenemos en
Brasil requiere de una transformación total, también en la ciudad, cambios más profundos de la sociedad, en
el capitalismo la agroecología no es dominante…
Necesitamos dialogar con la gente más directamente; Entendemos que es un tema convencible y ayuda en la
conducta de la sociedad; Hay gente que murió por cáncer; 546.000 nuevos casos identificados en Brasil; El
40% de los casos van a morir de cáncer en el Brasil en este año, directamente relacionado a los Agrotóxicos…
Debemos comprender la lógica de este sistema para que las personas mueran para que sigan
29
acumulando…Por eso la campaña por la vida… Dialogo, Educación Popular; Intercambio sobre agrotóxico
entre el campo y la ciudad…
El 27% de las unidades campesinas utilizan Agrotóxicos en Brasil; Y el 85% de los grandes productores… Sin
asistencia gubernamental igualmente el campesino produce con Agrotóxicos… Existen experiencias y
embriones de algo diferente…
Reconocer que muchas comunidades vienen luchando contra los agrotóxicos, es un paso más, los grandes
empresarios destruyen el campo y al final ellos son los que cultivan de buena manera, la gente del campo
siempre ha cultivado de buena manera, el agronegocio’i … es importante ver como rescatar eso, rescatar
nuestras formas de producción, tomar el concepto de que esta forma de producción es de la gente no de
ellos…
Agronegocio y los territórios Guarani Kaiowá
Clovis Antonio Brighenti – CIMI35 BR
Los Territorios de los Guaraní Kaiowá están ubicados en lo que hoy se llama Estado o Provincia de Mato
Grosso del Brasil. Mato Grosso del portugués significa Monte Grueso o Espeso, pero, ¿dónde está ese
monte?
El Estado de Mato Grosso se encuentra ubicado al sur este del Brasil, es colindante con gran parte del
nordeste del Paraguay.
Esta población vive debajo de la ciudad de Dorados Brasil, son considerados Kaiowá, en Paraguay son los Paî
Tavyterâ, son los mismos, pasan las fronteras establecidas entre países, pero también hay otros los que pasan
las fronteras…
El Territorio de la Nación Guaraní, cubre desde el Estado de Espíritu Santo de Brasil, zona sur de Bolivia, Jujuy
y Salta de Argentina, y el Chaco Paraguayo con guaraníes de Bolivia y Argentina…
Tierras
En Mato Grosso existen aproximadamente 71 mil indígenas y cerca de 50 mil são Kaiowá. Ocupan 140 mil
Has de tierra, 0,39% de territorio del estado. Más apenas 75 mil Has están en posesión indígena.
Garantizando todas las tierras llegaría a 2% del territorio del estado. 73 tierras indígenas están sin estudios
para demarcación. Hasta el 2009 tramitaban 143 procesos judiciales por disputa de tierra, no se sabe la
dimensión de la tierra; ellos demandan su tekoha36… 63% de los indígenas viven en la Amazonia…
35
CIMI: Consejo Indigenista Misionero 36
Tekoha: tierra y territorio, lugar de vida.
30
Para garantizar la tierra el proceso es vía administrativa, pero casi siempre los procesos van a parar a la
justicia porque hay muchos problemas… En Mato Grosso do Sul, 63.000 cabezas de ganado ocupan la misma
cantidad de tierras indígenas…
Cantidad de habitantes por km237
Lugar Habitantes x Km2
Brasil 20
Mato Grosso do Sul 10
Pueblo Guaraní Kaiowá 150
En este cuadro se puede visualizar que el promedio de habitantes en todo el Brasil es de menos de 20
personas por KM2, en Mato Grosso do Sul es de menos de 10 personas por km2 y en los territorios del
Pueblo Guaraní ocupan más de 150 personas por km2.
Como las tierras fueron sacadas, en menos de 50 años, los ancianos recuerdan muy bien donde se encuentra
su Tekoha, ellos saben donde nacieron, pero cuando ocupan esas tierras, ocurre la violencia, esos pequeños
espacios hoy garantizados, se abren a una población muy grande, y surgen los conflictos, parten a ocupar sus
antiguos tekoha… existen muchos asentamientos indígenas, muchos desalojos, despejes de parte de
pistoleros o por la policía, violencia extrema contra ellos…
Agronegocio y los Territorios Guaraní Kaiowá
El agronegocio precisa de tierras llanas, altamente productivas, características que coinciden con la tierra de
los territorios de los Guaraní Kaiowá.
Tres pilares básicos de ocupación
1. Ganado. 22 millones de cabeza de ganado
2. Caña de azúcar
3. Soja o maíz con 3 millones de Has
El Estado Brasileño es responsable de la financiación de estos emprendimientos a través del Responsables
financieros BNDES38, FAT39, Bradesco y el Ministerio de Desarrollo, Industria y Comercio Exterior del Brasil…
Son numerosas las violaciones de Derechos Humanos que sufren los Guaraní Kaiowá, la pequeña población
confinada en pequeñas reservas, 12 horas de trabajo, lejos, en mínimas condiciones de trabajo, trabajo
tremendamente desgastante… cuantos movimientos hace una persona durante todo el día es impresionante,
en poco tiempo un joven se queda viejo y ya no consigue trabajar… la gente que trabaja allí no consigue
dormir con comodidad, no tiene vida comunitaria, vida cultural, nada…
Asesinatos de Indígenas en el Brasil – 2003 a 201040
37
Fuente: Instituto Brasilero de Geografía y Estadística - IBGE 38
BNDES: Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social 39
FAT: Fondo de Amparo al Trabajador 40
Idem 3
31
Expectativa de Vida 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 Total
Brasil 29 19 14 30 39 18 27 26 198
Mato Grosso do Sul 13 18 29 28 53 42 33 35 250
En el Estado de Mato Grosso do Sul se han producido el 56% de asesinatos indígenas de todo el Brasil, el 44%
corresponde a los demás estados.
Asesinatos en el 2013
UF Pueblo Indígena Nº de víctimas
MS Guaraní – Kaiowá e Terena 33
RO Wapixana e Yanomami 6
BA Pataxó e Tupinambá 4
TO Apinajé, Javaé e Krahó 3
PA Atikum e Munduruku 2
PR Kaingang e Avá-Guaraní 2
AM Tenharim 1
PE Xukuru 1
RS Kaingang 1
TOTAL DE VÍCTIMAS 53
De los 53 indígenas asesinados en el 2013, 33 eran Guaraní Kaiowá. De 2003 a 2008 en una reserva indígena
denominada Dourados se llegó a registrar 145 asesinatos por 100 mil habitantes, en comparación con Irak se
dan 93 asesinatos por 100 mil habitantes y la media general en Brasil es de 24,5 asesinatos por 100 mil
habitantes.
En los últimos años 4.000 niñas y niños indígenas sufrieron desnutrición, la tasa de mortalidad por
desnutrición fue de 93 x 1000 habitantes en las comunidades indígenas y la media en Brasil es de 25 x 1000
habitantes.
Suicidio de Indígenas en el Brasil – 2003 a 201041
Expectativa de Vida 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010
En el Brasil 2 0 3 14 5 0 1 5
En Mato Grosso do Sul 22 18 28 19 23 34 18 14
El suicidio de jóvenes indígenas (de entre 15 y 18 años de edad) en el Brasil se ha convertido en una
epidemia. Solamente en el Estado de Mato Grosso do Sul se puede observar que desde el 2003 al 2010 se
han quitado la vida 176 personas jóvenes, en ese mismo periodo en todo el Brasil ha sido de 30 suicidios en
el mismo tiempo.
Algunos dicen que el suicidio es una característica de los guaraníes, pero es importante aclarar que este tipo
de discurso solo refleja los preconceptos de la sociedad dominante sobre estos pueblos, como tratando de
naturalizar dicha situación.
41
Idem 3
32
También podemos comparar la Expectativa de Vida promedio existente a nivel mundial que es de 65 años, en
el Brasil es de 75 años y en el Pueblo Guaraní Kaiowá solo llega a 45 años de edad. Existen campañas contra
el pedido de demarcación de parte de los pueblos indígenas, dirigidos por los ganaderos y grandes
productores agrícolas de la región conformando un movimiento de resistencia contra los guaraníes,
acusándolos pueblos de “falsos indios”, pero aparte de la violencia directa también existe una violencia
simbólica a través de los cambios de leyes que regulan la tenencia de la tierra, buscando fortalecer el sector
de los agronegocios apoyados por los gobiernos de Lula y Dilma actualmente.
Entre las leyes se pueden citar las siguientes:
PEC 215: O projeto de emenda constitucional
PEC 38: Dá ao Senado Federal competência para aprovar processos de demarcação de terras
indígenas
PEC 237: Permite a posse indireta de terras indígenas por produtores rurais.
Decreto nº 7.957/13: Cria a Companhia de Operações Ambientais da Força Nacional de Segurança
Pública,
Portaria Interministerial 419/11
Portaria 303 da AGU.
Revogação da convenção 169 da OIT
“Recuperar o território nesta atual fase do padrão de poder mundial é recuperar, então, os processos de
mercantilização e privatização da natureza. Afinal, o lugar do território no capitalismo está condicionado pelo
acesso e pelo destino dos recursos naturais, mas também pela privatização e pela mobilidade. Deste modo, o
controle territorial (que pode ou não envolver a apropriação e a administração concreta do território) passa a
ser considerado um meio necessário à acumulação do capital” (HARVEY, 2005).
Los territorios indígenas están fuera de la lógica del mercado, son inalienables, indisponibles, no se pueden
vender no solo por las leyes sino que también por las prácticas tradicionales de los indígenas, sus territorios
son espacios sagrados, son espacios que están fuera del mercado, fuera del uso del agronegocio, si
trabajasen de la misma forma no iban a tener problemas…
Gleisi Hoffmann, candidata del PT a la gobernación en Paraná, dice:
“están importando indios desde Paraguay…”
33
Agronegocio y violaciones de derechos laborales
Daniel Santini Franco – Repórter Brasil42
Esta presentación es una reflexión sobre ideas y discursos sobre los agronegocios, tenemos una idea muy
fuerte sobre progreso, la idea de que para conseguir un éxito debemos seguir una formula, Repórter Brasil
actúa contra el Trabajo Esclavo, aunque hay gente que dice que ya no existe trabajo esclavo; también
trabajamos con derechos socio ambientales, la explotación del hombre, la degradación ambiental…
Venimos investigando el Trabajo Esclavo en Brasil, el cual está prohibido por el Articulo 149 Código penal y
las Convenciones de Abolición de la ONU.
Llamamos Trabajo Esclavo a los trabajos forzosos, a las jornadas exhaustivas de trabajo, a las condiciones
degradantes, bajo deuda, al empleo sistemático sin las mínimas condiciones, cuando una persona no se
siente más persona sino un objeto, no tiene tiempo para la cultura, no tiene tiempo para vivir…
La Bancada Ruralista del Congreso Brasileño promueve la Enmienda Constitucional del Artículo 81, que prevé
que las propiedades donde fueron encontrados trabajos esclavos sean destinadas para la Reforma Agraria.
Estamos muy cerca de conseguir la aprobación, se consiguió una victoria en cámara de diputados, ahora
estamos viendo en Senadores…
Cambio de discurso… En Brasil el Trabajo Esclavo no está bien definido, hay que considerarlo como trabajo
forzoso, solamente cuando está en una cadena. Cuando Brasil reconoció 1995 que hay Trabajo Esclavo en el
país, más de 47.000 trabajadores fueron liberados, le fueron garantizados sus derechos, muy pocos
empleadores fueron punidos…
(Mapa con casos…)
En el caso de la producción de Caña de Azúcar existe el discurso de que la producción es sustentable, de que
la caña de azúcar es un combustible verde, energía ecológica… los que pasaron por los cañaverales saben que
no es verdad, por el uso de agrotóxicos, veneno, concentración fundiaria, que no es buena para la
democracia…
En Brasil se vive una fase de expansión de los agronegocios, están buscando otros territorios, como Minas
Gerais, Goiás, entre otros. Ahora dicen que se tiene mucha mecanización… 24 hs manejando de manera
sistemática sin parar, ininterrumpidas, dos motoristas (tractoristas) sufrieron accidentes luego de 20 horas de
trabajo continuo, la idea es producir más rápido, más deprisa, por eso el uso de agrotóxicos, por eso el tema
de la velocidad…
También la producción de soja se encuentra en expansión para nuevas regiones, un estudio denuncia la
producción de soja y caña en tierras de los Guaraní Kaiowá, quién está detrás de todo esto?. Cabe destacar
42
Periodismo, Investigación y Educación
34
que son tierras indígenas donde no se pueden usar monocultivo; entre todas las grandes transnacionales se
pueden nombrar a Bunge, Cargill y ADM.
El ámbito de la producción pecuaria es el sector en que sistemáticamente ocurre el empleo de trabajo
esclavo, porque requiere velocidad en la producción, la deforestación marcada por la degradación social y
ambiental, bosques derrumbados y producción de carbón. En un monitoreo vía satélite se pudo visualizar los
territorios deforestados coincidente donde fueron rescatados los trabajadores esclavos…
Ante el avance de los agronegocios también podemos observar formas de resistencia, intentando saber
quién se beneficia de cada cosa, buscando ampliar la trasparencia y profundizar la democracia, intentando
crear modelos nuevos para vivir bien…
La idea de producir más y más deprisa es uno de los fundamentos de la esclavitud contemporánea, en este
sistema los trabajadores no son prioridad; hemos comprobado que los animales vivían mejor que los
trabajadores en una hacienda zoológico en Maranhao. También se ha conseguido que la empresa JBS sea
condenada por servir carne con larvas para empleados…
Como Repórter Brasil combatimos la esclavitud, creemos que es importante construir, pasar conocimientos,
difusión de derechos…
El gobierno tiene uno de los mejores programas contra el trabajo esclavo, ha elaborado una “Lista sucia en el
campo y en la ciudad” de empresas que emplean el trabajo esclavo en la construcción, donde aparecen sus
nombres registrados durante 2 años y no puede tomar préstamos de dinero público, donde la sociedad civil,
donde los empresarios tienen acceso a las personas, hay diputados y empresas que están en la lista, es un
instrumental bueno…
Debate
Faltó contextualizar el problema indígena con el tema del narcotráfico, en la frontera de Brasil con Paraguay
(Clovis)
La cuestión del narcotráfico es muy compleja, no se tienen muchas informaciones. En Mato Grosso do Sul
también se tiene otro dato no presentado que es la cantidad de guaraníes en las cárceles, es absurdo, por
casos de tráfico. Llama la atención la cantidad de personas presas y en general muchísimos jóvenes, el
acceso a la justicia es difícil, cuando son temas colectivos hay abogados del propio gobierno, del ministerio
público federal, pero casos de prisión de individuos que no tienen relación con temas colectivos entonces
cada uno tiene que buscar soluciones, como hacer sin recursos ni apoyo?
Hay estudios sobre la problemática del suicidio y algunas soluciones? No puede ser genocidio, pero el pueblo
quiere desaparecer… en Paraguay también hay suicidios, no tan drásticamente… hay más sicariato…
Se hicieron muchos estudios, desde la antropología, derecho, historia, etc., entre algunas conclusiones se
puede mencionar que el suicidio no es tradicional del guaraní. Este discurso es utilizado por los que están
en contra de los indígenas. Hay muchos casos de suicidio de jóvenes y niños, casos relacionados a la vida
personal, pasional, eso demuestra que hay un sentimiento de que no se quiere más vivir. Los jóvenes
35
cometen suicidio, los adultos consumen bebidas alcohólicas. Muchos de estos estudios están relacionados
a la cuestión de tierra. En la frontera entre Paraguay y Paraná (Brasil), una comunidad guaraní recuperó
más de 1000 Has recién. En esa comunidad el índice de suicidio era alto, a partir del trabajo con los
maestros de escuela, los chamanes, los líderes disminuyó considerablemente y significativamente los
suicidios. Los estudios afirman que tienen relación con la tierra, no hay más montes, son tierras que no
ofrecen las condiciones de vida, necesitan mucho tiempo para retornar al monte.
La cuestión del narcotráfico, en la frontera con Pedro Juan Caballero (PY), la soja está muy fuerte, uno de
los últimos crímenes fue el asesinato de un cacique por un consorcio de un terratenientes, fue brutal, fui
allá, hice un levantamiento de quienes son los aceiteros de los terratenientes de la región, muchos de ellos
tenían problemas con la ley por tráfico de cocaína. Los guaraníes están intentando recuperar sus
territorios, similar al movimiento sin tierra, los indígenas ocupan su tierra, la ocupan pero no la retoman.
Cuando están en aldeas muy chiquititas, de los guaraníes que no les gustan estar próximos, eso de estar
todos confinados juntos les hacen mal, lleva al alcoholismo, crack (los jóvenes), el consumo es el mayor
problema, no el tráfico.
Con relación al Trabajo Esclavo: cuántos de ellos son indígenas? Cuantos son niñas, niños y adolescentes?
Solo es considerado trabajo esclavo los que son rescatados?
Estamos hablando de historia en América, Brasil y el mundo, con la falta de esperanza, cuando se ve tu
tierra completamente transformada no es algo bonito, tiene relación con el proceso histórico.
En Mato Grosso do Sul existen muchos casos de indígenas esclavizados en la caña de azúcar.
El caso más reciente fue de una constructora OAS, brasileña, en la obra de ampliación del Aeropuerto
Guarulhos ( São Paulo), donde fueron rescatados en el centro de la ciudad, indígenas que habían sido
traídos de otra región viviendo en pésimas condiciones con otros migrantes de otras ciudades.
No hay datos precisos. Los 47.000 trabajadores rescatados son un indicio, es importante hablar de
esclavitud, mucha otra gente debe estar en estas condiciones. La lucha que hacemos no tiene fronteras,
debe ser conjunta, buscar aliados para los determinados problemas identificando cuales son las
violaciones, combatir juntos, hacer movilizaciones en otros países, para hacer otros focos de resistencia.
Conamuri tiene un proceso de formación buenísimo con las campesinas, pero muchas de las lideresas con las
cuales trabajaron migraron, muchas fueron a Argentina, a Brasil, a São Paulo, a España, migran porque no
tienen condiciones económicas para quedarse, perdemos. (VG)
El trabajo esclavo utiliza la seducción con oferta de trabajo, no te da documentos pero igual acepto y me
voy, donde vivo yo… no tengo perspectiva… debemos pensar en las alternativas…
Es importante vincular los temas, en Argentina hay casos permanentes de trabajo esclavo, se debe vincular
con este modelo agroexportador extractivista, el camino de la trata sigue el camino de la soja, tenemos el
caso de Rosario y otras poblaciones cercanas, la cantidad de camiones que toman la ruta como
estacionamiento, que atraviesan poblaciones, las whyskerías, donde están las mujeres que han sido
esclavizadas, denunciamos desde los movimientos de mujeres, la trata y la soja, el trabajo esclavo y el
36
agronegocios. La soja emplea un trabajador a cada 500 has, tienen relación con el grado de concentración,
centralización, extranjerización y expulsión de este modelo, esclavitud. Del camino de Rosario a Buenos Aires,
en una estancia se descubrieron a 15 hombres y niños en condiciones de esclavitud. De donde vinieron? De
Santiago del Estero, del Chaco, porque fue expulsada de ahí, porque la frontera agrícola se amplió, la gente se
quedó sin tierra y le vienen a buscar en camiones. Otro caso San Pedro, van a deschalar el maíz, trabajo en
condiciones de esclavitud. Hay que relacionarlo porque son los expulsados, los migrantes. Pensemos en las
mujeres en Bangladesh, caso donde murieron 1000 mujeres. En la fabricación de ropas y calzados, muchas
veces son con sus niños, el modelo es agro exportador y extractivista que los expulsó de sus territorios, no es
solo el trabajo esclavo en el campo.
Me espanta de Rosario y los 14 puestos de embarque, los grandes silos donde descargan los granos, tienen
trabajadores tercerizados, trabajan pésimas condiciones, trabajadores se caen en la soja y mueren ahogados
por la soja, eso pasa en Brasil y en Paraguay también.
En Chile si bien hay trabajo temporero, ahora se sumó una suerte de trabajo esclavo con extranjeros. De
Paraguay tomaron un grupo de trabajadores, les sacaron sus pasaportes, costó mucho afrontar esa situación
porque había una serie de resquicios de los terratenientes. El modelo requiere mano de obra cada vez más
barata.
La empresa brasileña JBS43 va abrir la segunda empresa cárnica entre las 7 más grande en Paraguay. En
Paraguay las empresas brasileñas “son las mejores”, por incorporar tecnología. Hay muchas violaciones de
derechos humanos con la instalación de empresas brasileras, también están en Argentina y en Uruguay.
Con relación al trabajo de formación con las mujeres que salen, vivimos cosas parecidas en Brasil, en la
Amazonía, hemos trabajado mucho tiempo y la gente sale, todo tiene que ver con perspectiva, con la
esperanza de vida, el MST hace enfoque por la lucha por la tierra y también con las condiciones de vida en
los asentamientos, ese es un problema muy grave, el campo se está quedando vacío, todo tiene que ver
con el modelo agroexportador, cada vez existen propiedades más grandes.
La Esclavitud contemporánea, está presente en las ciudades, se pudo constatar en una maquila que una
madre se quedaba largas horas en su lugar de trabajo con su niña de apenas 4 semanas ya que el pago se
daba por horas.
La tercerización no es igual a la esclavitud, hay que tener cuidado con eso, es un síntoma de la
precarización de los sistemas de trabajo, es sintomático cuando un trabajador se queda sin derecho, la
tercerización fue hecha para evitar las cargas sociales y laborales de los trabajadores, con el discurso de
que así vamos a abrir más puestos de trabajo, en México el desempleo aumentó.
En Chile hay trabajadores paraguayos donde antes no había, en San Paulo hay gente rescatada de la
esclavitud que tiene miedo de hablar con la policía para no ser deportada.
Lo de los frigoríficos, hicimos dos productos especiales que pueden ayudar a monitorear. El documental
‘Carne y Hueso’ retrata situaciones muy difíciles, movimientos repetitivo, 152 veces por minuto. El otro se
43
https://es.foursquare.com/v/frigorifico-jbs-paraguay-sa-asuncion/4e6525c3d164ddd5e6ec0af1
37
denomina es ‘Muriendo gente' aborda temas como cuáles son las empresas mundiales que compran su
carne? Mc Donald, Carrefour, Burger King. Hace un mapeo de carteles productivos.
La articulación internacional es necesaria e importante, unir esfuerzos para luchas teóricas y también para
luchas prácticas, socializar información, si yo puedo ayudar a empezar a una movilización es un placer para
nosotros. Esa es una manera de entender no como una mercadería, es tiempo de un cambio, de
comprender que estamos en una nueva sociedad, todos los que estamos acá tienen sus sitios abiertos, que
todos puedan usar la información que producen a través del uso de licencia abierta.
En Brasil hemos encontrado Trabajo Esclavo en todas partes, en Argentina también. Un compañero de
Repórter Brasil va a trabajar en las Naciones Unidas en el tema de prevención de Trabajo Esclavo, esto es
un avance para nosotros.
En Paraguay la situación de niñas, niños y adolescentes es muy delicada frente a la soja, la caña de azúcar.
Cuánta mano de trabajo infantil es utilizada? En el 2011 el Departamento de Estad. de EEUU acercó una
investigación donde en 47 granjas se encontraron 195.000 trabajadores, de los cuales 54.900, el 28% de la
mano obra eran niños, niñas y adolescentes.
El trabajo infantil forma parte de la cultura, desde los niños, niñas y adolescentes que viven en situación de
calle, en mendicidad. Ese discurso es el mismo que viene sosteniendo el MOLACNATs44 que están en su
encuentro Latinoamericano en Paraguay, valoración crítica del trabajo, derecho a sobrevivir, problemática
donde tenemos hipotecado el futuro más próximo.
En Chile tenemos el trabajo de las temporeras, nos parece muy fuerte hablar sobre trabajo esclavo, pero es lo
que ustedes plantean, trabajan 12 a 16 hs por día, durante 3 meses o más, la legislación chilena permite que
los trabajadores estén todo el día hasta 20 hs trabajando, eso no es esclavitud? Creo que lo es. Esa definición
que se hace no es solo sobre las trabajadoras temporales, en muchos supermercados muchas mujeres no
pueden levantarse porque deben trabajar muchas horas corridas, para lo cual deben utilizar pañales para no
levantarse. Ocurre en todas partes, el trabajo precario de mujeres y hombres es lo mismo, también la
migración, tenemos trabajadores de Paraguay, de Bolivia.
En Brasil tenemos el capital bancario, la minería, se habló mucho de eso, los rentistas, debemos superponer el
avance de los agronegocios, con la destrucción del medio ambiente, con la prostitución, también el avance de
quienes están del otro lado de la cadena, ahí están los banqueros públicos y privados. No es pura coincidencia
que los agronegocios estén vinculados al capital bancario.
Desde Argentina vemos que es clave relacionar el modelo con la ruta de la soja, con la ruta del petróleo, de la
explotación, tenemos la historia del General Mosconi, que instalaba junto al pozo de petróleo un prostíbulo.
Cuando hablamos de la migración, cual es la división internacional del trabajo, el trabajo doméstico y la
prostitución, también la trata de mujeres, coinciden los lugares, discutiendo con las compañeras si es o no
trabajo sexual, en el mismo prostíbulo está la mujer que trabaja sexualmente y la tratada. Estas fronteras
rotas por las políticas extractivistas.
44
MOLACNATs: Movimiento Latinoamericano de Organizaciones de Niñas, Niños y Adolescentes Trabajadores.
38
En cuanto al narcotráfico, los Zetas ya están en Argentina y pasan por Paraguay. Rosario es territorio de los
narcos, debemos hablar de estos temas, de los lugares políticos de actuación. Las migraciones, vivimos como
pérdidas que se fueron de nuestro lugar, debemos pensar la militancia, el activismo, recuperar el
conocimiento, una línea de trabajo.
Tenemos la Alameda con expulsión de migrantes bolivianos en talleres textiles, mujeres paraguayas, hay
mucha vulnerabilidad, parece interesante la forma de investigación que han desarrollado. El trabajo con la
persona que está en condiciones de esclavitud debe tener en cuenta al sujeto que está en esas condiciones,
las situaciones de niños, niñas y adolescentes en esas situaciones.
Sobre Trabajo Infantil en Repórter Brasil escuchamos muchas cosas, que “es algo cultural, que es algo
bueno para los niños, hacen bien”, acompañé muchos casos de niños que trabajaban con cuchillo matando
ganado, es muy fácil desmontar estos argumentos cuando se visualiza lo que está pasando. Hay que hacer
la diferenciación, hay muchos niños que trabajan en la agricultura familiar campesina, que trabajan para
aprender, eso debe ser respetado no como un empleo sistemático que imposibilita la educación. El
expresidente Lula fue un niño trabajador, dicen. En Brasil no tenemos niños trabajadores en la caña hoy, sí
en Santa Cruz (Bolivia), el trabajo en la plantación es muy pesado, el corte debe ser a 4 dedos de donde las
maquinas cortan. Hay las variedades transgénicas, más duras. En Brasil tenemos empleo sistemático en la
producción de tabaco, por ejemplo.
Tenemos la banca pública financiando estos proyectos, participando en sociedad, como el caso de JBS que
tiene a sus socios en el gobierno. Ahora en el proceso electoral, son estas las empresas que más dan dinero
para los partidos, son los que más apoyan a los candidatos, hay conexiones claras, debemos encontrar la
forma de ver el camino del dinero, los paraísos fiscales cual es la responsabilidad de los gobiernos que
trabajan con los paraísos fiscales, como Suiza?
Todo esto tiene que ver con el patriarcado y el colonialismo. Todo tiene que ver con el trabajo esclavo,
cerca de Belo Monte45 en Brasil había una casa de prostitución donde las mujeres se quedaban
encadenadas, varios casos de trata, había entre ellas una niña de 6 años. Debemos tener cautela en
distinguir entre trata de personas y explotación sexual. Hay mucha trata de personas para el trabajo
esclavo.
En Argentina hemos descubierto redes de prostitución que no son redes de trata, es un tema que se debe
profundizar, un tema muy complejo…
Con relación al Narcotráfico, en toda América Latina es necesario pensar el programa dentro de una lógica
que fue impuesta, de que la droga es algo criminal, la más segura manera de combatir es la legalización,
pero eso es muy polémico. Tenemos intervención militar por culpa de esa lógica represiva, para disminuir
la violencia la legalización es la forma más segura.
Como se articula el agronegocio políticamente? Tomando el caso brasilero, la Bancada Ruralista, son varios
partidos, no es de un partido, no es de la derecha, los partidos están todos flacos, existen grupos
45
https://www.google.com.py/search?q=belo+monte+brasil+hidroelectrica&es_sm=122&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=EAz6U739Do3coATWq4KgAg&ved=0CC8QsAQ&biw=1366&bih=667
39
interesados en temas específicos. Lula, Dilma no consiguen romper con ellos. Lula decía que Brasil tenía
tres temas que impedían el desarrollo brasilero, el tema indígena, el Ministerio Publico y el tema
ambiental. Hoy los indígenas son vistos como enemigos, no solo en Brasil, también en chile con los
mapuches, en Ecuador, etc.
Mapeo conjunto de los principales aspectos que pueden ser trabajados
regionalmente
Gerhard Dilger – Director FRL Regional Brasil / Cono Sur
Pensar de qué manera cada uno de nosotros, que fuerza de trabajo estamos dedicándole como militantes,
como organizaciones, ante estas posibilidades y dimensiones que podemos hacer juntos? Algunas propuestas
ya fueron lanzadas, tenemos que ver de lanzarla de manera colectiva, a esto que venimos denunciando, que
los Movimientos Sociales vienen planteando?.
Desde el Equipo de San Paulo de la Fundación Rosa Luxemburgo esta reunión es un experimento, en otros
encuentros hemos hablado sobre cómo mejorar el trabajo administrativo, nunca se organizó este tipo de
encuentro donde realmente queríamos darle un enfoque temático. Sobre el tema del agro, nos
preguntamos, que va a salir de esto para la lucha? Para la gente con la que estamos trabajando?
Claudia Korol – Argentina.
Retomando cosas importantes, en un momento hicimos un encuentro de la Triple Frontera entre Brasil,
Argentina y Paraguay, lo hicimos también de forma rotativa. Fue interesante por varias cosas, por
conocernos, la confianza que vamos construyendo entre las organizaciones, es algo para pensarlo. El tema
migración, en la frontera desde el punto de vista de la articulación para el intercambio y la formación política.
María Elena Saludas - Argentina
Las Campañas son procesos para sensibilizar, queremos construir sujetos críticos, hay iniciativas que pueden
ser encuentros, desde Argentina nos ha resultado trabajar en temas de campaña. En el 2001 la Campaña del
Frente Nacional frente a la Pobreza por la Asignación Universal por Hijo, se recorrió el país para explicar, se
llegó a aplicar pero no como queríamos. Otra fue la articulación de movimientos sociales frente al ALCA, que
empezó a fines de los 90, en el 98 la primera cumbre de los pueblos en Chile, el NAFTA, el Foro Social
Mundial, toda una campaña que derivó al “No al ALCA”, no al Tratado de Libre Comercio, no a la
militarización. Lo importante era como desde distintas organizaciones nos juntábamos mezclados, en la
confianza del trabajo, poníamos mezas en la calle para explicar, en la radio comunitaria, en iglesias, etc.
En el Sur Global, con este modo de inserción global está perdida de soberanía sobre los bienes comunes.
Impulsar una campaña hacia una consulta popular sobre la soberanía sobre los bienes comunes, cada uno
puede trabajarlo desde su lugar, a los que luchan contra el fracking en Argentina, en Uruguay. Encontrar el
camino que nos lleve a unirnos continentalmente.
Francisco Javier Rivera – ICAL - Chile
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Es necesario analizar las Prácticas de dominación nuevas pero viejas, revisitar algunos temas en clave del
presente pero con vínculos relacionados con esta problemática. En el ICAL trabajamos, por ejemplo, tres
temas relacionadas con el espacio urbano y rural. Trabajo con organizaciones sindicales urbanas, también con
gente vinculada a la agro industria, hacer conciencia en ese trabajador urbano en ese espacio compartido
que se invisibiliza, trabajo con pesticidas, trabajo en el subte y metro de trenes, aire ferroso, cuánto tiempo
están expuestos bajo esas condiciones, la salud laboral. Temas vinculados a la clase obrera, violencia
capitalista, política, la capital de Santiago está repleta de inmigrantes, recomposición de la Clase Obrera,
desafío para la CUT.
Inés Francescelli – BASE IS PY
Hoy hicimos un repaso de distintos temas vinculados al título del encuentro, los victimarios de las
poblaciones. Siempre tenemos dificultad de ampliar nuestra mirada y perspectiva de conocimiento,
identificación de territorios actores, beneficiarios, cual es la parte del cono sur que se llevan las
transnacionales, las nacionales y de donde son, de donde son los trabajadores que actúan en los diversos
países, cual es nuestro rol como territorio? Compilación de datos, foto del agronegocios en el cono sur.
Debemos construir un proyecto real de victoria, no de resistencia…
Raúl Zibechi - Uruguay
Hay resistencias importantes al extractivismo minero, del agronegocio, al urbano pero no tenemos puentes
entre esas luchas o resistencias, y además se reproducen esas luchas en los bañados, en las áreas rurales. La
segunda es que los foros sociales que en su momento fueron interesantes, y conocer a otros militantes de
base y otros movimientos, se crearon otros movimientos como el MPL, hoy no tenemos los foros, no
cumplen ese papel, el único movimiento que tiene esas condiciones es el MST de Brasil y la Vía Campesina,
no vamos a crear una organización pero si podemos crear posibilidades donde podamos aprender de otras
experiencias sobre todo en estos últimos 4 años, donde han aparecido nuevos actores en diferentes países.
Lo de la triple frontera es algo por ahí, no sé cómo pero es algo de hablar, poner en contacto gente que está
haciendo cosas más o menos cosas parecidas y frente a un mismo enemigo.
Marielle Palau – BASE IS PY
Tenemos muchos diagnósticos, pero que hacemos? Hay una cantidad de luchas dispersas en muchas partes,
muy fragmentadas, ellos actúan como uno solo, modificando leyes, matando de una misma manera, cuando
uno habla todos estamos haciendo algo, sentimos que no es suficiente. La experiencia de la Triple Frontera
más que resistir, debe ser hacer propuestas. Cuál fue el punto que ayudó a parar en Malvinas? Donde
estamos metiendo la pata para pegar el salto, pasos a nivel regional, plataforma a nivel nacional?
Ñamoseke46 Monsanto tiene altibajos. Debemos pensar en espacios de articulación para pensar y soñar
como una lucha conjunta, hace falta pensar eso.
Tannia Falconer – FRL México
En México hemos hecho un esfuerzo modesto también, no podemos hacer un gran encuentro por temas de
fondos, hemos realizado un encuentro de resistencia contra el capitalismo, un documental, hemos invitado a
representantes de México, como respuesta a todo esto. La oficina de Quito tiene un grupo de investigación
sobre alternativas al desarrollo, muchas organizaciones han tomado elementos para abrir sus debates.
46
Fuera Monsanto
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Vidal Acevedo – SERPAJ PY
Una línea que cruza todas las realidades tienen que ver con el acceso a la justicia, por la reivindicación de un
territorio, lo que hace a esas personas, la soberanía alimentaria, el arraigo, un montón de cosas que tienen
que ver con esa apropiación, los que luchan por sus territorios son criminalizados.
Ley anti terrorista VS acciones a nivel continental; criminalización de la lucha social, deslegitimación de los
derechos humanos, en Paraguay hay violaciones de los DDHH.
María Elena Rozas Flores – RAPAL CH
El modelo, los actores, sojeros, empresas agroquímicas, etc., faltaban los gobiernos que son los facilitadores
de este modelo, sin importar que sean de izquierda o derecha, con una posición crítica a los gobiernos.
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SEGUNDO MOMENTO: Experiencias de Resistencia
Movimientos sociales y movimientos de resistencia en el Cono Sur: lo que hay de
novedoso en las luchas, para donde apuntan, cuales son las perspectivas frente a la
coyuntura regional
Raúl Zibechi – Militante Social UY
¿Cómo veo la coyuntura?
Veo una ofensiva muy fuerte del capital financiero en EEUU, en el mundo y la región, con claros intentos
desestabilizadores, Fondos buitres en Argentina, Carta de Santander en Brasil, variación del BOBESPA, la
bolsa baja y sube… el año que viene va a ser una situación muy compleja en Argentina, el capital financiero
tiene un proyecto de desmembrar al país, desde el 2001 existe este proyecto, siempre en la búsqueda de
apropiación…
El 31 de julio de este año la Comisión de Defensa de EEUU, bilateral donde están republicanos y demócratas,
apuestan directamente a la guerra… luego de la caída del bloque soviético han resuelto de tener 2 guerras en
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simultaneo ahora pasar a tener de entre 5 y 6 guerras en simultaneo en el mundo, pese a la debilidad
financiera, pese ó por eso están con una actitud pesada en el mundo. Situación en Medio Oriente y en Asia…
En el Cono Sur se encuentran los Gobierno Progresistas, pero no se están parando de una manera firme, los
gobiernos progresistas dejaron de ser factores de transformación de la sociedad, pareciera que ese ciclo se
ha cerrado, los de Argentina, Brasil, Uruguay y chile, más dificultades y menor voluntad, en extractivismo,
agronegocios, fuerte dependencia de exportaciones de commodities, por último están los movimientos en el
cual estamos asistiendo a una etapa de nuevos movimientos juveniles, de mujeres o con fuerte presencia de
mujeres, movimientos importante en casi todos los países…
Dos temas, el primero es describir el modelo por acumulación por despojo, latinoamericanizándolo,
descolonizándolo, en nuestro continente funciona como política contra la población, política de exterminio,
trata, prostitución, niños banderas, afectados directos… es algo más que acumulación por desposesión… es
muy buena para la descripción del mundo, lo nuestro no se parece a lo que pasa en Grecia y en EEUU… hay
que dar una vueltita sin abandonarlo, hoy el modelo funciona y es brutal decirlo así, como una guerra
contra los pueblos, agresión permanente a los pueblos, en Paraguay en el año 89 había un 60% de
campesinos y hoy llega a 33% de campesinos, hay una expulsión forzosa, con bombardeo, crimines,
fumigaciones, la población es forzada a irse a la ciudad, y esto va a continuar, el Banco Mundial (BM) tiene el
proyecto de llevar a la población campesina al 12%, esto significa la exterminación campesina, ese proceso
no se hace pacíficamente, de buena manera, se hace brutalmente…
La necesidad de los Movimientos Sociales de situarse en esta realidad que no es totalmente nueva pero que
ha adquirido una intensidad mayor, la década de los 90 fue de las privatizaciones, ante eso nos paramos y
ante este nuevo modelo de extractivismo minero, agronegocio y urbano estamos en una situación de
reaprender o adecuarnos a esta nueva realidad y eso no se hace en dos días sobre todo porque además, es
más fácil salir del error que de la confusión, en esta última década ha sido terrible esto, el extractivismo
expansivo coincide con los gobiernos progresistas, situación compleja de comprender, no hay una relación
directa gobiernos progresistas - modelos extractivistas, no se puede achacar a los gobiernos progresistas
aunque se benefician de él…
Para hablar sobre los Movimientos Sociales es muy difícil mencionar en una sola mirada movimientos tan
complejos y contradictorios en 5 países que tienen poco que ver aparentemente, las manifestaciones de
junio en Brasil o de Navale en Cabajas, como unís esos acontecimientos? Mismo en el terreno de la
resistencia al agronegocio, nos encontramos con las viejas resistencias, caso Brasil contra el latifundio, es un
abanico diverso, o en el caso de la UAC en la Argentina que se iniciaron en Esquel hace 9 años, se van
sumando nuevos actores en el nivel urbano…
Para analizar los Movimientos Sociales y Movimientos de Resistencia en el Cono Sur podemos hacer como
tres cortes…
1. Movimientos que han sido cooptados o han sido burocratizados y hoy no juegan un papel en el
proceso de resistencia o emancipaciones, los movimientos sindicales tradicionales, no todos están en
esto pero el grueso de las grandes centrales si, defienden los derechos de su sector incluso
incrustándose en el modelo, los que manejan los fondos de pensiones en el Brasil y en Paraguay
afines al partido colorado… la CGT, Moyano en la Argentina, etc… pero hoy juegan un papel “contra”,
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cuando los compas de Malvinas Argentinas tienen que enfrentarse a la UOCRA, al sindicato de
construcción, o cuando “los gordos” brasileños van a Belo Monte a tranquilizar los ánimos… no es lo
mismo Força Sindical o Conlutas… hay márgenes y periodos pero hay una tendencia… llama la
atención que además de estar incrustados en el sistema defiendan Belo Monte, y a Monsanto en
Malvinas… a veces juegan a la lucha, otras a la desestabilización, son versátiles… en el periodo de las
privatizaciones los sindicatos jugaron un papel – en Argentina, Uruguay y Brasil – importante en
contra de las privatizaciones y en la legitimación del modelo Neoliberal.
2. Los nuevos movimientos, los que han emergido a partir de los últimos años, movimientos integrados
por jóvenes y jovenas, chicos y chicas…. De mujeres jóvenes y de mujeres pobres y de jóvenes pobres
y además con participación importante de jóvenes de las periferias urbanas, favelados, bañados,
inundados que empiezan a jugar un papel importante, por mencionar, la Asamblea Coordinadora de
Estudiantes de Chile, lo territorial comunitario, la UAC, en Córdoba las madres de Ituzaingo y en las
villas de Buenos Aires, el MPL en Brasil, los Comités de la Copa, las marchas de las Badias, cantidad
de activismos nuevos, en Uruguay la Asamblea contra la minería con 40 grupos nuevos, aparición de
nuevos actores, organizados de una manera particular, no con calcos de los viejos modos, la UAC en
la Argentina los colectivos de Córdoba, grupo universitario de llama en llama, hablar de
“movimientos o de organizaciones” tienen que ser puesto siempre entre comillas, cual es la
organización que está detrás de Malvinas? Es una Asamblea… la Marcha en Brasil, más elástica… me
parece que está naciendo una nueva juventud militante, la palabra “militante” deben ser puestas
entre comillas, no siempre son tan jóvenes y militancia es diferente, es la que actúa hoy, son
generaciones que nacieron y crecieron bajo gobiernos progresistas, generación que no conocieron el
periodo Neoliberal de los 90, en la cual hay una masiva participación de mujeres jóvenes no solo de
varones, en el carozo militante de los 90 eran mayoría varones, hoy hay otros equilibrios, donde hay
jóvenes de los sectores populares, que transitan incluso en la universidad pero que no son los
universitarios tradicionales, que los llevaba al compromiso militante, son jóvenes de sectores
populares que además estudian un tiempo en la universidad pero que su identidad no es la
académica universitaria tradicional, aunque hay jóvenes formados académicamente el grueso la
universidad es un elemento más de sus vidas, sino que es un elemento más… cuando van a los
movimientos y acciones, las acampadas, tienen algunos saberes universitarios, populares, saberes de
hit hop, etc., más diversificado que los militantes de otro periodo, una nueva juventud, una juventud
menos patriarcal, mas autónoma, no pertenece a la militancia guevarista de los 60 en la clase media,
es otra realidad, son los que no tienen futuro bajo el actual modelo extractivo, pueden tener ingresos
razonables o buenos pero en perspectiva en este modelo no tienen futuro, no tienen posibilidades
de desarrollarse en este modelo que es excluyente, aparecen aquí gente muy diversa… la gente del
Congreso Villero de la semana pasada, jóvenes militantes que transitaron o no por la academia,
jóvenes faveladas, muchos jóvenes paraguayos en las villas en Buenos Aires la garganta poderosa,
revista hermosísima, las preguntas y respuestas son totalmente fuera de lugar. Es importante,
conocía los de la Corriente Villera VS la Garganta poderosa… los chicos de las ACES, los tiempos, hay
una nueva juventud no homogénea, hay algo que no nos podemos perder, si lo hacemos estamos en
un lugar complejo…
3. El tercer sector son los Movimientos Sociales que vienen de antes pero que no cayeron en la
cooptación, la corporativización, pero que de alguna manera se reinventaron o se están
reinventando, por x razones le están dando vuelta a su existencia, allí está el MST de Brasil que está
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en un proceso de reformulación de la lucha por la Reforma Agraria, el Zapatismo, los restos del
Movimiento Piquetero, la Federación Nacional Campesina (FNC), CONAMURI que podrían haberse
subido a la oleada progresista pero siendo movimientos que vienen del periodo anterior se están
reinventando, eso me parece importantísimo, desde un punto de vista más teórico, ley de hierro de
Michel… pueden haber organizaciones con 20 y 30 años como el MST o el EZLN que no
necesariamente van a burocratizarse, todos los movimientos tienen caídas y ascensos, una meseta,
se puede cambiar… lo pueden hacer, a mi me llena de optimismo, no es un proceso sencillo, no me
sorprende que CONAMURI sea una organización situada en una situación interesante que ha sido
capaz de situarse… mi lectura sobre la FNC ha cambiado, hoy aparece en una actitud diferente, lo de
CONAMURI no me sorprende, pero yo no sabía lo de la FNC no hay una regla que las organizaciones
que tienen muchos años vayan a caer en burocratizarse tampoco como salir, hay si una ética que
mantiene la voluntad de seguir transformando y no acomodarse a una situación…
Es importantísimo y va a suceder, y nosotros tendríamos que ser factores, de que los movimientos que
vienen de más lejos, y los nuevos movimientos tengan puentes sabiendo que culturalmente dependen de
culturas políticas distintas… están buscando luchar contra las diferentes formas de extractivismo… los hijos
de quienes educaron en la lucha por la Reforma Agraria no va a poder ser la misma en los barrios de San
Paulo, porque es otra realidad, porque hay necesidad de reinventar las rebeldías en las nuevas generaciones,
tender puentes entre esos dos sectores… jóvenes, mujeres, femeninas… movimientos que se vienen en una
posición de lucha, no va a ser fácil, va a demandar un tiempo largo sino lo hacemos estaríamos dividiendo el
campo de la lucha contra el sistema.
Una de nuestras tareas es en el terreno de las ideas donde debemos fomentar la comprensión de que hay
un extractivismo, Capital financiero, es la forma que asume el capitalismo, el imperialismo hoy en
diferentes territorios y países…
Otra tarea se da en los espacios de la organizaciones, debemos abrir espacios para que Movimientos
Sociales dialoguen para que puedan construir lecturas y lenguajes comunes de la sociedad, y eso es
fundamental, si no lo hacemos los que somos anti capitalistas, con diferentes formas de hacer, no
podemos avanzar, esa apertura de espacio es importante para mover esa realidad, sino lo hacemos la
energía de cambios revolucionarios se va a ver dilapidada…
DEBATES
Sobre os governos do Cone Sul há uma ideologia predominante nos governos sob o marco do progressismo,
dado que não são progressistas, pois tem incorporados a ideia de crescimento infinito, como exportadores
globais de matéria prima e de extrativistas.
Especificamente sobre o Paraguai, é um país muito particular no contexto do Cone Sul, lugar do caudilhismo,
governado por coronéis (e mesmo sob o governo do Lugo, o sistema permaneceu igual), uma peça
importante por ser uma porta de entrada ao Brasil, de fácil militarização, em que não há uma burguesia com
um projeto próprio de país.
Sobre períodos eleitorais, a participação social decai nessas épocas, pois muitos movimentos optam apoiar o
mal menor. Embora as eleições sejam parte da legitimação do sistema.
46
A respeito dos povos originários, a revolução política passa por eles, marcam a agenda política. Suas
cosmovisões e culturas aportam lógicas sociais distintas das ocidentais, todo o conceito de “buen vivir” seria
impensável sem as suas contribuições políticas.
Não é correto achar que para mudar o mundo deve se ter uma alternativa pronta. O importante é ter ética e
princípios, bastariam algumas ideias gerais e então as coisas podem ir se acomodando. Um dos problemas
graves atuais é a falta de estratégias (diferente dos tempos em que havia a União Soviética). Há a transição
de um mundo unipolar para outro multipolar, com milhares de problemas estatais, muitas coisas que são
feitas são capitalizadas para a direita.
Existe um potencial conservador dos novos movimentos, pois muitos querem acender a população de
consumo – os novos movimentos são campos de disputa. Com respeito os velhos e novos movimentes do
campo, que não foram cooptados, nos apresentam esperanças. Por fim, não é relevante a distinção entre
movimentos virtuais (e reais). Os sujeitos se formam nos conflitos, senão, nunca existirá a luta.
Os jovens reproduzem velhas práticas, mas não necessariamente as mesmas. Em sociedades dinâmicas,
trazem formas muito ricas. O pior que pode ocorrer é não ocorrer mobilizações e os jovens são atores
fundamentais. Entretanto, enquanto tiver articulações será positivo. É razoável que haja múltiplas
articulações e que estejam mobilizando tanta gente.
Lucha por la Tierra y Territorio
Enrique Gaska – CONAPI47 PY / Clovis Antonio Brighenti – CIMI BR
Según los resultados del III Censo Nacional Indígena 2012 en el Paraguay existen 531 comunidades, 241
aldeas y 54 núcleos de familias, en total más que 800 asentamientos indígenas, pertenecientes a 19 pueblos
lo que a su vez constituye un total de 112.848 personas auto-identificadas como indígenas. A esto hay que
sumar 3.096 personas censadas. Las informaciones censales indican además, que la mayor parte de la
población indígena vive en zonas rurales pero aumentan los indígenas que viven en zonas urbanas.
Mapa con la ubicación de las diversas comunidades indígenas distribuidas en el territorio hoy denominado
Paraguay.
Caso Comunidad Indígena Y’apo – Pueblo Ava Guaraní
Ubicación: Distrito de Corpus Christi – Dpto. Canindeyú
Población: con 100 familias = 400 personas…
47
CONAPI: Coordinación Nacional de Pastoral Indígena del Paraguay
47
Y’apo es poseedora de las tierras que desde tiempos inmemoriales ocupan los Avá, específicamente en el
lugar denominado Yvyrarovaná, en torno a la Laguna San Antonio, desarrollando en dichos lugares sus pautas
ancestrales de vida. Y`apo, parte del territorio ancestral de los AVA. Existen investigaciones que hablan del
tema, que datan del año 1.900.
La Laguna es el núcleo del territorio Yvyvrarovana, es donde nace el Río Jejuimi. Es el origen del mundo
según la cosmovisión (mitología) de los Ava Guaraní, por ende, es un lugar SAGRADO.
En su cosmovisión Y’apo es el lugar donde nacen los Ava, allí realizan sus Asambleas comunitarias, en Aty
Guasu48, el Jeroky Ñemboe a Ñanderuvusu49, nuestro dios grande…
No es raro que los Ava Guaraní reclamen toda la zona que abarca por lo menos los lugares más cercanos a la
Laguna San Antonio, para defenderla, pues allí, están enterrados sus antepasados que reclaman la presencia
de sus descendientes “ore ramoi ha ore jaryi kangue rupa50” Chase Sardi…
Las asambleas comunitarias, en particular las realizadas en los templos propios, a través de las ceremonias
religiosas, es señal de un pueblo que ha podido sostener sus luchas mediante una fuerte ESPIRITUALIDAD.
El pedido de “retener la posesión” es de 1.999. Una Empresa Americana hizo un juicio de posesión, ellos
compraron y exigieron que salgan los indígenas, la jueza salió a favor de los indígenas…
El 20 de mayo de 2014 se hizo un intento de despojo del territorio ancestral, con la ejecución de una orden
judicial de “restitución de inmueble”… cambio de nombre de la empresa a Laguna S.A. la misma jueza llamó
a los líderes a Salto para declarar, el grupo de CONAPI fue a la Comunidad, muchos policías y patrulleras…
Esto muy a pesar de 2 fallos judiciales favorables a la comunidad en 1999 y 2011. Que a la fecha han
adquirido el carácter de cosa juzgada, reconociéndose en consecuencia, la posesión ancestral del territorio…
El comisario llamó a la CONAPI para que los indígenas se escondan en el monte, la policía fue a la comunidad
y destruyó todas sus casas, sus templos, ninguna ley protegió a los pueblos indígenas… para los brasileros
todo lo que había era basura, lo que se quedó se quemó, como los indígenas volvieron, porque estaban en el
monte, tanto se enojó la empresa Laguna que contrató una empresa ilegal de guardias privados que
intentaron desalojar a los indígenas, fueron con varias armas, el 15 de junio de 2014, no importaban que
fueran niñas y niños, estos guardias no conocían el terreno, uno de ellos murió… hubo tiroteo entre los
guardias, los indígenas opusieron resistencia, muchos se perdieron, hay gente que hasta ahora está
hospitalizada…
Porque tanta lucha del empresario brasilero que está ahí? Ganadería, soja y todavía quedó un poco de
bosque, empezaron a desmontar, es una de las causas principales de la expulsión de indígenas de sus
territorios.
48
Asamblea Comunitaria 49
Oramos danzando a nuestro dios... 50
El lugar donde duermen nuestras abuelas y abuelos.
48
Deberá reconocerse a los pueblos interesados el derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que
tradicionalmente ocupan...
“Los gobiernos deberán tomar las medidas que sean necesarias para determinar las tierras que los pueblos
interesados ocupan tradicionalmente y garantizar la protección efectiva de sus derechos de propiedad y
posesión...”
Las hermanas eran testigos del juicio, tenían que tener cuidado de no ser imputadas… se habló con el fiscal,
se hizo una conferencia de prensa con el obispo, se hizo denuncia por la prensa, el fiscal imputó a algunos de
los pistoleros, pero el administrador que contrató todavía no está imputado, es una situación muy seria…
Esta mañana se reúnen los empresarios con la CONAPI para negociar, las tierras fueron vendidas con los
indígenas, se pidió expropiación… no se puede dejar así nomás la comunidad… ahora quedan 1200 palos de
madera, ya vienen compradores, trajeron 400 millones para llevar la madera, pero hay que resistir y seguir
luchando…
“Aunque los Avá Guaraní no tengan título de sus tierras, es un título originario, que no necesita legitimación
alguna a través de una escritura pública, pues la misma Carta Magna dice que ningún indígena podrá ser
removido de su hábitat tradicional”.
“Los gobiernos, asegurarán que los pueblos indígenas tengan libertad de practicar, proteger, reavivar y
mantener vivas sus tradiciones culturales, espirituales y religiosas”
Resumiendo uno de los problemas más agravantes para los Pueblos Indígenas es Conflicto por la Tierra. Hoy
día un casi 60 % de las comunidades indígenas disponen del aseguramiento legal y definitivo de sus tierras.
Por un lado para el 2013, el Estado se comprometió a titular a nombre de las comunidades indígenas 279.000
hectáreas de tierras”. “Con eso el 70% de las comunidades podrán a tener tierras con títulos legales, pero por
otro lado tierras tituladas en nombre de INDI para las comunidades indígenas no garantizan la seguridad de la
tendencia de tierra, casos de Itakyry, Alto Paraná y Makutinga, Itapúa.
La construcción de las empresas de Itaipú y Yacyretá en los territorios indígenas y una malentendida
integración, han llevado a muchas comunidades a situaciones críticas, hasta hoy no hay resarcimiento por
parte de los entes binacionales.
Mapa, sojización de Alto Paraná y Canindeyú, restos, islas de bosques, es impresionante como avanzan como
ganan tanta plata compran jueces fiscales a la corte suprema.
Reivindicaciones Territoriales
Mediante las gestiones de la CONAPI en el año 2012 se consiguió aseguramiento definitivo de 2904
hectáreas, a favor de las comunidades indígenas: Cerro Pytá (ampliación), Cheiro Ara Poty e Ygary Poty,
beneficiando casi a 200 familias indígenas. En total enen el periodo 2011-2013, se ha logrado el
aseguramiento territorial de 11 comunidades indígenas, con una superficie total de 33750 hectáreas,
beneficiando a 460 familias y en total más que a 2000 personas.
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Tierras tituladas en nombre de INDI para las comunidades indígenas no garantizan la seguridad de la
tendencia de tierra, casos de Itakyry, Alto Paraná y Makutinga, Itapúa. Lo que quieren los indígenas es
territorio; vemos en la foto el Caso Itakyry, por lo menos están dentro.
Se pretendía compartir la experiencia del Consejo Continental Guaraní, se esperaba una lidereza pero no se
pudo dar por problemas de salud. Es importante apoyar a la Articulación de los Guaraníes a nivel
continental, el cual tiene sus antecedentes:
Primer encuentro Continental. Tuvo su origen recordando los 250 años de la muerte de Sepé
Tiaraju…
Segundo encuentro en Porto Alegre en el 2007… con 800 personas.
Tercer Encuentro en Asunción en el 2010… financiado por la IB…
El Consejo Continental de la Nación Guaraní, aglutina a los pueblos indígenas guaraníes de los diferentes
contextos, lenguas, con sus diferencias en las experiencias organizativas y sin ningún tipo de fronteras…
Existe desconocimiento de la población ligada al territorio, la población transfronteriza, dentro de una
perspectiva más de proposiciones y acciones para la implementación de políticas públicas y enfrentamiento
de luchas locales…
En Argentina, en la última reunión del Consejo en Argentina también se ha informado que existen varios
casos de desalojo de sus tierras, es una uniformidad de los estados…
Como las poblaciones individuales y los estados nacionales, acciones colectivas… como crear acciones
políticas como el reconocimiento del libre tránsito, la educación escolar guaraní, a nivel continental, para
cuando ellos deseen mudarse de un logar a otro puedan tener una misma perspectiva…
En este momento están elaborando su estatuto, hacen denuncias conjuntas… se mueven, en Argentina,
Misiones, mandan las cartas a todos los países… también del INDI, de la SEAM… se necesita mucho trabajo
conjunto… en Paraguay hay una Federación de los Guaraníes, no hay un solo líder, sino que hay equipos de
trabajo…
Asamblea Malvinas Lucha por la Vida: la lucha contra Monsanto
Esther Margarita Quispe – Vecina/ Córdoba AR
Lo que nos trae acá es como nos organizamos los vecinos; las personas que nos organizamos somos
simplemente vecinos, la mayoría nunca estuvimos organizados ni en organizaciones políticas, solo dos
compas son del ambiente universitario, no se instaló en ellos perder la humanidad dentro de las aulas
universitarias, muchos vecinos nos organizamos para ver que lo que era lo de Monsanto anunciada por la
Presidenta en EEUU, sin consultarnos a los pobladores, empezamos a organizarnos y desde junio que se
anuncia esto, descubrimos que era una inversión multimillonaria vimos que no era bueno, lo primero era
50
miedo a perder la vivienda, si esto se instalaba en Malvinas nos teníamos que ir… nos dimos cuenta de que
esto iba mucho más alla de perder las viviendas, enfermedades y muerte…
Inversión en $ argentinos $ 1.500 millones
Función Acondicionamiento de semillas de maíz
Producción anual 60.000 toneladas
Capacidad 3,5 millones de bolsas de maíz para siembra
Inauguración Marzo 2014
Malvinas se encuentra a 15 kg de la ciudad de Córdoba a 15 minutos… al estar cerca nos permitió articular
con diversas organizaciones y partidos políticos de izquierda. La asamblea de vecinos se instaló totalmente
abierta, con jóvenes universitarios, con jóvenes de partidos políticos, nosotros le pedíamos solo
acompañamiento sin caer en quién nos iba a dirigir, sin que nos diéramos cuenta… hasta ahora no ha pasado
esto… la Asamblea Malvinas sigue con la Asamblea y acompañados con los partidos políticos… lo que
charlamos con los sindicatos, ellos son otros soportes de la Asamblea y otras organizaciones sociales, hacen
una mirada mucho más global, que vamos a hacer, hacia donde, las estrategias son adecuadas? Algunos no
están de acuerdo en eso…
La planta de Monsanto está a 600 mts de la escuela primaria más grande de Malvinas, desde jardín al
primerio completo a 7 cuadras de una escuela secundaria, vivo a 30 cuadras de la planta, esta multinacional
quería instalar 303 silos de maíz a ser tratados en esa planta, la promesa era 300 puestos de trabajo para la
comunidad.
En Malvinas de cada 10 chicos solo 3 llegan a terminar el
secundario, el nivel de formación escaso, nos damos
cuenta que era imposible que los vecinos de Malvinas
accediéramos a un puesto de trabajo porque era una
planta que pedía ingenieros, genetistas, un nivel alto de
capacidad… solo al trabajo de albañil podíamos acceder…
hay mucha gente de Paraguay, 60 hombres de Paraguay de
Misiones, de Entre Ríos, Formosa, escasamente había 12
vecinos de Malvinas…
A finales del 2012 la Empresa Bimbo, pidió el curriculum de toda la gente, esta empresa nunca se instaló…
estos son los primeros trabajos en lo que era el predio… nos asustamos muchísimo, nos dio miedo las
máquinas gigantescas, nos preguntábamos que hacíamos con toda esa maquinaria?
Originariamente esos predios eran montes naturales, en los 90 se desmontaron para hacer soja… éramos un
pueblo fumigado y no lo sabíamos… con jóvenes universitarios caminábamos la localidad, casa a casa
repartiendo folleto, enseñando a la gente que era Monsanto, aprendiendo palabras nuevas, que era
capitalismo, semillas transgénicas para el vecino simple, para el obrero, para la ama de casa, hablar con el
vecino, dar la cara, informarle no para convencerlo, nosotros queríamos que los vecinos tomen conciencia,
aprendan y busquen lo que nosotros estábamos haciendo llegar con folleto, hicimos multitudinarias marchas
en Malvinas, con 5.000 a 6.000 personas en octubre del año pasado… paralelo a la Asamblea, Presentaciones
Judiciales, Represión… el acampe, muchas cosas que marchan juntas…
51
La Primavera Sin Monsanto 19 de Septiembre de 2013, nos íbamos a la madrugada nos instalábamos en el
portón principal, esto generó prensa, hicimos contacto con algunos medios, también los medios alternativos,
las radios comunitarias, algunos medios oficiales también apoyaron bastante… esta lucha se fue conociendo,
en el facebook, internet nos permitió que la lucha se globalice, quien nos va a dar bolilla? Decíamos, un
pueblo insignificante… pero como vecinos todavía no logramos ver la magnitud de esta lucha, si bien esto nos
cuesta, no caemos todavía en todo lo que se ha logrado, el 19 de septiembre Primavera Sin Monsanto fue el
título para comenzar lo que verdaderamente queríamos hacer, el acampe, no todos estábamos de acuerdo…
los jóvenes querían hacer y detrás de ellos los grandes… el festival estuvo muy bueno, con 2.000 personas,
hubieron cosas que pasaron ahí, el MOCASE que vinieron al festival fue parado en un control de ruta…
El acampe va a seguir haciéndose: “Disculpe las molestias estamos bloqueando un genocidio”, aprendimos
de todo desde lo más simple escuchar al otro, aprendimos a comer, a parte de los vegetarianos están los
veganos, fue muy lindo, llevo mucho reniego en medio, articular con los demás, aprender a negociar, a través
de lo que fue el bloqueo, hubo muchas discusiones entre las organizaciones, entre nosotros, entre los chicos
del acampe, que todo se estaba politizando, los vecinos que nos decían que queríamos el sillón del
intendente, aprendimos que todo esto es política, que Monsanto es política, que la matanza de los
originarios es política… aprendimos que todo es política… es bueno la organización de los sindicatos y las
organizaciones políticas…
Represión de octubre de 2013 fue la más fuerte, el sindicato de la UOCRA con el gobierno, como articulan
con el gobierno para destruir a los luchadores sociales, bloqueo de entrada de camiones… cortando el acceso
de los materiales, evitando la entrada de 9 camiones, que estaba paralizada…
Represiones noviembre del 2013 de la UOCRA, nos golpearon, nos robaron todo, y quemaron lo que no
pudieron llevar, esta represión fue la más dolorosa de todas, con muchas compañeras y compañeros
golpeados, y ver el acampe en esas condiciones pensábamos acá no vamos a volver más… estaban todas las
condiciones, era un desalojo, no entendemos por qué no lo hicieron… tenían todo..
Las encuestas51 formaban parte de la lucha, de que pensaban la gente… porque había gente a favor de
Monsanto y del Intendente; A favor de Monsanto y en contra del Intendente… realizamos Encuestas
sanitarias, donde reflejaba el estado de salud de la gente de Malvinas, altos índices de cáncer, leucemia,
colesterol…
Perez Esquivel, Nora Cortiñas, Mano Chao, Prof. Andrés Carrasco una eminencia… emociona mucho haberlo
tenido en las calles de Malvinas y en el acampe… también tuvimos la adhesión del Papa Francisco, le hicimos
llegar una remera del acampe, el papa lo firmo y se posó… y nos hizo llegar de nuevo…
Realizamos una encuesta con 10 personas para ver tipo de químicos tenían en sangre, con una fundación
alemana, de 10 personas 7 tienen agroquímicos en sangre, de los 3 que quedan no quiere decir que lo
tengan, se hizo una movida grande en MA, y el temor de las madres, buscamos a otros vecinos que no tenían
51
http://ecoscordoba.com.ar/malvinas-argentinas-el-58-le-dice-no-a-monsanto/
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nada que ver con la Asamblea… duda, si yo tengo se la pase a mi hijo… hoy por hoy vamos a repetir los
estudios en 100 vecinos, hombres y mujeres mayores de 18 años, de mayor densidad el estudio…
“El balance que hacemos de la lucha es muy bueno en lo humano, de contactarnos, hacer redes y seguir
manteniendo la lucha, la lucha se sostiene en las calles, si abandonamos la calle las luchas se caen… eso es
lo que conseguimos como asamblea, el progreso que enferma contamina y mata no es progreso…
Soberanía alimentaria: como está el debate en la región
María Emilia Pacheco - FASE BR
La lucha concreta y específica, la importancia política de la lucha por la soberanía alimentaria, vivimos hoy en
día varias crisis, energética, climática pero también alimentaria, hay un sistema alimentario en crisis, una
cosa sistémica, esta cuestión alimentaria pasó a integrar el núcleo general de varias crisis… carencia de
estado mínimo, desregulación económica en las últimas décadas, hoy en día hay imperios alimentarios… son
tres procesos que se encadenan:
1. Progresiva industrialización de la agricultura ETC…
- Erosión de la genética y cultural, pérdida de biodiversidad pasa junto con la perdida de la lengua,
resistencia cultural mantener la lengua guaraní;
- Tecnología que nos conducen a la muerte;
- Concentración corporativa cada vez mayor…
2. El mercado es como el principio orientador de todo, la comercialización…
3. Crecimiento de industrias de grandes empresas, de cadenas de supermercados, con cada vez más
monopolio…
Estos tres procesos están afectando profundamente la naturaleza de la producción agrícola, los ecosistemas,
la calidad de los alimentos y las formas de distribución…
Por eso es importante el movimiento por la soberanía alimentaria. En 1996 se empezó a hablar de esto en el
encuentro de la Vía Campesina en México, contraponer el concepto de Soberanía Alimentaria versus el
concepto de Seguridad Alimentaria de la FAO en cuyo marco si un país importa los alimentos los países
tienen seguridad alimentaria…
La Soberanía Alimentaria implica el reconocimiento de la producción de alimentos de los Pueblos Originarios
y Comunidades Campesinas, la gestión de los espacios agrícolas, hablamos mucho de la lucha por la tierra y
los territorios forman parte del núcleo de la discusión por la Soberanía Alimentaria… donde es fundamental
el papel que desempeñan las mujeres, pero no solo ellas tienen el trabajo con las semillas, ellas llaman la
atención de la cultura patriarcal, de la división sexual del trabajo, el Movimiento por la Soberanía Alimentaria
que en América Latina tiene su origen…
53
En el año 2013 en Colombia hubo una Asamblea por la Alianza de la Soberanía Alimentaria en Latinoamérica,
se constituyó un momento de una convergencia de varios movimientos, un cosa importante que es el dialogo
entre los movimientos… si hubo una resistencia al principio, defensa de los territorios, de libre auto
determinación, de información, de consentimiento libre e informado, se articuló el conjunto de valores, para
la Soberanía Alimentaria….
El consumo es un tema político del debate… no es posible hablar de un consumo sustentable si no hay
formas sustentables de producción… en Brasil en un conferencia internacional de Soberanía Alimentaria
definimos un concepto muy interesante Alimentación Adecuada y Saludable, es un derecho humano básico
(…)
No solo se trata del acceso y la disponibilidad sino también de la cualidad de los alimentos… la defensa del
patrimonio cultural alimentario que estamos perdiendo, con la reducción de la diversidad cultural, el
elemento de consumo de productos industrializados la concentración del abastecimiento en cadenas de
supermercados afecta los patrones alimentarios, la transición nutricional, empezamos a enfrentar la
disminución, percibimos varios actos, percibimos la disminución de la desnutrición… en Paraguay no hay
mucho cambio, pero sigue habiendo una fuente de nutrición de partes importantes, como los indígenas, las
quilombo las… pero junto con una cierta mejora de los índices de subalimentación… tenemos un creciente
índice de obesidad, con el crecimiento de varias… se plantean varios frentes… se deben cambiar los patrones
de consumo, en este caso es fundamental la lucha por la regulación de la propaganda de los alimentos sobre
todo con los niños, las corporaciones tienen la total libertad de ofrecer un alimento que nosotros no
queremos más llamar alimentos, el cambio de consumo está llevando a comer a la población productos pero
no alimentos, colorantes, sustancias químicas…
Desde el punto de vista de la producción es crear un nuevo modelo, la agroecología, no queremos un nicho,
no es verdad que este alimento agroecológico sea más caro… existen ferias, pero hay que conseguir políticas
públicas… versus la lucha contra la concentración de alimentos…
No habrá lucha por la Soberanía Alimentaria sin el reconocimiento de los sujetos políticos, con su diversidad
con sus formas propias de organización, de relacionamiento con la naturaleza; en el REAF que uno no caiga
en el equívoco, existen varios sujetos políticos… La cuestión agraria es cada vez más fuerte…
Existen Agro estrategias… una gran amenaza, la prioridad de las empresas hoy día de hacer la inversión en la
suplementación, es posible enfrentar la sub nutrición, con la sustitución… existe un proyecto en Brasil donde
se busca introducir en la semilla vitaminas, hierros, para los campesinos pobres, esto llega a la alimentación
escolar en Brasil… existe el riesgo… comer es un acto político…
DEBATES
Colocou-se que a maneira pela qual nos alimentamos é capitalista. Assim, é fundamental entender como as
cadeias produtivas são estabelecidas e assumir uma mudança na cultura política, que passa por práticas
individuais e coletivas.
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Sobre os atores da resistência, foi sublinhada a importância das lutas levadas adiante por mulheres do
campo contra o uso dos agrotóxicos. Também foi citada, diversas vezes, a resistência indígena por manter
sua soberania alimentar. Neste aspecto, lembrou-se que a alteração no modo de se nutrir pode ser um
genocídio, a exemplo de comunidades que mudaram sua maneira tradicional de se alimentar e aderiram a
produtos industrializados, causando danos irreversíveis à saúde. Ressaltou-se a solidariedade prestada aos
povos originários por setores da esquerda, intelectuais, ativistas na internet e pessoas que se identificaram
com suas causas (a exemplo da mobilização na internet pelos Guarani-Kaiowá do Mato Grosso do Sul).
A respeito das formações dos atos de resistência, foram positivos os intercâmbios de gerações e a troca
entre saberes distintos, que ocasionaram verdadeiros aprendizados políticos. No exemplo da Assembleia
Popular de Malvinas, houve a aglutinação da população local e da vizinhança, de jovens de outras cidades, de
universitários, pesquisadores, das Mães da Praça de Maio, sendo destacado o uso de meios alternativos de
comunicação, como rádios e redes sociais para as mobilizações.
Ressaltou-se que a resistência deve ser feita além das fronteiras entre países, citou-se o Conselho
Intercontinental dos Guaranis. Neste âmbito, surgiu a problemática sobre as relações entre ONGs e a
representação de povos indígenas (por exemplo, quando intermediam diálogos com governos) salientando
que, nessas relações, é necessária a ter coerência pela luta.
Ainda foram mencionadas as resistências encampadas por políticas públicas, como o Programa de Aquisição
de Alimentos brasileiro e o incentivo à pedagogia política, como o desempenhado pela Articulação Nacional
de Agroecologia no Brasil, que propõe um intercâmbio de experiências de luta, aproximar representantes de
várias redes (como organizações feministas, economia solidária e outras) e propor uma rede de atuação
conjunta. Por fim, ressaltou-se que é necessária uma ética em cada ação de luta, pois se trata de uma luta
desgastante, que leva muitos anos, mas que nos faz “poder articular y conocer a tanta gente linda – fuerza en
la lucha”.
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¿De qué hablamos cuando decimos resistencias y alternativas?
Claudia Korol – Pañuelos en Rebeldía AR
Vamos a compartir la siesta para construir sueños… formo parte de Pañuelos en Rebeldías, pañuelos que son
parte de nuestra búsqueda de creación de diálogo en Educación Popular en búsqueda de alternativas…
Recordamos a compañeros que nos ayudaron a caminar, Katrin Buhl, fue parte de uno de los esfuerzos colectivos de este espacio, un esfuerzo demasiado importante, fuimos a presentar en la OCN52, con
custodia policial…
También recordar a Tomás con la lucha campesinas, en el momento de pensar la región había que pedir a Tomas opinión
También recordar a Tomás con la lucha campesinas, en el momento de pensar la región había que pedir a
Tomas opinión
También Andrés Carrasco, por su lucha contra el tema Agrotóxicos, lucha con los pueblos… fue uno de los
que acompañó a la Asamblea Malvinas en la “Primavera sin Monsanto”. Hablaba de la Descolonización de los
Saberes en el tema de la afectación del glifosato a los embriones, información muy valiosa para las
organizaciones campesinas… “Yo no estoy contento de lo que descubrimos, porque se habla desde el saber
colonial… siendo que hace más de 10 años las organizaciones campesinas e indígenas vienen denunciando
estos hechos…”
Por un lado que tipo de intelectuales necesitamos para crear alternativas de poder popular?, esto fue en el
acampe, él (Andrés) sabía que ahí se largaba el bloqueo, Kathrin, Tomás y Andrés se jugaron… como
descolonizar los saberes?
Los tres compas estuvieron presentes en el Juicio Ético contra las transnacionales… ahí tuvimos un debate a
la hora de hacer la sentencia que respetara la idea de saberes colectivos, en ese momento Tomas y Andrés
nos ayudaron muchísimo desde la humildad del diálogo real de saberes, desde la ecología de saberes, lo que
hace a la democratización y puesta en función de los conocimientos, no hay un saber conocido que hay que
transmitir, hay que saber crear en ese diálogo, hay un saber que inventar, como parte de alternativa,
construcción colectiva de conocimiento, intelectual colectivo y orgánico de proyectos populares (Gramsci)…
Descolonizar, desmercantilizar, despatriarcalizar los saberes, los cuerpos y los territorios, estamos
atravesados por una cultura patriarcal, colonial y capitalista… partir de nuestros cuerpos donde se viven las
opresiones, hoy se habló de Pueblos Originarios, de las mujeres, es en nuestro cuerpo donde podemos vivir
las opresiones, pensarlo en procesos emancipatorios de nuestros saberes…
Debemos construir una nueva manera de relacionar teoría y práctica, de creación colectiva de
conocimientos, una nueva relación entre cuerpos, sentimientos y pensamientos en los procesos de
conocimiento…
52
OCN: Organización Campesina del Norte, de Concepción Paraguay.
56
Descolonizar, despatriarcalizar, y desmercantilizar nuestros modos de estar en el mundo, de conocer, de
enseñar, de estar en la naturaleza, de relacionarnos entre los géneros y más allá de los géneros, de
deconstruir las relaciones históricas de dominación…
La Conquista instaló violentamente el colonialismo, el patriarcado y el capitalismo, instaló una forma de
hacer familia, un entronque patriarcal, se reforzaron a partir de la conquista… El capitalismo en
Nuestramérica fue impuesto violentamente a partir de la conquista, junto a la colonización….
Pensar la dimensión histórica de nuestro actuar es importante, todos estudiamos historia igual, la conquista,
las carabelas… Si nos contaran al revés la historia?, “… había un grupo de mujeres y hombres que miraron al
mar…”
Violencia colonial continua… cuando demandamos el respeto de nuestros cuerpos estamos ejerciendo la
soberanía de nuestros cuerpos…
La resistencia es parte de la creación alternativa, estas resistencias tienen que ver con eso, porque si estamos
haciendo resistencia contra Monsanto el cuidado de la naturaleza es parte de crear esas alternativas, para
nuestras generaciones y las generaciones futuras (tierras, ríos, semillas…), cuidado de los bienes comunes, no
es solo resistir contra las multinacionales, que tengamos que alimentarnos, que no tengamos las tierras
destrozadas…
En esas resistencias se crean los sujetos políticos con capacidad para la creación de alternativas… la Asamblea
de Malvinas eran un grupo de vecinos que se constituyó a partir de la resistencia, ahora discuten en
asamblea, tienen derecho a discutir, a opinar, a equivocarse, allí se identifican los grupos dominantes,
intereses de las clases y sectores dominantes y sus modos de actuación, quienes lo apoyan… porque en la
resistencia, en la lucha se forjan nuevos conocimientos de la realidad queremos transformar y sobre las
posibilidades de transformarla.
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Algunas claves de creación de poder popular:
- Autonomía
- Soberanía sobre cuerpos
- Soberanía sobre territorios
- Soberanía alimentaria
- Soberanía energética
- Soberanía hídrica
- Soberanía cultural
- Comunicación popular
- Educación popular
Que alternativas están ya en funcionamiento? Ya existen experiencias en todos estos campos, el tema es que
muchas de estas experiencias aparecen fragmentadas, están en temas diversos… Soberanía no solo de
control nacional, no solo expropiar a Repsol o Chevron el petróleo…
Como se producen, de qué manera…? Soberanía Hídrica, ley de glaciares, el tema de donde están las aguas,
el acuífero guaraní, es de los pueblos, son temas estratégicos para crear alternativas…
La Educación Popular y la Comunicación Popular con las madres de Ituzaingo, hemos elaborado mapas con
los casos de cáncer… junto con la Asamblea de Malvinas, hay un estudio en el mapa donde identifican las
muertes, no solo la investigación de Andrés Carrasco, el trabajo en el campo, porque sus hijas morían…
trabajo de mapeo sobre resistencias y alternativas… a que se enfrentan estas alternativas? Estamos haciendo
ejercicios de soberanía, que dificultades nos encontramos?
Autonomía… experiencias de autonomía, debilidades de experiencias autonomistas no niegan el valor de
estas experiencias, porque hacen a la constitución de estos sujetos, que le digan a la iglesia, a la ong, que es
lo que tienen hacer… con que capacidad y potencialidad de los movimientos.
Soberanía es tener la capacidad de decidir, administrar transformar un territorio, el cuidado del alimento, el
cuidado de las semillas, ese movimiento tiene que tener capacidad para hacer las cosas, son en los cuerpos
de las personas que los integran, la vida cotidiana con las estrategias, no hay procesos de alternativas sin la
vida cotidiana, la alternativa se vive en la vida cotidiana, de ahí se dan las contradicciones…
Existen estrategias, el Socialismo del Siglo XXI, el Buen Vivir, la Autonomía del Zapatismo, los aportes del
Feminismo, son antagónicos? O pensar en proyectos que puedan integrar diversas dimensiones, los
Movimiento Sociales ¿tienen que ser parte de formar el partido? O tomar luchas estructurales? El
movimiento villero en argentina se está institucionalizando… las formas de lucha, las maneras de caminar,
incluyen la lucha de la historicidad de las experiencias, las historias de muchos debates, si participamos o no
de las elecciones, o socialismo o barbarie… compañerxs esto tiene más de un siglo… cuales fueron las
dificultades y los logros de las experiencias… problematizar no en términos de blanco y negro… no como
campos enemigos sino como experiencias históricas de los campos populares… existe una enorme
multiplicación de alternativas…
Movimientos, con experiencias transformativa en pequeña escala, la corriente villera, hay muchas
experiencias, se están haciendo escuelas, centros de salud, viviendas, experiencias de seguridad propias…
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todas tienen límite, con la relación de fuerzas, capacidad de integrar la experiencia, capacidad de cooptación
del poder, estamos frente al desafío de poner al diálogo el conjunto de las experiencias y no de guerras… por
donde ir caminando y nuestras resistencias como pueden generar deseo, a veces la lucha y la militancia se
hizo desde una propuesta sacrificial, debemos transmitir el deseo de vivir y de crear otros modos, valorar el
deseo, la subjetividad, de creación de una afectividad, en ese camino podemos encontrarnos un montón de
veces, crear en los sueños que soñemos despiertos y no en la siesta…
Debate…
Había pensado que los descendientes de Morgan y Greig habían venido con Monsanto pirateando las
semillas… como da el traspaso generacional? Como es la tendencia en Argentina? Historicidad de las
luchas… no te parece que es fundamental donde estamos parados, estamos parados en un lugar donde el
Neoliberalismo ha tenido un triunfo… como caminar en ese proceso de despensar, como hacerlo? Una
caracterización de donde estamos parados… en Argentina, en el mundo…
Comentar la experiencia del Centro Popular…
La Resistencia ya es parte de las alternativas, hay mucha gente que piensa que no, hay que parar de hablar
solo de la resistencia… como enfrentar eso? Muchas veces los jóvenes tienen muchos prejuicios, son
dueños de la verdad…
El Trabajo con niñas, niños y adolescentes, a nosotros nos ha pasado empezamos a trabajar con ellxs casi por
casualidad, teníamos que detenerlos para que las madres participen, empezamos a hacer talleres para niños
y niñas, antes las mujeres no participaban, el tema es que ahora qué hacemos con los chicos?, en los talleres
aprendimos que son sujetos, y que también tienen para enseñar, también tienen opinión… al inicio en una
organización campesina las compas trabajaron con los títeres, queremos ir a la escuela… la mirada de los
niños y niñas, ellxs son sujetos con posición, con miradas sobre el mundo…
Sobre el capitalismo, el Neoliberalismo golpea especialmente a los niños y niñas, hay organizaciones de Niñas
y Niños “Che vive”, “Chicos del Pueblo”, para defender sus derechos en el territorio, defender sus
posibilidades no solo de estudio sino de que no los maten los narcos en los territorios… desde la Educación
Popular hay una centralidad de trabajo con niñas y niños, sujetos que se empiezan a organizar con la lógica
de muerte, discriminación, ellos están construyendo, ahí se dejó el futuro…
Me impactó mucho visitar Honduras, San Pedro Osuna, los niños de 10 años son sicarios, y las niñas son
explotadas sexualmente por los adultos, niñas prepagas, las condiciones en que están viviendo esas niñas,
sociedades inviables hacia dónde va el capitalismo… uno ve esas experiencias muy lejanas pero que se están
construyendo y no están lejos de Brasil y de Argentina… los chicos viven las luchas de sus padres y madres,
si hay proyecto estratégico no se puede pensar la lucha fuera del día a día…
Sobre la Institucionalización… Abarca todo lo que fue el movimiento piquetero del 2001, salvo algunos que
no se han avenido, están en el debate de transformarse en partido y participar en elecciones, como seguir
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siendo movimientos diferentes a los de izquierda, que no te trague esa lucha… no está todavía la respuesta,
existe presión muy fuerte desde la institucionalización, lo que requiere de mucho esfuerzo, hay caída de
luchas sociales porque su militancia se está concentrando en luchas electorales, otros plantean que si no se
hace esto desaparecen del escenario político….
En el 2015 quien va a ser el heredero de la caída del Kirchnerismo?… en las primeras elecciones quedaron
por debajo de la izquierda, la popular por debajo de la izquierda trotskista, la testimonial… ver si pueden
sostener la movilización social, el apoyo…. Es un debate lo electoral y las otras organizaciones sociales, los
sindicatos, los centros de estudiantes…
Donde estamos parados? Es necesario hacer esa reflexión, en pleno Neoliberalismo un periodista argentino
Horacio Verviski, dijo que se estaban entregando las empresas del estado como las joyas de la abuela con las
privatizaciones, las joyas de la abuela son lo último que se supone que se entrega… el tesoro familiar, lo que
queda, es lo último que se puede entregar… pero después se siguió entregando, no teníamos noción de que
se podía entregar… ahora se están entregando los huesos de la abuela, no nos imaginábamos hace una
década, ahí estamos parados… por eso resistir es parte de la alternativa, si nos despojan de todo… sino
construimos desde eso, desde que puntos de partida vamos a hacerlo? Si entregamos el territorio de
nuestras vidas en estas dimensiones, no existe “imposibles” pero va a ser mucho más difícil, lo que no se
haya entregado Malvinas, Esquel, petróleo que se logró parar en zona Mapuche son parte de la posibilidad
de que los pueblos tenemos posibilidad de crear alternativas reales, en términos nacionales y regionales…
Los bienes comunes, como vamos a resistir? Gaza podemos ver cómo a pesar de muchas resistencias del
pueblo palestino igual te pueden caer 200 misiles encima, acercar las alternativas… estamos en el caso de las
resistencias, son resistencias por la vida, esta la vida de todos los días, dar la vida todos los días, en lugar de
desalojo, posibilidad de plantar semilla, o con esas semillas cuidadas…
El Colectivo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía está en Pompeya ocupando desde el 2001 el
Proyecto de fábrica que quedó sin terminar de construir, Asamblea, espacio amplio, estaba destrozado, le
hicimos los pisos, las puertas, cuando estaba funcionando bien el Banco Provincia se acordó y nos quieren
desalojar, los sueños no se desalojan, vamos a poder hacerlo en cualquier lugar, no es lo mismo desde un
lugar que desde un no lugar… Pompeya está siendo ocupada, sus negocios inmobiliarios, estamos articulando
con otros por el derecho a la ciudad, VS extractivismo, ponemos en esa situación la batalla…
Perla Álvarez
En esta idea de que las resistencias son parte de las alternativas y que no van separados, ya no estamos en
las épocas de resistencias tenemos que ir a las acciones… hay una idea de la vieja escuela, el tema de las
reivindicaciones de las mujeres, la soberanía de los cuerpos, algunos otros temas que colocamos las
mujeres en medio de las luchas sociales en los espacios de articulación, son tomados como secundarios, no
importantes y que no construyen esas alternativas y en nuestro país sigue siendo vigente esto… a pesar de
que muchos territorios son liderados por mujeres…
La lucha de las mujeres luego de la revolución socialista… que divide los movimientos las demandas de las
mujeres, me hice feminista luchando en los movimientos sociales, veía que la presencia de las mujeres era
necesaria para fortalecer la lucha y la resistencia, con autonomía con cabeza propia, con toda la cabeza
60
puesta en la lucha, sin miedo de ser mujer, mujeres que sufren todo el tiempo la violencia es difícil que
participen sin la experiencia de opresión…
La experiencia campesina de la Unión de Campesinos Mboriahu53… los compas querían discutir la estrategia
de revolución, pero nos preguntábamos, ¿por qué se llamaban mboriahu?, que quiere decir pobre, cuales
son las dificultades de llevar adelante la estrategia… una decía que no podía salir de su casa… otra compa
dijo: si, salí de mi casa, la dificultad es volver a mi casa, es que acá hay mucho machismo en el campo…
cualquiera de las mujeres sabe que para ir al taller hay que resolver la comida, a mis dos maridos y a mis
hijos… mi papá me entregó a un señor por una deuda de tierra a los 15 años, ese señor que me alimentó ese
señor me hizo 5 hijos, y después no pudo hacerme más hijos el señor, cuando no pudo más el señor me eligió
a un marido para que me siga teniendo hijos, me hizo 5 hijos más, luego mi primer marido y el médico
decidieron que ya no podía tener más hijos, sin consultarme y ahí yo me rebelé… y cómo? Adopté a un hijo…
estamos hablando de la autonomía como un valor… la forma de organización… nunca había tomado una
decisión autónoma, la capacidad de decidir con autonomía estaba en toda su historia… esas mujeres son las
que tienen que hacer el cambio social y no una vanguardia… sobre todo si volvemos contentas de las
reuniones es difícil… estarán pensando que hice, y si hice qué? La soberanía de los cuerpos, no tener que
sufrir la soberanía de nuestros cuerpos… los términos de la violencia, no hay casi ninguna mujer que no haya
pasado por situaciones de violencia y de esas situaciones nos levantamos para seguir luchando y eso no se
resuelve leyendo solamente el capital, tenemos que saber leer nuestros cuerpos… como hacer que estos
tipos si no logran por las buenas las logran por las malas, necesitamos gente con todas estas capacidades, no
la que llega a las 9 de la noche y le pegan, es fortalecer nuestras capacidades, si son mixtas movimientos en
red más fuertes… terminar con la discriminación de las mujeres… y más…
En el movimiento piquetero, un compañero gran luchador nos enteramos que el compañero murió por sida y
que no se animó a decir en su organización, el podía pegarse con la policía, iba al frente en las marchas pero
no pudo confiar este secreto a sus compañeros, que tipo de organizaciones necesitamos?, que tipo de
diálogos tenemos, que no sea anunciar una vida mejor sino vivirla…
Agroecología y las alternativas de desarrollo rural
Nilciney Toná – MST54 BR
Sobre agroecología y alternativas de desarrollo está íntimamente relacionado con lo que hablábamos ayer,
en gran medida dialoga con lo que hablamos hoy… para nosotros en los últimos años el agronegocio fue cada
vez más comprendido como un enemigo de clase, un modelo diferencial de agricultura, que se confronta con
las posibilidades de producción y reproducción de la vida de los campesinos y campesinas… todo el poder de
los agronegocios, el poder político de Brasil, la bancada ruralista, los poderes ideológicos, los medios la
fuerza de este modelo que disputa todos los territorios incluso aquellos conquistados por los trabajadores…
los asentamientos no están liberados del capital en la forma del agronegocio, que está presente en nuestras
áreas y en el conjunto de la sociedad…
53
Mboriahu, en guaraní significa Pobre en castellano 54
MST BR: Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil.
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Agronegocios
Poder econômico;
Poder político (Legislativo, judiciário, executivo);
Poder ideológico – mídia;
Força que disputa territórios e entra nos territórios conquistados e ocupados pelos trabalhadores...
No habría más una “cuestión agraria”, si estuviera resuelta la cuestión de la acumulación del capital del
campo, no era necesaria la Reforma Agraria en el Brasil, pero nunca fue hecha, todo se consiguió por lucha
popular y por asentamientos dispersos en todo el país…
El reparto de las tierras, en un primer momento se pensó la Reforma Agraria con una visión capitalista para
eso partir la tierra y generar pequeños propietarios y producir procesos de industrialización, en Brasil no está
colocada esta propuesta… en 1984 estaban dadas las condiciones para la Reforma Agraria pero la burguesía
industrial podría determinar un papel a los campesinos en el proceso de industrialización, hoy ya no existe
ese proceso…
En aquel momento la reacción del campesinado era progresista, hoy es retrógrado frente al agronegocio. Es
necesario dar un nuevo contenido a la Reforma Agraria Popular, reconstruir los propios asentamientos que
conquistamos, repensar los asentamientos, que podamos dialogar con otros sectores del campo, construir
otras armas…
Reforma Agraria Popular
- Resolver los problemas concretos de toda la población del campo y la ciudad, no solo a los sin
tierras…
- Nuevo proyecto de desarrollo
- Acumulación de fuerzas en la construcción de una nueva sociedad
- Depende de la alianza de los campesinos y la población urbana
- Resistencia y luchas más prolongadas…
Es el momento de acumulación de fuerzas, de construcción de nuevas correlaciones de fuerzas; la Reforma
Agraria Popular depende de la alianza de los campesinos y la población urbana…
En nuestros campamentos estamos buscando maneras de crear condiciones de vivir más prolongados,
construir experiencias de una nueva convivencia, de un nuevo relacionamiento social frente a la disminución
de asentamientos, frente al agronegocio y frente al estado que lo favorece… En cada ocupación enfrentamos
a las multinacionales…
Elementos presentes:
Proyecto histórico de la clase trabajadora y valorización de la dimensión ecológica de la vida
Centralidad de las campesinas y campesinos
- Resistencia
- Sujeto histórico: nueva reconstrucción de asentamientos, de proyecto de campo…
- Organización política y comunitaria…
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Una dimensión que no estaba colocada de toda la vida, no es tomar los agronegocios en manos de los trabajadores, eso es cuestionado por la perspectiva histórica, es una novedad para la reflexión de los campesinos…
- Mas resistencia… mas producción
Fuerza y referencia política para influenciar en el territorio, de ideas de lucha, ejemplo de lucha y ejercicio de
poder popular
Reforma Agraria Popular
Asentamientos y Asentamientos con fuerza política
Agroecología
- Busca de sustentabilidad de toda vida
- De contribución con soberanía alimentaria
- Ciencia popular y práctica (Pueblos Originarios, campesinos… más que un protagonismo de los
trabajadores, de los pueblos, de los campesinos y tradicionales, que no sea un nicho de mercado…)
- No sea nicho de mercado y masiva
- Hace parte de un proyecto político
- No es salida para todos los problemas.
Para nuestra comprensión Agroecología es inseparable de la lucha por la soberanía alimentaria, energética,
la defensa y recuperación de los territorios, la reforma agraria y urbana, cooperación y alianza entre los
pueblos del campo y la ciudad.
1. Enfrentamiento al agronegocio
Campaña permanente contra los agrotóxicos y por la vida.
Jornadas de Agroecología. XIII en este año, momento de debate de lucha…
- Desde 2002, es un espacio de lucha, formación y articulación de varios movimientos sociales y
organizaciones de la agricultura familiar campesina, organizaciones de la sociedad civil del campo
popular.
- Estudio, Movilización e intercambio de experiencias.
- Participan campesinos, profesores, lideresas y líderes locales, servidores públicos.
2. Formación en la construcción de las escuelas y cursos de agroecología
- Escolarización
- Capacitación profesional
- Formación política e ideológica…
- Cursos - Paraná
- Nível médio e técnico
- 290 estudantes
- Graduação e pós graduação
- 188 estudantes
- Centros de Formação
- 16 centros - Brasil
- Ialas (Institutos de Agroecologia Latinoamericanos)
63
- ELAA (Paraná-Brasil); Iala Paulo Freire (Venezuela); Iala Guarani (Paraguai); Iala Amazônico (Pará-
Brasil); ...
- Construcción de escuelas y cursos de agroecología. 16 centros de Agroecología….
1. Producción
Arroz ecológico… 3.000 Has en 350 mil sacas
16 asentamientos11 municipios
Semillas, rescate de semillas criollas
Semillas Bionatur, variedad de semillas
Producción de semillas hortícolas…
230 familias
4 estados
20 municipios
Comercialización, ferias…
Semillas BIONATUR
Producción de semillas zafra: 22 toneladas
Variedades de especies producidas: 63
Familias produciendo: 230
Municipios involucrados: 20 municepios de lós Estados de RS, SC, PR e sudeste de MG
Renta líquida anual: média de R$ 3 mil por família.
Comercialización: em média, são vendidos R$ 100 mil em sementes por año.
ALGUNOS RESULTADOS
- Debate interno sobre Agroecologia e Reforma Agraria Popular;
- Soberania alimentaria e energética para las familias;
- Renta para las famílias;
- Alimentos saludables para la población;
- Preservación, conservación y recuperación ambiental;
- Nuevas relaciones en el campo: cooperación y organicidad.
Luchar y construir reforma agraria popular!
Iala Guaraní55 Formación política y técnica en el campo rumbo a un nuevo
paradigma de desarrollo
Lidia Ruíz Cuevas – Organización de Lucha por la Tierra (OLT) PY
Teniendo en cuenta el contexto el IALA Guaraní es el resultado a lo largo del tiempo y de la lucha, desde la
experiencia de la CLOC VC a nivel internacional… A partir de la propuesta que inicialmente tiene la CLOC en el
55
https://www.youtube.com/watch?v=rNHqBV2Mdew / https://www.youtube.com/watch?v=Sxz0ESpEtZE
64
marco de los 500 años de resistencia a 20 años de trabajo indígena, negra y popular, la principal lucha ha
sido la Reforma Agraria en los países…
Es un espacio de formación técnico político para responder a la demanda ante la coyuntura actual, las
comunidades campesinas para poder lograr todo eso, de tener alternativas, como deconstruir lo que se viene
haciendo desde la revolución verde en el campo… desafío de formación técnica política como jóvenes, para
transformar nuestras comunidades, construir una sociedad diferente…
El proceso de construcción de Redes IALA tiene un punto de partida en un acuerdo que ser firmó en Brasil
con Hugo Chávez y la Vía Campesina (VC), formación técnica política y científica de nuestros militantes…
empieza la primera experiencia en Brasil, Paulo Freire en Venezuela y en Paraguay desde finales del 2008,
con aportes de la VC Brasil… el proyecto pertenece a la CLOC VC a la Región Sudamérica, primero fue del
Cono Sur…
Es una propuesta de alternativa a la producción actual, de recuperar los saberes ancestrales, de los pueblos,
de las campesinas y campesinos, fusionar con los saberes científicos actuales, tener un modelo que responda
a los intereses de la clase trabajadora que sea una alternativa, con respeto a la naturaleza, en Paraguay
estamos queriendo formar ingenieros en Agroecología, en Venezuela ya lo lograron, en el IALA Amazónico
que es parte de la Red de Formación y tienen Cursos de Post Grado…
Por otro lado nos aporta la formación política para superar las contradicciones de los Movimientos Sociales
en nuestros países, por un lado hay unos Movimientos Sociales que se construyen en un momento histórico
y que necesitan reinventarse, en Paraguay en los años 90 luchamos contra el latifundio improductivo de una
oligarquía nacional, hoy contra un latifundio productivo de las trasnacionales, debemos tener claridad
política y modos de contrarrestar esas formas… rescatar experiencias que tenemos de diferentes sectores,
desmontar con lo nuevo… tratar de superar los contravalores, los vicios, que mueven a la sociedad y a las
comunidades, no podemos desde las organizaciones campesinas decir que gran parte de nuestros compas
producen también con veneno frente a la producción alternativa que promovemos…
IALA se plantea la necesidad de que podamos ver la Relación Teoría – Práctica-Teoría… Tiempo escuela,
clases teóricas y tiempo comunidad donde las compañeras van a interactuar sus conocimientos teóricos con
sus propias familias y comunidades en el marco de las estrategias de sus organizaciones de origen…
65
Para la CLOC Vía Campesina la principal disputa pasa por la producción de alimentos sanos, por la producción
que pueda defender la vida, el respeto al medio ambiente, por ese desafío nos planteamos este tipo de
experiencias, que tiene muchas limitaciones y aprendizajes, formación técnica científica desde abajo… que
los jóvenes puedan tener la oportunidad de seguir aportando al campo como parte del trabajo a lo largo de
la historia de la humanidad, producción de alimentos, los jóvenes reciben un ataque permanente desde las
escuelas, que plantean la vida urbana, la no relación con la tierra, las expulsiones no solamente son violentas
con veneno y violencia hay otra forma más sutiles…
El debate del “Buen Vivir”, “la tierra sin mal”
Miguel Cruzabie – CONAMURI PY
Teko katu, Yvymaraney56… el buen vivir, el significado de la tierra, la cuestión espiritual, el respeto de la
madre tierra, de la naturaleza misma, los Pueblos Indígenas tienen una dimensión diferente de su entorno, el
agua, el cielo, la tierra, debajo de la tierra para algunos pueblos eran como seres humanos mismos… algunos
pueblos relatan esas historias personalizando a los mismos… de alguna manera u otra fueron
transformándose pero manteniendo sus espíritus, el respeto a la tierra madre, a los animales, al fuego, al sol
y al agua principalmente, para los pueblos indígenas el buen vivir, el yvymaraney-la tierra sin mal, es el
encuentro del pueblo con ellos, manteniendo una sociedad conjunta, sin discriminación, sin atentar contra la
naturaleza sino al contrario ser parte de ellos mismos, porque nosotros somos parte de ella…
Desde la conquista de los Pueblos Indígenas, en la dictadura y en la actualidad los Pueblos Indígenas fueron
perdiendo tierra y territorio, en el chaco con la soja, a pesar de los 500 años en Paraguay siguen resistiendo,
en Paraguay el 1,7% de la población es Indígena; el 60% son jóvenes, 54% mujeres, 46% son varones, hay más
mujeres líderes también…
En Paraguay en la Capitulo 5 de la Constitución Nacional dice que los pueblos indígenas son anteriores al
estado Paraguayo mismo, la ley 904/81 INDI trata de la Tierra y Territorio de la preservación y ayuda del
estado a los Pueblos Indígenas, que hasta en la actualidad no se ha cumplido sino al contrario. Tenemos
Convenios Internacionales como el Convenio 169 de la OIT, el Estado Paraguayo no ha cumplido este
Convenio, falta de conocimiento de parte del estado…
La población indígena paraguaya, el tema de la tierra, solo el 2,5% de los PI acceden al agua, el 90,3% no
cuenta con energía eléctrica, desde la creación de las represas hidroeléctricas Itaipu y Yacyreta fueron
despojados de sus tierras los Avá Paranárembey y los Mbya Guaraní, utilizando las tierras de los Pueblos
Indígenas, supuestamente ayudando a los Pueblos Indígenas. El despojo de las tierras indígenas fue
acelerado en tiempos de la revolución verde, en la dictadura y también en la actualidad.
56
La Tierra sin Mal…
66
En uno de los encuentros de los Pueblos Guaraníes en el 2011, en el Concejo Continental de la Nación
Guaraní realizada en la Comunidad Jaguati (tigre blanco) donde se reunieron más de 1.500 indígenas de
América Latina, no querían reflexionar sobre el bicentenario en Paraguay, era para exigir al poder ejecutivo el
cumplimiento del acceso a la tierra y de las leyes indígenas, fue el primer paso para los pueblos guaraníes de
crear un espacio propio para los Pueblos Indígenas con el Poder Ejecutivo en el Paraguay, también la creación
del Kuña Guaraní Aty57 en tiempo de Lugo un espacio donde las mujeres guaraníes se organizaron para
reivindicar el problema tierra; también la creación de la Red Juvenil Indígena reclamo de tierra y territorio
para las nuevas generaciones, el proceso fue de los Pueblos Indígenas.
En el año 2011 luego de ese encuentro ocurre un desalojo en la Comunidad Yva Poty donde 40 familias de la
comunidad Ava Guaraní fueron expulsados de sus tierras a pesar de tener titulo, violando las leyes… el
pueblo guaraní repudió directamente al Ejecutivo y a los demás poderes, a pesar de toda esta cuestión
siguen organizados, a pesar de no tener apoyo del estado paraguayo, también se sufre la persecución de las
multinacionales, de colonos extranjeros, de la producción ganada, sojera y minería, sin hacer consulta a los
Pueblos Originarios, ya en tiempo de Franco58 se aprobaron semillas transgénicas sin consulta a los PO en el
gobierno de Horacio Cartes se vino la privatización, la APP59, todos los tratados fueron violados por el estado
paraguayo…
En la coyuntura actual los Pueblos Indígenas sufren un cambio brusco en el Chaco Paraguayo, se ha acelerado
la ampliación de tierra de colonos menonitas, más de 3.000 colonos, en menos de 10 años serían más
numerosos de la población indígena, eso significaría apropiación de los las tierras y territorios, de la
esclavitud de los Pueblos Indígenas, en el Chaco todavía se practica la esclavitud, se les crean barrios,
quitándole el conocimiento y el apego a la tierra de seguir practicando su cultura milenaria por la religión de
los colonos menonitas y otros…
A pesar de todo los Pueblos Indígenas resisten, sobre todo las mujeres que sufren discriminación, por ser
mujer y por ser indígena, en todas las instituciones, sin entender a las mujeres indígenas…
Los Pueblos Indígenas ven la articulación con los no indígenas, con los campesinos compañeros que también
son oprimidos del sistema que ha entrado en toda América Latina, vemos la importancia de la articulación
por la lucha popular, los Pueblos Indígenas solos no podemos, tiene que ser una lucha popular, entre los
sectores urbanos y rurales…
También hay Pueblos Originarios urbanos que migraron del campo a la ciudad, por ejemplo a Asunción y a
Ciudad del Este (Alto Paraná) en la periferia de las ciudades, por el sistema de agronegocios…
Recientemente quisieron modificar la Ley 904/81 que trata de la preservación de la Tierra y los Territorios de
los Pueblos Originarios, queriendo quitar el derecho a la propiedad comunitaria sin consultas, los Pueblos
Originarios se enteraron y frenaron esa iniciativa; hemos tomado esta iniciativa de seguir luchando, siguiendo
a los ancianos que vienen resistiendo y luchando a pesar de cambios severos, que han destrozado nuestras
tierras, sufriendo nuevas enfermedades, eso nos afecta a nosotros también como jóvenes, la destrucción, la
57
Organización de Mujeres Guaraníes… 58
Federico Franco: quien fuera el vicepresidente de Fernando Lugo, que logra tomar la presidencia luego del golpe parlamentario ocurrido el 22 de junio del 2012. 59
APP: Alianza Público Privada
67
discriminación, de controlar nuestra forma de vivir, ese camino no queremos, queremos el camino que siguió
nuestra gente hace miles de años a pesar que este sistema haya exterminado a muchos pueblos rescatando
la lucha de hombres y mujeres, en la actualidad misma también se ve la lucha de las mujeres en la capital y
en el interior… esos procesos estamos tomando, porque la tierra es vida, el apego a la tierra, el tekoha, el
yvymaraney, estamos buscando la tierra, la educación, la estructura para seguir luchando…
Debate…
Como es la formación de los formadores? Como fue el proceso de diálogo? Cómo se plantea la cuestión del
estado, de Educación Popular, formación Política, movimiento estado? Financiación de Bolivia?
Militantes en el marco de la CLOC VC, en el IALA Guaraní tuvimos apoyo de Brasil y Argentina en algunas
materias, tenemos una articulación de docentes en Paraguay, en su mayoría militantes de partidos de
izquierda o colaboradores de Movimientos Sociales.
Tenemos deficiencia en la formación más técnica, conseguimos más formadores en ciencias sociales pero es
un desafío construir con personas que tengan una visión más técnica. Fue una osadía construir una forma de
organización que estaba en contraste con una forma tradicional de organización, en Paraguay la mayoría son
verticales, existe caudillismo en las organizaciones, cuando que se plantea el IALA como una propuesta
diferente, los núcleos de base y todas las personas que intervienen con una Coordinación Político Pedagógica
(CPP) que acompañan a los Núcleos de Base... otras compas nos acompañan cuidando a las niña y niños
hijos de las estudiantes, porque existe una política de no excluir a las estudiantes madres con hijos, durante
el IALA ya nacieron 4 iala’i (niños y niñas), sigue siendo un desafío, faltan recursos humanos técnicos para
colaborar siguen habiendo voluntarios pero sin perfil para trabajar con niños y niñas.
En el tema del dialogo hemos tenido los choques propios en los espacios donde hay nuevas formas de
concepción y práctica cotidiana, una dirección colectiva, hemos logrado que en todas las instancias de toma
de decisiones haya un varón y una mujer, en cada una de las coordinaciones...
La ruptura que se va generando, con los nuevos militantes y nuevos cuadros que se van formando, se da con
la dirigencia antigua, rancia...
La formación política en las organizaciones campesinas en Paraguay no era un formación estratégica, y sin ser
estratégicas pasamos a trabajar una formación técnica política y científica, lo que genera tensiones, un
cambio intergeneracional, porque si no cambiamos desaparecemos como campesinas y campesinos…
La relación con el estado, hemos planteado a una universidad, la Universidad Nacional de Pilar un convenio
marco para que se pueda crear la carrera desde la misma, respetando nuestra autonomía total, ellos nos
dicen que no hay problemas en tener autonomía pero no pueden recibir recursos del estado, por eso el IALA
intenta sostenerse políticamente y materialmente... tenemos limitaciones en lo económico...
Con respecto a la estigmatización, fuimos tapa por una semana en el diario “abc color” un periódico
conservador, en la primera ofensiva muchos de nuestros estudiantes eran nuevos en las organizaciones, sus
68
familiares les llamaban para preguntarles si estaban siendo formados para eso... y tuvimos que contar la
alternativa que planteábamos; de Chávez hemos recibido su firma lo mismo de Lugo pero no hemos recibido
nada para nuestra escuela de formación, pero igual en los diarios decían que el IALA Guaraní era un plan de
extensión del Socialismo del Siglo XXI en los países...
En Brasil los educadores son compañeros invitados, de la base de organizaciones sociales, apoyo de las luchas
en los diversos temas, técnicos, científicos, en el campo de la producción política y social, también algunas
situaciones con seminarios para los educadores, porque es muy novedoso, entonces hay que conquistar a
mucha gente, hacemos seminarios pedagógicos, incluso para seguir construyendo los cursos en este proceso,
pueden intervenir los estudiantes, en algunas áreas de nivel medio, tenemos en Brasil la Licenciatura de
Educadores del Campo por Áreas de Disciplina y curso de Pedagogías para actuar en escuelas de
asentamientos, campamentos y cursos profesionales...
En las Escuelas Latinoamericanas, no hubo apoyo de Venezuela ni de Chávez; para profundizar un proceso de
diálogo entre organizaciones, creemos que la unidad no la construimos abstractamente ni en reuniones, es
fundamental y necesario pero no es suficiente, iniciativas como esta crean contradicciones, como en el IALA
Guaraní, y es para eso mismo, es parte del proceso de construcción, nos importa el proceso, ese es el mayor
resultado, no solo el producto… es más profundo y más amplio, hemos logrado hacer el diálogo, vamos
haciendo un aprendizaje mutuo, aprendiendo de nosotros mismos… hay siempre una tensión desde lo que
se plantea desde los movimientos versus las academias y las universidades tradicionales… muchas veces las
academias tienen buenas intenciones pero ven nuestras luchas como si nos estuvieran haciendo un favor…
En estos procesos somos sujetos, ahí hay muchas peleas con las instituciones que muchas veces hacen la
certificación… es un proceso de construcción y de tensión, muchas veces los estudiantes se ponen en lucha
para garantizar cosas de su formación, la relación con el estado, se piensa en la Reforma Agraria Popular,
muchas cosas no vamos a abrir las manos, luchar por políticas públicas… existen mucho más recursos para el
agronegocio, nosotros luchamos por lograr algo para nuestro proyecto… establecer una estrategia, fortalecer
lo que de manera estratégica tenemos hecho… hay necesidad de lucha permanente, la negociación es
resultado del proceso de lucha…
Las luchas que hemos hecho no son suficientes en esta coyuntura, en este periodo hicimos ocupaciones de 2
ministerios en Brasilia, la última fue en nuestro VI Congreso por la Educación de los Niños y Niñas, exigieron
por escuelas, por sus derechos… el resultado práctico en política es pequeño, es mucho más pedagógico que
en concreto el resultado, pero tenemos certeza que la Reforma Agraria Popular no puede ser una lucha
apenas del MST o del Campo, también con las organizaciones urbanas, solos no tenemos fuerza… Por eso se
rescata la lucha como medio de exigir…
Para nosotros la formación misma tiene que ser continua, en la organización CONAMURI está articulada con
otras organizaciones indígenas, la Mesa de Organizaciones Indígenas del Paraguay, MAIPY, COCYP… allí está
CONAMURI y la mesa tiene mucho para trabajar en el tema de la formación de la juventud, que funciona
desde hace 2 años, en este año la prioridad se ha puesto la formación de jóvenes, hombres y mujeres, líderes
y lideresas, donde se han hecho encuentros de formación en Caaguazú y en Presidente Hayes del Chaco,
donde la presencia de las mujeres fue dificultosa, en Caaguazú participaron más hombres y en el Chaco
fueron más mujeres… la formación para nosotros los indígenas debe ser continua, porque el manejo de la
69
información, las leyes, las organizaciones, te perdes y no avanzas en la lucha si no tenés información, el
manejo de información es algo importante…
Sabemos que el Estado Paraguayo tiene una gran deuda con los Pueblos Originarios, vendiendo comunidades
enteras con su población dentro, una de las instituciones el INDI es una institución encargada de todos los
Pueblos Indígenas, pero depende del MEC en lo económico… el INDI no tiene suficiente recursos y cuando lo
tiene no es suficiente para los Pueblos Indígenas, en el tiempo de Lugo fue un triunfo que haya subido como
presidenta del INDI la compañera Margarita Mbyguangi , duró poco por la persecución de la derecha y otras
movidas, luchó la compañera para que los indígenas entremos gratis en las universidades… hoy subió Jorge
Servín que no ha cambiado mucho la institución… el único encargado de Tierra, todas las cuestiones de los
indígenas son mandadas por el Poder Ejecutivo, el INDI hace asistencialismo, no hacen proyectos a largo
plazo, las organizaciones hacen propuestas y el INDI los rechaza, en el Chaco hay sequía y mandan víveres,
cuestiones productivas no contemplan sus planes… es algo grave, esto surge permanentemente, cada vez hay
más sequía e inundación y crece el asistencialismo antes de escuchar las propuestas de los Pueblos
Indígenas…
70
TERCER MOMENTO: Construcción de Alternativas
¡NO a la privatización de las semillas y la Vida! La Ley de semillas Monsanto: ahora
lista para llegar a los agricultores familiares.
Carlos Vicente – GRAIN60 AR
(Conferencia Vía Skype)
Entre las estrategias de los agronegocios para poder controlar el sistema agroalimentario, se encuentra el
control de la semilla, que pasa por el planteo de la revolución verde, introducir semillas mejoradas, la
imposición de mecanismos de derecho intelectual para ejercer este control, con la imposición del poder
corporativo, del capital, concentración en 50 años… control tecnológico, semillas hibridas, transgénicas,
mejoradas. La legislación de derecho de propiedad intelectual, tienen 60 años, introducidos en la agricultura,
tuvimos 10 mil años de agricultura, creando semillas y ahora se crea el monopolio de semillas, de variedades,
una semilla que es mejorada por un ingeniero agrónomo puede trasferir a una empresa el derecho
intelectual desde 1973 en Argentina…
La Unión para la Protección de las Obtenciones Vegetales proclamó en 1978 (UPOV 78) más la Ley de semillas
permite que cualquiera que descubriera una nueva semilla quede registrada a su nombre, pero las semillas
existen hace miles de años, fueron producidas por la naturaleza y reproducidas por los campesinos; se
pretende el monopolio de las semillas… a lo largo de los años se ha ido profundizando la propiedad sobre las
semillas, patentamiento que entra en los 80, se profundiza en los 90 con las semillas transgénicas, derecho
de ostentó, límite al derecho básico de los agricultores, guardar semillas, parece que fuera de ciencia ficción
pero UNPOC 91 lo limita… Privilegios del agricultor…
El Tratado de Libre Comercio UPOV 91 empieza a imponerse muy claro, vemos la situación de Costa Rica,
Colombia, Chile… los otros países también sufrieron la ofensiva de la UPOV 91… lo mismo ocurre en Paraguay
con imposición de la soja transgénica del 96, de la mano de Menem, se empieza a expandir la soja
transgénica y de manera ilegal empieza a entrar esta soja de contrabando en Paraguay y en Brasil… entre el
2003 no hubo ningún reclamo de Monsanto al gobierno argentino, alegremente se permitió que se vendiera
en Argentina, luego entra en Paraguay y en Brasil… en el 98 el 50% de la soja es transgénica y hay que
legalizarla, se aprueba sin cumplir requisitos, con la imposición de la soja transgénica Monsanto crea las
Repúblicas Unidas de la Soja, impone el respeto a la propiedad intelectual… modificación de la ley de
semillas, Monsanto anuncia que se retira de la Argentina, demanda a países europeos… cambia en el año
2012 cuando la presidente Cristina en EEUU dando una conferencia habla de que tiene conversaciones con
Monsanto, de que vuelve a la Argentina y que va a instalarse en Malvinas Argentinas (Córdoba)… la sojización
continuó… Pablo Vaquero vicepresidente de Monsanto plantea la soja RR2 Intacta, anuncia el ministro que se
60
GRAIN es una red internacional que trabaja apoyando a campesinos y a movimientos sociales en sus
luchas por lograr sistemas alimentarios basados en la biodiversidad y controlados comunitariamente
71
va a modificar la ley de semillas para proteger la inversión de Monsanto, ahí empezó todo un proceso con un
MCI, campaña sobre la ley, incluir la demanda sobre las actividades que se hicieron, recolección de firmas
pidiendo que no se cambie la ley, el ante proyecto no se hizo público, lo revisamos y vimos que introducía
UPOV 91, limitaba guardar semillas, ampliaba el tiempo de derechos de obtentor… todas las especies
vegetales podrían tener derecho de obtentor… solamente pueden intercambiar semillas aquellos que estén
inscriptos en un registro de usuarios de semillas, que ninguna semilla puede comercializarse ni
intercambiarse… establece que es un delito penal el uso de aquellas semillas con derecho de obtentor… el
usuario de semillas puede ser sospechoso… puede utilizar policía privada para el ingreso de los
establecimientos…
Menos mal no pudieron ingresar la ley, este año con la anuencia del Ministro de Agricultura (Argentina) se
empezó a movilizar nuevamente, se quiere modificar la Ley, a través de sectores como Emilio Pérsico quien
introdujo modificaciones, conversadas con las organizaciones, pero conserva el espíritu del proyecto del
2012…
Hace dos meses hemos lanzado una nueva campaña con más de 20 organizaciones sociales y campesinas,
Pañuelos en Rebeldía como parte de esta instancia, estamos en debate interno con la sociedad del porque no
se debe modificar la ley de las semillas, el proyecto no se ha presentado aún, la acción de este colectivo va
con otros sectores….
No solo del oficialismo hay una intención de cambiar la ley, la mayoría no solo está de acuerdo, hay muchos
ligados a los agronegocios querrán cambiar la ley por el derecho intelectual…
Nosotros planteamos que la Ley del 73 es mala, pero debemos plantear la posición de la CLOC Vía Campesina
estamos en contra del derecho intelectual, las semillas son un patrimonio de los pueblos y de la humanidad,
los transgénicos son una amenaza para la vida de los pueblos…
Nuestro análisis es que si se introduce un proyecto de ley tenemos que ver cuáles son las relaciones de poder
en el congreso de la nación, el principal objetivo, lo importante es que no ingrese el borrador del proyecto de
ley y seguir haciendo el intercambio de semillas para seguir generando biodiversidad…
É importante ficar atento à elaboração de um Tratado de Livre Comércio entre a União Europeia e o
MERCOSUL. Um dos pilares deve ser combatido no consenso de Washington é a patente – em todo tratado
de livre comércio assim, há um capítulo a respeito de propriedade intelectual, inclusive sobre a vida.
Com respeito à vida e às sementes, a partir dos anos 1990, ocorreu um processo muito forte nos Estados
Unidos pelas patentes de seres vivos. Os direitos de propriedade intelectual possuem o objetivo de instalar o
agronegócio e ao agronegócio abrem as portas tanto os governos de direita quanto os progressistas. A
Argentina, o Brasil e o Uruguai têm milhões de hectares de milho transgênico, o que representa um atentado.
Aqui se fala da necessidade de resistência, como os movimentos de software livre e como contra a patente
de medicamentos contrários à apropriação da cultura e dos bens comuns. No Brasil, foi uma conquista
vender sementes crioulas ao Estado e entrar em compras públicas, um exemplo do que poderíamos fazer. A
resistência deve partir do que é local, a exemplo da luta mexicana, na defesa das culturas, da diversidade
cultura e agrícola.
72
Trabalho em grupos para discutir alternativas
Formação de três grupos:
1. Trabalho e condições precárias de vida no campo
2. Regionalização do debate sobre agroquímicos, Campanha contra os agrotóxicos, Lei das sementes,
Luta contra as CTN (Monsanto como caso emblemático), Fortalecimento da agroecologia e outras
alternativas
3. Comunicação e arte popular
1. Trabalho e condições precárias de vida no campo
O que causa as condições precárias de trabalho e vida no campo?
- Conflitos e repressão
- Falta de trabalho, educação e direitos laborais
- Promessas não-compridas
Soluções/Ações
- causar instabilidade (o Capital precisa de um “ambiente estável”)
- Criar lista sujas de trabalho escravo (como no Brasil) e definir o conceito de trabalho escravo
- Pressão especifica contra empresas (campanhas nacionais e internacionais),
- Retomada de terra
- Educação e formação política do campesinos
- Aprofundar relações entre produtores/campesinos e consumidores
Possibilidades de ação
- Intercâmbio de informações entre organizações
- Mobilizações e investigações conjuntas
- Apoio em questões legais
2. Regionalização do debate sobre agroquímicos, Campanha contra os agrotóxicos,
Lei das sementes, Luta contra as CTN (Monsanto como caso emblemático),
Fortalecimento da agroecologia e outras alternativas
Campanha e lutas contra os agrotóxicos
Como conseguir a proibição dos agrotóxicos? - Reformas institucionais / visibilizar e sensibilizar sobre o
risco para a saúde / organização e procura de alternativas / denúncias públicas
73
Campanhas? – Campanha contra os agrotóxicos e para a vida (Brasil) / Assembleia do Bairro Malvinas
(Argentina) / Campanha Ñamoseke (Paraguai)
O que fazem as campanhas? – Revelam os custos ocultos do modelo Agroexportador / atacam as
consequências (sementes, agrotóxicos etc.) / buscam alternativas
Reflexão sobre –campanhas interessantes / reflexões anticapitalistas / criar uma campanha a partir das
diferentes campanhas/ denunciar os principais atores do sistema capitalista (como CNT) / lembrar os marcos
institucionais / pensar na Reforma Agraria Popular
Necessidades – Intercâmbio e multiplicação de experiências e informações (criar pontes entre as diferentes
campanhas ou atores) / reunir campanhas / entender que não é só agronegócio mas também fracking /
trabalhar e discutir com os sindicatos / criar alternativas ao modelo desenvolvimentista e economia verde /
fortalecer as relações entre comunidades afetadas, ativistas e consumidores / soberania alimentaria / discutir
e tentar alternativas (agroecologia, etiquetar transgénicos etc.) / lançar campanhas concretas (como
campanhas contra os sementes)
3. Comunicação e arte popular
Campanha juntos do Brasil, Paraguai a Argentina:
“Povos unidos contra a soja vs. Repúblicas unidas da soja”
Ideia: 3 encontros, um em casa país – intercâmbio de experiências em português, espanhol e guarani (17 e
18 setembro: alternativas / 20 e setembro: educadores populares / dezembro: workshop de oficinas)
Temas: agronegócio, soja na região, o acuífero guaraní, soberania hídrica, fronteiras, migração,
desmilitarização, sementes, alimentação, soberania popular, projetos emancipatórios
74
Previsão para 2015
- Realização de seminários e atividades abertas:
(Organização popular, debate sobre a ação de sujeitos políticos, pedagogia dos movimentos e organizações
populares, proteção e defesa de sementes dos movimentos, sistematização dos encontros dos projetos em
Chile, Paraguai, Brasil e Argentina)
- Escola da formação de crianças e jovens, direito de morar no campo e na cidade
- Gerar processos de autonomia, formação organizativa, económico, comunicativo com indígenas,
campesinos, urbanos y quilombolas
- Encontro parecido ao Fórum Social Mundial como espaço de intercâmbio de formação
- Apoiar a experiência de Iala Guarani
- Povo Unidos contra da Soja
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Participantes
Nº Participantes Organización
1 Ana Rusche Fundación Rosa Luxemburgo
2 Tannia FALCONER DE LA MUELA Fundación Rosa Luxemburgo
3 Catary S. F. Minotelli Fundación Rosa Luxemburgo
4 Débora L. M. C. Ruiz Fundación Rosa Luxemburgo
5 Elisangela S Paim Fundación Rosa Luxemburgo
6 Verena Glass Fundación Rosa Luxemburgo
7 Gerhard Dilger Fundación Rosa Luxemburgo
8 Niklas Franzen Fundación Rosa Luxemburgo
9 Clovis Antonio Brighenti CIMI
10 Nilciney Toná MST
11 Daniel Santini Franco REPORTER BRASIL
12 Miguel Borba de Sá PACS
13 Claudia Korol PAÑUELOS
14 Maria Elena ROZAS FLORES RAPAL
15 Davide A. Simadon Neto Fundación Rosa Luxemburgo
16 FRANCISCO JAVIER RIVERA TOBAR ICAL
17 Claudia Ortiz Gatica ANAMURI
18 María Elena Saludas FISYP – ATTAC
19 María Emilia Pacheco FASE
20 Ester Margarita Quispe AS. MALVINAS LUCHA POR LA VIDA
21 Raúl Zibechi Militante Social
22 Lucio Cuenca Berger OLCA
23 Vidal Acevedo SERPAJ-PY
24 Cristina Coronel SERPAJ-PY
25 Abel Irala SERPAJ-PY
26 Liz Torres SERPAJ-PY
27 Magalí Casartelli SERPAJ-PY
28 Jorge González BASE-IS
29 Guillermo Ortega BASE-IS
30 Marielle Palau BASE-IS
31 Inés Franceschelli BASE-IS
32 Cynthia González CONAMURI
33 Perla Álvarez CONAMURI
34 Quintín Riquelme CDE
35 Enrique Gaska CONAPI
36 Lidia Ruiz OLT
37 Magalí Casartelli SERPAJ-PY
38 Claudio Rolón Sistematizador