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“La historia es un problema de lagramática”
Agustín de Hipona.
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PRIMERAS IMÁGENESCRISTIANAS(PROTOCRISTIANISMO)
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GRECIAEL CUERPO, BARBAROS:LA BESTIA
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Marco Histórico para la Alta EdadMedia
• 313. Edicto de Milán.• 3! "oncilio # de $icea.• 3%% ## "oncilio de $icea.• 3&' Edicto (esalónica)
• *1'. +a,ueo de -oma por parte de Alarico # re de los/isigodos.• *!!. +a,ueo de -oma por parte de los 0ándalos.• *% "aída de -oma.• La ,uerella iconoclasta se prolongó entre los a2os % &*3
en4rentó a los iconoclastas contra los iconódulos.• %53. +e recrudecen sa,ueos de los /i6ingos en monasterios
cristianos de Europa.• &'' "arlomagno es elegido Emperador de 7ccidente.
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Los celtas
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"aldero de 8undestrup
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• Un ejército entero de extranjeros sería incapaz dedetener a un puñado de galos si éstos pidiesenayuda a sus mujeres. Las he visto surgir de suscabañas convertidas en unas furias: hinchado el
blanco cuello rechinando los dientes yesgrimiendo una estaca sobre sus cabezas
prontas a golpear salvajemente sin olvidarse delas patadas y mordiscos en unas acciones tan
fulminantes !ue se diría !ue todo en ellas se haconvertido en una especie de catapulta. Unaslobas en celo no lucharían tan rabiosamente para
proteger a su camada como ellas.
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• «9na hembra celta iracunda es una 4uer:apeligrosa a la ,ue ha ,ue temer; a ,ueno es raro ,ue luchen a la par de sus
hombres; a /eces me<or ,ue ellos= >ulio "esar
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?Lle/amos la 4uer:a del >abalí lasabiduría del unicornio=
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La t@ne "elta. Edad de Hierro *''15 a.d."
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TRISQUELES
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EL ARBOL
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LA CRUZ Y ELCRISTIANISMO
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CRIATURAS FANTASTICAS
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El4os
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asnhe
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An<ana
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Hada del hielo
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Leprechaum
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• http)BBCCC.outube.comBCatchD/'-FGL"6IlistJL%%115!A""'
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/i6ingos
http)BBCCC.outube.comBCatc
hD/K#(eh%ls-cI4eatureshare
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(hor en batalla contra los gigantes; MartenEs6il inge; 1&%
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enhir
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• 8ungnir; la lan:a de
7din obse,uio de Lo6i.
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• &3 Ebbo de -eims
abre el camino alcristianismo en laNinamarca pagana.
• E/angelio de Ebbo de-eims
-epresenta a +anMateo.
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+tuttgart Jsalter; salmo 51; siglo #
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• Harald latand; diente
a:ul. -e deNinamarca hacia el5%' d".; consideradoel introductor delcristianismo enterritorio dan@s O5'P.
• 7la4 el +anto O1'1*1'3'P introduce elbauti:o con mano
dura.• Hacia el siglo #
+uecia inicia lentacon/ersión.
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• (api: +6og. Muestra elata,ue de lo diosespaganos contra el
cristianismo.• “al escultor del norte
le sale me<or elmonstruo ,ue la cru:”.
• La /irgen será una delas representacionesiconográQcas masproblemáticas.
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• Jolicromía.• 0irgen de madera de
Mos<R; siglo ##.
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• http)BBCCC.outube.comBCatchD$-1I4eat
ureendscreenI/L84 ce-6<r6
i i d
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Arte 0isigodo
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S
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Multiplicación de los panes; "ódice Sureo
Miniaturas de ernando # llamado eato
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Miniaturas de ernando #; llamado eato;teo4anía de la segunda /enida.
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ARQUITECTURAPALEOCRISTIANA
Ne la Jolis griega a la ci/itas cristiana...propter veritatem !uae permanet in nobiset nobiscum erit in aeternum
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et nobiscum erit in aeternum.
A it t d l +il i
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Ar,uitectura del +ilencio
• +e continua la tradición constructi/a de-oma.
• E<ena/eabside o sanctuarium altaris.•
Altar) Monta2a sagrada.• La na/e orientada de 7este a Este; símbolo
del camino de las tinieblas a la lu:.• La ar,uitectura como discurso teológico.
• -ica decoración; bó/eda en el ábside;cimborrio en la cru:.
• Arcos de herradura de medio punto.
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+ > d l 2
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+an >uan de los a2os
#glesia de +an Jedro
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#glesia de +an Jedro
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PRIMEROS EVANGELIOS
Mateo) hombre ángel; Marcos) león alado; Lucas)
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Mateo) hombre ángel; Marcos) león alado; Lucas)toro alado; >uan) águila
"ódi i i d i i t
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"ódices miniados miniaturas
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• "aligra4ía gótica uncial Ode 1pulgadaP.
• Nesde el siglo 0### se hará 4recuenteel uso de letras capitales.
• Jergamino papel /itela.
Manuscrito de Kells
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Manuscrito de Kells
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#TA$"#7
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#TA$"#7
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• El sistema de pechinas permite la
construcción de una bó/eda masligera; alta económica. Es unsistema constructi/o inno/ador.
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• Espacio centrali:ado.• -ecorrido longitudinal.• Nesmateriali:ación del
muro.• Ele/ación a partir del
sistema de pechinas.• Arcos. ó/edas.
• Arcadas; 4oro; tri4orio;clarestorio.
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-a/ena; >ustiniano se,uito; mosaico;h i i l
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hacia !*% +anta 0itale.
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• +anta 0ital; -a/ena.
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http)BBt b B t hD b59L
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CCC.outube.comBCatchD/ab59L
F5ae$A
+an Marcos; 0enecia; &&d"
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d"
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+anta "onstan:a; -oma! 3&
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!3&
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• +an "ristóbal."inoc@4alo.
+anta +abina; **3;-oma
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-oma.
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#glesia de los +antos Apóstoles; 33!335 Estambul
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335. Estambul
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Elementos de Ar,uitectura i:antina
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• "entrali:ación.• Espacio espirituali:ado.• Jlanta en "ru: 8riega.• "Upulas hemis4@ricas.• 0erticalidad.• +istema de balda,uinos.• Le/edad elegancia.
Marco Histórico
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• Arte protobi:antino) !% %; a2o en el ,ueaparece la ,uerella iconoclasta. La @poca doradade este arte coincide con la @poca de >ustiniano.
• La ,uerella iconoclasta se prolongó entre los
a2os % &*3 en4rentó a los iconoclastascontra los iconódulos.• Jrimera Edad de 7ro i:antina) 513 1'*;
momento en ,ue los cru:ados destruen
"onstantinopla.• +egunda Edad de 7ro i:antina) 11 1*!3;
cuando los turcos toman "onstantinopla.
Jalabras cla/es del arte bi:antino
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• #cono.• #conostasis• (heoto6os. La ,ue da a Lu: a Nios.• Anastasis.• Jarusía.• Hodegetria. +e2ala el camino a Nios• Apocatástasis.
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#"7$7M#A
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• "l ojo como señala #ittgenstein noes lo mismo !ue el campo visual elojo no es esa forma ovalada
delimitada y abrigada por el p$rpado% el ojo es un campo abiertoun límite fugado un barco a laderiva.
"l rostro& el ojo&ver&ser visto
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• “Espacio circulatorio; territorio conducto. +uperQcieliminar de tránsito te<ida de oriQcios; de ausencias;de o,uedades) boca; nari:; ore<as; o<os. $inguno deellos es por sí mismo sino ,ue como puro encla/ede un tránsito) ese ojo !ue tu ves'no es ojo por!ue
lo veas'es ojo por!ue te ve. (odo occidente Vtodo elcristianismo piensa el rostro como esa superQcieosmótica ,ue; doblemente sir/e al alma. En primerlugar; como su puesto de obser/ación ella /e lo ,ue
el asegura ,ue ha. #nmediatamente como sueWpresión; como su espe<o segUn se asegura” rea.
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• "l rostro es una política (illes )eleuze
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IMPERIO CAROLINGIO
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(esoro de A,uisgrán
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"apilla Jalatina de A,uisgrán
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+arcó4ago de Jers@4one.
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+iete artes liberales) gramática; dial@ctica; retorica;aritm@tica; geometría; astronomía; mUsica
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El tri/ium el Guadri/ium
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•
(ri/ium) 8ramática; dial@ctica; retorica.• Guadri/ium) aritm@tica; geometría; astronomía mUsica.• 1P Mercaderes;
2P Marineros;3P >uglares tro/adores;4P Jastores;
P Jintores;!P Labradores;"P Maestros de oQcios otros) herreros ; carpinteros; alba2iles tapiceros; or4ebres acu2adores; escribanos ; :apateros; sastres;peleteros; te<edores; barberos; carniceros; ca:adores con trampas la:os; tenderos; molineros; cristaleros; al4areros aceiteros;
horneros; hortelanos; taberneros; alcaldes;; /icarios ; procuradores;;alguaciles ; carteros; pregoneros; cambistas; tra<ineros; <ugadores;ballesteros; corredores; cala4ates transportadores.
La gramática; la astronomía; la aritm@tica la geometría.
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La mUsica; la lógica la retorica
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El medico 4ísico
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Abadia de "entula +aint-i,uier
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+acramentario de "arlos El "al/o;&%'
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• &*3 (ratado de 0erdUn di/ide elimperio.• +obre la cuenca del Mediterráneo
,uedan en4rentadas tresci/ili:aciones) El esplendido mundoislámico; El cuento de hadas de la
edad media) i:ancio el mundobárbaro cristiani:adoX el +acro#mperio -omano 8ermánico ,ue serárestaurado en el 5! ba<o 7ton #.
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*ildesheim
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+pira o +peer
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Abadia Maria laach
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"atedral de orms
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EL AY7 M#L
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#glesia de anto4t; incendiada por 0arg0i6ernes
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estiarios
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8ri4os son guardianes de la entrada
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Nragón
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+riptozoologia ,---
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Nragones
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+anta 4e de "on,ues; rancia
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El onagro representa al diablo; ,ue al /er a lospecadores con/ertidos rebu:na en la ira de su p@rdida.
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Arpias
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+irena
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"entauro
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asilisco cabe:a de gallo; cola de serpiente cuerpo de sapo
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(erioc@4alo
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Jantera) el dragón es su enemigo. -epresenta a"risto ,ue desciende a los inQernos.
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(oro; símbolo del sacriQcio
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El unicornio representa a "risto; ,ue se encarnó en el/ientre de María; 4ue capturado por los >udíos; 4ue
condenado a muerte.
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“$o temáis ,ue os /aa a hacer ningUn da2oeste león ,ue /eisX creedme; pues es mío o
so suo los dos somos compa2eros”.
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vain y el Leon
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El pe: sierra es un monstruo marino con enormesalas. "uando se /e un barco; ,ue plantea sus alas
para ,ue pueda competir contra el barco.
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El cocodrilo representa el inQerno; el "risto Hdrus;,ue descendió a los inQernos para recuperar almas
encarceladas.
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La historia de las sirenas muestra ,ue a,uellos ,ue sedeleitan en los placeres mundanos se con/ierten en
presa del diablo.
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El :orro representa al diablo; ,ue se hace el muerto a los ,ueconser/an sus costumbres mundanas; sólo se re/ela cuandose los tiene en sus mandíbulas. Jara a,uellos con una 4e
per4ecta; el problema está realmente muerto.
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El pelícano es "risto; ,ue la humanidad golpeada por cometer el pecado; elcorte pelícano abre su propio pecho representa la muerte de "risto en la cru:
el derramamiento de su sangre para darnos /ida
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Abubilla)Los ni2os deben seguir el e<emplo de laabubilla el cuidado de sus padres cuando son
maores; a ,ue sus padres los cuidaban.
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La historia de la JhoeniW se toma como una alegoríade la muerte resurrección de "risto; ,ue tenía el
poder de dar la /ida tomarla de nue/o.
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el águila tambi@n representa a "risto; ,ue /ino del cielo para atrapar
las almas; al igual ,ue el águila captura de peces. La capacidad deláguila de mirar directamente al sol representa la capacidad de "ristopara mirar directamente a Nios; como el águila le/anta sus <ó/enespara el sol; tambi@n lo hacen los ángeles le/antar las almas dignas
de Nios.
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La ballena ,ue enga2a a los marineros los arrastra hasta su muerte signiQcael diablo; ,ue enga2a a los ,ue arrastra al inQerno. Los de 4e d@bil ,ue ceder
ante el dulce olor de los deseos mundanos serán tragadas por el diablo.
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L# $%&'$# *+ -*.' / -* # &+*0' +*+$# +# $'# T5+ # 6#7550#0 0 0&'$#$ # #$50# 0 '
7#$' #8$$9+0' # ' #' (P5+5' E 5;')
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Aspid)representa el mundo los ricos; ,uemantienen una ore<a pegada al deseo de la
tierra; cuo otro oído está blo,ueado por elpecado.
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#bis representa al pecador arrepentido; ,ue sólo busca el 4ruto de la carne; en lugar de entrar en el agua del bautismo se alimenta de los 4rutos delespíritu ,ue allí se encuentran.
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cara; @lrepresenta a "risto; ,ue es blanco puro sin de<ar rastro de oscuridad del pecado. Jor,ue los >udios no creen; "risto /ol/ió su rostro de ellos para con los gentiles;
,uitando lle/ando los pecados en la cru:. "risto da la espalda a los impenitentes los echa 4uera; pero a,uellos a los ,ue gira su hace todo
nue/o.
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Jredice si en4ermo morirá
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La tórtola representa a la +anta #glesia; ,ue semantu/o Qel a "risto despu@s de su muerte.
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El bUho; en general; representa los >udios; ,uemostró su pre4erencia por la oscuridad a la lu:
cuando ellos recha:aron a "risto.
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8rua
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La hiena
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+ocodrilo devorador de hombres.
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El cerastes es el más [eWible de todas las serpientes; tan[eWible ,ue se parece no tener la columna /ertebral.
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"l diamante representa a +risto !ue el diablo no puedesuperar.
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La perla representa a María; ,uien recibió laspalabras de Nios Oel \rocío del cielo\P
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La salamandra representa los <ustos; ],ui@n puederesistir el 4uego; al igual ,ue Naniel podría salir ilesos
del horno de 4uego.
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P6<5''=*
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estiario de Aberdeen
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^ Nios di<o_
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(iene la cara de un león ; el cuerpo de una hormiga; cada partetiene su naturale:a apropiada. Nebido a ,ue la parte del león sólo comecarne la parte de hormigas sólo puede digerir grano; se muere de
hambre el leónhormiga.
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La bUs,ueda del 8rial
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Arturo lucha contra los+a<ones.
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lemnia; +ciápode; Arimaspo
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(eratología
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Janoti; 0e:ela; siglo ###
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/ciapodo y palmípedo
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estiario 4antástico de (ol6ien;$a:gul; espectro del anillo
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0ouivre cuida un tesoro lleva una piedra en la frente.
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+lurican 1rlanda.
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2olbode germano. "sconden objetos y mueven losobjetos
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3lven *olanda hadas deluz
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4ura5 subio a 6ahoma alcielo
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/ilfo celtica
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4ufeo colorado 3mazonas
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i i bi < i d 4 l6l i l
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JiWie; bi:co; ore<as puntiagudas; 4ol6lor ingles; estra/ieso cuando se encuentra uno ha ,ue colocarla cha,ueta al re/es caminar de espaldas. Lle/an
Nra6e bretones "ola larga 4orma
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Nra6e; bretones. "ola larga; 4ormahumana; cuando se eno<an eWhiben coloreschirriantesX ro<o; /erde. Jrotegen la casa.
+imurg; persia; cabe:a humana; cola de pa/o real. El +imurg es consideradoun puriQcador de la (ierra el Agua para traer la 4ertilidad la alegría al
mundo
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olletoX duendes del /iento re/uel/e
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olletoX duendes del /iento re/uel/etodo; golpean las puertas; son pe,ue2os
sus pies miran hacia atrás
)emonios femeninos !uitan lafuerza a los hombres
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$oruas te<en el destino de origen
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$oruas; te<en el destino de origenescandina/o; 9rd el pasado; 0erdani
el presente +6uld el 4uturo
Licantropo
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8raas; tres hermanas ,ue represen tan la /e<e:. 0igilan el camino alas gorgonas; comparten un o<o.
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0entolin 3sturiano da inspiraci7n y pensamientos
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8uc5 duende fol5lor inglés es desaliñado y por esolas hadas lo desprecian.
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*ipogrifo
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