HERMENEUTICA

ANTECEDENTES DE LA HERMENÉUTICA

VERBO GRIEGO: HERMENEUTICA

INTERPRETAR

INVESTIGACION TRADICIONAL

ARTE DE INTERPRETAR

LA ACTIVIDAD HERMENEUTICA

CULTURA GRIEGA

INTERPRETACIONES HOMERO

TEXTOS GRIEGOS

CIENCIAS JURIDICAS

CIENCIAS HUMANAS

ANTECEDENTES DE LA HERMENÉUTICA

Dilthey: La Hermenéutica es el proceso por medio del cual conocemos la vida psíquica con la ayuda de los signos sensibles que son su manifestaciones.

La Hermenéutica intenta establecer un proceso de interpretación en torno al sentido de cualquier fenómeno y se realice la comprensión del mismo.

La Hermenéutica busca entender el sentido de la expresión lingüísticas de acuerdo al contexto históricos y las formas de comportamiento de los individuos en sociedades.

CIENCIA DEL ESPÍRITUCIENCIA DEL ESPÍRITUW. DILTHEYW. DILTHEY

Objeto de estudioObjeto de estudiofundamentada por Diltheyfundamentada por Dilthey

Metafísica (siglo Metafísica (siglo XIV) / teología.XIV) / teología.

Derecho y la moral.Derecho y la moral. Psicología.Psicología. Filosofía.Filosofía. Arte.Arte. Religión.Religión. Pedagogía.Pedagogía.

CaracterísticasCaracterísticas

Hechos humanos Hechos humanos como totalidad.como totalidad.

No limitar a lo No limitar a lo espiritual.espiritual.

Sociología Sociología comprensiva de comprensiva de

WeberWeber1864 - 19201864 - 1920

OrigenOrigen

Ambigüedad en los Ambigüedad en los juicios de valor en juicios de valor en el ámbito de las el ámbito de las ciencias sociales.ciencias sociales.

ProcedimientoProcedimiento La ciencia del espíritu no cuenta con La ciencia del espíritu no cuenta con

método propio.método propio. Memoria, autoridad y el tacto psicológico.Memoria, autoridad y el tacto psicológico. En el arte sentimiento artístico y la En el arte sentimiento artístico y la

inducción artística.inducción artística. Para la historia el método inductivo.Para la historia el método inductivo. La formación es la que adquiere La formación es la que adquiere

preponderancia y validez.preponderancia y validez. Concepto de cultura.Concepto de cultura. Percepción por medio del conocimiento.Percepción por medio del conocimiento. Desarrollo de capacidades y talentos.Desarrollo de capacidades y talentos.

Objeto de estudioObjeto de estudio

La acción social a un fin: Constitución de disciplina social. Que tenga significado. Clasifique la acción social. Que tenga sentido. Evidencia de acciones. Que siga pasos científicos.

Características

Acción social.Acción social. Enlace con sentido Enlace con sentido

subjetivo.subjetivo. Hechos.Hechos. Ideas.Ideas.

Procedimientos

Objetivamente justos.Objetivamente justos. Metafísicamente fundado.Metafísicamente fundado. Sentido subjetivo.Sentido subjetivo. Interpretación racional evidente.Interpretación racional evidente. Ámbito de las ciencias.Ámbito de las ciencias. Comprensión actual.Comprensión actual. Comprensión explicita.Comprensión explicita. Excluye lo incomprensible.Excluye lo incomprensible.

El lenguaje como medio de experiencia

hermenéutica

H. G GadamerH. G Gadamer

OrigenOrigen

Siglo XIX Desarrollo de la Siglo XIX Desarrollo de la hermenéutica, fundamento de las hermenéutica, fundamento de las ciencias del espíritu, comprensión del ciencias del espíritu, comprensión del sentido interno de los textos.sentido interno de los textos.

La Hermenéutica como Método

La hermenéutica filológica

Creaciones Homero impulso

Arte de reseñar

Recensión estudiar

técnica

Interpretar y comprender

Filólogos conciencia regla – técnica

Estrategias del Proceso Hermenéutico - Dialéctico

Determinación del efecto que se

persigue

Elección de la muestra a estudiar

• ¿Qué voy a estudia y por qué?

•Delimitar lo que se va a investigar

• ¿Qué voy a estudia y por qué?

•Delimitar lo que se va a investigar

• ¿Qué se piensa hacer con ella?

•¿Qué se cree se puede hacer con ella?

• ¿Qué se piensa hacer con ella?

•¿Qué se cree se puede hacer con ella?

Elección de los instrumentos y

procedimientos de aplicación

• No deformar, distorsionar la realidad•Observaciones repetidas•Experiencia personal•Entrevista no estructurada•Oyente benévolo•Libertad•No hay dirección•No interrumpir•Grabar

• No deformar, distorsionar la realidad•Observaciones repetidas•Experiencia personal•Entrevista no estructurada•Oyente benévolo•Libertad•No hay dirección•No interrumpir•Grabar

Condiciones

Advertencias

TECNICA DE LA

ENTREVISTA

Etapa Hermenéutica: Interpretación Dialéctica de las Dimensiones de la

Conducta Humana

Reglas Generales de la Tecnica Hermeneutica

Radnitzky (1970)

• Procedimiento deductivo – inductivo.

•Razonar.

•Autonomía del objeto.

•Importancia de la tradición.

•Empatía.

•Interpretación razonable – consistente – coherente.

•Innovación y creatividad.

• Procedimiento deductivo – inductivo.

•Razonar.

•Autonomía del objeto.

•Importancia de la tradición.

•Empatía.

•Interpretación razonable – consistente – coherente.

•Innovación y creatividad.

Etapa Hermenéutica: Interpretación Dialéctica de las Dimensiones de la

Conducta Humana

Reglas de una Ciencia Interpretativa

Kockelmans (1975)

•Autonomía del objeto.

•Interpretación razonable.

•Familiaridad.

•Significado del fenómeno.

•Exploración profunda.

•Autonomía del objeto.

•Interpretación razonable.

•Familiaridad.

•Significado del fenómeno.

•Exploración profunda.

Etapa Hermenéutica: Interpretación Dialéctica de las Dimensiones de la

Conducta HumanaDimensiones a Explorar

•Descubrimiento de la extensión que anima al autor.

•Descubrimiento del significado que tienen la acción (Polkinghorne, 1983).

- Familiarizarse con los procesos mentales.- Conocer el contexto y situación.- Conocer el sistema sociocultural.

•Función que la acción o conducta desempeña en la vida del autor.

-Hermenéutica: Comprender a un autor mejor de lo que el mismo se entiende.

•Nivel de condicionamiento ambiental y cultural.- Lengua. -Normas.- Costumbres. -Patrones de conducta.

•Descubrimiento de la extensión que anima al autor.

•Descubrimiento del significado que tienen la acción (Polkinghorne, 1983).

- Familiarizarse con los procesos mentales.- Conocer el contexto y situación.- Conocer el sistema sociocultural.

•Función que la acción o conducta desempeña en la vida del autor.

-Hermenéutica: Comprender a un autor mejor de lo que el mismo se entiende.

•Nivel de condicionamiento ambiental y cultural.- Lengua. -Normas.- Costumbres. -Patrones de conducta.

Etapa Hermenéutica: Interpretación Dialéctica de las Dimensiones de la

Conducta Humana

Descripción de la Estructura

•Impulsos, sentimiento, recuerdos, percepciones, pensamientos.

•Sistema dinámico de relaciones (Köhler) cada quien conoce dinámicamente a las otras.

•Impulsos, sentimiento, recuerdos, percepciones, pensamientos.

•Sistema dinámico de relaciones (Köhler) cada quien conoce dinámicamente a las otras.

Según Allport (1966)

“No hay ningún medio seguro para saber si una interpretación (conceptualización) es exacta”.

Observación y recolección de datos

(subjetivo). Tratamiento de los datos (objetivo).

interpretación (subjetivo).

Marco teórico (subjetivo).

Dilthey teórico principal epistemología autónoma

Ensayo de 1900 textos escritos

Vida humana

Objeto natural

Operaciones

elementales

produceconocimiento

significativo

describe

Produce el conocimiento

Cualquier otra

realidad

Comportamiento en general, las formas

no verdadera de conductas, etc.

expresión

Heidegger (1951) filósofo aspecto hermenéutico

Heidegger No es un método

Diseñar, enseñar y aplicar

Investigadores

Ser humano Interpretativo

Verdadera naturaleza

Realidad humanaInterpretativo

Interpretación

Modo natural de los seres humanos

Instrumento Adquirir conocimiento

Criterios de validez según Allport (1966)

I Sentimientos de Certezacerteza

subjetiva

II Conformidad con los hechosinterpretación aplicable

a los hechos

III Experimentación mentalimagina la vida estudiada

sin la presencia de un factor que juzgamos importante

IV Capacidad PredictivaLa interpretación nos ayuda a formular con éxito predicciones sobre el objeto estudiadola teoría es esencial

V Aceptación socialaceptación de la explicación

Numerosas personas y expertos

VIConsistencia interna

interpretación coherente

Las interpretaciones no deben ser complejas, debemos aproximarnos a la raíz para mayor validez de la interpretación

CONCLUSIÓN

Método Básico de la Ciencia: Observación e interpretación (inseparables).

Ciencia: desarrollar técnicas especiales.

Credibilidad en los resultados de una investigación:

• Nivel de precisión en terminología.

• Adecuación del método al objeto.

• Sistematización del proceso.

• Actitud critica.

Ciencia tradicional:

• Objetivos.

• Métodos de investigación.

• Criterios de validación (no satisface a la epistemología actual).

• Esta ciencia adoptó:

- Método empírico experimental.

- Destaca la: aleatoriedad, aislamiento de variables y comparación entre grupos y eventos.

Ciencia tradicional:

• Objetivos.

• Métodos de investigación.

• Criterios de validación (no satisface a la epistemología actual).

• Esta ciencia adoptó:

- Método empírico experimental.

- Destaca la: aleatoriedad, aislamiento de variables y comparación entre grupos y eventos.

Enfoque opcional: investigación estructurada para descubrir las estructuras y sistema dinámicos de los eventos observados.

La hermenéutica, método que no se puede diseñar, enseñar, aplicar.

Ser humano:

Interpretativo.

Interpretación: instrumento para adquirir conocimiento.