DIANOIA

DIANOIA. Anuario de Filosofía.

Universidad Nacional Autónoma de México.

DIANOIA.

Año 6. Número 6. 1960

Sumario

Sección Primera.

Investigaciones

Luis Recaséns Siches: “Naturaleza y cultura en Rousseau”. 3-21

Eli de Gortari: “Causalidad y determinismo”. 22-43

Robert S. Hartman: “Axiología y semántica: un ensayo sobre la medición del valor”. 44-77

Miguel Bueno. “La correlación funcional del método”. 78-90

Alejandro Rossi. “Sentido y sinsentido en las Investigaciones lógicas”. 91-114

Leopoldo Zea. “Vasconcelos y Ramos en la filosofía mexicana”. 115-126

Sección segundo

Estudios monográficos

José Gaos. “Curso de antropología”. 129-140

Francisco Larroyo. “Dinámica de la cultura”. 141-150

Justino Fernández. “El pensamiento estético de Samuel Ramos”. 151-161

Alain Guy. “Samuel Ramos y el humanismo filosófico de México”. 163-169

Patrick Romanell. “Ortega en México: tributo a Samuel Ramos”. 170-180

Sección tercera

Comentarios

Luis Recaséns Siches: “Una obra póstuma de Ortega”. 183-194

José Gaos: “El Leibniz de Ortega”. 195-214

C. N. Molina: “El positivismo lógico”. 215-230

DIANOIA.

Año 15. Número 15. 1969

Sumario

Robert S. Hartman. “El método científico de análisis y síntesis”. 1-24

Bernabé Navarro. “Breve estudio sobre lo trascendental”. 25-49

Ricardo Maliandi. “La estructura antinómica en la Ética de Nicolai Hartmann”. 50-78

Jorge Enjuto. “A. N. Whitehead y la metafísica”. 79-86

Juan Antonio Nuño. “El proceso de formalización semántica en Tarski y en Carnap”. 87-114

Eduardo Nicol. “El principio de individuación”. 115-140

Mario Bunge. “Azar, probabilidad y ley”. 141-160

Eli de Gortari. “La predicción y sus consecuencias”. 161-179

Alejandro Rossi. “Nombres propios”. 180-192

William Kneale. “Lo normal y lo normativo”.193-215

Fernando Salmerón. “La filosofía y las actitudes morales”. 216-244

Eduardo García Máynez. “Discusión de algunos aspectos de la pirámide jurídica”. 245-254

Luis Recaséns Siches. “Nueva filosofía de la técnica jurídica”. 255-277

Noticias. 279

Comentarios.

Miguel Bueno: “Algunas contribuciones en mi trabajo de investigación”. 281-305

DIANOIA.

Año 16. Número 16. 1970

Sumario

Max Müller: “Tiempo y eternidad en la metafísica occidental”. 1-19

Reiner Specht. “Descartes. Un ejemplo de ciencia natural en los albores de la época moderna”. 20-41

Robert S. Hartman: “El método científico de análisis y síntesis”. 42-65

Alberto Filippi: “Análisis crítico de la dialéctica y del conocimiento en la Fenomenología del Espíritu de Hegel”. 66-96

Adam Schaff. “Relación cognoscitiva, proceso de conocimiento y verdad”. 97-123

José Ferrater Mora. “Los lenguajes de la historia”. 124-131

Eduardo Nicol. “El régimen de la verdad y la razón pragmática”. 132-143

Juan David García Bacca. “Lógica dialéctica (L. D.) y lógica formal (L. F)” 144-156

José Luis L. Aranguren. “Expresiones verbales y expresiones filosóficas en el contexto De la Filosofía”. 157-163

Augusto Salazar Bondy. “Un tema de Gaos: abstracción y verdad”. 164-171

Alain Guy. “El tiempo en la filosofía de José Gaos”. 172-186

Udo Rukser. José Gaos. Sobre “El origen y la historia de la filosofía” 187-204

José Luis Abellán. “La contribución de José Gaos a la historia de las ideas en Hispanoamérica”. 205-231

Bernabé Navarro. “El pensamiento griego en la obra de José Gaos”. 232-252

Justino Fernández. “Una indagación estética del Dr. José Gaos”. 253-264

Vera Yamuni. “La autobiografía filosófica de José Gaos”. 265-278

Luis Recaséns Siches. “Gaos y José Ortega y Gasset”. 279-287

Patrick Romanell. “Tributo a José Gaos”. 288-292

Comentario

Miguel Bueno. “Algunas contribuciones en mi trabajo de investigación”. 293-314

DIANOIA.

Año 7. Número 17. 1971

Sumario

Héctor Neri Castañeda. “La dialéctica de la conciencia de si mismo”. 1-16

Tomás M. Simpson. “Sobre una alternativa nominalista a la semántica de Frege-Church”. 17-35

Eduardo A. Rabossi. “Emotivismo ético, positivismo lógico e irracionalismo”. 36-60

Wonfilio Trejo. “Sobre la definición de fenomenalismo”. 62-88

Haig Khatchadourian. “Acerca de”. 89-102

Robert S. Hartman. “El origen de la axiometría en La República de Platón”. 103-128

Boris Abba. “La autoenajenación de la experiencia trascendental en al fenomenología de Husserl, como autocrítica humanizante”. 129-140

Bernabé Navarro. “Reflexiones sobre la aporía realismo-idealismo”. 141-169

Eduardo García Máynez. “Las relaciones jurídicas”. 170-181

Luis Recaséns Siches. “Algunas contribuciones españolas al estudio de la prudencia”. 182-199

Ramón Xirau. “Examen de críticos”. 200-223 (artículo incompleto)

Noticias. 225

Comentarios

Robert S. Hartman. “Norma y acción”. 227-249

José Luis Balcárcel. “Nueva visón de la estética marxista”. 250-263

DIANOIA.

Año 18. Número 18. 1972

Sumario

Eduardo García Máynez. “Doctrina aristotélica de la imputación”. 1-14

Bernabé Navarro. “Sobre la función y el objeto de los sentido en la gnoseología platónica”. 15-52

Judith Schoenberg. “Reflexiones sobre dos problemas de la lógica formal”. 53-77

Risieri Forndizi. “Valor, estructura y situación”. 78-102

Robert S. Hartman. “La situación como campo ético”. 103-128

Juan David García Bacca. “Ensayo de una historia metafísica neutral del espíritu en el mundo”. 129-137

Ramón Xirau. “Innatismo de ideas y de no-ideas”. 138-152

Federico Rui. “Reflexiones sobre el opúsculo de Heidegger ¿Qué es metafísica?” 153-181

Francisco Miró Quesada. “Dialéctica y recoplamiento”. 182-198

Luis Recaséns Siches. “Crítica del subjetivismo en la estimativa jurídica”. 199-218

Miguel Bueno. “Metodología formal y metodología dialéctica en la investigación estética”. 219-250

Agustín Basave Fernández del Valle.” Significación y sentido del pragmatismo norteamericano”. 251-272

Comentarios

Dietrich Böhler. “La teoría de la ciencia como investigación y reflexión”. 275-289

Dianoia.

Año 19. Número19. 1973

Sumario

Gilles G. Granger: “Sobre el trato de los hechos humanos como objetos”. 1-23

W. V. Quine: “Alcance y lenguaje de la ciencia”. 24-39

Eduardo Nicol: “Fenomenología y dialéctica”. 40-63

Robert S. Hartman: “La estructura axiológica de la personalidad”. 64-88

Haig Khatchadourian: “Condiciones físicas óptimas para el goce del arte visual”. 89-103

George J. Stack: “La dialéctica social en Gurvitch y Sartre”. 104-119

Luis Recaséns Siches: “Derecho y poder”. 120-144

Miguel Bueno: “El sincretismo psicológico”. 145-172

Jorge J. E. Gracia: “El valor como cualidad relacional”. 173-188

Comentarios

Luis Recaséns Siches: “Juan Llambias de Acevedo”. 191-198

Juan Llambias de Acevedo: “La fenomenología como método de la filosofía”. 199-212

Dianoia.

Sumario

Eduardo Nicol: “Diánoia y diálogo. Veinte años después”. 1-9

Eduardo Garcia Máynez: “Tesis del Critón sobre el deber de obediencia a las leyes del Estado y a las sentencias de sus jueces”. 10-22

Bernabé Navarro: “Apuntes para una revisión de la gnoseología platónica”. 23-37

Ramón Xirau: “Nuevamente Heráclito”. 38-43

Javier Esquivel: “La concepción del derecho en la obra de Maquiavelo”. 44-56

Eli de Gortari: “Propiedades del razonamiento por analogía”. 57-97

Miguel Bueno: “La filosofía como axiología”. 98-125

Luis Recaséns Siche: “Los derechos humanos”. 126-146

Fernando Salmerón: “La estructura de De la filosofía de José Gaos. La naturaleza humana y la razón de ser de la filosofía”. 147-188

Comentarios.

Graciela Hierro de Matte: “Robert S. Hartman (1910-1973)”. 191-201

Luis Recaséns Siches: “La nueva retórica”. 202-224

Dianoia.

Año 21. Número 21. 1975

Sumario

Kurt von Fritz: “Zenón de Elea en el Parménidesde Platón”. 1-11

Mario A. Presas: “De las “Ideas” a las “Cifras” en la Filosofía de Jaspers”. 12-30

Carlos Ulises Moulines: “La génesis del positivismo en su contexto científico”. 31-49

Mario Bunge: “Ontología y ciencia”. 50-58

Wilfgang Stegmüller: “Estructuras y dinámica de las teorías. Algunas reflexiones sobre J. D. Sneed y T. S. Kuhn”. 60-84

Hugo Margáin: “La existencia y el argumento ontológico”. 85-102

Raúl Quesada: “Sujetos, predicados y nombres propios”. 103-120

Thomas M. Simpson: “Verdad lógica, analiticidad y convencionalismo en Carnap”. 121-139

Karl-Otto Apel: “El problema de la fundamentación última filosófica a la luz de una

pragmática trascendental del lenguaje (Ensayo de una metacrítica del “racionalismo crítico”)”. 140-173

Gilbert Harman: “Una teoría naturalista de las razones”. 174-181

Mario H. Otero: “Tres modalidades de inmanentismo”. 182-195

Miguel Kolteniuk: “La naturaleza de los conceptos psicoanalíticos y su relación con la experiencia”. 196-205

Comentarios

Luis Recaséns Siches: “La filosofía jurídica de García Máynez”. 206-233

Jose Gaos: “La metafísica de J. D. García Bacca”. 234-242

Dianoia.

Año 23. Número 23. 1977

Sumario

C-Ulises Moulines: “Sobre el problema del “atomismo geométrico” en Epicuro”. 1-12

Eduardo García Máynez: “No hay mal mayor que condenar injustamente a un hombre”. 13-29

Ernesto garzón Valdés: “Las palabras de la ley y su interpretación: algunas tesis de Francisco Suárez”. 30-41

Víctor Li Carrillo: “La ciencia, la técnica y la filosofía moderna”. 42-87

Mario Bunge: “Qué es y a qué puede aplicarse el método científico”. 88-101

Mario H. Otero: “Producción y validación del conocimiento científico”. 102-123

César Julio Lorenzano Ferro: “Análisis metodológico de una ciencia empírica: la medicina”. 124-136

Miguel Kolteniuk: “Acerca de lo observable y lo teórico en psicoanálisis”. 137-149

Héctor-Neri Castañeda: “Sobre la fundamentación filosófica de la teoría de la comunicación”. 150-179

Margarita Valdés: “Sensaciones e incorregibilidad”. 180-196

J. Ferrater Mora: “Sobre el “Hacer”.” 197-208

Robert J. Venengo: “Teoría general del derecho y ciencia jurídica”. 209-237

Dianoia.

Año 24. Número 24. 1978

Sumario

Artículos

Hugo Margáin: “El papel de las leyes generales en la explicación causal”. 1-17

Eduardo Nicol: “Pluralidad y verdad”. 18-25

Miguel Bueno: “Origen y evolución del valor”. 26-65

Enrique Villanueva: “El principio de la certeza en Descartes”. 66-79

Elia Nathan: “En torno al concepto de sustancia en Locke”. 80-97

Mario H. Otero: “Althusser y las teorías tradicionales del conocimiento”. 98-110

J. A. Robles: “Semejanza y conocimiento en”. 111-127

Jesús Mosterín: “Creer y saber”. 128-154

Olbeth Hansberg: “Monismo anómalo”. 155-167

Margarita Ponce: “La definición de sistemas teleológicos”. 168-189

Salma Saab: “La justificación y la inferencia en el conocimiento perceptual”. 190-200

Joseph Ferraro: “La teoría valor-trabajo según Marx y San Tomás y su aplicación en las relaciones de producción capitalistas”. 201-219

Dianoia.

Año 25. Número 25. 1979

Sumario

Artículos

Eduardo García Máynez: “El mito de Prometeo y Epimeteo y las fiavilidades del castigo (Protágoras).” 1-20

Mario H. Otero: “La lógica y su filosofía a comienzos del siglo XIX: J.D. Gergonne.” 21-36

Eli de Gortari: “La lógica celestial de praxis en Lenin. El concepto de Nicolás Copérnico”. 37-45

Adolfo Sánchez Vázquez: “La lógica celestial de praxis en Lenin”. 46-61

Enrique Villanueva: “La distinción sentido-referencia, y la tesis de identidad en el materialismo”. 62-66

Silvia Bello: “La tesis de identidad entre estados mentales y estados fisicoquímicos”. 67-86

Elia Nathan: “Notas sobre la intervención de la filosofía y la teología en el desarrollo del concepto de fuerzas durante el siglo XVII”. 87-100

Margarita Ponce: “Aristóteles y la teología actual”. 101-125

Héctor-Neri Castañeda: “La teoría de las preguntas, los poderes epistémicos y la teoría indezical del conocimiento”. 126-155

Corina de Yturbe: “Algunos aspectos del modelo hempeliano de explicación histórica”. 156-165

Osvaldo N. Guariglia: “Tópicos y dialéctica de la lógica marxiana de la investigación”. 166-176

Jesús Esparza: “Ética, normas y lógica”. 177-190

Ramón Xirau: “Hegel juvenil: entre Berna y Frankfurt”. 191-205

Klaus Hedwig: “Esse purum dictum. Un aspecto de la lógica escolástica en México”. 206-218

Dianoia.

Año 26. Número 26. 1980

Sumario

Artículos

Eduardo García Máynez: “Sócrates, Glaucón y Adimanto discuten qué clase de bien es justo”. 1-16

Héctor-Neri Castañeda: “La teoría de las preguntas, los poderes epistémicos y la teoría indéxica del conocimiento (II)”. 17-42

Francisco Miró Quesada: “Del contraejemplo”. 43-56

Mario H. Otero: “Algunas observaciones sobre el debilitamiento de la geometría física”. 57-67

Miguel Bueno: “Axiología e historia”. 68-104

Margarita Ponce y J. A. Robles: “Notas generales sobre la explicación”. 105-133

Enrique Villanueva: “Consideraciones acerca de la sustancia y la identidad personal en Locke”. 134-150

J. A. Robles: “Percepción e infinitesimales en Berkeley”. 151-177

Claudia Lorena García A.: “La filosofía de la causalidad en Davidson”. 178-194

Margarita Valdés: “La objeción de Kripke a la teoría de la identidad mente-cuerpo”. 195-213

Mauricio Beuchot: “Universales y abstracción en Francisco de Araújo (1580-1664)”. 214-228

Ángel J. Cappelletti: “Teoría del conocimiento y ética de Anaxágoras”. 229-240

Jesús Esparza: “Ética y normas (II)”. 241-259

Enrique E. Marí: “Semántica y filosofía de la ciencia: una crítica a Wolfgang Stegmüller”. 260-275

Dianoia.

Año 27. Número 27. 1981

Sumario

Artículos

Eduardo García Máynez: “Sobre la educación de los guardianes”. 1-17

Héctor-Neri Castañeda: “Intenciones, proposiciones y dos tipos de bondad”. 18-39

Mark Platts: “¿Qué es el realismo?” 40-49

Álvaro Rodríguez Tirado: “Solipsismo lingüístico y solipsismo trascendental: Russell Wittgenstein”. 50-91

Enrique Villanueva: “El punto de partida de la ontología utópica de Ernst Bloch”. 92-126

León Olivé: “Sobre la determinación social de la racionalidad”. 127-150

Carlos Pereda: “Sobre la consigna racionalidad.” 151-165

José A. Robles: “Percepción e infinitesimales en Berkeley II”. 166-185

Margarita Ponce: “Las explicaciones teleológicas y el modelo nomológico-deductivo”. 186-206

Ignacio Jané: “El universo de la teoría de conjuntos”. 207-222

José Luis Rolleri: “Una reconstrucción conjuntita de la semántica de Frege”. 223-232

Miguel Bueno: “El universo axiológico”. 233-252

Graciela Hierro: “El concepto kantiano de “universalización” y su fecundidad para la teoría moral”. 253-263

Mauricio Beuchot: “Notas históricas sobre la paradoja de la implicación material”. 264-274

Dianoia.

Año 28. Número 28. 1982

Sumario

Artículos

Eduardo García Máynez: “Teoría platónica de la justicia”. 1-22

Oswaldo N. Guariglia: “Paideia y dialéctica en la ética de Aristóteles”. 23-49

Ángel J. Cappelletti: “El agnosticismo de Protágoras”. 51-55

Fernando Salmerón: “Las tesis del empirismo lógico y la convergencia de las disciplinas”. 57-77

Luis F. Aguilar Villanueva: “Filosofía y política: un lugar de origen de la distinción entre ciencias naturales e histórico-sociales”. 79-116

Francisco Miró Quesada: “El mito de la invalidación intuicionista del Tertium non datar”. 117-127

Enrique Villanueva: “Sustancia y especies en los Noveaux Essais”. 129-140

Alejandro Herrera Ibáñez: “La lógica intencional de Leibniz”. 141-154

José Antonio Robles: “Matemáticas hasta el siglo XVIII. ¿Qué son los números?” 155-171

Mauricio Beuchot: “Sobre algunas ideas lógicas de Juan Bernoulli”. 173-177

Alberto Elena Díaz: “Teoría planetaria e hipótesis astronómicas: el desarrollo de la phyisca coelestis durante el renacimiento científico”. 179-197

Elia Nathan: “Apuntes para una visión externalista de la filosofía de Descartes”. 212

C. Ulises Moulines: “Las raíces epistemológicas del AUFBAU de Carnap”. 213-234

G. Radnizky: “K. Popper: a favor de la verdad y la razón”. 235-259

Ramón Xirau: “Presencia del límite. Wittgenstein y lo místico”. 261-274

Raúl Cardiel Reyes: “Sentido y alcances de la filosofía de Leopoldo Zea”. 275-287

Margarita Vera Cuspinera: “La obra filosófica de Leopoldo Zea a la luz de sus críticos”. 289-307

Walter Redmond: “La lógica Mexicana de Antonio Rubio: una nota histórica”. 309-330

Dianoia.

Año 29. Número 29. 1983

Sumario

Artículos

Eduardo García Máynez: “Sobre las características de los filósofos y el conocimiento de la idea del bien”. 1-23

Mario H. Otero: “Sobre la introducción del principio de dualidad en geometría proyectiva”. 25-37

Margarita Ponce: “Algo más sobre la explicación”. 39-49

Adolfo García de la Sienra: “El método de Arquímedes”. 53-80

Abelardo Villegas: “Agresividad y destructividad: una cala en la historia de la filosofía en el Renacimiento”. 80-93

Laura Benítez Grobet: “Consideraciones metodológicas en torno a la historia de la filosofía en el renacimiento”. 95-104

Ramón Xirau: “Apuntes de lectura”. 105-120

Elia Nathan: “Marsilio Ficino, o la humanización de lo divino”. 121-134

Enrique González González: “Humanistas contra escolásticos. Repaso de un capítulo de la correspondencia de Vives y Erasmo”. 135-161

Enrique Villanueva: “Sustancia material en la correspondencia con Anauld”. 163-173

Mario Beuchot: “Los términos y las categorías sintáctica-semánticas en al lógica post-medieval”. 175-196

Luis Argudín: “Juego e imaginación en Kant”. 197-210

Ángel Muñoz: “Algunos antecedentes medievales de la semántica de J. Katz”. 211-225

Álvaro Rodríguez Tirado: “Teorías de la verdad y teorías del significado: dos programas alternativos”. 227-249

Rafael Moreno: “La modernidad de Sigüenza y Góngora”. 251-259

Javier Esquivel y León Olivé: “Sobre el concepto sociológico de jerarquía”. 261-273

Miguel Bueno: “El universo axiológico”. 275-296

Dianoia.

Año 30. Número 30. 1984

Sumario

Artículos

Eduardo García Máynez: “El Político de Platón”. 1-43

Enrique Villanueva: “La teoría posterior de Leibniz sobre la sustancia material”. 45-65

José A. Robles: “Génesis de la noción de sustancia espiritual en la filosofía de George Berkeley”. 67-87

Laura Benítiez: “Fundamentos metafísicos de la cosmología cartesiana”. 89-101

Manuel Cabrera: “Cartesianismo, fenomenología y solipsismo”. 103-110

Juan Vázquez: “El límite del conocimiento en la filosofía de Spinoza”. 111-121

Mario H. Otero: “Aportes de la geometría de comienzos del siglo XIX a la trasformación de las matemáticas”. 123-315

Jorge Martínez Contreras: “Sobre el instinto. El paradigma fixista del instinto frente a la revolución darwiniana”. 137-154

Margarita Ponce: “Teleología y causalidad”. 155-172

Juan Ramón Álvarez: “Un contexto de análisis para las ciencias humanas”. 173-209

Mauricio Beuchot: “La lógica proposicional en Tomás de Mercado”. 211-219

José Luis Rolleri: “La semántica del empirismo lógico”. 221-236

Raymundo Morado: “La rivalidad en lógica”. 237-249

Luis Argudín: “El ojo pensante”. 251-266

Elia Nathan: “Marsilio Ficino, o la humanización de lo divino”. 267-281

Dianoia.

Año 32. Número 32. 1986

Sumario

Artículos

Eduardo García Máynez: “Estudio del segundo libro de las Leyes de Platón”. 1-12

Mauricio Beuchot: “Signo y lenguaje en San Agustín”. 13-26

Laura Benítez G.: “La res extensa como mundo externo en René Descartes”. 27-39

Miguel García-Baró: “La filosofía primera de Edmund Husserl en torno a 1900”. 41-69

Alejandro Tomasini Bassols: “La doctrina russelliana del pensamiento”. 71-83

Mary Hesse: “La ciencia más allá del realismo y relativismo”. 85-102

Gilles Gaston Granger: “¿Qué es una metadisciplina?” 103-117

Raúl Alcalá Campos: “Hume la racionalidad”. 119-137

Filadelfgo Linares: “Bosquejo de la teoría contractual y de la revolución”. 139-166

Nacy Fraser: “Movimientos sociales vs. Burocracias disciplinarias: los discursos de las necesidades sociales”. 167-202

Juan A. Nuño: “El suicidio como problema filosófico”. 203-218

Reseñas. 219-238

Dianoia.

Año 33. Número 33. 1987

Sumario

Artículos

Eduardo García Máynez: “Estudio del tercer libro de las Leyes de Platón”. 1-15

Javier Muguerza: “Habermas en el reino de los fines”. (Variaciones sobre un tema kantiano). 17-52

Osvaldo Guariglia: “Razón práctica e intereses de la acción”. 53-68

Carlos Pereyra: “Límites de la razón ética”. 69-81

Hartumt Klimet: “Fundamentos éticos del Estado social. Un esbozo de justificación basada en los intereses”. 83-103

Reinhardt Brandt: “La institución política en Kant”. 105-130

Javier de Lucas: “Anotaciones sobre le principio kantiano de publicidad”. 131-148

Micelangelo Bovero: “Sobre los fundamentos filosóficos de la democracia”. 149-165

Friedrich Kambartel: “Razón: ¿Criterio o cultura? Para la definición de lo racional”. 167-181

Ulises Schmill Ordóñez: “Condiciones conductistas de las implicaturas”. 183-208

Ezequiel de Olaso: “Escepticismo e infinito”. 209-234

Mauricio Beuchot: “La naturaleza de la lógica y su conexión con la ontología en Alberto Magno”. 235-246

Laura Benítez G.: “Descartes y el escepticismo”. 247-282

Antonio Zirión: “Equívocos y precisiones sobre los conceptos de fenómeno y fenomenología”. 283-299

Dianoia.

Año 34. Número 34. 1988

Sumario

Artículos

Eduardo García Máynez: “Algunas reflexiones sobre la doctrina platónica de los preámbulos de las Leyes”. 1-6

Hilary Putnam: “La objetividad y la distinción ciencia/ética”. 7-25

John Passmore: “Los universales culturales”. 27-34

Kwasi Wiredu: “¿Existen los universales culturales?” 35-48

Richard M. Hare: “La estructura de la ética y la moral”. 49-63

Jorge Vergara Estévez: “Modelos elitarios de democracia”. 65-92

Igal Kvart: “Contra fácticos”. 93-140

Sergio Martínez: “En busca del contenido físico de la regla de Luders”. 141-168

Mauricio Beuchot: “El tratado de las obligaciones dialógicas en la Edad Media: el caso de Robert Fland”. 169-179

Seminario sobre historia de la filosofía:

Laura Benítez: “Reflexione sen torno a la metodología de la historia de la filosofía”. 181-194

Alejandro Tomasini: “Historia de la filosofía: ¿para qué?” 194-201

Elia Nathan: “Relevancia de la historia de la filosofía para la filosofía”. 201-206

Mauricio Beuchot: “Filosofía e historia de la filosofía”. 206-213

Michelangelo Bovero: “Hobbes y la apología moderna del artificio”. 215-230

Comentarios:

“Presentación de Conocimiento, sociedad y realidad” de León Olivé.

León Olivé. 231-233

Ana Rosa Pérez Ransanz. 233-238

Luis Villoro. 238-241

León Olivé. 241-247

“Presentación de Investigaciones filosófica” de Ludwig Wittgenstein.

Mark Platts. 249-252

Sama Saab. 253-255

Alejandro Tomasini. 255-261

Margarita Valdés. 261-266

Luis Villoro. 266-269

“Presentación de Anarquía, Estado y utopía” de Robert Nozick.

“Paulette Dieterlen, Robert Nozick y el Estado mínimo”. 271-278

Mark Rollins, “Algunas consideraciones sobre Anarquía, Estado y utopía”. 278-282

Luis Salazar C., “Nozick y las dificultades de la democracia liberal”. 282-287

Rodolfo de la Torre, “Derechos, mercado y propiedad privada: comentarios a la obra de Robert Nozick: Anarquía, estado y utopía”. 288- 293

Dianoia.

Año 35. Número 35. 1989

Sumario

Artículos

G. E. M. Anscombe: “La simplicidad en el Tractatus”. 1-10

Juan A. Nuño: “Tractatus: Críticas al logicismo”. 11-21

Sergio Martínez: “Estructura lógica y ontología en el Tractatus”. 23-28

Margarita M. Valdés: “Nombres y objetos en el Tractatus”. 29-42

José Arthur Gianotti: “Observar un aspecto”. 43-56

Adolf Hübner: “Una aproximación ontológica a la realidad física”. 57-79

Carlos Pereda: “Un mapa de ontologías” 81-89

Alejandro Tomasini Bassols: “Conceptos religiosos y vida religiosa”. 91-105

Isabel Cabrera: “Wittgenstein: la tentación de lo místico”. 107-116

Alberto Vargas: “Ética sin raíces”. 117-122

Christian Kloyber: “Los límites de mi lenguaje – los límites de mi mundo”. 123-132

José Luis Salabardo: “Reglas, comunidades y juicios”. 133-150

Kuno Lorenz: “¿Qué miden los juegos de lenguaje?” 151-161

Rudolf Haller: “Wittgenstein y el fisicalismo”. 163-173

Salma Saab: “La creencia y su conexión con los actos lingüísticos”. 175-186

Mark Rollins: “La condición pública del lenguaje y la autoridad de la primera persona”. 187-202

Alejandro Herrera: “La teoría del significado como uso en Wittgenstein”. 203-210

Dianoia.

Año 36. Número 36. 1990

Sumario

Artículos

Fernando Salmerón: “Introducción a la filosofía de Gaos”. 1-16

Carlos Llano: “El conocimiento del singular en José Gaos”. 17-37

R. M. Hare: “Un enfoque kantiano sobre el aborto”. 39-50

Julia Iraberne: “La problemática ética en el pensamiento de Husserl”. 51-60

Antonio Gómez Robledo: “La democracia ateniense”. 61-71

Corina Yturbe: “La democracia de los antiguos y de los modernos”. 73-82

Osvaldo Guariglia: “Los fundamentos discursivos de la democracia y los conflictos de intereses”. 83-95

Nora Rabotnikof: “Pactos inicuos y acuerdo racional”. 97-110

Alejandro Herrera: “El innatismo de Leibniz”. 111-120

Francisco Rodríguez Consuegra: “La interpretación russelliana de Leibniz y el atomismo metodológico de Moore”. 121-156

Alejandro Tomasini Bassols: “La filosofía mística de Russell y lo indecible en el Tractatus”. 157-180

Mauricio Beuchot: “Algunas consideraciones sobre la sustancia en la metafísica de Juan Duns Escoto”. 181-188

Carlos Pereda: “Tipos de lectura, tipos de texto”. 189-200

Sergio Martínez: “El azar objetivo como medida matemática de desorden”. 201-211

Olbeth Hansberg: “¿Por qué los estados mentales no son clases naturales?” 213-229

Dianoia.

Año 37. Número 37. 1991

Sumario

Artículos

Alfonso Gómez-Lobo: “La fundamentación de la ética aristotélica”. 1-15

Antonio Gómez Robledo: “La libertad interior en Montaigne”. 17-36

Alberto Vargas: “Tres partes del alma en La República”. 37-47

Mauricio Beuchot: “El realismo cognoscitivo en Santo Tomás de Aquino. Sus condiciones metafísicas”. 49-60

María L. Lucas de Stier: “Lenguaje, razón y ciencia en el sistema hobbesiano”. 61-69

Corina Yturbe: “Liberalismo y democracia”. 71-87

Ernesto Garzón Valdés: “El terrorismo de Estado. El problema de su legitimación e ilegitimidad”. 89-117

Luis Villoro: “Los dos discursos de Maquiavelo”. 119-132

León Olivé: “Racionalidad y progreso del desarrollo científico: una controversia metametodológica”. 133-154

Sergio Martínez: “¿Qué es una ley irreductiblemente estadística? El caso de la mecánica cuántica”. 155-169

David Sobrevilla: “La estética británica del siglo XVIII”. 171-212

Dianoia.

Año 38. Número 38. 1992

Sumario

Artículos

Hilary Putnam: “Atando clavos”. 1-15

C. Ulises Moulines: “¿Es la vida sueño?” 17-33

Carlos Pereda y Jorge Tagle: “La analogía funcionalista”. 35-47

León Olivé: “Realismo pragmático, relatividad conceptual y verdad absoluta”. 49-61

Ernesto Sosa: “El realismo pragmático de Putnam”. 63-84

Ana Rosa Pérez Ransanz: “Verdad y justificación”. 85-93

Adolfo García de la Sierna: “La dialéctica del realismo interno”. 95-105

Mauricio Beuchot: “Realismo, epistemología y clases naturales en Hilary Putnam”. 107-113

Cora Diamond: “¿Qué tan viejos son estos huesos? Putnam, Wittgenstein y la verificación”. 115-142

Sergio F. Martínez: “Objetividad contextual y robustez”. 143-152

Guillermo Hurtado: “La incoherencia del realismo interno”. 153-160

Raúl Orayen: “La teoría de modelos vista por el ojo de Dios”. 161-170

Francisco A. Rodríguez-Consuegra: “Putnam, Quine y la “facticidad” de la semántica”. 171-185

Ruth Anna Putnam: “Imágenes morales e imaginación moral”. 187-202

Mark Platts: “Whisky y pequeñas bondades o algunas observaciones inspiradas por la filosofía de Hilary Putnam”. 203-215

Bas C. van Fraseen: “Después del fundacionismo: entre el círculo vicioso y el regreso al infinito”. 217-240

Dianoia.

Año 39. Número 39. 1993

Sumario

Artículos

Ricardo Salles: “Elección y acción en la Ética nicomaquea”. 1-18

Pedro Stepanenko Gutiérrez: “El concepto de conciencia cartesiano y la objeción del regreso al infinito de pensamientos” 19-25

Reinhard Brand: “Kant como metafísico”. 27-57

Isabel Cabrera: “¿La religión complementa la moral kantiana?” 59-73

Ambrosio Velasco Gómez: “Poder, libertad y democracia en el pensamiento político moderno”. 75-86

Elia Nathan Bravo: “Reflexiones sobre los conceptos de intolerancia, tolerancia y libertad”. 87-107

María Ines Mudrovcic: “Epistemes y cambios científicos: el análisis de un caso del campo histórico”. 109-118

Guillermo Hurtado: “La vida y sus sentidos”. 119-135

Antonio Zirión Quijano: “Las anotaciones marginales de José Gaos en Ideas I”. 137-180

Carlos Llano Cifuentes: “Objetos ideales y entes metafísicos en la obra de José Gaos”. 181-200

Fernando Salmerón: “Javier Esquivel (1941-1992)”. 201-202

C. Ulises Moulines: “Javier Esquivel, filósofo socrático”. 203-207

Luis Villro: “Hobbes y el modelo de convenio utilitario”. 209-225

Mauricio Beuchot: “Sobre la distinción entre hecho y valor”. 227-237

Roberto J. Vernengo: “Descripciones y clasificaciones en derecho”. 239-247

Agustín Pérez Carrillo: “Justificación de los derechos humanos” 249-262

Dianoia.

Año 40. Número 40. 1994

Sumario

Artículos

Joao Paulo Monteiro: “Realismo aprehensibilidad”. 3-35

Adolfo García de la Sienra: “El ente y su naturaleza”. 37-51

Carlos Pereda: “Hablar mejor de lo mismo”. 53-83

Francisco Miró Quesada: “Objetivismo y subjetivismo en la filosofía de los valores”. 85-108

Manuel Cruz: “Otra Atlántida. A propósito de una profecía que aspira a auto-cumplirse”. 109-121

Lorena García: “Descartes: las ideas y su falsedad”. 123-142

Isabel Cabrera: “El especio kantiano: interpretaciones recientes”. 143-176

Claudia Jáuregui: “Experiencia interna y subjetividad en la refutación kantiana del idealismo problemático”. 177-185

Julio Beltrán: “Conjeturas nietzcheanas sobre el comienzo de la civilización. Un ensayo de Psicopatología de la cultura”. 189-212

Alejandro Herrera Ibález: “Russell y Whitehead: Principia educativa”. 213-219

Carla Cordua: “La claridad filosófica y cómo alcanzarla, según Wittgenstein”. 221-243

Manuel Comesaña: “La teoría de la verdad en Habermas”. 245-261

Guillermo Hurtado: “Dos mitos de la mexicanizad”. 263-293

Olga Elizabeth Hansberg: “Eduardo García Máynez”. 295-297

Fernando Salmerón: “Derecho y Moral en la obra de García Máynez”. 299-306

Bernabé Navarro B.: “Homenaje al Dr. Antonio Gómez Robledo”. 307-310

Mauricio Beuchot: “La teoría de la justicia en Antonio Gómez Robledo”. 311-321

Héctor Zagal Arreguín: “Antonio Gómez Robledo: Lector de Aristóteles”. 323-330

Dianoia.

Año 42. Número 42. 1996

Sumario

Artículos

Paul Guyer: “Los principios del juicio reflexivo”. 1-59

Mario Caimi: “La función regulativa del ideal de la razón pura”. 61-79

Isabel Cabrera: “Verdad y juicio reflexionante en Kant”. 81-90

Pedro Stepanenko: “Sistematicidad y unidad de la experiencia en Kant”. 91-105

Daniel Leserre: “La reflexión trascendental del lenguaje en la facultad de juzgar reflexionante”. 107-123

Dulce María Granja: “El juicio reflexivo en la ética kantiana”. 125-144

Abraham Anderson: “Juicio reflexionante, superstición y escepticismo”. 145-154

Marcelo Dascal: “Ezequiel de Olaso in memoriam”. 155-156

Mario Presas: “Ezequiel de Olaso: un hombre libre”. 157-159

Juan de Olaso: “Homenaje a Ezequiel”. 161-163

Laura Benítez: “Consideraciones sobre el simular y el disimular en la Carta de Descartes a Regius de enero de 1642”. 165-168

Mauricio Beuchot: “Argumentación y falacias en la lógica de Port-Royal”. 169-177

Dianoia.

Año 43. Número 43. 1997

Sumario

Artículos

Eleonora Orlando: “Contenido y conciencia: el debate en torno a los qualia”. 1-29

Diana I. Pérez: “Notas sobre la analogía entre los sistemas de medida de los objetos físicos y los estados mentales de los seres humanos”. 31-46

Óscar Martiarena: “Lenguaje y conciencia en Michel Foucault”. 47-57

Laura Benítez: “Clarke y la física de Rohault”. 59-75

Roberto R. Aramayo: “Autoestima, felicidad e imperativo epidológico: razones y sinrazones del (anti)eudemonismo kantiano”. 77-94

Elías José Palti: “La metáfora de la vida. Herder su filosofía de la historia, y la historia de un desencuentro”. 95-124

Ambrosio Velasco: “Universalismo y relativismo en los sentidos filosóficos de ‘tradición’”. 125-145

Rodolfo Vázquez: “Derecho de las minorías y la tolerancia”. 147-161

Godfrey Guillaumin: “Diferencias entre Whewell y Herschel respecto a la idea de causalidad histórica: un caso sobre el intrincado desarrollo de la metodología”. 163-184

Carlos Llano: “La filosofía del no en José Gaos”. 185-227

Homenajes

Paulette Dieterlen: “Homenaje a Fernando Salmerón”. 229-234

León Olivé: “Educación, moral y cultura: tres facetas del pensamiento de Fernando Salmerón”. 235-244

Dianoia.

Año 44. Número 44. 1998

Sumario

Artículos

G. A. J. Rogers: “Descartes, las matemáticas y la elaboración de lo moderno”. 1-18

Laura Benítez G.: “Percepción sensible y conocimiento del mundo natural en René Descartes”. 19-32

José A. Robles: “Inteligibilidad y cualidades sensibles: de Descartes a Berkeley o de la resurrección de las cualidades secundarias”. 33-61

Claudia Lorena García: “El innatismo de Descartes: esencias y contenidos”. 63-82

Soledad Alejandra Velásquez Zaragoza: “La analogía en la ciencia cartesiana”. 83-94

Leiser Madanes: “Una alegría secreta”. 95-112

“Cuatro Cartas de Sir Isaac Newton al doctor Bentley que contiene algunos argumentos a favor de la existencia de una deidad (1692-1693)”. 113-135

María Inés Cocco y Eduardo Daniel Did: “Geometría y alteridad en Kant”. 137-150

Guillermo Hurtado: “El lugar del neokantismo en la filosofía mexicana”. 151-179

Raúl Alcalá Campos: “Multiculturalismo y ética”. 181-193

Óscar Martiarena: “El indio como objeto de conocimiento”. 195-218

Isabel Cabrera: “Brujas: la creación de un estigma”. 219-223

Elia Nathan Bravo: “Acotaciones a Territorios del mal: respuesta a Isabel Cabrera”. 225-232

Dianoia.

Año 45. Número 45. 1999

Sumario

Artículos

Walter Redmond: “La inferencia cuantificada en la lógica mexicana del siglo XVI”. 1-33

Víctor Manuel Hernández Márquez: “Leibniz y la lengua caractérica”. 35-63

Jesús Adrián Escudero: “Del sujeto epistemológico al horizonte translógico de la vida humana. Un estudio crítico del problema de la fundamentación lógica en los primeros escritos de Heidegger (1912-1916)”. 65-113

Carlos B. Gutiérrez: “La hermenéutica temprana de Heidegger”. 115-131

J. Miguel Esteban: “La ciencia como tecnología en John Dewey”. 133-155

Teresa Santiago: “Las leyes de la guerra (existencia y aplicabilidad)”. 157-169

José Fernández Vega: “Modernidad política y desilusión: Freud y la guerra”. 171-186

Esteban A. García: “Inconmensurabilidad, experiencia de lo extraño y comunidad carnal en Simona Weil y la fenomenología contemporánea”. 187-216

Dianoia.

Año 46. Número 46. Mayo 2001

Sumario

Artículos

José A. Robles: “Las tesis panteístas de Isaac Newton”. 3-40

Diana Cohen: “La muerte según Baruch Spinoza: aproximaciones a una noción problemática”. 41-64

Enrique Dussel: “Algunas reflexiones sobre la “falacia naturalista”. (¿Pueden tener contenidos normativos implícitos cierto tipo de juicios empíricos?)”. 65-80

C. Ulises Moulines: “Manifiesto nacionalista (o hasta separatista, si me apuran)”. 81-107

Notas y discusiones

Ricardo Martínez Lacy: “Un nuevo fragmento de Pitágoras”. 109-115

Héctor Zagal: “Los márgenes de la interpretación en la hermenéutica analógica de Mauricio Beuchot: A propósito del infinito aristotélico”. 117-125

Mauricio Beuchot: “Respuesta a Héctor Zagal”. 127-128

Estudios críticos

Andoni Ibarra: “Filosofía de la ciencia pos-positivista. La reinvención de una disciplina”. 129-146

Dianoia.

Año 46. Número 47. noviembre 2001

Sumario

Artículos

Carlos Pereda: “Historias y argumentos”. 3-20

Susan Haack: “Viejo y nuevo pragmatismo”. 21-59

Oscar Nudler: “El gran juego: de Sócrates a José K”. 61-79

Notas y discusiones

Luis Villoro: “José Gaos y el giro de la filosofía iberoamericana”. 81-85

Gustavo Leyva: “Comentarios a Categorías y autoconciencia en Kant de Pedro Stepanenko”. 87-92

Efraín Lazos: “Subjetividad y representación. Nota crítica de Categorías y autoconciencia en Kant de Pedro Stepanenko”. 93-98

Isabel Cabrera: “Categorías y autoconciencia en Kant de Pedro Stepanenko”. 99-102

Pedro Stepanenko: “Respuestas a los comentarios sobre Categorías y autoconciencia en Kant”. 103-112

Dianoia.

Año 47. Número 48. Mayo 2002

Sumario

Artículos

Maite Escurrida: “Descripciones definidas, demostrativos y sus usos”. 3-23

Mauricio Beuchot: “El pensamiento analógico en las filosofías analítica y pragmática”. 25-36

Humberto Schettino: “Política e imperium en Maquiavelo y Spinoza”. 37-66

Luis Salazar: “El problema de la obligación política en Hobbes y Spinoza”. 67-88

Adrián Rentaría Díaz: “La cuestión del aborto. Una perspectiva filosófica-jurídica de un problema ético-moral”. 89-118

Notas y discusiones

Carlos Pereda: “Tres desmesuras de los nacionalismos”. 119-136

Ambrosio Velasco Gómez: “Nación y nacionalismo”. 137-147

Luis Villoro: “Notas sobre el nacionalismo de Moulines”. 149-153

C. Ulises Moulines: “¿Quién teme a la nación? Respuesta a Pereda, Velasco y Villoro”. 155-173

Dianoia.

Año 47. Número 49. noviembre 2002

Sumario

Artículos

Ricardo Salles: “Tiempos, objetos y sucesos en la metafísica estoica”. 3-22

Carlos Alberto Cardona Suárez: “Algunas consecuencias filosóficas del trabajo de Kart Gödel”. 23-50

Samuel Manuel Cabanchik: “El ser se hace de muchas maneras”. 51-63

Carlos López Beltrán: “Las cosas naturales y las cosas no naturales; las fronteras de lo hereditario en el siglo XVIII”. 65-93

Juan Fló: “La definición del arte antes (y después) de su indefinibilidad”. 95-129

Notas y discusiones

Paulo Faria: “Reconstrucción de la irrealidad”. 131-155

Guillermo Hurtado: “Subjetividad y culpabilidad”. 157-162

Óscar Martiarena: “Culpabilidad, resistencia y autonomía: respuesta a Guillermo Hurtado”. 163-172

Dianoia.

Año (volumen) 48. Número 50. mayo 2003

Sumario

Artículos

Huang Xiang: “La reconstrucción de la teoría del razonamiento de Dignaga por medio de la lógica formal. Una crítica a la propuesta formalista del razonamiento”. 3-40

Francisco Rodríguez-Consuegra: “La filosofía del lenguaje: su naturaleza y su contexto”. 41-68

José E. Chaves Ruiz: “Significado y comunicación”. 69-83

Gustavo Fondevila: “Política de derechos-política de “bien común”. Tres críticas posibles al comunitarismo”. 85-109

María Inés Mudrovcic: “Alcances y límites de perspectivas psicoanalíticas en historia”. 111-127

Marcio Recial: “Una consolación ante la muerte por medio de una teoría pascaliana de las de dichas del hombre perdurable”. 129-144

Notas y discusiones

Ramón del Castillo: “Pragmatismo reformista, pragmatismo radical. Respuestas a “Viejo y nuevo pragmatismo” de Susan Haack”. 145-180

J. Miguel Esteban: “Lo viejo, lo nuevo y su absorción. Comentario a “Viejo y nuevo pragmatismo” de Susan Kaack”. 181-199

Dianoia.

Año (volumen) 49. Número 52. mayo 2004

Sumario

Artículos

Raúl Quesada: “Principios lógicos y principios morales: la identidad de los indiscernibles”. 3-24

Jesús Adrián Escudero: “Heidegger y la identificación formal: hacia una articulación categorial de la vida humana”. 25-46

Enrique Serrano Gómez: “Nietzsche: génesis y validez de la moral”. 47-73

Sixto J. Castro: “La trama temporal del arte”. 75-98

Luis Xavier López Farjeat: “Algunas observaciones sobre la educación poético-musical en la Exposición de la República de Platón de Averroes”. 99-109

Julio Cabrera: “Dussel y el suicidio”. 111-124

Discusiones y Notas

Enrique Dussel: “Sobre algunas críticas a la Ética de la liberación. Respuesta a Julio Cabrera”. 125-145

Napoleón Conde Gaxiola: “Breve historia del movimiento de la hermenéutica analógica (1993-2003)”. 147-162

Dianoia.

Año (volumen) 49. Número 53. noviembre 2004

Sumario

Artículos

Gustavo Pereira: “Justicia distributiva: medios y capacidades”. 3-32

Gustavo Ortiz-Millán: “Los enemigos y los efectos racionales del odio. Variaciones sobre temas de Plutarco”. 33-56

Óscar Martiarena: “Del sentido de la genealogía”. 57-69

Luis César Santiesteban Baca: “La ética del “otro comienzo” de Martín Heideggar”. 71-92

Patricia King: “La noción de “variación ciega” en el ámbito del cambio científico: una defensa”. 93-110

Discusiones y Notas

Samuel Arriarán Cuellar: “Una alternativa socialista al ethos barroco de Bolívar Echeverría”. 111-124

Dianoia.

Año (volumen) 50. Número 54. mayo 2005

Sumario

Artículos

José Tomás Alvarado Marambio: “Necesidad de origen y metafísica modal”. 3-32

Pilar Fernández Beites: “Sobre la esencia individual”. 33-54

Nora Stigol: “Estados mentales, contenidos y conceptos”. 55-73

Claudia Lorena García: “El concepto de lo innato en al Psicología evolucionista”. 75-99

José Santos Herceg: “La moral kantiana en la década del silencio. Elementos para una reconstrucción”. 101-122

Douglas McDermid: “La poesía como preludio a la filosofía: algunas reflexiones obre un poema tardío de Borges”. 132-140

Discusiones y notas

Plínio Junqueira Smith: “Dudas y sospechas sobre Dudas y sospechas”. 141-159