Boletín Electrónico de Historia de la UNED Nº 6. Mayo, 2012 Consejo Editorial Alonso Rodríguez y Martín Vargas. Dirección de correo electrónico [email protected]Teléfono 2224-8394 Sitio web http://www.historiauned.net facebook.com/historiauned agestión y producción del conocimiento social y humanístico constituyen pilares fundamentales de la Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Estatal a Distancia, por este motivo en coordinación con la Cátedra de Historia de la Universidad Estatal a Distancia nace el Boletín Electrónico de la Cátedra de Historia. Este medio pretende convertirse en una plataforma para dar a conocer los proyectos académicos y actividades culturales de nuestros centros universitarios y sus comunidades vinculados con la disciplina histórica, así como de experiencias educativas e investigativas relacionadas con esta especialidad en el país. PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN Estampas de Antaño Como parte de las iniciativas de difusión de la Escuela de Ciencias Sociales y de la Cátedra de Historia de la UNED surge el proyecto “Estampas de Antaño” el cual pretende motivar al lector a realizar un viaje en el tiempo a través de imágenes de la Costa Rica de ayer. De esta forma en cada edición se ofrecerán fotografías con su respectiva descripción. La siguiente fotografía pertenece al Templo de la Música lugar que ocupó el busto del General Fernández, destruido años después por sus enemigos políticos, fue construido el sencillo quiosco del Parque Morazán, reemplazado posteriomente por el actual Templo de la Música. Esta estructura fue refaccionada recientemente por el INVU. Lamentablemente no se dan conciertos en el único quiosco con acústica, ni hay en el parque placa significativa que recuerde al malogrado Morazán. L
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En la Escuela de Derecho finalmente obtuvo el título de Bachiller en Leyes, en 1911, sin embargo, no
logró completar los exámenes reglamentarios que finalmente, lo acreditarían con el título de
Licenciado; pese a esto, los dos o tres últimos años de su aprendizaje en el ámbito del Derecho, los
dedicó a trabajar en varias oficinas judiciales de San José.
Fue precisamente en esa época, cuando Dengo realiza su verdadera iniciación como docente en una
escuela de obreros, conocida como el Centro Germinal; la cual había fundado junto con otros jóvenes,
quizás esta experiencia le motivó aún más a ser un denunciador social por excelencia y un ferviente e
incasable abanderado de los derechos de los trabajadores, así como de la transformación social y de
los más altos valores de la democracia.
En este contexto, empieza a desplegar una amplia actividad en el quehacer cultural e intelectual, en
la cual sus ideas fueron divulgadas en varios artículos publicados en la prensa, lo que permitió que sus
puntos de vista aparecieran al alcance de todos y sirvieran para formar un criterio nacional sobre
asuntos relacionados a la educación y los principales problemas nacionales. En ese sentido, colabora
con diversos diarios y revistas de la capital, en las que publica artículos y reportajes, caracterizados
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por sus profundos análisis de los enfoques literarios, filosóficos, sociales, políticos y educacionales,
principalmente.
Sin duda, su vida se vio marcada en el magisterio nacional, tanto sus acciones y actitudes lo
convirtieron en un hito de la educación, a ser reconocido como “maestro de todos los hombres” y en
el prototipo del maestro que hizo vivir a Costa Rica la edad de oro de la educación nacional, pues supo
mostrar solidaridad humana respecto al deseo de formar culturalmente a todos, y su nobleza y
altruismo sirvieron desinteresadamente a los más altos valores del espíritu, ya fuera desde el
periodismo, la escritura o la enseñanza o donde se le necesitara.
Como ideólogo bien conoce los defectos de la organización escolar y el producto educativo que ésta
podía ofrecer en sus limitaciones; supo y afirmó que a un Estado dinámico no haría de bastar una
educación que se generalizara para la mayoría de los ciudadanos en los límites del segundo y tercer
grados. El analfabetismo que producía una escuela tan limitada tenía efectos más profundos, así era
como él lo comprendía.
La personalidad de Dengo entre otros aspectos se caracterizó porque nada de lo exterior lo
distrajera para hacerle perder la dimensión exacta de su momento histórico y de su misión social de
educación en la intimidad de su inteligencia. Su proyección más honda del acto educativo estriba en la
combinación de la ciencia, herencia positivista que nunca le abandonó del todo, con una marcada
proyección a entender el acto educativo como un supremo magisterio de dación espiritual hacia el
alumno, todo dentro de un proyecto que sirviera para formar el intelecto. Él siempre comprendió que
el siglo XX era el siglo de la escuela y de la proyección de la mujer.
Su elocuencia y claridad de pensamiento va unida a una actividad incesante. Sus altos ideales le
dieron una profunda fe en la educación la que concibió como una disciplina científica, analizada a la
luz de los avances en materias pedagógicas, por lo que fue un precursor al adelantarse a su época y al
señalar el valor sustantivo de la educación, que con sus vastos conocimientos en esta materia, tomó
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RECORDATORIO
I Simposio Internacional sobre Estudios de China Actividad organizada por la Sede del Pacífico y el Programa de Difusión de la Cultura China de la Universidad de Costa Rica, y la Asociación China Puntarenense, en Puntarenas, Costa Rica el 18 y 19 de junio de 2012. Lugar: Sede del Pacífico, Universidad de Costa Rica. Dirección: El Cocal, Puntarenas, Costa Rica. Inscripciones: La inscripción es gratuita.
Las inscripciones al Simposio se realizarán una hora antes de la Inauguración del Simposio. Habrá transporte de ida y vuelta cada día, desde la Sede Rodrigo Facio en San Pedro.
su profesión como un apostolado, movido por la angustiosa convicción de que debía transformarse el
proceso educativo.
Pero este maestro, no sólo trabajó recluido en el aula, sino que su mente inquieta estuvo siempre
abierta al examen de las ideas y se encontraba asombrosamente al día, no sólo en aspectos
pedagógicos, sino también sobre las más trascendentes corrientes transformadoras en el campo
social, en política internacional así como en los procesos propios del acontecer nacional. Su vocación
fue la palabra. Enseñar por la palabra y por el ejemplo. Esa palabra se tradujo en acción, porque
consideró que el verbo cobraba su verdadero sentido transformado en acto creador.
El maestro iluminado que dejó una huella profunda en la historia educativa costarricense y en el
alma nacional; una de las personalidades más emblemáticas en la educación nacional, maestro rural,
educador de obreros y de valores superiores, cuyas palabras continúan teniendo vigencia, murió a sus
40 años de edad, el 18 de noviembre de 1928, en la ciudad que le vio nacer. Sus funerales y entierro
constituyeron una imponente manifestación de duelo en esta ciudad con trascendencia nacional.
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TEXTO DEL MES
Campesinos contra la Globalización, Movimientos Sociales Rurales en Costa Rica de Marc Edealman El libro de Marc Edelman brinda valiosos a portes que permiten una aproximación a la dinámica y
características del movimiento campesino durante la coyuntura económica y política comprendida
entre 1980-1990. De acuerdo con Edelman (2005) uno de los rasgos de estos movilizaciones fueron su
transitoriedad, es decir que nacieron con una causa específica tal como sucedió en Santa Cruz con los
problemas en el pago de indemnizaciones por pérdidas de cosechas. De esta manera, una vez lograda
la meta la movilización tiende a desaparecer.
Para el autor el hecho de que algunas de las organizaciones se encontraban dirigidas por personas
“externas”, explica la carencia de una ideología propia y definida, por lo que no lograron establecer
una organización sólida y alcanzar éxitos duraderos.
En este libro retoma aspectos teóricos tales como el “expedientes de lucha y los horizontes de
esperanza” con el fin de explicar cómo diversos sujetos sociales logran converger durante las
protestas y luchas analizadas. Este texto también señala como algunos grupos recurrieron a diversas
estrategias para movilizar militantes para lograr alcanzar sus propósitos, aunque en sus bases no
tuvieran una idea de clara de lo que estaba pasando. Según el Edelman este fenómeno contribuyó al
desgaste del movimiento y de su “energía social”.
Con respecto a la metodología este trabajo se nutre de la antropología social, lo que se evidencia en
el manejo de técnicas propias del método etnográfico donde el investigador: “participa actividades de
la población que estudia, observando lo que ocurre e indagando sobre las acciones del grupo por
medio de entrevistas formales e informales” (Atkison y Hammersley, 1983; p. 3). También se emplean
otras técnicas relacionadas con el análisis económico para describir el contexto de la década
comprendida entre 1970 y 1980, y sus repercusiones en el mercado internacional y local.
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Entre las fuentes procesadas se encuentran periódicos, panfletos, boletines, fotografías, programas
de radio, actas de las agrupaciones campesinas, informes estatales y archivos judiciales. Así como de
entrevistas y observaciones no participativas; las cuales logra triangular por medio de estilo de
escritura que asemeja al de un documental.
Entre las limitaciones de este trabajo se encuentran el hecho que solamente profundiza el
movimiento de Santa Cruz, a pesar de que fue el más efímero y esporádico de las movilizaciones del
periodo. Además la forma como el investigador se relacionó personajes, al punto de considerarlos
como sus amigos, merece ser considerada con cautela.
Es claro que el análisis de la lucha y protesta social es fundamental, ya que ha constituido un factor
determinante en la transformación de la sociedad. Sin embargo, este proceso de toma de conciencia,
creación de discurso, capacidad de convocatoria y de éxito, no es una tarea fácil tal como observa a lo
largo de este texto de Edelman.
Los movimientos sociales presentan cada vez mayor diversidad entre sus integrantes los cuales, a
pesar de las diferencias, comparten objetivos comunes. Sin embargo, como han sugerido diversos, ha
surgido una tendencia a “criminalizar de la protesta”.
La obra de Edelman demuestra como los intereses económicos y políticos buscan imponerse sobre
el bienestar de la mayoría, tal como sucedió en el caso de los campesinos durante la década de los
ochenta en Costa Rica. Este hecho constituye un recordatorio sobre la pertinencia y objetivo que
deben tener las investigaciones históricas, ya que se debe procurar producir trabajos cuyos resultados
ayuden a la creación de una sociedad más justa e inclusiva.
Mag. Martín Vargas Ávila.
Profesor de la Cátedra de Historia y de la Cátedra de Geografía y Cívica de la UNED
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Bibliografía citada
Atkison, Paul y Hammersley, Martyn (1983). “Ethnography. Principles in Practice”. London and New York: Routledge, 3 edición.
Edelman, Marc (2005) “Campesinos Contra la Globalización. Movimientos Sociales Rurales en Costa Rica” San José: Editorial de la Universidad de Costa Rica.
Este mes en Historia Paralelas
INDÍGENAS PRECOLOMBINOS DE COSTA RICA
I Parte
En este primer programa se presenta una aproximación a la vida cotidiana de los indígenas precolombinos que habitaron lo que hoy es Costa Rica, sobretodo en términos sociales, políticos y
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OPINION
Pensamientos y deseos entorno a la construcción de una sociedad más inclusiva
Nací el 16 de enero de 1990 soy la segunda de tres hijos. Mi hermana y yo padecemos la misma
enfermedad, retinosis pigmentaria, enfermedad genética, la cual nos la diagnosticaron desde muy
pequeñas. Mis padres lucharon fuertemente durante mi época escolar para que yo pudiera salir
adelante y dar el mismo rendimiento académico que mis compañeros. Me gradué de sexto grado en
el año 2002, sin perder ningún año ni ir a convocatoria. En cuarto grado formé parte del gobierno
estudiantil y fue parte del cuadro de honor en quinto grado y en sexto grado.
Cuando ingresé al Liceo de Tarrazú, colegio académico de la zona donde vivo, tuve temor iniciar esta
nueva etapa. Recuerdo que me puse de acuerdo con una amiga para ir juntas, cuando nos dimos
cuenta que estábamos en la misma sección nos alegramos mucho. Pero esta alegría no duró mucho ya
que tuve que cambiar de grupo debido a la iluminación del aula.
En quinto año todo cambió, nosotros debíamos visitar el aula del profesor y la relación con mis
amigas fue distinta, yo quería salir del colegio pero mis padres me apoyaron a seguir adelante. No
todo fue malo en el colegio, obtuve el cuadro de honor en sétimo y octavo, y en décimo año en el
primer trimestre. Y en el 2007 mi bachillerato, lo cual fue el resultado de una época de alegrías y
tristezas que finalicé llena de orgullo.
En el 2008 ingresé a la UNED un poco indecisa sobre la carrera que quería estudiar. Actualmente
curso la carrera de Educación Especial, especialidad que me gusta y apasiona. Deseo ayudar a
personas con discapacidad por ello estudio y busco siempre maneras de capacitarme e informarme al
respecto.
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Las adecuaciones en la universidad han sido muy buenas, los libros me los facilitan en formato
digital y los exámenes los hago en este formato. Aunado a esto he recibido capacitaciones por parte
del Consejo Nacional de Rehabilitación y Educación Especial, ellos me han llenado de conocimientos
en cuanto a la legislación y el empoderamiento legal. He compartido con personas de todo el país con
distintas discapacidades, y también personas de otros países.
Hace poco pertenezco a la Unión Latinoamericana de Ciegos, es un grupo de mujeres
latinoamericanas con discapasidad visual. En este foro cada una comparte sus vivencias y los
acontecimientos de cada grupo al que pertenece. En total, según el último dato que escuché, somos
alrededor 150 mujeres.
Espero que en los próximos años la educación especial mejore y se amplíe a todas las escuelas del
país; que se atienda como debe de ser a cada uno de los estudiantes, y que estos puedan continuar la
secundaria y acceder a la universidad.
Asimismo deseo que la inclusión social sea una realidad, que la sociedad deje de vernos como los
pobrecitos o los que hay que darle siempre una ayuda económica porque no pueden hacer nada.
Dejar atrás ese tabú que existe en las familias de que hay que cuidarlos y no dejarlos salir de la casa.
Que todo eso cambie, que a todas las personas con discapacidad se nos vea como ciudadanos y
personas, que se nos permita hacer una vida normal en la medida de lo posible.
Las autoridades deben velar que las aceras y los espacios públicos sean accesibles, que cuenten con
rampas, sean anchos y no tengan ningún obstáculo para la movilización de las personas con
discapasidad. Con respecto al sector de transporte los autobuses deben tener rampas y los espacios
requeridos.
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Es preciso promover una mayor accesibilidad a la información, los servicios públicos y privados a
través de sistemas de iluminación y de sonido. Que exista facilidad al conocimiento a través de
diversos formatos digitales.
Sé que esto es soñar, pero por algo se empieza ya las leyes están hace muchos años (Ley 7600,
Igualdad de oportunidades para las personas con discapacidad) y en los últimos años la Convención de
los derechos de las personas con discapacidad (Ley 8661), eso en nuestro país, por lo que existe un
reglamento jurídico, que hay que hacer cumplir tal que estipula la Constitución Política.
Para que este sueño sea una realidad, necesitamos que todas las personas sin importar el nivel
social o económico, si es trabajador público o estudiante, si es trabajador de empresa privada o
trabajador del campo, no importa solo hay que tratar y erradicar los mitos y los tabús para hacer una
sociedad inclusiva, una sociedad para todos.
Todos deseamos llegar ser adultos mayores, pero nunca pensamos en que a ellos les cuesta caminar
y subir una grada ¿Y qué pasaría si las aceras están llenas de huecos y los caños son demasiado
anchos, las gradas son muy altas o los edificios no tienen ascensor o rampa? ¿Qué hacemos con llegar
a ser adultos mayores si vivimos en una sociedad que no nos ofrece una accesibilidad real? Creo que
esto es una preocupación de todos y no solo de las personas con discapacidad o de las instituciones
estatales que regulan las leyes antes mencionadas.
Zianny Lucía Monge Naranjo
Estudiante de la Carrera de Educación Especial de la UNED
Centro Universitario de San Marcos de Tarrazú
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EDITORIAL
Casa herrero cuchillo de palo
El escándalo del Ministro de Hacienda Herrero es de
suma importancia y por la naturaleza de los hechos y
actores es comprensible que provoque tanta indignación
y coraje. Así en particular, parece imposible no hacer
ningún comentario, principalmente ante las últimas
aseveraciones que hizo el Sr. Herrero, las cuales
contradicen de manera frontal, la inteligencia de
cualquier ser humano.
En razón, es inaudito, absurdo, raro, asombroso e
insólito, que el exjerarca que vela por los tributos
argumente “desconocimiento” de la ley, con el objetivo
de “justificar” su indolente conducta fiscal, ya que en mi
opinión, sobreviene en el más eminente de las
irreverencias a todos nosotros; mismos a los que se nos
ha solicitado en repetidas veces y hasta la saciedad,
ahorro, reducir gastos y ser amenazados con perder
nuestros puestos de trabajo. Peor deriva en lamentable y
vergonzoso que señale sentirse muy lastimado,
igualmente que en la carta de renuncia se autodenomine
bastante considerado, ya que la ida de su encumbrada,
sublimada y endiosada ficha de Ministro de Hacienda
tenía la plena y bella intención de… “proteger a la señora
Presidenta de la República y a su gobierno”.
Por consiguiente, luego que el periódico La Nación y
hasta la CNN en Español nos sorprendieran con la noticia
de que el señor pagaba menos impuestos por sus
propiedades y que la empresa de su esposa, Flor Isabel
Rodríguez, reportaba menos ingresos de los que recibía,
quedó claro, que bajo cualquier eufemismo se estaba
EL RINCON LITERARIO
Ayer
Junto al dolor del mundo mi pequeño
dolor,
junto a mi arresto colegial la verdadera
cárcel de los hombres sin voz,
junto a mi sal de lágrimas
la costra secular que sepultó montañas
y oropéndolas,
junto a mi mano desarmada el fuego,
junto al fuego el huracán y los fríos
derrumbes,
junto a mi sed los niños ahogados
danzando interminablemente sin
noches ni estaturas,
junto a mi corazón los duros horizontes
y las flores,
junto a mi miedo el miedo que
vencieron los muertos,
junto a mi soledad la vida que recorro,
junto a la diseminada desesperación
que me ofrecen,
los ojos de los que amo
diciendo que me aman.
Roque Dalton (1935-1975)
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ante un caso de evasión fiscal. Pues, en palabras de buen entendedor, Herrero y Rodríguez en 12
años pagaron menos impuestos por una propiedad que estaba subvalorada en 47,74 millones de
colones, cuando el precio real era 6 veces mayor o sea 288,7 millones de colones.
Por lo anterior, queda decir, que el “mandamás de Hacienda”, el mismo que pedía a los y las
costarricenses apoyar un Plan Fiscal, en argucias palabras el proyecto de Ley de Solidaridad Tributaria,
renunció porque su perorata oficialista por más impuestos quedó desahuciada, desprestigiada,
asfixiada, sucumbida, reventada; por ende, sin fuerza moral para continuar aguantando y
manteniendo el mensaje patrañero, que el déficit solo se arreglaba con la imposición de más
impuestos y no con mejorar la recaudación.
En vista de ello, parece importante en semana que asistimos a conmemorar la autonomía
universitaria, que la comunidad universitaria entendido desde el señor Rector, Vicerrectores, señores
(as) Concejales, estudiantes y todos en general, no perdamos de vista el verdadero significado que
ese precepto conlleva.
En tanto, que este tipo de problemas y otros que nos atañen, no los dejemos pasar como travesuras
o cuestiones inadvertidas, así por el contrario, que sean aspectos de los que hablemos, reflexionemos,
discutamos y solicitemos explicaciones.
Que la autonomía no se continué entendiendo como una limitante para actuar, hablar o hacer lo
que nos corresponde. Memoria flaca tenemos sino recordamos en este preciso momento, que en
meses recién pasados, se nos mutiló gran parte del presupuesto a sabiendas hoy por hoy, que
mientras esto ocurría, otros hacían lo contrario. Bien decía Rodrigo Facio, reconocido por la UNED
como Prócer de la Educación y la Cultura Costarricense…."la universidad no es un adorno”
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AGENDA CULTURAL Y ACADEMICA DE MAYO Museo Nacional. Celebración del 125 aniversario, del 2 al 4: 11 a.m.- 12 m. Conciertos didácticos con la Banda de Conciertos de San José, en homenaje al 125 aniversario del Museo Nacional. Entrada
gratuita. Tel:2256-8643.
Teatro Nacional. Ceremonia oficial entrega de los Premios Nacionales de Cultura 2011. El 14, 7
p. m.,. Organiza: Dirección de Cultura.
III Art City Tour 2012: el Museo abrirá las salas Precolombina, Casas de los Comandantes y "De cuartel a Museo" en los calabozos. Entrada gratuita. El 18. Tel:2256-8643. www.museocostarica.go.cr
Centro de Investigación y Conservación del Patrimonio Cultural. Tel: 2010-7401 Exposición fotográfica: Inauguración (no hay acto formal). Coordinan: CICOPAC y Colegio de Arquitectos. Del 2 al 4
Centro de Patrimonio Certamen "Salvemos Nuestro Patrimonio Histórico Arquitectónico", abierta la participación de propuestas hasta julio 2012. Premiación: el 3 agosto. Centro de
Patrimonio, frente Librería Lehmann avenida central.
Centro Cultural José Figueres, San Ramón, Alajuela. Tel.: 2447-2178 Celebración: Día de la DanzaTaller abierto de Danza Contemporánea (Para mayores de 12 años). Gratuito Matrícula abierta. Cupo limitado. Los días 2, 4, 9,11, y 18, de 4 a 6 p.m.
Museo Histórico Cultural Juan Santamaría. Tel: 2442-1838/ 2441-4775. "Alajuela para los peatones". Pasaje León Cortés al costado este del Museo, todos los domingos a partir de las 9 a.m. El Pasaje se rehabilitó como parte del programa que pretende rescatar espacios públicos de la urbe para devolverlos a la comunidad, iniciativa de un grupo de artistas que cuentan con el apoyo del MHCJS y la Municipalidad de Alajuela. Además, el 17, Narración oral con el Grupo Los Tropezones.1
1 Actividades disponibles en el sitio del Ministerio de Cultura y Juventud
http://www.mcj.go.cr/actualidad/agenda_cultural.aspx. Consultado 10 de mayo 2012
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RECORDATORIO - Actividades internaciones
XI Congreso Centroamericano de Historia, 2012.
Del 6 al 10 de agosto del 2012 se estará realizando el XI Congreso Centroamericano de Historia, en Chiapas, Zulay Tellini. A todos los que estén estén interesados les invitamos consultar información. en http://adhilac.com.ar/?p=4890
Centro Costarricense de Producción Cinematográfica. Tel.:2223-2127 www.centrodecine.go.cr Festival de Cine Diáspora Caribeña. Sala Gómez Miralles del CCPC. El 10, 17, 24, 31 y 7 junio, 6 p.m. Entrada gratuita. Festival de Cine Bajo Las Estrellas. Presentación de largometrajes costarricenses. Plaza de la Democracia. El 18 y 19, 7 p.m.
Sala Vargas Calvo. Obra "Leonardo y la máquina de volar", escrita por Humberto Robles; dirección Fabián Sales. Funciones jueves a sábado, 8 p.m.; domingos, 5 p.m. hasta 13 mayo.
Entrada ¢4000 colones, de venta por vía telefónica Boletería TN: 2221-5341; en el sitio
Teatro de La Aduana. Temporada de Concherías ¿te acordás de aquellas fiestas?, espectáculo basado en textos del escritor costarricense Aquileo J. Echeverría, bajo la dirección de Luis Rábago y coreografía de Marcela Aguilar. Del 5 al 27, de jueves a sábado, 7:30 p.m. y domingos 4:30 p.m. Domingo 20 mayo: 1:30 p.m. y 4:30 p.m. (DOBLE FUNCIÓN) y domingo 27: 1:30 p.m. y 4:30 p.m. (DOBLE FUNCIÓN). Reservaciones al: 2257-8305. Entrada General 5000 colones, estudiantes y ciudadanos de oro 2500 colones
