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cdigital.dgb.uanl.mxcdigital.dgb.uanl.mx/la/1080020432/1080020432_087.pdf · ción en 1.0 de Enero no, tenemos prueba ante- ... y todavía el recuerdo de las- bodas de Caná. ...
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Consejo Económico y Social - unstats.un.org · de antecedentes con información actualizada sobre este último conjunto de indicadores. ... por el Grupo de Expertos (ibid., párr.
El pensamiento critico y de nivel superiorachaves.net/publicaciones/2011Pensamientocritico.pdf45 DE BONO, Edward. Apr-ender a pensar. España : Editorial Plaza & Janes '993. 46 Ibid,
cdigital.dgb.uanl.mxcdigital.dgb.uanl.mx/la/1080027713/1080027713_03.pdfla vista las penas canónicas en que pueden incurrir por tales actos (ibid. n. 6). Visitarán al Santísimo
RELACIONES ENTRE LOS ESTADOS Y LAS ...diplomáticas, de las relaciones e inmunidades consu-lares y de la diplomacia ad hoc, y habida cuenta de los 3 Ibid. 3 Ibid., documento A/C.6/L.427/Rev.l.
Producció i ocupació al sector TIC4 Las tecnologías de la información en España 1998. 5 Ibid. nota 3 6 Ibid. nota 3 7 La EITO defineix les TIC com el sector de les tecnologies
Universidad Autónoma de Nuevo Leóncdigital.dgb.uanl.mx/la/1080020432/1080020432_192.pdf · 2011. 3. 30. · También encontramos los dias de la semana desionados sus nombres paganos
cdigital.dgb.uanl.mxcdigital.dgb.uanl.mx/la/1080020432/1080020432_183.pdf · ros en las escultu- ras de las tumbas antiguas. Otros sarcófagos de la Galia presentan la resurrección
El Museo del Barrio · 2018-12-03 · York: El Museo del Barrio), 1988. 8. ii Ibid. iii Ibid. iv Raphael Montañez Ortiz. “Destructivism: A Manifesto”. In Raphael Montanez Ortiz,
EN TORNO A LA AUTENTICIDAD DE ALGUNOS CANONES DEL … · 2020. 3. 3. · en RHE 70 (1975) 361-387. 8. Cfr. Ibid., 365. 9. Cfr. Ibid., 365-366. 182 . EN TORNO A LA AUTENTICIDAD DE
cdigital.dgb.uanl.mxcdigital.dgb.uanl.mx/la/1080020432/1080020432_163.pdf · 2011. 3. 30. · nuscrito del Vaticano ; completó Ios Cinco lil- timos -capitulos que habian faltado
€¦ · tu" (ibid.: 28), y 10 obliga a pasar del "estudio de la mística de las piedras y la madera talla- da" a la "religión de Ios negros" (ibid.: 41). Los primeros contactos
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