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7/31/2019 Fatiga Compasin-Acompaamiento
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Fatiga de lacompasin
y acompaamientoTaller de Cuaresma EUSME
Tomado de los apuntes del P. Fernando March
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Qu pretendemos? Saber si nos vamos quemando
con tantos aos de relacineducativa: BURNOUT Profundizar en un valor cristiano
fundamental para el servicio alprjimo: la COMPASIN
Adquirir conciencia de la necesidade importancia delACOMPAAMIENTO
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Toma de conciencia En las salas de profesores de los colegios, muchas veces se
comenta que cada da hay ms trabajos aadidos al de profesor.Adems de ensear, que ya pasa a segundo o tercer plano, hay quehacer de padre-madre, de confidente y de consejero; aunque a vecesbasta con hacer de pao de lgrimas. Quin nos ha preparado paraesta funcin? Algunos zanjan la cuestin diciendo que sonprofesionales de la docencia y no educadores. Educar no es sloofrecer una formacin intelectual o una preparacin tcnica, sino unproyecto moral de conciencia a conciencia, de libertad a libertad, dedestino a destinoJos Carlos Bermejo
Para favorecer un aprendizaje vlido es indispensable que exista,entre el que aprende y el que quiere facilitar su aprendizaje, unarelacin interpersonal que implique ciertas cualidades y actitudesCarl Rogers
Hay tres momentos a desarrollar:
1. Profesional-docente2. Comunidad educativa (interacciones compaeros, estudiantes,
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Toma de conciencia
Partimos de algunas certezas
El cuidado y acompaamiento de personas,mucho ms de jvenes es una tarea delicada,que Dios no encomienda a cualquiera.En la institucin todos y todas somosacompaantesHay inters en este mbito desde lo formal ylo informalNo es un aadido sino algo esencialEl manejo de esta realidad influye en los
acadmico y disciplinario
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Todo eso tengo que hacer?
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Qu es el burnout?
Definicin de Maslach y Jackson (1981)
Sndrome caracterizado por la existencia deSndrome caracterizado por la existencia de
cansancio emocionalcansancio emocional (Percepcin de incapacidad(Percepcin de incapacidadde ofrecer soporte)de ofrecer soporte)despersonalizacindespersonalizacin (Indiferencia)(Indiferencia)
baja realizacin personalbaja realizacin personal, que puede, que puedepresentarse en profesionales que desempeenpresentarse en profesionales que desempeencualquier actividad laboral que tenga comocualquier actividad laboral que tenga comoobjetivo la atencin a otras personas.objetivo la atencin a otras personas.
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Causas del
burnoutEscaso reconocimiento por parte de la organizacinGran responsabilidad en la toma de decisionesExceso de estimulacin aversiva (contacto continuo con la enfermedad, dificultad, problemas, injusticias, eldolor y la muerte.
Dificultad de comunicacin y expresin de sentimientos (familiares, compaeros).
Dificultades propias del trabajo en equipo.
La carga de la confidencialidad
Carga horaria excesiva y los escasos tiempos de relacin en el acompaamiento
Identidad social del educador poco definida (profesin-docencia, amistad-autoridad, etc)
Factores externos (cambio social rpido, mutacin de valores, falta de apoyo familiar, etc)
Mirada eficacista (pretender resultados), ingratitud, conciencia de siembra.
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Manifestaciones
Emociones Actitudes Conductas AlteracinSoledadAgotamientoAnsiedadImpotencia
OmnipotenciaEstrs
(Gil y Peir,1997)
No verbalizarCinismoApataHostilidad
SuspicaciaAislamientodel equipo
- Agresividad- Aislamiento- Cambios bruscosde humor
- Enfado frecuente- Irritabilidad- Alteracin delsueo
- Hipertensin- Palpitaciones- Crisis asmticas- Catarros
frecuentes- Alergias- Dolorescervicales- Fatiga- ...
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Manifestaciones de laFatiga de la Compasin
- Prdida de sentido, sensacin de vaco(me quiebro)
- Estancamiento, falta de creatividad(no pienso)- Insensibilidad (me vacuno, se lo merecen)- Acomodo, pienso en m (me aprovecho)
- Rigidez, intransigencia (me endurezco)- Escapismo, huida de la realidad (me voy)
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Recomendacione
sEn lacomunicacin En el trabajo enequipo- Saber decir no- Pedir ayuda
- Hacer y aceptarobjeciones- Dar y recibircumplidos- Permitiremociones- Buen humor
- Reconocer elproblema (ser
facilitadores)- Buscar acuerdo y no laimposicin- Admitir los lmites (del
equipo, personales,institucionales)- Compartir lasdificultades- Reconocer los xitos
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Comprobamos nuestra
Fatiga de la Compasincon elTest
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Marque en cada frase, siendo lo ms
sincero/a posible, el valor que refleje suexperiencia ms frecuente para usted en los
ltimos 30 das.
0=Nunca 1=Raramente 2=Algunas veces3=Con alguna frecuencia 4=Casi siempre
5=Siempre
Los nmeros con asterisco deben invertirpuntuacin segn lo siguiente:
0=0 ; 1=5; 2=4; 3=3; 4=2, 5=1
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EVALUACIN
Suma resultados compasin Compasin
22 o menor Baja
Entre 23-41 Media
42 o mayor Alta
Suma resultados compasin Burn out
22 o menor Baja
Entre 23-41 Media
42 o mayor Alta
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Qu es lacompasin?
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En aquel tiempo dijo Jess a susdiscpulos:
Sean compasivos como su Padre
es compasivo.No juzguen y no sern juzgados.
No condenen y no serncondenados. Perdonen y sern
perdonados.Den y Dios les dar. Les dar unabuena medida, apretada, repleta,
desbordante; porque con la
medida con que midan Dios lesmedir a ustedes(Lc 6, 36-38)
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COMPASIN AUTNTICA
Tiene como referencia a DIOS (fuentedel amor)Es creativa, partiendo de la verdadAbre a la esperanzaParte de la situacin del que sufreNo juzga ni condenaSaca de uno mismo
Reconcilia (con uno mismo y con los dems)Genera vida, mueve a la alegra
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Jess nos da el ejemplo de un amor lleno de compasin, o sea, de
participacin sincera y real en los sufrimientos y dificultades de los
hermanos. Siente compasin por las multitudes sin pastor (cf. Mt 9,
36), y por eso se preocupa por guiarlas con sus palabras de vida y se
pone a "ensearles muchas cosas" (Mc 6, 34). Por esa misma
compasin, cura a numerosos enfermos (cf. Mt 14, 14), ofreciendo el
signo de una intencin de curacin espiritual; multiplica los panes
para los hambrientos (cf. Mt 15, 32; Mc 8, 2), smbolo elocuente de
la Eucarista; se conmueve ante las miserias humanas (cf. Mt 20,34;Mc 1, 41), y, quiere sanarlas; participa en el dolor de quienes lloran
la prdida de un ser querido (cf. Lc 7, 13; Jn 11, 33.35); tambin
siente misericordia hacia los pecadores (cf. Lc 15, 1.2), en unin con
el Padre, lleno de compasin hacia el hijo prdigo (cf. Lc 15, 20) y
prefiere la misericordia al sacrificio ritual (cf. Mt 9, 10.13); y enalgunas ocasiones recrimina a sus adversarios por no comprender
su misericordia (cf. Mt 12, 7).
(Juan Pablo II, audiencia 7-julio-1993)
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Amor a Dios y amor al prjimo son inseparables, son un
nico mandamiento. Pero ambos viven del amor que viene
de Dios, que nos ha amado primero. As, pues, no se trata
ya de un mandamiento externo que nos impone lo
imposible, sino de una experiencia de amor nacida desde
dentro, un amor que por su propia naturaleza ha de ser
ulteriormente comunicado a otros. El amor crece a travsdel amor. El amor es divino porque proviene de Dios
y a Dios nos une y, mediante este proceso unificador, nos
transforma en un Nosotros, que supera nuestras divisiones
y nos convierte en una sola cosa, hasta que al final Diossea todo para todos (cf. 1 Co 15, 28).
(Benedicto XVI,Deus Caritas est, 2005)
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Compasin cristiana:
Ver a los otros conlos ojos de Cristo
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Es lo mismo compasinque lstima?
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LSTIMA COMPASINSentimiento que
empieza y termina enuno mismo
Sentimiento que nosabre al otro y busca la
Verdad
No me implica(indiferente)
Me responsabiliza dela vida del otro
(hermano)
No produce cambio(soy espectador)
Transforma lassituaciones, busco elbien comn (soy
solidario)
Doy lo que me sobra,hago dao
Doy parte de m,genero vida
No hay referencia a
Dios
Hago presente a Dios
por el Amor
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ALGUNAS HERRAMIENTAS PARAEL ACOMPAAMIENTO
NO ES ES
Una terapia psicolgica Una experiencia humana
Un encuentro de amistad Responder al encargo deJess
Hacerse cargo de la vidadel acompaado Un arte, un carisma, unproceso educativo ypedaggico
Agradar Ayudar
Tener respuesta para
todo
Un servicio
No querer que el otrorepita nuestraexperiencia
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ALGUNAS HERRAMIENTAS PARAEL ACOMPAAMIENTO
BUSCAMOS LA RELACIN DE AYUDA
Estimular y capacitar la sujeto para la autoayuda
Una mejor apreciacin y expresin de los recursos latentesdel individuo y un uso ms funcional de los mismos
Ayudar a promover un cambio constructivo cuyo sujeto esel acompaado
Facilitar el crecimiento de las capacidades secuestradas enla persona
Caminar con
Acompaar el cambio desde dentro
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ALGUNAS HERRAMIENTAS PARAEL ACOMPAAMIENTO
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ALGUNAS HERRAMIENTAS PARAEL ACOMPAAMIENTO
Qu mbitos se debenacompaar?
Conocimiento personal
Maduracin afectivo-sexualVivencia de la familia
Uso del tiempo
Uso de los bienes materiales
Relaciones interpersonales
Crisis, conflictos, fracasosExperiencias solidarias
Salud
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CUALIDADES DEL ACOMPAANTE
1.Orante2.Autntico3.Con acogida incondicional
4.Con capacidad emptica Escucha activa Grada la distancia emotivas Implicado pero respetuoso
Consciente de su propiavulnerabilidad
Personaliza y confronta Maneja la entrevista personal
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HERRAMIENTAS PARAACOMPAAR
MANEJO DE LA ESCASEZ DEL TIEMPO ENEL ACOMPAAMIENTO
Hablar con claridad
Poner lmites a nuestro tiempoRespetar ritmos
Trabajo en equipo
Aprovechar los distintos momentos de presencia
Uso de la comunicacin no verbal (+70%)
ESCUCHA ACTIVA
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ESCUCHA ACTIVA
PROCESO PSICOLGICO
AUDICIN Atencin, inters ymotivacin en el otroQuerer comprendery centrarse en el
otroDEJAR HABLAR
Centrarnos en sus necesidadesFisiolgicas
De seguridadDe amor y pertenencia
De estima y reconocimientoDe autorrealizacin
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POR QU LA ESCUCHAACTIVA?
El que escucha con el corazn se convierteen instrumento de curacin, porque da
espacio a los otros para abrirse concreciente confianza y libertad y les permite
sentirse comprendidos y afirmados.Es permitir la experiencia de aclarar lapropia situacin y dar al acompaado la
agradable sensacin de acogida yhospitalidad
Es un drenaje emotivoEs un hospedaje afectivo
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DIFICULTADESDIFICULTADES PARA LA ESCUCHA ACTIVA
Ansiedad
Superficialidad
Tendencia a Juzgar
Impaciencia, impulsividad
Pasividad, no querer intervenir
La tendencia moralizanteEl decir a los dems lo que deben hacer
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CMO ESCUCHARACTIVAMENTE?
TIEMPO LIBREMENTAL
CENTRADO
MIRADA MONOSLABOSINTERJECCIONES
SILENCIODENTRO DE S
PARAESCUCHAR
SENTIMIENTOS
ESCUCHA ACTIVA
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ESCUCHA ACTIVANIVELES escuchaactiva
ATENCIN OBSERVACIN ESCUCHAPROPIA
DESCRIPCI
N
Postura fsica Sentados en
ngulo recto parapoder mirarse
Cierta inclinacinhacia delante
Brazos y manossueltos
Contacto visual
frecuente ygraduado al nivelde confianza
Capacidad depercibir el
comportamientono verbal
Observar lapostura delcuerpo,presentacin
Observar el
cuidado de s Observar
expresiones delrostro
Observarmovimientos delcuerpo y manerade expresarse
Captar el mensajecontenido en las
palabras y en elparalenguaje
Suspender el juicio Hacer silencio
intrapsquico Centrarse en el
ayudado y sucontenido (quin,qu, por qu,cundo, dnde, cmo
Atencin a temasrepetitivos
Atencin a ausenciasy olvidos
Captar el significadodel tono de vox,velocidad, inflexiones
OBJETIVO COMUNICAR INTERSCAPTAR EL GRADO DEENERGA,
SENTIMIENTOS,DISPONIBILIDAD,INCONGRUENCIAS
COMPRENDER LAEXPERIENCIA
PERSONAL Y NCIADEL ACOMPAADO(SIGNIFICADOS YPERCEPCIONES)
NO ES EL MOMENTO DE JUZGAR, PENSAR SOLUCIONES O RESPUESTASES EL PROCESO PARA ENTENDER LA EXPERIENCIA VITAL DEL ACOMPAADO
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FUENTES