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No por casualidad, los vecinos se refieren al barro mezclado con la paja; a la masa que emplean para
elaborar los adobes y revocar sus casas, como cemento de golondrina; cemento rojo, colorao (apuntede Santos)
MEMORIA DE LAS JORNAD@S
Sobre lo que aprend haciendo adobes con l@s adober@s de zayuelas
Los lugares de paso son eso; lugares de paso-, hasta que dejan de serlo. Zayuelas dejde ser un lugar de paso para m desde aquel da en que empec a ponerle nombre a los
rostros de sus vecin@s, de la mano de Joaquim; un hijo del pueblo; maestro, emigrante,
viajero de ida y vuelta, alguien a quien desde el primer momento me uni y une el amor
que profesapor la tierra, su tierra, la tierra de sus mayores; el terruo de la niez, losterrones de una infancia todava latente en la perennidad del barro reflejad@ en la
mirada de l@s paisan@s del lugar, la tierra curtida de los surcos de piel arada querecorren la frente de l@s abuel@s, es@s veredas y barrancos de sombra donde todava
un@ encuentro un refugio para el alma.
Joaquim haba ido acogiendo en su casa algunas adoberas que l@s vecin@s le haban
prestado para las jornadas;para hacer adobes.
Como caba esperar, despus de tanto tiempo olvidadas en el cambarote, en lapenumbra del pajar, cubiertas ya por la ptina del tiempo como estaban, venan
necesitando de un buen bao.
Montse; la pareja de Joaquim, me invit a echarles un vistazo. Las adoberas estaban en
el patio de atrs, en el sereno contiguo a la vivienda, descansando plcidamente en una
antigua baera rebosante de agua, chapoteando y celebrando el sol, la quietud del
medioda.
Uno de mis pasatiempos; aparte de escribir en algn blog, - quizs algo que no debieraconfesar -, es el de dibujar. Dibujo en mis ratos libres; o mejor dicho, hago dibujos,
dibujo historias a las que me gusta ponerle odo; especialmente las que me cuentan l@s
abuel@s.
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As se me ocurri proponerle a Joaquim llevar las adoberas a la plaza y ponerme a
dibujar all, en mitad del ruedo; capote en mano, por vernicas, como una forma untanto gamberra de despertar la curiosidad y ganarnos el apoyo de l@s vecin@s, para
contar con su respaldo e intentar sacar adelante la propuesta.
Ya en la plaza, con las adoberas dispuestas sobre un banco, alguien; a buen seguromovid@ por la curiosidad, no recuerdo muy bien quin, se acerc hasta donde me
encontraba y pregunt
Y t de quin eres?
A lo que yo; orgulloso, respond: nieto del Eulogio y la Gaudencia; de Fuencaliente
Ah, s chiquito, s
Y es que; cmo en todo pueblo que se precie, al menos en tierras sorianas, sta es una
de las primeras preguntas que se hace a los recin llegados; - cuestin de cortesa talvez -.
S; definitivamente el barro representa como pocos materiales la sensualidad y
feminidad de la arquitectura, quizs gracias a eso, desde la insinuacin y la capacidad de
evocacin de ste, durante el tiempo que compartimos junt@s, las ancdotas e historias;
las conversaciones con l@s vecin@s, especialmente con l@s mayores del lugar, fueron
sucedindose con el pasar de los das.
Atrados por el fulgor de las briznas de paja al atardecer y la tersura de la tierra; sutierra, conseguimos despertar la curiosidad de much@s, no slo la de l@s mspeque@s, sino tambin de los jvenes y adult@s de mediana edad que se dejaron
llevar por el deseo de mancharse de barro como nunca, porque nunca antes tuvieron
ocasin de hacerlo, habituados a un paisaje cada vez ms gris; ms gris cemento.
Por unos das, la plaza y la calle recuperaron el protagonismo que un da cedieron al
coche, retomando su funcin como espacio de reunin, encuentro, juego y recreo,
lugares donde forjar los sueos y la educacin de chic@s y grandes, espacios donde
reencontrarse con otras miradas, con otro tempo de las cosas, diferente al de un@.
Zayuelas es el pueblo de los de Zayuelas; tierra de jubilad@s donde se sigue labrando el
futuro, tierras donde los tallos de los trigos crecen al arrullo de las caricias del viento,tierras donde la cosecha del centeno rinde el tributo debido al calor del esto, tierras
donde an hoy se cultiva el grano del maana.
El incrdulo asfalto; casi estupefacto, pareca no dar crdito a lo que estaba sucediendo
y por suceder y es que; sin pretenderlo, se convirti en nuestro mejor aliado, sirviendo
las veces como improvisada pizarra.
Julin; tejo en mano, llegara a ser, por mritos propios, uno de l@s (mis) mejores
maestr@s; y es que, en efecto, much@s haban sido los que en los ltimos aos habanderribado algn horno de adobe en el pueblo, pero l haba sido, junto con otr@s
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familiares, uno de los ltim@s vecin@s en haber construido uno. Decidido, resuelto,
blandi la tiza con fuerza y comenz a garabatear sobre la superficie spera de la
calzada. No s muy bien cmo, pero al rato, de aquel primer esbozo surgi la plantilla
de la base de un horno sin ms recursos que los de su propio pulso y la ayuda de un
comps de cuerda y carboncillo, empleando como mdulo de partida tres antiguas
adoberas; adoberas que en el sitio acostumbran a llamar adoberas de horno, que sibien mantienen un mismo modelo formal; siguiendo un patrn trapezoidal, como si delos gajos de una naranja se tratase, varan en cuanto a sus dimensiones, de mayor a
menor, para servir respectivamente de base y cierre de la cpula del horno.
Aqulla fue una de esas primeras lecciones que me brindaron generos@s l@s
lugare@s. Ahora lo veo ms claro, menos turbio; las lecciones de barro dejan huellasindelebles en la memoria de las gentes que ni siquiera el tiempo o la lluvia son capaces
de borrar; quizs por eso, al tiempo que las manos se iban manchando de barro, los
recuerdos construidos volvieron a las calles, como si pudieran leerse sobre el polvo
centelleante que se levantaba al pisar la tierra seca del solar donde trabajbamos, como
si las golondrinas que partieron para no regresar jams hubieran re-emprendido su viajede vuelta.
Acababa de volver de Palencia, donde junto con otr@s compaer@s trat de aprender
de la mano de otro buen maestro las artes del noble oficio del barro, las artes del barro.Ya de vuelta, me acerqu hasta Zayuelas, respondiendo a la llamada de Joaquim. En
aquella primera visita nos acompa tambin Elena, otra vecina. Ya sobre el terreno,
tuvimos ocasin de acercarnos a varias de las barreras o terreras locales (tradicionales)en las proximidades del pueblo, todas ellas en un radio de unos 10 minutos a pie, junto a
fuentes de agua abundante y amplias praderas donde poder secar y orear los adobes. Las
gentes de antao eran expertas en eso, personas con oficio.
Fue as como poco a poco y de forma paulatina, fuimos aproximndonos al lugar, sus
materiales, su historia, su paisaje y su paisanaje. De la mera observacin de las
construcciones del entorno ; simplemente levantando la vista hasta ms all donde las
tejas de los aleros vuelan sobre las fachadas de las casas recortando el cielo soriano,
uno es capaz de percibir hasta qu punto la tierra es el elemento identificador del ncleo
en su conjunto.
Trabajamos en equipo, tod@s a una. Mientras un@s limpiaban el solar y acopiaban lasmaterias primas necesarias, otr@s dibujaban adober@s...
Y as hasta que por fin lleg el esperado da
Todo el pueblo se puso en pie al alba. Menos uno; que se hizo el remoln al menos
hasta donde yo s-. La calle pareca un ro de gente, los antiguos aperos de labor
engalanaban las fachadas de las casas, el barro de los revocos aparc su acostumbrada
timidez, las briznas de paja brillaron a los ojos de l@s vecin@s y forneos, el pueblo
recuper su color de antao
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Tres fueron los soles que forjaron aquel barro en las artes del tiempo y cuatro las lunas
que lo mecieron entre sus brazos de enea antes de partir en su particular viaje desde la
horizontalidad del suelo a la verticalidad de la pared. Al romper el da; llegaron el
coraje, el cario y el saber hacer de tod@s y cada un@ de l@s vecin@s de este pueblo
aportndole el necesario soplo de vida, el hlito justo para saltar al vaco de lo
desconocido, all donde se yergue el cobijo del hombre.
El barro aguardaba; dormidito, como lo vena haciendo durante la semana que ya iba
expirando, sesteando al abrigo de la sombra que proyectaban el ala del sombrero de
fieltro de un@ de los adober@s y la pared; una pared con su cara al natural, levantada
en adobe, con las juntas de mortero lo suficientemente rehundidas como para proveer
por s misma la llave, agarre y rugosidad necesarias para recibir el revoco de barro
(lodado)
Ivn; impetuoso, bravo, diestro con las manos, hbil en el manejo de las herramientas,
fue el encargado de la tarea del revoque, del trabajo con la paleta y la trulla. Supo lidiar
bien con la pared, con los 35grados y subiendo que marcaba el termmetro ytambin con ese invitado que acostumbra a colarse en estas ocasiones; el miedoescnico que aparece cuando las miradas de tant@s otr@s se fijan en la mano de uno
Mantuvo el tipo durante toda la jornada y a juzgar por el sudor de su frente, apuesto que
no fue tarea fcil, aunque ciertamente, saliera airoso de la situacin y resolviera bien su
faena.
Parece que algn adobero andaba enamorad@; enn uno de los adobes, sobre una de sus
caras; no sin dificultad, se poda leer esto:
TE QUIERO decir algo que ya te he dicho, y no s cmo ni por qu
Algo que por un momento capt mi atencin, aunque sin llegar a extraarme, porque
como tambin tuve ocasin de aprender all; sin temor a equivocarme, es que el amor es
el principal ingrediente de los adobes, la verdadera savia de l@s adober@s...
; )
Lo que haba detrs / Sobre el proceso de ejecucin y puesta en obra; del suelo a
la pared
Solamos quedar cada tarde sobre las 6; para evitar el sol, cuando la sombra que
proyectaba la pared este de la casa cubra el solar.
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De buena madera
Afortunadamente; cosas de esta parte de la Cuenca del Duero, en Zayuelas, la sombraes sombra (fresca) y hace la estancia ms llevadera.
La preparacin del espacio de trabajo aledao y la pared fue sin duda la parte ms ardua
del pequeo reto que nos habamos marcado; o mejor dicho, manchado
El desbroce y la limpieza del solar contiguo ocuparon un par de horas, el resto se lollev el acondicionamiento de los accesos, habilitando la rampa existente para poder
trabajar en 2 niveles de terreno, las 2 plataformas que marcaban la configuracin de la
parcela cuyo escalonamiento se deba a que bajo la parte ms elevada del mismo; la
correspondiente al fondo, se hallaba una pequea bodega, lo que exigi un mayor
cuidado por nuestra parte.
Entonces, una vez que todo pareca estar en aparente orden, con los recorridos para las
circulaciones de personas libres y las reas de trabajo y acopio de materiales
correctamente delimitadas, pasamos a la preparacin de la tierra para los adobes y el
lodado.
Por su parte; la preparacin de la pared consisti en la retirada de algunos pequeos
fragmentos del pao sobre el que nos disponamos a trabajar que haban quedado
sueltos, un cepillado superficial (para retirar el polvo) y su humectacin, - comenzando
desde la parte superior, en sentido descendente-, con vistas a aplicar el revoque al da
siguiente.
Con la ayuda de una pequea criba; de un cedazo casero, llevamos a cabo un somero
tamizado de la tierra negra; la de color marrn parduzco, presta para revocar, queresult (resulta) ser muy pura, sin apenas cantos u otras impurezas. La tierra se
esterronaba entre los dedos sin mayor dificultad, sin oponer apenas resistencia. Paraevitar que se abriese, optamos por el aadido de paja menuda; sa que queda en las
tablas del piso despus de haber barrido el granero. Para su elaboracin seguimos el
mismo proceso de preparacin que el utilizado para la masa de los adobes.
Recuerdo que un@ de l@s vecin@s apunt
No compres cosa vieja,si no es paja o teja
En efecto, la paja en estado seco se conserva bien, mantenindose en buen estado; basta
con tomar un puado y acercar la nariz al saco para comprobarlo Si tuviera quedescribir ese olor con una palabra lo hara como dulzn
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Contbamos tambin con un saco de cascarilla del cereal, el salvado, de texturasemejante al serrn, que Daniel se haba encargado de conseguir de un secadero. La idea
era emplearlo para una ltima capa de acabado para el revoco, ms fina, aunque no
llegamos a ponerlo en prctica.
Jugamos con dos tipos de barro; la tierra roja, color para la elaboracin de los adobesy la tierra negra, de color marrn parduzco caracterstico, destinada al revoque, paralodar; procedentes respectivamente de los terrenos de Valdevela y el Prajn (tierrasambas ya empleadas con xito en el pueblo y que contaban con una holgada aceptacin
y la simpata de l@s vecin@s) A tenor de la calidad y aptitud de esta materia, de
sobras contrastada y conocida por l@s vecin@s prescindimos de cualquier otro
ensayo, salvo algunas pruebas de campo El buen estado de las casas del pueblo,
construidas en tierra en su mayora; o mejor dicho, en su casi totalidad, denotaba la
dilatada experiencia en el trabajo del barro a nivel local.
Ivn haba sido tambin el encargado de extraer y acercar la tierra, dejando el montn
en el solar, empleando para ello la pala del tractor.
Pronto empezamos a pisar la mezcla, un@s descalz@s; otr@s, los ms tmidos, o dicho
de otro modo; los ms cautos y precavidos, con botas. Sobre el montn de tierra que
coronaba el solar, hicimos un crter y poco a poco fuimos aadiendo agua en l, al
tiempo que pisbamos la tierra, ahora ya convertida en barro. Caminamos sobre el
tiempo, surcando la memoria, repitiendo los gestos y las acciones de los que nos
precedieron en el ejercicio del estar, bailamos sobre el barro la danza de la alegra, alcomps del sol, con la vista puesta en el moldeo de los primeros adobes a modo de
prueba. Poco a poco fuimos aadiendo la paja en cantidad suficiente hasta que
consideramos oportuno; oportuno a nuestros pies, pero insuficiente a ojos de los
vecinos, que de nuevo nos mostraron el camino, animndonos a aadir ms paja a la
mezcla.
() a eso le falta paja, hay que echarle ms
Aunque siempre cuidando las proporciones; sin pasarse, en su justa medida porque
sino
() si le echas mucha paja el adobe arde - Eusebio F., recordando un dicho popular -
Enseguida nos lanzamos a la faena. La impaciencia nos llev a cometer un segundoerror; y es que el barro, como dicen l@s paisan@s
() hay que dejar que se revenga; el barro hay que dejarlo revenir
para evitar que suceda lo que nos sucedi; - valga la redundancia-, que la
pegajosidad de la masa era (es) tal que dificulta su trabajo hasta el punto de impedir su
desmoldeo posterior. Lo habitual, como nos hicieron saber l@s mayores, era (es)
dejarlo reposar al menos medio da o incluso mejor, un da entero; esto es, dejarlo de un
da para otro
() dejar que se pudra
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Y dicho esto a quin le importa que el barro se agriete? Las fisuras que hemos
cerrado son mucho ms importantes que las del propio revoco; que por cierto, ahora
hemos aprendido a subsanar.
; )
Las herramientas
- Tractor (pala extraccin y transporte material)
- Ballarte (camilla transporte masa entre 2 personas)
- Carretilla
- Zaranda, criba (somier colchn tpico) Tamizado partida (revoco)
- Adoberas (moldes para hacer adobes) /hueveras
- Azadn- Pala
- Trapo (limpieza adoberas)
- caldero (agua)
- gaveta
- paleta
- trulla / amanible ~ fcil de sujetar, llevar cogido, a/con la mano (Vitoria) es muyamanible
- manguera (+ extensin, + pistola cabezal presin regulable)
- plstico
- Un cunacho ~ medida aprox 1 gaveta (con 4 asas) ?- un puado de manos
-
En todo momento tuvimos a nuestra disposicin agua potable, surtida a partir de una
toma situada en el mismo solar, que gracias a una llave de corte, una manguera y un
difusor resultaron de gran utilidad, facilitando el trabajo; tanto de la mezcla de las
materias primas, como la limpieza de las herramientas y nuestro propio aseo
La cercana del bar tambin result vital para la consecucin del proyecto. No faltaron
las bebidas ni el porrn para hacer ms llevadera la faena, ni tampoco manos generosas
ofrecindolas.
Pero ante todo y sobre todo, nuestras mejores herramientas fueron el ingenio y el
compaerismo. El equipo tuvo que sortear numerosas dificultades, aprender tcnicas
aparentemente tan sencillas como la del desmoldeo de los adobes, que debido a la
geometra de las adoberas a veces no resultaba tan sencillo, ya que haba que jugar con
ellas buscando la posicin buena - algunas presentaban una cara algo menor que la
otra-.
Y as con tantos otros pequeos detalles
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Para la hemeroteca
El evento tuvo lugar la segunda semana del mes de agosto, con motivo de la celebracin
de las jornadas 2012 de recuperacin de oficios perdidos (perdidos?) en los pueblos de
Fuentearmegil (cabecera del municipio), Santervs, Fuencaliente y Zayuelas
Equipo: Joaquim / Elena Lucas / Sevas / Micaela Lucas / Ivn / Matas / Daniel / Julin
/ Santos / Santiago / Claudio / Micaela / Faustina / Montse / Constantina Garca /
Enrique / Honorio tod@s es@s que aparecen en la foto de la plaza
Tambin agradecer el apoyo y entusiasmo recibido por parte del resto de coordinadores
y promotores de la iniciativa; en especial Manolete, Chari y Mara
A tod@s ell@s, por la confianza que depositaron en m y por la hospitalidad que me
brindaron en todo momento, por todas esas lecciones de barro; a mis maestr@s
Gracias
con cario
vuestro alumno, con permiso; un adobero ms
lagunas tello, rubn
lateru82@hotmail.com
lateru82.blogspot.com
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De fiesta / El toreo
del barro
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En toriles: la piel del animal
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La mirada atenta
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Hechura imponente; cornamenta y pitones, asomando el cuerno
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El diestro Julin sosteniendo el capote con la zurda, esperando al toro a puertagayola
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Tercio de banderillas
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Ah va ese par El sol; de justicia, la sombra tambin
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El maestro Julin, arropado por otro miembro de la cuadrilla; el picador, alomos de su corcel bayo, dando un lance de pecho durante los primeros
compases de la faena
Uno de los subalternos de cuadrilla; el picador, tras completar su par, se
retira aquejado de molestias en la espalda
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Cambio de tercio
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El peso de la responsabilidad de salir al ruedo
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Al toro, a la faena
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El oficio del que ya ha toreado en muchas plazas
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El maestro Matas a la adobera
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Genialidades; a medio camino entre la vernica y el pase de pecho.
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Tiempo distendido junto a las tablas
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ltimos compases y muletazos de la faena: el pulso de un hombre enfrentndose contrasu propia sombra
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Suena la banda
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Por pasadobles
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Expectacin en el ruedo
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La sangre del toro sobre la tierra de albero / El capote del maestro tiznado de sal
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Las herramientas del maestro: la montera y la espada
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La suerte de la espada
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El diestro Ivn resolviendo magistralmente la suerte del estoque, hondura en laejecucin
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Pauelos blancos en elaire
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Y finalmente, despus del trabajo bien hecho llegan la admiracin, el aplauso, el apoyode la aficin, el reconocimiento sincero del pblico, el color de la plaza desde eltendido lo inunda todo, el esfuerzo de tantas horas y tantos hombres ha merecido la
pena
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ADOBER@S (algunas reseas)
01.- Material: madera de chopo / uniones mediante clavazn (puntas acero, d 6mm) /
peso (kg): / uso: exterior (pared fachada)/ propiedad-usuario-cuidador: pepe (Isabel,
chari)
02.- Material: madera de chopo / Uniones: clavazn + ensamble caja-espiga / apriete:calzo con cuas (astillas de madera) / Peso (kg): / Uso: paredes interiores
(tabiquillos) / Diseo: La curvatura del asa facilita el desmoldeo (ergonoma, recibe
con amabilidad la mano, curvatura facilita asido) / Propiedad-usuario- cuidador:
marga (beln)
03.- Material : madera de pino (madera anudada; presenta numerosos nudos, color
amarillento) / Uniones: ensambladas + puntas a modo de pasadores (arriostrar la
tabla, impidiendo su desplazamiento) / Peso (kg) : 3,375/ Diseo: incorporacin en
uno de los laterales una inscripcin, cruz incisa (marca propiedad, distintivo) /
Propiedad-usuario-cuidador: chari / Dibujado: 9.06.2012 (Fuencaliente)
04.- La adobera de Domingo Lagunas
05.- Material: madera de pino / Uniones: mediante clavazn + ensamble caja-espiga /
Peso (kg): / Uso: adobes de tabique / Propietario-usuario: honorio
06.- Material: madera de chopo / Uniones: mediante clavazan / Peso (kg): / Uso: /
Adobera doble (x2 udds) / Propietario-usuario:
07.- sin resea
08.- material: madera de chopo, elaborada a partir de una caja de sardinas (reciclaje
casero, ingenioso, artesanal) / uso: adobe tabiquero (divisiones, particiones
interiores)
09.- material: madero pino / Muy bien conservada / De fcil manejo / Propiedad-
usuario: julin
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