La Oracion de La Rana 2

7/30/2019 La Oracion de La Rana 2

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Anthony de Mello

LA ORACIN DE LA RANAVOLUMEN II

ADVERTENCIA

Resulta bastante misterioso el hecho de que, aun cuando el corazn humano ansa la Verdad, pues

slo en ella encuentro liberacin y deleite, la primera reaccin de los seres humanos, ante la Verdad

sea una reaccin de hostilidad y de recelo Por eso los Maestros espirituales de la humanidad, comoBuda y Jess, idearon un recurso para eludir la oposicin de sus oyentes: el relato. Ellos saban que

las palabras ms cautivadoras que posee el lenguaje son Erase una vez...; y saban tambin que es

frecuente oponerse a una verdad, pero que es imposible resistirse a un relato. Vyasa, el autor del

Mahabharata, dice que, si escuchas con atencin un relato, nunca volvers a ser el mismo,

porque el relato se introducir en tu corazn y, como si fuera un gusano, acabar royendo todos los

obstculos que se oponen a lo divino. Aunque leas por puro entretenimiento los relatos que figuran

en este libro, no hay ninguna garanta de que alguno de ellos no acabe deshaciendo tus defensas en

un momento dado y explote cuando menos lo esperes. Ests avisado!

Si eres lo bastante temerario como para buscar la iluminacin, te sugiero que hagas lo siguiente:

(A) Escoge un relato y llvalo en tu mente durante el da, de modo que puedas meditar en l en los

momentos de ocio. Ello te permitir ir trabajando tu subconsciente, y se te revelar su sentido

oculto. Te sorprender comprobar cmo te viene, de un modo absolutamente inesperado,

justamente cuando necesitas que te ilumine un acontecimiento o una situacin y te proporcione

perspicacia y bienestar interior. Ser entonces cuando comprenders que, al exponerte a estos

relatos, ests asistiendo a un Curso de Iluminacin para el que no necesitas ms guru que t

mismo.

(B) Dado que cada uno de estos relatos es una revelacin de la Verdad, y dado que la Verdad con

V mayscula significa la verdad acerca de ti, cercirate de que, cada vez que leas un relato, ests

buscando resueltamente un ms profundo conocimiento de ti mismo. Se trata de que lo leas como si

leyeras un libro de medicina -tratando de averiguar si padeces alguno de los sntomas que en l se

describen-, no como si leyeras un libro de psicologa -aplicando a todos, menos a ti mismo, lasdistintas rarezas y neuropatas-. Si cedes a la tentacin de imaginarte a los dems, los relatos te

harn dao.

* * * *

El Mullah Nasrudin senta un amor tan apasionado por la verdad que viajaba a los ms remotos

lugares en busca de expertos en el Corn, y no tena ningn reparo en enzarzarse en discusiones

acerca de las verdades de su fe con los infieles con quienes se topaba en el bazar.

Un da, su mujer le recrimin lo mal que la trataba... y descubri que su marido no tena el menor

inters en aquella clase de Verdad!

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Y, sin embargo, es sta la nica clase de verdad que importa. De hecho, nuestro mundo sera muy

diferente si aquellos de nosotros que somos expertos o idelogos, ya sea en lo religioso o en lo

secular, sintiramos por el auto-conocimiento la misma pasin que manifestamos por nuestras

teoras y dogmas.

* * * *

Excelente sermn!, le dijo el feligrs al predicador mientras le estrechaba la mano. Todo cuanto

ha dicho le viene como anillo al dedo a ms de uno que yo conozco... Lo ves?

RECOMENDACION

Es aconsejable leer los relatos en el orden en que han sido dispuestos. No se lea ms de uno o dos

cada vez... si lo que se desea obtener es algo ms que un puro entretenimiento.

NOTA

Los relatos que aparecen en este libro proceden de diversos pases, culturas y religiones.

Pertenecen, pues, a la herencia espiritual -y al humor popular- de la raza humana.

Lo nico que ha hecho el autor ha sido ensartarlos con una finalidad especfica. Su tarea se ha

reducido a tejer y poner a secar. Consiguientemente, no pretende atribuirse ningn mrito

en relacin a la calidad del algodn y del hilo.

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EDUCACIN

La familia tom asiento en el restaurante para cenar.

Lleg la camarera, tom nota de lo que deseaban los adultos y luego se dirigi al muchacho de siete

aos:

Qu vas a tomar?, le pregunt.

El muchacho mir con timidez en torno a la mesa y dijo: Me gustara tomar un perrito caliente.

Antes de que la camarera tuviera tiempo de escribirlo, intervino la madre: Nada de perritos

calientes! Trigale un filete con pur de patatas y zanahorias!

La camarera hizo como que no la haba odo. Cmo quieres el perrito caliente: con ketchup o con

mostaza?, le pregunt al muchacho.

Con ketchup.

Vuelvo en un minuto, dijo la camarera dirigindose a la cocina.

Cuando la camarera se hubo retirado, hubo unos instantes de silencio producido por el asombro. Al

fin, el muchacho mir a todos los presentes y exclam. Qu os parece? Piensa que soy real!

Cmo estn tus hijos?

Estn los dos estupendamente, gracias.

Qu edad tienen?

El mdico, tres aos; el abogado, cinco.

* * * *

La pequea Mary se hallaba en la playa con su madre.

Mami, puedo jugar en la arena?

No, mi vida; no quiero que te ensucies el vestido.

Puedo andar por el agua?

No. Te mojaras y agarraras un resfriado.

Puedo jugar con los otros nios?

No. Te perderas entre la gente.

Mami, cmprame un helado

No. Te hace dao a la garganta

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La pequea Mary se ech entonces a llorar y la madre, volvindose hacia una seora que se

encontraba al lado, le dijo: Por todos los santos! Ha visto usted qu nia tan neurtica?

* * * *

Un hombre decidi suministrar dosis masivas de aceite de hgado de bacalao a su perroDobberman, porque le haban dicho que era muy bueno para los perros. De modo que cada da

sujetaba entre sus rodillas la cabeza del animal, que se resista con todas sus fuerzas, le obligaba a

abrir la boca y le verta el aceite por el gaote.

Pero, un da, el perro logr soltarse y el aceite cay al suelo. Entonces, para asombro de su dueo,

el perro volvi dcilmente a l en clara actitud de querer lamer la cuchara. Fue entonces cuando el

hombre descubri que lo que el perro rechazaba no era el aceite, sino el modo de administrrselo.

* * * *

Dice una antigua leyenda que, cuando Dios estaba creando el mundo, se le acercaron cuatrongeles, y uno de ellos le pregunt: qu ests haciendo?; el segundo le pregunt: por qu lo

haces?; el tercero: puedo ayudarte?; y el cuarto: cunto vale todo eso?

El primero era un cientfico; el segundo, un filsofo; el tercero, un altruista; el cuarto, un agente

inmobiliario.

Un quinto ngel se dedicaba a observar ya aplaudir con entusiasmo. Era un mstico.

* * * *

El pequeo Johnny estaba siendo sometido a unas pruebas para conseguir un papel en una obra de

teatro que se iba a representar en la escuela. Su madre saba que el muchacho haba puesto en ello

toda su ilusin, pero ella tema que no iban a escogerlo. El da que se repartieron los papeles,

Johnny regres corriendo de la escuela, se ech en brazos de su madre y, lleno de orgullo y de

excitacin, le grit: A que no sabes una cosa? Me han escogido para aplaudir!

Del informe escolar de un nio: Samuel participa estupendamente en el coro del colegio

escuchando con mucha atencin.

* * * *

Uno de los pocos hombres que han caminado por la luna cuenta cmo tuvo que reprimir sus

instintos artsticos cuando lleg al satlite.

Recuerda que, cuando se hallaba mirando embelesado a la Tierra, estaba como paralizado por el

asombro y dicindose para s: Dios mo, qu preciosidad!

Pero en seguida, volviendo en s, se dijo: Deja de perder el tiempo y dedcate a recoger piedras.

Hay dos tipos de educacin:

la que te ensea a ganarte la viday la que te ensea a vivir.

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* * * *

En cierta ocasin le preguntaron a Andrew Carnegie, uno de los hombres ms ricos del mundo:

Habr habido algn momento en el que usted podra haberse retirado, no es as? Porque usted

siempre ha tenido mucho ms de lo que necesitaba...

Y l respondi. S, es verdad. Pero no pude retirarme. Haba olvidado cmo hacerlo.

Muchos temen que, si se paran a pensar y a preguntarse,no van a ser capaces de volver a ponerse

en marcha.

* * * *

Aquel anciano haba pasado la mayor parte de su vida en la que se consideraba una de las ms

hermosas islas del mundo. Y ahora que haba regresado a la gran ciudad para pasar en ella sus

ltimos aos, alguien le dijo: Tiene que ser fantstico haber vivido tantos aos en una isla que

es considerada como una de las maravillas del mundo...

El anciano reflexion unos momentos y dijo: Bueno..., para serle sincero, si yo hubiera conocido

la fama de la isla, la habra mirado con ms detenimiento.

Las personas no necesitan que les enseen a mirar. Necesitan tan slo que las libren de las

escuelas que las ciegan.

* * * *

Hacia 1850, el pintor norteamericano James McNeill Whistler pas una breve -y acadmicamente

desafortunada- temporada en la Academia Militar de West Point. Cuentan las crnicas que, cuando

le encargaron disear un puente, dibuj un romntico puente de piedra, sobre el que haba dos nios

pescando, flanqueado por idlicas orillas cubiertas de hierba. Quite a esos nios del puente!, le

dijo el instructor. Esto es un ejercicio de ingeniera!

Whistler quit a los nios del puente, los dibuj pescando desde una de las orillas del ro y entreg

de nuevo su ejercicio. El instructor bram enfurecido. Le he dicho que quite a esos nios!

Suprmalos totalmente!

Pero el instinto creativo de Whistler era demasiado fuerte. Cuando rehizo el dibujo, haba

eliminado completamente a los nios, efectivamente; ahora los haba enterrado bajo dospequeas tumbas en la orilla del ro.

* * * *

Al darse cuenta de que su padre se estaba haciendo viejo, el hijo de un ladrn le pidi: Padre,

ensame tu oficio, para que, cuando te retires, pueda yo seguir la tradicin de la familia.

El padre no dijo ni palabra, pero aquella noche se llev al muchacho consigo para asaltar una casa.

Una vez dentro, abri un gran armario y orden a su hijo que averiguara lo que haba dentro.

Apenas el muchacho se haba introducido en el armario, el padre cerr violentamente la puerta y

dio vuelta a la llave, haciendo tanto ruido que logr despertar a toda la casa. A continuacin, selarg tranquilamente.

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En el interior del armario, el muchacho estaba aterrorizado, enojadsimo y preguntndose cmo iba

a arreglrselas para escapar. Entonces tuvo una idea: comenz a maullar como un gato; con lo cual,

un criado encendi una vela y abri el armario para dejar salir al gato. En cuanto se abri la puerta,

el muchacho salt afuera y todo el mundo se fue tras l.

Al topar con un pozo que haba junto al camino, el muchacho arroj en l una enorme piedra y seocult en las sombras; al cabo de un rato logr escabullirse, mientras sus perseguidores

escudriaban el pozo con la esperanza de descubrir en l al ladrn.

De regreso a su casa, el muchacho se olvid de su enfado, impaciente como estaba por relatar su

aventura. Pero su padre le dijo: Para qu me cuentas esa historia? Ests aqu. yeso es lo que

importa. Ya has aprendido el oficio.

* * * *

La educacin no debera ser una preparacin para la vida; debera ser vida.

Un grupo de estudiantes pidi al novelista Sinclair Lewis que les diera una conferencia, y le

explicaron que todos ellos queran ser escritores como l.

Lewis inici su conferencia preguntando: Cuntos de vosotros pretenden realmente ser

escritores? Y todos levantaron la mano.

En tal caso no merece la pena que os hable. Mi nico consejo es: id a casa y escribid, escribid,

escribid...

Y, dicho esto, se guard sus papeles en el bolsillo y abandon la sala.

* * * *

Con la ayuda de un Manual de instrucciones, una mujer estuvo durante horas tratando de montar un

aparato que acababa de comprar. Finalmente, se rindi y dej las piezas esparcidas encima de la

mesa de la cocina.

Imagnese la sorpresa que se llev cuando, al cabo de varias horas, regres a la cocina y comprob

que la asistenta haba montado el aparato y ste funcionaba a la perfeccin.

Cmo diablos lo ha hecho?, le pregunt asombrada.

Ver, seora..., cuando uno no sabe leer se ve obligado a emplear el cerebro, le respondi

tranquilamente.

* * * *

Un hombre que acababa de jubilarse, despus de cuarenta y siete aos de trabajo como reportero y

director de un peridico, telefone a la Junta local de Educacin y, tras explicar sus antecedentes

periodsticos, dijo que le gustara participar en la campaa de alfabetizacin.

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Se produjo una larga pausa y, al fin, alguien al otro lado del hilo dijo: Es una estupenda idea. Pero

dgame: desea usted ensear o aprender?

* * * *

Tres muchachos acusados de haber robado unas sandas fueron conducidos ante el tribunal ypresentados ante un juez del que esperaban lo peor, porque tena fama de ser un hombre muy

severo.

Pero tambin era un prudente educador. Tras dar un golpe con su martillo, el juez dijo. Cualquiera

de los presentes que no haya robado una sola sanda cuando era un muchacho, que levante la

mano. y se qued esperando. Tanto los funcionarios de la audiencia como los policas, los

espectadores y hasta el propio juez mantuvieron sus manos quietas.

Satisfecho de que nadie en la sala hubiera levantado la mano, el juez declar: El caso queda

sobresedo.

* * * *

Una mujer muy piadosa se lamentaba de las costumbres de Jos jvenes. La culpa la tienen los

automviles!, le deca a su anciana madre. No ves cmo hoy da pueden recorrer kilmetros

para asistir a un baile o a una cita? A que en tus tiempos no era as?

Y la anciana, de ochenta y siete aos, le respondi: Bueno..., la verdad es que en mis tiempos

bamos hasta donde podamos.

* * * *

La madre: Sabas que Dios estaba presente cuando cogiste esa galleta de la cocina?

El nio: S.

Y sabas que te estaba viendo?

S.

Y qu crees que te estaba diciendo Dios?

Me deca: "No ests t solo; estamos los dos. De modoque coge dos galletas."

* * * *

Cuando el joven rabino sucedi a su padre, todo el mundo empez a decirle que no se pareca en

nada a ste.

Al contrario, replicaba el joven. Soy exactamente igual que el viejo. El no imitaba a nadie, y yo

tampoco.

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S t mismo!

Gurdate de imitar la conducta de los grandes si no posees la disposicin interior que a ellos

les mova a obrar.

* * * *

Cuando se interpret por primera vez en LondresEl Mesas de Haendel, el Rey, que se encontraba

presente, se sinti tan arrebatado por el sentimiento religioso durante el Aleluya que, olvidando

los convencionalismos, se puso en pie para rendir un silencioso homenaje de respeto a la obra

maestra que estaba escuchando.

Al verlo, todos los nobles que all se encontraban siguieron el ejemplo del rey y se pusieron

tambin en pie.

Naturalmente, aquello era una seal inequvoca de que todo el mundo deba ponerse en pie.

Desde entonces se considera obligado ponerse en pie siempre que suena el Aleluya,

independientemente de lo que uno sienta o de la calidad de la interpretacin.

* * * *

Un viejo marinero dej de fumar cuando vio que su loro tosa cada vez ms. Tena miedo de que el

humo de su pipa, que casi siempre llenaba la habitacin, fuera perjudicial para la salud de su loro.

Luego hizo que un veterinario examinara al animal. Y, tras un concienzudo reconocimiento, el

veterinario lleg a la conclusin de que el loro no padeca de psitacosis ni de pneumona.

Sencillamente, imitaba la tos del fumador empedernido que era su dueo.

* * * *

El to Joe haba venido a pasar el fin de semana, y el pequeo Jimmy est entusiasmado ante la idea

de compartir con el gran hroe la habitacin y la cama.

Inmediatamente despus de apagar la luz, Jjmmy recuerda algo. Arrea!, exclama, casi me

olvido!

Y, saltando de la cama, se arrodilla junto a ella. No queriendo dar un mal ejemplo a su pequeo

compaero de habitacin, el to Joe se levanta tambin de la cama y se arrodilla al otro lado.

Eh, t!, le susurra Jimmy todo asustado, si maana lo descubre mam, te la cargas! El orinal

est a este lado!

* * * *

Me gustara que vistieras ms de acuerdo con tu posicin. Es lamentable que te hayas hecho tan

desaliado

Yo no soy ningn desaliado!

S lo eres. Recuerda a tu abuelo, siempre tan elegante, con sus trajes caros y perfectamentecortados...

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Aj, te pill! Precisamente son los trajes de mi abuelo los que yo uso!

* * * *

Un filsofo que tena un solo par de zapatos pidi al zapatero que se los reparara mientras l

esperaba.

Es la hora de cerrar, le dijo el zapatero, de modo que no puedo reparrselos ahora. Por qu no

viene usted a recogerlos maana?

No tengo ms que este par de zapatos, y no puedo andar descalzo.

Eso no es problema: le prestar a usted hasta maana un par de zapatos usados.

Cmo dice? Llevar yo los zapatos de otro? Por quin me ha tomado?

Y qu inconveniente tiene usted en llevar en los pies los zapatos de otro cuando no le importallevar las ideas de otras personas en su cabeza?

* * * *

Qu habis hecho hoy en la escuela?, le pregunt un padre a su hijo adolescente.

Hemos tenido clases sobre el sexo, le respondi el muchacho.

Clases sobre el sexo? y qu os han dicho?

Bueno, primero vino un cura y nos dijo por qu no debamos. Luego, un mdico nos dijo cmo no

debamos. Por ltimo, el director nos habl de dnde no debamos.

* * * *

La directora del Colegio Mayor se diriga a las nuevas alumnas y estim conveniente aludir al tema

de la moralidad sexual.

En los momentos de tentacin, les dijo, haceos una sola pregunta: Acaso una hora de placer

vale por toda una vida de deshonra?

Al final de su alocucin, pregunt si haba algo que aclarar. Una de las muchachas alz

tmidamente la mano y dijo: Podra decirnos cmo se consigue que dure una hora?

* * * *

El Presidente de los Estados Unidos William Howard Taft se hallaba una noche cenando cuando el

ms pequeo de sus hijos hizo un comentario irrespetuoso acerca de su padre.

Todos quedaron paralizados por la audacia del muchacho, y el silencio se poda cortar.

Pero, bueno, dijo la seora Taft, no vas a castigarle?

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Si el comentario se refera a m en cuanto padre, naturalmente que ser castigado, dijo Taft.

Pero, si se refera al Presidente de los Estados Unidos, est en su derecho, porque la Constitucin

se lo permite.

Y por qu un padre va a quedar exento de la crtica que es buena para un Presidente?

* * * *

Un guru estaba dando clase a un grupo de jvenes discpulos. En un determinado momento, stos le

pidieron que les revelara el sagrado Mantra por el que los muertos pueden ser devueltos a la vida.

Y qu pensis hacer con una cosa tan peligrosa?, les pregunt el guru.

Nada. Slo es para robustecer nuestra fe, le respondieron.

El conocimiento prematuro es peligroso, hijos mos, dijo el anciano.

Y cundo es prematuro el corlocimiento?, preguntaron ellos.

Cuando le proporciona poder a alguien que an no posee la sabidura que debe acompaar al uso

de tal poder

Los discpulos, no obstante, insistieron. De modo que el santo varn, muy a su pesar, les susurr al

odo el Mantra sagrado, suplicndoles repetidas veces que lo emplearan con suma discrecin.

No mucho despus, iban los jvenes paseando por un lugar desierto cuando tropezaron con un

montn de huesos calcinados. Con la frivolidad con que suele comportarse la gente cuando va en

grupo, decidieron poner a prueba el Mantra que slo deba ser empleado previa una prolongada

reflexin.

Y en cuanto hubieron pronunciado las palabras mgicas, los huesos se cubrieron de carne y se

transformaron en voraces lobos que les atacaron y les hicieron pedazos.

* * * *

A la edad de sesenta y un aos, el Maestro Soyen Shaku abandon este mundo, pero no sin antes

haber realizado una gigantesca obra: dej a la posteridad un cmulo de enseanzas ms variadas y

sublimes que la mayora de los maestros Zen. Se deca que sus discpulos solan caer rendidos porel sueo despus del almuerzo, agotados del cansancio propio del verano. Y aun cuando l nunca

malgastaba un minuto, jams dijo una palabra acerca de esta debilidad de sus discpulos.

Cuando slo tena doce aos, ya estudiaba los principios filosficos de la escuela Tendai. Un da de

verano, el calor era tan agobiante que el pequeo Soyen, al ver que su Maestro estaba ausente, se

tendi y se qued dormido durante tres horas, al cabo de las cuales despert sobresaltado cuando

oy entrar al Maestro; pero no pudo impedir que ste le sorprendiera tendido en el suelo.

Te ruego, por favor, que me perdones, le susurr el Maestro mientras pasaba con todo cuidado

por encima del cuerpo de Soyen, como si se tratara de un distinguido husped. Desde entonces,

Soyen nunca volvi a dormirse durante el da.

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* * * *

Correteando por la calle, un pequeo rapaz, al dar la vuelta a una esquina, choc inesperadamente

con un hombre. Santo cielo!, dijo el hombre, adnde vas con tanta prisa ?

A casa, respondi el muchacho. Llevo prisa, porque mi madre me va a sacudir.

Y tantas ganas tienes de que te sacudan que vas corriendo de esa manera?, le pregunt

asombrado el otro.

No. Pero, si mi padre llega a casa antes que yo, ser l quien me atice.

Los nios son como espejos:

en presencia del amor,

es amor lo que reflejan;

cuando el amor est ausente,

no tienen nada que reflejar.

* * * *

Nasrudin le entreg un cntaro a un muchacho y le dijo que fuera a sacar agua del pozo. Pero, antes

de que el muchacho se dispusiera a obedecerle, le dio una bofetada y le grit. Y ojo con dejarlo

caer!

Alguien que lo haba visto le dijo: Cmo puedes pegar a un pobre nio antes de que cometa una

falta?

Y respondi Nasrudin. Te parecera mejor que le pegara despus de haber roto el cntaro, una

vez que ste y el agua se hubieran perdido? Si le pego antes. lo recordar, y as se salvarn el

cntaro y el agua

* * * *

Desesperados, unos padres llamaron con urgencia al psiclogo infantil, porque, sencillamente, no

saban qu hacer con su hijo, que se haba subido al caballo de madera de otro nio de la vecindad

y se negaba terminantemente a bajar de l. Tena en su casa tres caballos de madera, pero se haba

empeado en que era precisamente aqul el que quera. Y todos los intentos por hacerle bajar del

caballo le haban hecho gritar y berrear de tal manera que no hubo ms remedio que desistir.

Lo primero que hizo el psiclogo fue establecer sus honorarios. Luego fue adonde estaba el nio le

pas cariosamente la mano por el pelo, se inclin hacia l y, sonriendo, le susurr algo al odo. Al

instante, el nio se baj del caballo y se fue dcilmente a casa con sus padres.

Qu clase de magia ha empleado usted con el nio?, le preguntaron al psiclogo los asombrados

padres. El psiclogo se guard en el bolsillo sus honorarios y dijo: Sencillamente, me he inclinado

hacia l y le he dicho. "Si no te bajas inmediatamente de ese caballo, te voy a pegar tal paliza que

no vas a poder sentarte en una semana." Supongo que era para esto para lo que me han pagado.

* * * *

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Antes de castigar a un nio, pregntate si no sers t la causa de la transgresin.

Los padres. Por qu, a pesar de que Johnny es ms pequeo que t, saca siempre mejores notas

en la escuela?

El nio de siete aos: Porque los padres de Johnny son inteligentes.

* * * *

El nio moderno:

Un hombre pretenda fomentar en sus hijos la aficin a la msica, de modo que les compr un

piano.

Cuando lleg a casa, los encontr contemplando desconcertados el piano. Y ellos, al verle, le

preguntaron: Cmo se enchufa?

* * * *

Un nio se encontraba, por primera vez en su vida, en un pueblo, lejos de la gran ciudad. Se hallaba

de pie en la acera cuando lleg un anciano conduciendo un carro tirado por un caballo y entr en

una tienda. El muchacho se qued mirando asombrado al caballo, un animal que l no haba visto

en su vida. Cuando el anciano sali de la tienda y se dispona a marcharse, el nio le dijo: Oiga,

seor, le advierto que esa cosa ha perdido todo el combustible.

* * * *

Una nia, en una frutera, le muestra una piel de pltano al dependiente. Qu deseas, preciosa?,

le pregunta ste.

Que lo rellene, le responde la nia.

* * * *

El maestro de la escuela de tiro con arco tena fama de ser adems un verdadero Maestro de la

Vida.

Un da, el ms aventajado de sus discpulos logr hacer tres dianas seguidas durante unacompeticin de carcter local, y todo el mundo estall en aplausos. Las felicitaciones llovieron

sobre el discpulo... y sobre el Maestro.

Pero ste no pareca estar impresionado. Daba incluso la sensacin de querer quitarle importancia

al hecho.

Cuando, ms tarde, el discpulo le pregunt la razn de su actitud, el Maestro le dijo: An te falta

por aprender que el blanco no es el blanco.

Y qu ES el blanco?, quiso saber el discpulo.

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Pero el Maestro no se lo dijo. Era algo que el joven tendra que aprender algn da por s mismo,

porque no poda decirse con palabras.

Un da descubri

que lo que tena que ambicionar

no era el xito,sino la actitud;

no el blanco,

sino la desaparicin del ego.

* * * *

Un maestro aprendi a ser un educador prudente y compasivo del modo ms difcil que hay.

cometiendo muchos errores. He aqu uno de ellos.

Siendo director de una escuela, se le acerc un alumno a decirle que quera marcharse a otra

escuela.

Por qu, hijo mo? Pasa algo malo? Hay algo que te entristezca? Tus notas son buenas...

No. no pasa nada malo, seor. Sencillamente, quiero marcharme.

Se trata de los profesores? Hay algn profesor que no te guste?

No, seor, no se trata de los profesores.

Se trata, entonces, de otros alumnos? Te has peleado con alguno de ellos?

No, no es nada de eso.

Es cuestin econmica ? Te resulta excesivamente cara la pensin?

No, seor, tampoco es eso.

El director se qued callado durante un buen rato, confiando en que su silencio le hara hablar al

muchacho.

De pronto, ste empez a llorar ya enjugarse las lgrimas. El director supo que haba vencido Y en

el tono ms suave y comprensivo de que era capaz, le dijo: Lloras porque algo te molesta, no esas?

El muchacho asinti con la cabeza.

Est bien. Dime, pues, por qu lloras.

El muchacho se le qued mirando fijamente y le dijo: Por todas esas preguntas que est usted

hacindome.

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Se hablaba de construir un reformatorio para muchachos, y se solicit el parecer de un clebre

experto en educacin.

Este hizo un apasionado alegato en favor de unos mtodos educativos humanos en el reformatorio,

urgiendo a los fundadores a no escatimar medios para conseguir los servicios de unos educadores

bondadosos y competentes.

Y concluy diciendo: Con lograr salvar a un solo muchacho de la depravacin moral, ya habrn

quedado justificados los gastos y los esfuerzos que se inviertan en una institucin de este tipo.

Posteriormente, un miembro de la junta directiva le dijo: No ha estado usted ligeramente

exagerado? Cree de veras que el salvar a un solo muchacho justificara todos los gastos y

esfuerzos?

Si se tratara de mi hijo, s!, fue la respuesta.

* * * *

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AUTORIDAD

He aqu un cuento del mstico de Calcuta Ramakrishna:

Erase una vez un rey al que un sacerdote sola leerle todos los das el Bhagavad Gita. Acontinuacin, el sacerdote le explicaba el texto y deca: Oh, rey, has comprendido lo

que he dicho?

Y el rey nunca responda s o no, sino que se limitaba a decir Ms vale que primero lo hayas

comprendido t.

Lo cual afliga siempre al pobre sacerdote, que se haba pasado horas preparando su leccin diaria

para el rey y era consciente de que sus explicaciones eran perfectamente lcidas y claras.

Pero el sacerdote era un sincero buscador de la Verdad. Y un da, mientras se hallaba meditando,

comprendi de pronto el carcter ilusorio -la realidad relativa- de todas las cosas: casa, familia,riquezas, amigos, honor, reputacin y todo lo dems. Y lo vio con tal claridad que en su corazn se

apag todo deseo de semejantes cosas.

Entonces decidi dejar su patria y emprender una existencia de asceta errante.

Y antes de marcharse envi al rey el siguiente mensaje: Oh, rey, al fin he comprendido.

* * * *

La mujer se encontraba aquejada de un grave resfriado, y nada de cuanto le recetaba el mdico

pareca poder aliviarla.

No puede usted hacer nada para curarme, doctor?, le pregunt un da completamente frustrada.

Tengo una idea, dijo el mdico. Vyase a su casa, tome una ducha y, antes de secarse, qudese

usted desnuda en medio de una corriente de aire.

Y con eso me curar?, pregunt ella, llena de asombro.

No, pero agarrar usted una neumona. Y eso s puedo curarlo.

No te ha ocurrido nunca que tu guru te haya ofrecido el remedio para un mal que l mismo haocasionado?

* * * *

Gracias a Dios, se nos ocurri llevar una mula para la excursin, porque, cuando uno de los

chicos tuvo un accidente, usamos la mula para traerlo.

Y qu accidente tuvo?

La mula le peg una coz.

Puedes recomendarme a un buen mdico?

Te sugiero que vayas a ver al doctor Chung. El me salv la vida.

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Cmo fue eso?

Vers: yo ya tena la grave enfermedad que ahora padezco, y fui a ver al doctor Ching; tom la

medicina que l me recet y me sent peor. De modo que fui a ver al doctor Chang: tom tambin

su medicina y me puse a morir. Por ltimo, fui a ver al doctor Chung... y no estaba.

* * * *

El creer en la autoridad pone en peligro la capacidad de percepcin:

El mdico se inclin sobre el inmvil paciente. A continuacin, volvi a erguirse y dijo: Siento

tener que decirle, seora, que su marido ya no est con nosotros.

Una tenue voz en tono de protesta sali de labios del difunto: No... Todava estoy vivo...!

Cierra la boca!, le dijo la mujer. El doctor sabe ms que t!

* * * *

Un vecino acudi a Nasrudin a pedirle prestado su asno.

Lo siento, pero lo he alquilado, le dijo Nasrudin.

En aquel momento. el animal comenz a rebuznar en la cuadra.

Pero si le estoy oyendo rebuznar ...!, dijo el vecino.

Pero, bueno...!, a quin vas a creer. al asno o a m?

* * * *

El prncipe heredero era un verdadero zoquete, por lo que el rey contrat los servicios de un tutor

especial, el cual comenz sus lecciones explicando al prncipe el primer teorema de Euclides.

Est claro, Alteza ?, le pregunt cuando hubo concluido.

No, respondi el prncipe.

De modo que el tutor, armndose de paciencia, volvi a explicarle el teorema. Ya ha quedado

claro?

No, volvi a responder el prncipe.

Y una vez ms lo intent el tutor... sin xito. Al cabo de diez intentos, el real zoquete segua sin

entender el teorema, y el pobre tutor no pudo contener sus lgrimas.

Crame, Alteza, le dijo entre sollozos, este teorema es verdadero, y la forma en que se lo he

demostrado es la nica que hay...

Al or aquello, el prncipe se puso en pie y, haciendo una solemne inclinacin, dijo. Mi queridoamigo, tengo una fe absoluta en lo que usted dice, de modo que, si usted me asegura que el teorema

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es verdadero, yo lo acepto incondicionalmente. Lo nico que siento es que no me lo haya dicho

usted antes. Si lo hubiera hecho, podramos haber pasado al segundo teorema sin necesidad de

perder tanto tiempo.

De este modo tienes todas las respuestas correctas sin necesidad de saber geometra, exactamente

igual que hay personas que -segn ellas- poseen todas las creencias debidas sin necesidad deconocer a Dios. Decirle a la autoridad: Piensa por m, por favor, que yo soy tonto es como

decir: Bebe por m, por favor, que tengo sed.

* * * *

Dice Buda: Los monjes y los sabios no han de aceptar mis palabras por respeto a m, sino que

deben analizarlas, del mismo modo que un orfebre analiza el oro a base de cortarlo, fundirlo,

rasparlo y sacarle brillo.

En un cine, un hombre muy alto se dirige a un nio que est sentado detrs de l:

Puedes ver la pantalla, pequeo?

No.

No te preocupes. Mrame y rete siempre que yo lo haga.

* * * *

Siendo el mariscal Ferdinand Foch el comandante en jefe de las fuerzas aliadas durante la Primera

Guerra Mundial, su chauffeur, Pierre, era asiduamente solicitado por los periodistas para obtener

de l informacin acerca de lo que pensaba el mariscal. y siguieron hacindolo una vez que la

guerra hubo terminado. Pero Pierre nunca soltaba prenda.

Un da, los periodistas asaltaron a Pierre cuando ste sala del cuartel general. y mientras se

arremolinaban en torno a l, el chauffeur dijo: Hoy ha hablado el mariscal.

Y qu ha dicho?, le preguntaron ansiosos.

Ha dicho: "Pierre, cundo crees t que acabar la guerra?"

La hija de un pastor protestante le pregunt a ste de dnde sacaba las ideas para sus sermones.De Dios, le respondi su padre. Entonces, por qu te veo siempre tachando lo que escribes?,

le pregunt ella.

* * * *

Marconi, el genio de la radio, haba estado toda la noche en el laboratorio discutiendo con un amigo

acerca de los complicados problemas de la comunicacin inalmbrica.

Cuando, por la maana, salan del laboratorio, Marconi dijo de pronto: Llevo toda la vida

estudiando este asunto, pero hay algo acerca de la radio que, sencillamente, soy incapaz de

comprender.

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Que hay algo de la radio que t no comprendes?, exclam su amigo lleno de asombro. Y qu

es?

Por qu funciona?, dijo Marconi.

* * * *

Hace muchos aos, un obispo de la costa este de los Estados Unidos se hallaba visitando una

pequea universidad religiosa de la costa oeste, alojndose en casa del rector de la universidad, un

joven y progresista catedrtico de fsica y qumica.

Un da, el rector invit a los miembros de su facultad a cenar con el obispo, para que pudieran

beneficiarse del saber y la experiencia de ste. Despus de la cena, la conversacin se centr en

torno al tema del milenio, del que el obispo asegur que no poda tardar en llegar. Y una de las

razones que adujo para ello era que ya se haba descubierto todo en el terreno de la naturaleza y se

haban hecho todos los inventos posibles.

El rector, con toda cortesa, mostr su desacuerdo y dijo que, en su opinin, la humanidad se

encontraba en los umbrales de una era de grandes descubrimientos. El obispo desafi al rector a

que mencionara uno de ellos, y el rector dijo que tena la esperanza de que en el plazo de cincuenta

aos, ms o menos, los humanos podran volar.

Aquello le produjo al obispo un ataque de risa. Qu tontera, mi querido amigo!, exclam. Si

Dios hubiera querido que los humanos volramos, nos habra dado alas. El volar est reservado a

las aves y a los ngeles.

El obispo se apellidaba Wright y tena dos hijos llamados Orville y Wilbur, que fueron los

inventores del aeroplano.

* * * *

Un antiguo rey de la India sentenci a muerte a un hombre, el cual, al conocer la sentencia, suplic

que le fuera condonada y prometi: si el rey tiene compasin y me perdona la vida, yo ensear a

su caballo a volar en el plazo de un ao.

Conforme, dijo el rey. Pero si, al cabo de ese tiempo, el caballo no es capaz de volar, sers

ejecutado.

Cuando, ms tarde, sus familiares le preguntaron preocupados cmo pensaba cumplir lo prometido,

el hombre dijo: En el plazo de un ao, el rey puede morir. O puede que muera el caballo. O,

quin sabe?, puede que el caballo aprenda a volar!

* * * *

Un joven cientfico se jactaba, en presencia de un guru, de los logros de la ciencia moderna.

Podemos volar como los pjaros, deca. Podemos hacer todo cuanto hacen los pjaros!

Excepto descansar sobre un alambre de espino, dijo el guru.

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* * * *

El mdico, tras examinar detenidamente al paciente, dijo: Ha tenido usted un ataque de neumona.

Es usted msico, no es cierto?

S, respondi asombrado el paciente.

Y toca usted un instrumento de viento...

Exacto! Cmo lo sabe?

Elemental, mi querido amigo! Tiene usted una inconfundible lesin de pulmn, y su laringe est

inflamada, debido, indudablemente, a que la ha sometido usted a una intensa presin. Dgame, qu

instrumento toca usted?

El acorden.

Los riesgos de la infalibilidad!

* * * *

Se celebraba el cumpleaos del prroco, y los nios haban acudido a felicitarle ya llevarle sus

regalos.

El prroco tom el paquete, envuelto en papel de regalo, que le entreg la pequea Mary y dijo:

Ah!, ya veo que me has trado un libro... (El padre de Mary regentaba una librera en la ciudad).

S. Cmo lo sabe?

El Padre lo sabe todo...!

Y t, Tommy, me has trado un jersey, dijo el prroco al recoger el paquete que le entregaba

Tommy. (El padre de Tommy venda artculos de lana). Es verdad, dijo el nio.

Cmo lo sabe? Ah, el Padre lo sabe todo...!

Y as sucesivamente, hasta que lleg el regalo de Bobby, cuyo envoltorio estaba hmedo (el padre

de Bobby venda vinos y licores). Y el prroco dijo: Ya veo que me has trado una botella de

whisky y que se te ha derramado un poco... Se equivoca, dijo Bobby, no es whisky.Bueno, entonces ser una botella de ron... Tampoco.

El prroco tena los dedos mojados y se llev uno de ellos a la boca, pero no identific el sabor.

Es ginebra... ?

No, respondi Bobby. Le he trado un cachorro.

* * * *

Debido a una serie de circunstancias, un huevo de guila fue a parar a un rincn del granero donde

una gallina empollaba sus huevos. Y as fue como el pequeo aguilucho fue incubado junto con los

polluelos.

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Pasado algn tiempo, el aguilucho, inexplicablemente, empez a sentir deseos de volar. De modo

que le pregunt a marn-gallina: Cundo voy a aprender a volar?

La pobre gallina era perfectamente consciente de que ella no poda volar ni tena la ms ligera idea

de lo que otras aves hacan para adiestrar a sus cras en el arte del vuelo.

Pero, como le daba vergenza reconocer su incapacidad, respondi evasivamente. Todava espronto, hijo mo. Ya te ensear cuando llegue el momento.

Pasaron los meses, y el joven aguilucho empez a sospechar que su madre no saba volar. Pero no

fue capaz de escapar y volar por su cuenta, porque su intenso deseo de volar se haba mezclado con

el sentimiento de agradecimiento que experimentaba hacia el ave que le haba incubado.

* * * *

Basndose en los informes que le haban dado de l, el Califa nombr a Nasrudin Consejero Mayor

de la corte. Y puesto que su autoridad no le provena de su propia competencia, sino del patronazgo

del Califa, Nasrudin se convirti en un peligro para todos cuantos acudan a consultarle, como seevidenci en el siguiente caso:

Nasrudin, t que eres un hombre de experiencia, le dijo un cortesano, conoces algn remedio

para el dolor de ojos? Te lo pregunto, porque a m me duelen tremendamente.

Permteme que comparta contigo mi experiencia, le dijo Nasrudin. En cierta ocasin tuve dolor

de muelas, y no encontr alivio hasta que me las hice sacar.

* * * *

El mdico decidi que haba llegado el momento de decirle al paciente la verdad: Creo que es mi

deber decirle que est usted muy enfermo y que no es probable que viva ms de uno o dos das.

Debera usted poner en orden sus asuntos. Hay alguien a quien deseara ver?

S, le respondi el paciente con un hilo de voz.

A quin?, pregunt el mdico.

A otro mdico.

* * * *

En cierta ocasin, un joven escritor le confesaba a Mark Twain que estaba perdiendo la confianza

en su capacidad para escribir. No ha experimentado usted nunca esa sensacin?, le pregunt.

S, respondi Twain. Una vez, despus de llevar casi quince aos escribiendo, de pronto me

vino la idea de que no posea el ms mnimo talento de escritor.

Y qu hizo usted? Dej de escribir?

Cmo iba a hacerlo? Para entonces ya era yo famoso!

* * * *

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Un hombre muy rico decidi hacer realidad el sueo de toda su vida: dirigir una orquesta. Para ello

contrat a un percusionista, a tres saxofonistas y a veinticuatro violinistas. En el primer ensayo

dirigi tan penosamente que el percusionista sugiri a los dems msicos la idea de largarse todos.

Pero uno de los saxofonistas dijo: y por qu marcharnos, si nos paga estupendamente? Adems,

algo sabr de msica...

En el siguiente ensayo, el director era sencillamente incapaz de llevar el ritmo. Con lo cual, el

percusionista se puso a golpear los instrumentos con furia. El director golpe el atril con su batuta

para imponer silencio, mir ferozmente a los msicos y pregunt. Quin ha sido?

* * * *

En cierta ocasin, un amigo le hizo saber al gerente de una orquesta que le encantara tener un

puesto en la misma. Y el gerente le replic: No tena ni idea de que supieras tocar algn

instrumento...

Y no s hacerlo, le respondi su amigo, pero he visto que tienes ah a un tipo que no hace msque agitar una vara mientras los dems tocan. Creo que yo podra hacer ese trabajo...

* * * *

Para complacer a un funcionario, en cierta ocasin Abraham Lincoln firm una orden de traslado

de ciertos regimientos. El Secretario de la Guerra, Stanton, convencido de que el Presidente haba

cometido un grave error, se neg a cursar dicha orden. Y, por si fuera poco, aadi: Lincoln est

loco!

Cuando se lo contaron a Lincoln, ste dijo: Si Stanton ha dicho que estoy loco, debo de estarlo,

porque l tiene razn casi siempre. Tendr que ir con cuidado y estudiarlo detenidamente.

Y esto fue exactamente lo que hizo. Stanton le convenci de que la orden era un error, y Lincoln se

apresur a revocarla. Todo el mundo saba que una parte de la grandeza de Lincoln resida en su

manera de aceptar las crticas.

* * * *

Un recluta recibi la orden de hacer guardia a la entrada del campamento, y se le dieron

instrucciones en el sentido de que no permitiera pasar a ningn coche que no llevara una

determinada banderola.

As fue como detuvo a un coche en el que viajaba un general, el cual orden a su conductor que

hiciera caso omiso del centinela y siguiera adelante. Entonces el recluta se plant en medio, fusil en

mano, y dijo tranquilamente: Usted perdone, seor, pero soy un novato. Contra quin debo

disparar: contra usted o contra el conductor?

Conseguirs la grandeza

cuando prescindas de la dignidad

de los que estn por encima de ti

y hagas que los que estn por debajo

prescindan de tu propia dignidad.Cuando no seas arrogante con el humilde

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ni humilde con el arrogante.

* * * *

Erase una vez un rabino a quien la gente tena por un hombre de Dios. No pasaba un da en el que

no acudiera a su puerta una multitud de personas en busca de consejo, de curacin o de una simplebendicin de aquel santo varn. Y cada vez que el rabino hablaba, la gente le escuchaba absorta,

como bebiendo cada una de sus palabras.

Pero haba entre sus oyentes un desagradable individuo que no perda ocasin de contradecir al

Maestro. Haba observado los puntos dbiles del rabino y se burlaba de sus defectos, para

consternacin de los discpulos, que empezaron a mirarle como si fuera la encarnacin del

diablo.

Un da, el diablo cay enfermo y, al poco tiempo, falleci. Y todo el mundo respir aliviado.

Externamente reflejaban la debida compuncin, pero en sus corazones estaban contentos, porque

las inspiradas palabras del Maestro ya no seran interrumpidas, ni sus soflamas seran criticadas portan irrespetuoso hereje.

Por eso la gente estaba sorprendida al ver al Maestro autnticamente compungido durante el

funeral. Cuando, ms tarde, un discpulo le pregunt si estaba entristecido por la condenacin

eterna del difunto, l respondi: No, en absoluto. Por qu iba a entristecerme por nuestro

amigo, si s que est en el cielo? Por quien estaba afligido era por m mismo. Ese hombre era el

nico amigo que tena. Estoy rodeado de personas que me veneran, pero l era el nico que hablaba

en mi contra. y me temo que, desaparecido l, voy a dejar de crecer. Dicho lo cual, el Maestro

rompi a llorar.

* * * *

En cierta ocasin, una mujer acudi al rabino Israel y le hizo saber su secreta afliccin: llevaba

veinte aos casada y no haba tenido ningn hijo. Qu casualidad!, dijo el rabino. Exactamente

lo mismo le ocurri a mi madre. Y le cont la siguiente historia:

Durante veinte aos, su madre no haba tenido ningn hijo. Un da se enter de que el santo Baal

Sern Tob se hallaba en la ciudad, de modo que le falt tiempo para ir a la casa donde se alojaba y

suplicarle que rezara por ella para que pudiera tener un hijo. Qu ests dispuesta a hacer al

respecto?, le pregunt el santo varn. Qu puedo hacer?, replic ella. Mi marido es un pobre

librero, pero yo s tengo algo que puedo ofrecerle al rabino. Y , dicho esto, sali corriendo haciasu casa, sac una katinka del arca donde haba estado celosamente guardada y regres corriendo

a ofrecrsela al rabino. (La katinka, como todo el mundo sabe, es una esclavina que lleva la

novia el da de su boda, una preciosa reliquia de familia transmitida de generacin en generacin).

Cuando la mujer lleg, el rabino ya se haba marchado a otra ciudad, de modo que ella le sigui.

Pero, como era pobre, tuvo que ir andando y, al llegar, el rabino tambin haba abandonado aquella

ciudad. Seis semanas estuvo siguindole de ciudad en ciudad, hasta que, finalmente, logr

alcanzarlo. El rabino tom la katinka y se la don a la sinagoga del lugar.

El rabino Israel concluy: Mi madre regres andando de nuevo hasta su casa, y un ao despus

nac yo.

Qu casualidad, verdaderamente!, exclam la mujer.

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Yo tambin tengo en casa una "katinka". Voy a trartela inmediatamente y, si t se la regalas a la

sinagoga, Dios me conceder un hijo.

Ah, no, querida!, dijo apenado el rabino. No funcionar. Hay una diferencia entre mi madre y

t, y es que t has odo su historia, mientras que ella no tena un guin que seguir.

Cuando un santo ha empleado una escalera, sta se desecha y no puede ser usada de nuevo.

* * * *

Un enorme camin, debido a su excesiva altura, haba quedado inmovilizado en un paso inferior

por encima del cual pasaba la via frrea. Todos los esfuerzos de los expertos por sacarlo de all

haban sido intiles, y el trfico haba quedado detenido a ambos lados del lugar en cuestin,

formndose un atasco monumental.

Haba all un muchacho que intentaba a toda costa llamar la atencin del que pareca dirigir la

maniobra, pero ste le rechazaba una y otra vez. Al fin, completamente exasperado, el individuoaquel le espet: Supongo que quieres decirnos cmo tenemos que hacer este trabajo, no es as?

S, respondi el muchacho. Les sugiero que quiten un poco de aire a los neumticos.

En la mente de los profanos

hay muchas posibilidades.

En la de los expertos, muy pocas.

* * * *

All por los aos treinta, una empresa norteamericana envi una mquina a un cliente del Japn.

Un mes ms tarde, la empresa recibi un cable: Mquina no funciona. Enven alguien repararla.

La empresa envi a un experto al Japn. Pero, antes de que tuviera la oportunidad de examinar la

mquina, la empresa americana recibi un segundo cable: Hombre demasiado joven. Enven

hombre mayor.

Y la respuesta de la empresa fue: Preferible srvanse de l. El invent mquina.

* * * *

Un ciempis consult a una lechuza acerca de un dolor que senta en las patas.

La lechuza le dijo: Tienes demasiadas patas! Si te convirtieras en un ratn, slo tendras cuatro

patas... y una vigsimoquinta parte del dolor.

Esa es una gran idea, dijo el ciempis. Pero ahora dime cmo puedo convertirme en un ratn.

Hombre, no me molestes con detalles de simple ejecucin!, dijo la lechuza. yo slo estoy aqu

para establecer la poltica a seguir.

* * * *

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Un gran pintor le pidi a un amigo mdico que fuese a ver lo que l crea que era su mejor obra. El

mdico someti la obra a un cuidadoso examen, tomndose tiempo para ver cada uno de los

detalles. Al cabo de diez minutos, el artista empez a inquietarse. Bueno, qu te parece?,

pregunt todo nervioso.

Parece tratarse de una neumona doble, respondi el mdico.

* * * *

Los peligros de fiarse de un experto:

Un hombre recibi una nota de un amigo escrita de un modo absolutamente ilegible. Tras mprobos

esfuerzos por entenderla, al fin se le ocurri solicitar la ayuda del farmacutico.

Este estuvo todo un minuto examinando fijamente la nota; luego tom una gran botella de color

oscuro de la estantera, la puso sobre el mostrador y dijo. Son dos dlares.

* * * *

Un grupo de estudiantes estaba bastante descontento de la baja calidad de la cerveza que se serva

en la cafetera.

Algunos de ellos tuvieron la brillante idea de echar un poco de aquella cerveza en un frasco y

enviarla al laboratorio del hospital, esperando averiguar su composicin.

Al da siguiente recibieron una nota que deca: Su caballo padece ictericia.

* * * *

En cierta ocasin, un discpulo le dijo a Confucio: Cules son los ingredientes fundamentales de

un buen gobierno?

Le respondi Confucio: Alimentos, armas y la confianza del pueblo.

Pero, si tuvieras que prescindir de uno de esos tres ingredientes, sigui preguntando el discpulo,

de cul de ellos prescindiras?

De las armas.

Y si tuvieras que prescindir de uno de los otros dos?

De los alimentos.

Pero, sin alimentos, la gente morira...!

Desde tiempo inmemorial, dijo Confucio, la muerte ha sido el destino de los seres humanos.

Pero un pueblo que ya no confa en sus gobernantes est verdaderamente perdido.

* * * *

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Cuando, debido a un accidente, el cacique de la aldea perdi el uso de sus piernas, tuvo que

caminar con muletas. Poco a poco, fue aprendiendo a moverse con rapidez, llegando incluso a

bailar ya realizar pequeas piruetas, para regocijo de sus vecinos.

Luego se le meti en la cabeza la idea de adiestrar a sus hijos en el uso de las muletas, no tardando

en convertirse en un smbolo de prestigio en aquella aldea el caminar con muletas; y al cabo depoco tiempo, todo el mundo caminaba de ese modo.

Pasadas cuatro generaciones, no haba nadie en la aldea que caminara sin muletas. La propia

escuela inclua en su currculum un curso de Muletera terica y aplicada, y los artesanos de la

aldea se hicieron clebres por la calidad de las muletas que fabricaban. Lleg incluso a hablarse de

crear unas muletas accionadas electrnicamente.

Un da se present un joven turco ante los jefes de la aldea y les pregunt por qu todo el mundo

caminaba all con muletas, a pesar de que a todos les haba dado Dios unas piernas para caminar. A

los ancianos les hizo gracia que aquel insolente joven se considerara ms listo que ellos, y

decidieron darle una leccin. Por qu no nos enseas cmo se hace?, le dijeron.

De acuerdo, dijo el joven.

Y se determin que la demostracin tuviera lugar el sbado siguiente, a las diez en punto de la

maana, en la plaza de la aldea. All estaba todo el mundo cuando lleg el joven al centro de la

plaza caminando con ayuda de unas muletas; y cuando el reloj de la aldea comenz a dar la hora, el

joven se irgui y solt las muletas. La multitud guardaba un expectante silencio mientras l daba un

enrgico paso adelante... y caa de bruces.

Con lo cual, todos se confirmaron en su creencia de que era absolutamente imposible caminar sin

ayuda de unas muletas.

* * * *

Mientras el fabricante de ruedas haca su trabajo en un extremo de la enorme sala, el prncipe Huan

de Ch'i lea un libro en el otro extremo.

Dejando por un momento el escoplo y el mazo, el fabricante de ruedas llam la atencin del

prncipe y le pregunt qu libro estaba leyendo.

Un libro que contiene las palabras de los sabios, le respondi el prncipe.

Yestn vivos esos sabios?, le pregunt el otro.

Oh, no!, dijo el prncipe. Todos ellos han muerto.

Entonces, lo que ests leyendo puede no ser ms que los residuos y las heces de personas

desaparecidas, dijo el ruedero.

Cmo te atreves t, un fabricante de ruedas, a criticar un libro que yo estoy leyendo? Explica lo

que has dicho o morirs!

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Vers, dijo el otro, desde mi punto de vista de fabricante de ruedas, as es como yo lo veo:

cuando yo estoy haciendo una rueda, si el ritmo de mis golpes es demasiado lento, los cortes son

profundos, pero no uniformes; y si el ritmo es demasiado rpido, los cortes son uniformes, pero no

profundos. El ritmo adecuado, ni demasiado rpido ni demasiado lento, no lo coge la mano si no le

viene dictado por el corazn. Es algo que no puede expresarse con palabras; requiere un arte que yo

no puedo transmitir a mi hijo. Por eso es por lo que no puedo dejar que haga l mi trabajo, y aqume tienes todava, a mis setenta y cinco aos, haciendo ruedas. En mi opinin, lo mismo ocurre con

los que nos han precedido. Todo lo que era digno de ser transmitido muri con ellos: el resto lo

pusieron en sus libros. Por eso deca que lo que ests leyendo son los residuos y las heces de

personas desaparecidas.

* * * *

Antiguamente era habitual en el Japn usar faroles de papel. Un papel que protega una vela

encendida, todo ello sujetado por varas de bamb.

Sucedi que un ciego fue a visitar a un amigo y, como se hizo tarde, ste le ofreci un farol paraque regresara a su casa.

Lo cual hizo rer al ciego. Para m es lo mismo el da que la noche, le dijo. Qu voy a hacer yo

con un farol?

Su amigo le replic: Es verdad que no necesitas ver el camino hacia tu casa. Pero el farol puede

servirte para disuadir a alguien que quisiera atracarte en la oscuridad.

De modo que el ciego tom el farol y sali. Al poco rato, alguien tropez con l, hacindole perder

el equilibrio.

Eh!, por qu no va con ms cuidado, amigo?, grit el ciego. Es que no ha visto el farol?

Hermano, dijo el otro, su farol est apagado.

Es ms seguro andar

con la propia oscuridad

que con la luz de otro.

* * * *

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ESPIRITUALIDAD

Dada la naturaleza de la bsqueda espiritual...

Un hombre lleg junto a una elevada torre, entr y vio que estaba todo oscuro. Movindose atientas, tropez con una escalera de caracol. Le entr curiosidad por saber adnde conduca y

empez a subir por ella. A medida que ascenda, iba sintiendo un creciente desasosiego. Entonces

mir detrs de s y comprob, horrorizado, que los peldaos se iban desprendiendo y

desapareciendo a medida que l los iba dejando atrs. Ante l, la escalera serpenteaba hacia arriba,

y l no tena ni idea de hasta dnde conduca; detrs de l se abra un enorme y negro vaco.

* * * *

...los verdaderos buscadores son pocos...

Cuando el rey visit los monasterios de Lin Chi, el gran Maestro Zen, le sorprendi comprobar quehaba en ellos ms de diez mil monjes.

Queriendo saber el nmero exacto de ellos, el rey pregunt: Cuntos discpulos tienes?

Y Lin Chi respondi: Cuatro o cinco, como mucho.

* * * *

...y los impostores muchos...

Una pareja en su luna de miel se dispona a meterse en la cama, en su habitacin del hotel, cuando,

de pronto, irrumpi un ladrn enmascarado, el cual dibuj con una tiza un crculo en el suelo, le

hizo una sea al recin casado y le dijo: No te muevas de ese crculo. Si das un paso, te descerrajo

un tiro en la cabeza.

Mientras el pobre hombre permaneca completamente inmvil en el lugar indicado, el ladrn

arrambl con todo lo que pudo y lo introdujo en un saco; y cuando iba a marcharse, vio a la

hermosa mujer, que se cubra con una sbana. La hizo acercarse a l, encendi la radio, la oblig

a bailar con l, la acarici, la bes... y la habra violado si ella no se hubiera opuesto con todas sus

fuerzas.

Cuando, al fin, el ladrn sali de la habitacin, la mujer se volvi al marido y le grit: Qu clase

de hombre eres t, que te quedas ah parado en medio de ese crculo sin hacer nada, mientras a m

casi me violan?

No es verdad que no haya hecho nada!, protest el hombre.

Ah, no? y qu has hecho, si puede saberse?

Desafiarle. Cada vez que l volva la cabeza hacia m, yo sacaba un pie del crculo!

El peligro que estamos dispuestos a correr es el que podemos afrontar a una distancia prudencial.

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* * * *

Despus de treinta aos viendo la televisin, un marido le dijo a su mujer: Por qu no hacemos

esta noche algo realmente excitante?

Al instante, ella pens en pasar una noche en la ciudad. Fantstico!, exclam. Qu haspensado que hagamos?

Bueno..., podramos intercambiar nuestros asientos.

* * * *

En una pequea ciudad fronteriza haba un anciano que llevaba cincuenta aos viviendo en la

misma casa.

Un buen da sorprendi a todo el mundo mudndose a la casa de aliado. Los periodistas locales

cayeron sobre l ansiosos por saber las razones de la mudanza.

Supongo que se debe al gitano que hay en m, declar con una sonrisa de satisfaccin.

Han odo hablar del hombre que acompa a Cristbal Coln en su expedicin al Nuevo Mundo

y se pas el viaje preocupado por la posibilidad de no regresar a tiempo para suceder al viejo

sastre de su pueblo, y que otro pudiera birlarle el trabajo?

Para alcanzar el xito en la aventura llamada espiritualidad, hay que estar resuelto a sacarle

todo el jugo a la vida. La mayora de la gente se contenta con bagatelas como la riqueza, la fama,

el bienestar y la compaa humana.

Un hombre estaba tan enamorado de la fama que estaba dispuesto a ahorcarse si ello le haca salir

en grandes titulares.

Hay realmente alguna diferencia entre l y la mayora de la gente de negocios y de los polticos?

(Por no hablar de todos los dems, que tanta importancia le damos a la opinin pblica).

* * * *

...porque falta lo nico esencial.

Cuenta una antigua fbula india que haba un ratn que estaba siempre angustiado, porque tena

miedo del gato.

Un mago se compadeci de l y lo convirti... en un gato.

Pero entonces empez a sentir miedo del perro. De modo que el mago lo convirti en perro. Luego

empez a sentir miedo de la pantera, y el mago lo convirti en pantera. Con lo cual comenz a

temer al cazador.

Llegado a este punto, el mago se dio por vencido y volvi a convertirlo en ratn, dicindole: Nada

de lo que haga por ti va a servirte de ayuda, porque siempre tendrs el corazn de un ratn.

* * * *

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Un cura entr en la taberna y mont en clera al encontrar all a un montn de feligreses. Se puso a

dar vueltas alrededor de ellos y les oblig a salir,conducindolos hasta la iglesia.

Una vez all, les dijo solemnemente: Todos los que quieran ir al cielo, que den un paso hacia la

izquierda!

Todos dieron el paso, excepto uno que se qued tercamente en su sitio.

El cura le mir ferozmente y le dijo: T no quieres ir al cielo?

No, respondi el otro.

Pretendes quedarte ah y decirme que no quieres ir al cielo cuando te mueras?

Por supuesto que quiero ir al cielo cuando me muera! Pensaba que haba que ir ahora...

Slo estamos dispuestos a recorrer todo el camino...cuando no nos funcionen los frenos.

* * * *

Una monja budista llamada Ryonen, nacida en 1779, era nieta del clebre guerrero japons Shingen

y haba sido tenida por una de las mujeres ms hermosas del Japn y una poetisa de notable talento,

hasta el punto de que a la temprana edad de diecisiete aos fue elegida para servir en la corte

imperial, donde lleg a cobrar un profundo afecto hacia su Alteza Imperial la Emperatriz. Pero sta

falleci de muerte repentina, y Ryonen sufri una profunda experiencia espiritual que le hizo tomar

una aguda conciencia de la naturaleza pasajera de todas las cosas. Fue entonces cuando se decidi a

estudiar el Zen.

Pero su familia no quera ni or hablar de ello, y prcticamente la obligaron a casarse, no sin antes

haber obtenido de sus padres y de su futuro esposo la promesa de que quedara libre para hacerse

monja una vez que hubiera dado a luz a su tercer hijo. Lo cual ocurri cuando ella contaba

veinticinco aos. Y entonces, ni las splicas de su esposo ni ninguna otra cosa en el mundo

pudieron disuadirla de hacer lo que haba anhelado con toda su alma. De modo que se rap la

cabeza, tom el nombre de Ryonen (que significa comprender con claridad) e inici

su bsqueda.

Llegada a la ciudad de Edo, pidi al Maestro Tetsugyu que la aceptara como discpula. Ella

contempl unos instantes y la rechaz, porque era demasiado hermosa.

Entonces acudi a otro Maestro, Hakuo, el cual la rechaz por el mismo motivo: su hermosura

-dijo- nicamente causara inconvenientes. De modo que Ryonen desfigur su rostro con un hierro

al rojo vivo, destruyendo para siempre su belleza fsica. Cuando volvi a presentarse ante

Hakuo, ste la acept como discpula.

Para conmemorar la ocasin, Ryonen escribi en la parte de atrs de un pequeo espejo un poema:

Como dama de mi Emperatriz,

quem incienso

para perfumar mis hermosos ropajes.

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Ahora, como pobre sin hogar,

quemo mi rostro

para entrar en el mundo del Zen.

Y cuando supo que le haba llegado la hora de abandonar este mundo, escribi otro poema:

Sesenta y seis veces

han contemplado estos ojos

la belleza del otoo...

No pidas ms.

Limtate a escuchar el rumor de los pinos

cuando el viento est en calma.

* * * *

Erase una vez un campo de concentracin en el que viva un prisionero que, a pesar de estar

sentenciado a muerte, se senta libre y carente de temor. Un da apareci en medio de la explanadatocando su guitarra, y una gran multitud se arremolin en torno a l para escuchar, porque, bajo el

hechizo de la msica, los que le oan se vean, como l, libres del miedo. Cuando las autoridades

de la prisin lo vieron, prohibieron al hombre volver a tocar.

Pero, al da siguiente, all estaba l de nuevo, cantando y tocando su guitarra, rodeado de una

multitud. Los guardianes se lo llevaron de all sin contemplaciones y le cortaron los dedos.

Y una vez ms, al da siguiente, se puso a cantar y a hacer la msica que poda con sus muones

sanguinolentos. Y, esta vez, la gente aplauda entusiasmada. Los guardianes volvieron a llevrselo

a rastras y destrozaron su guitarra.

Al da siguiente, de nuevo estaba cantando con toda su alma. Y qu forma tan pura y tan inspirada

de cantar! La gente se puso a corear le y, mientras dur el cntico, sus corazones se hicieron tan

puros como el suyo, y sus espritus igualmente invencibles. Los guardianes estaban esta vez tan

enojados que le arrancaron la lengua.

Sobre el campo de concentracin cay un espeso silencio, algo indefinible y como inmortal.

Y, para asombro de todos, al da siguiente estaba all de nuevo, balancendose y danzando a los

sones de una silenciosa msica que slo l poda or. Y al poco tiempo, todo el mundo estaba

alzando sus manos y danzando en torno a su sangrante y destrozada figura, mientras losguardianes estaban como in movilizados y no salan de su estupor.

Sudha Chandran, una bailarina clsica de la India contempornea, vio literalmente truncada su

carrera en la flor de la vida, pues tuvieron que amputarle su pierna derecha.

Pero, tras haberle adaptado una pierna artificial, retorn a la danza y, aunque parezca increble,

volvi a estar de nuevo en la cumbre. Cuando le preguntaron cmo lo haba conseguido, ella

respondi sencillamente: No hacen falta pies para bailar.

* * * *

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Un avaro enterr su oro al pie de un rbol que se alzaba en su jardn. Todas las semanas lo

desenterraba y lo contemplaba durante horas. Pero, un buen da, lleg un ladrn, desenterr el oro y

se lo llev. Cuando el avaro fue a contemplar su tesoro, todo lo que encontr fue un

agujero vaco.

El hombre comenz a dar alaridos de dolor, al punto que sus vecinos acudieron corriendo aaveriguar lo que ocurra.

Y, cuando lo averiguaron, uno de ellos le pregunt: Empleaba usted su oro en algo?

No, respondi el avaro. Lo nico que haca era contemplarlo todas las semanas.

Bueno, entonces, dijo el vecino, por el mismo precio puede usted seguir viniendo todas las

semanas y contemplar el agujero.

No es nuestro dinero,

sino nuestra capacidad de disfrutar,

lo que nos hace ricos o pobres.Afanarse por la riqueza

y no ser capaz de disfrutar

es lo mismo que estar calvo

y coleccionar peines.

* * * *

Visitando un asilo, un periodista trataba de obtener de un hombre muy anciano una historia de

inters humano.

Oiga, abuelo, le dijo el joven periodista, cmo se sentira usted si de pronto recibiera una carta

en la que le comunicaran que un pariente lejano le haba dejado en herencia diez millones de

dlares?

Mira, hijo, le dijo pausadamente el anciano, yo seguira teniendo noventa y cinco aos, no es

as?

* * * *

Una noche, dos mercaderes en joyas llegaron casi al mismo tiempo a un refugio de caravanas en el

desierto.Cada uno de ellos era absolutamente consciente de la presencia del otro y, mientras descargaban

sus respectivos camellos, uno de ellos no pudo resistir la tentacin de dejar caer al suelo, como por

accidente, una enorme perla, la cual fue rodando hacia el otro, que con afectada cortesa la recogi

y se la devolvi a su dueo diciendo:

Hermosa perla la suya, s seor! Grande y brillante como pocas...

Muy amable de su parte, dijo el otro. Pero, de hecho, es una de las gemas ms pequeas de mi

coleccin.

Un beduino que estaba sentado junto al fuego y haba observado la escena se levant e invit a

ambos a cenar con l. y cuando empezaron a comer, les cont la siguiente historia:

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Tambin yo, queridos amigos, fui en otro tiempo joyero como ustedes. Un da me sorprendi en el

desierto una gran tormenta que nos arrastr a m ya mi caravana de aqu para all, hasta que,

perdido todo contacto con mi squito, qued totalmente aislado y sin saber dnde estaba.

Pasaron los das, y me entr verdadero pnico cuando ca en la cuenta de que estaba dando vueltas

en crculo, sin saber en absoluto dnde me encontraba ni en qu direccin deba caminar. Entonces,

prcticamente muerto de hambre, ech al suelo toda la carga que llevaba mi camello y me puse arebuscar en ella por ensima vez.

Imaginen la emocin que sent cuando di con una bolsa que hasta entonces no haba visto. Con

dedos temblorosos, la abr, esperando encontrar algo de comer. E imaginen tambin mi desilusin

cuando descubr que lo nico que contena eran perlas...

* * * *

Un sufi de impresionante aspecto lleg a las puertas del palacio, y nadie se atrevi a detenerle

mientras se diriga resueltamente hacia el trono, sobre el que se sentaba el santo Ibrahirn ben Adam.

Qu es lo que deseas?, le pregunt el rey.

Un lugar donde dormir en este refugio de caravanas.

Esto no es un refugio de caravanas. Es mi palacio.

Puedo saber quin lo ocup antes que t?

Mi padre, que en paz descanse.

Y antes de l?

Mi abuelo, tambin fallecido.

Y un lugar como ste, donde la gente se hospeda por un tiempo y luego se marcha... dices que no

es un refugio de caravanas?

Todos estamos en la sala de espera!

* * * *

Un avaro haba acumulado quinientos mil dinares y se las prometa muy felices pensando en elestupendo ao que iba a pasar haciendo cbalas sobre el mejor modo de invertir su dinero. Pero,

inesperadamente, se present el Angel de la Muerte para llevrselo consigo.

El hombre se puso a pedir ya suplicar, apelando a mil argumentos para que le fuera permitido vivir

un poco ms, pero el Angel se mostr inflexible. Concdeme tres das de vida, y te dar la mitad

de mi fortuna!, le suplic el hombre. Pero el Angel no quiso ni or hablar de ello y comenz a tirar

de l. iConcdeme al menos un da, te lo ruego, y podrs tener todo lo que he ahorrado con tanto

sudor y esfuerzo! Pero el Angel segua impvido.

Lo nico que consigui obtener del Angel fueron unos breves instantes para escribir

apresuradamente la siguiente nota: A quien encuentre esta nota, quienquiera que sea: si tienes lo

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suficiente para vivir, no malgastes tu vida acumulando fortunas. Vive! Mis quinientos mil dinares

no me han servido para comprar ni una sola hora de vida!

Cuando muere un millonario y la gente pregunta: Cunto habr dejado?, la respuesta,

naturalmente, es: Todo.

Aunque la respuesta tambin puede ser: No ha dejado nada. Le ha sido arrebatado.

* * * *

El mstico indio Ramakrishna sola decir:

Dios se re en dos ocasiones. Se re cuando oye cmo un mdico dice a una madre: No temas. Yo

curar a tu hijo. Entonces Dios se dice para s: Estoy pensando llevarme la vida del muchacho, y

este individuo cree que puede salvarlo...!

Y tambin se re cuando ve a dos hermanos repartirse las tierras trazando un lindero y diciendo:Este lado me pertenece a m, y el otro a ti. Entonces Dios se dice para s: El universo entero me

pertenece a m, y stos reclaman su propia parte...

Cuando fueron a decirle a un hombre que su casa se la haba llevado la riada, solt una carcajada

y dijo: Imposible! Precisamente tengo la llave de mi casa en el bolsillo!

* * * *

Y dijo Buda:

"Esta tierra es ma, y stos son mis hijos"... son las palabras que dice el loco que no comprende

que ni siquiera l mismo es suyo.

En realidad, nunca posees cosas.

Tan slo las retienes durante un tiempo.

Si eres incapaz de desprenderte de ellas,

sers agarrado por ellas.

Todo cuanto atesores

debes tenerlo en el hueco de tu mano

como si fuera agua.

Trata de apresarla

y desaparecer.

Intenta apropirtela

y te manchar.

Djala en libertad

y ser tuya para siempre.

* * * *

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He aqu una historia que un Maestro contaba a sus discpulos para mostrarles lo daoso que un

simple e insignificante apego puede resultar para quienes han llegado a ser ricos en dones

espirituales.

En cierta ocasin, un aldeano, montado en su asno, pasaba por delante de una cueva que haba en la

montaa, en el preciso momento en que la cueva, por arte de magia, y como ocurra muy rarasveces, se abra para que entrara en ella quien quisiera enriquecerse con sus tesoros. El hombre se

introdujo en la cueva y se encontr ante verdaderas montaas de joyas y piedras preciosas con las

que se apresur a llenar las alforjas de su asno, porque saba que, segn la leyenda, la cueva slo

permanecera abierta durante unos breves instantes, de modo que haba que darse prisa para hacerse

con el tesoro.

Una vez cargado el asno, el hombre sali de all felicitndose por su buena suerte; pero, de pronto,

record que se haba dejado el bastn en la cueva. Entonces volvi sobre sus pasos y se introdujo

otra vez en la cueva. Pero haba llegado el momento en que la cueva deba cerrarse de nuevo, con

lo que el hombre desapareci en su interior y nunca ms se le volvi a ver.

Despus de esperar su regreso durante casi dos aos, los habitantes de la aldea vendieron el tesoro

que haban encontrado a lomos del asno, convirtindose en los autnticos beneficiarios de la buena

suerte del infortunado aldeano.

Cuando el gorrin

hace su nido en el bosque,

no ocupa ms que una rama.

Cuando el ciervo

apaga su sed en el ro,

no bebe ms que lo que le cabe en la panza.

Nosotros acumulamos cosas porque tenemos el corazn vaco.

* * * *

Haba un viejo Maestro Zen, de nombre Nonoko, que viva solo en una cabaa al pie de una

montaa. Una noche, mientras Nonoko se hallaba sentado y meditando, un extrao irrumpi en la

cabaa y, blandiendo una espada, conmin a Nonoko a que le entregara todo su dinero.

Pero Nonoko, sin interrumpir su meditacin, le dijo: Todo mi dinero est en una escudilla que se

encuentra sobre aquel estante. Toma lo que necesites, pero djame cinco yens, porque la semana

que viene debo pagar mis impuestos.

El extrao vaci la escudilla y volvi a meter en ella cinco yens, como le haba dicho el Maestro.

Pero tom tambin un hermoso jarrn que encontr en el estante.

Trata ese jarrn con cuidado, le dijo Nonoko. Puede romperse fcilmente.

El extrao ech otra ojeada en torno a la pequea y humilde estancia y se dispuso a marchar.

No has dado las gracias, dijo Nonoko.

El hombre dio las gracias y sali.

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Al da siguiente, toda la aldea estaba alborotada. Eran muchos los que afirmaban haber sido

robados. Alguien advirti la falta del jarrn en el estante de la cabaa de Nonoko y le pregunt si

tambin l haba sido vctima del ladrn. No, dijo Nonoko. Le di el jarrn y algo de dinero a un

extrao. Me dio las gracias y se march. Era un tipo bastante amable, aunque un poco imprudente

con la espada.

* * * *

Un rico musulmn acudi a la mezquita despus de una fiesta y, naturalmente, tuvo que quitarse

sus elegantes y costosos zapatos y dejarlos a la entrada. Cuando, despus de orar, sali afuera, los

zapatos haban desaparecido.

Qu descuidado soy!, se dijo para s. Al cometer la necedad de dejar aqu los zapatos, he dado

ocasin a alguien para robarlos. Con gusto se los habra regalado. Pero ahora soy responsable de

haber creado un ladrn.

* * * *

Como buen filsofo que era, Scrates crea que la persona sabia vivira instintivamente de manera

frugal. El mismo ni siquiera llevaba zapatos; sin embargo, una y otra vez ceda al hechizo de la

plaza del mercado y sola acudir all a ver las mercancas que se exhiban.

Cuando un amigo le pregunt la razn, Scrates le dijo: Me encanta ir all y descubrir sin cuntas

cosas soy perfectamente feliz.

La espiritualidad no consiste en saber lo que quieres, sino en comprender lo que no necesitas.

* * * *

Ha habido personas

que han hecho la vida agradable

para s y para los dems

con muy pocos medios.

Haba en el Japn un grupo de caballeros de cierta edad que solan reunirse a charlar ya beber t.

Una de sus diversiones consista en buscar costosas variedades de t y crear nuevas mezclas que

deleitaran el paladar.

Cuando le lleg el turno de agasajar a los dems al miembro de ms edad del grupo, hizo alarde del

ms exquisito ceremonial para servir un t cuyas hojas haba extrado de una lata de oro. Todo el

mundo se deshizo en elogios hacia el t y quisieron saber cmo haba conseguido hacer tan

excepcional mezcla.

El hombre sonri y dijo: Caballeros, ese t que han encontrado tan delicioso es el que beben los

empleados de mi granja. Las mejores cosas de la vida no son costosas ni difciles de encontrar.

* * * *

El guru estaba meditando a la orilla del ro cuando lleg junto a l un discpulo, se inclin ydeposit a sus pies dos enormes perlas como prenda de respeto y devocin.

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El guru abri sus ojos y tom una de las perlas, pero con tan poco cuidado que se le escap de la

mano y fue rodando hasta caer al ro.

Horrorizado, el discpulo se zambull en el agua para recuperarla, pero, a pesar de bucear una y

otra vez hasta que se hizo de noche, no consigui dar con ella.

Al fin, completamente empapado y exhausto, sac al guru de su meditacin y le dijo: T viste

dnde cay. Indcame el lugar exacto para que yo pueda recuperarla.

El guru tom la otra perla, ]a lanz al ro y dijo: Justo all!

No trates de poseer cosas,

porque las cosas en realidad no pueden ser posedas.

Limtate a cerciorarte

de que no eres t posedo por ellas,

y sers el soberano de la creacin.

* * * *

Cuando Buda entr en la capital del rey Pransanjit, el propio rey en persona sali a recibirlo. Haba

sido amigo del padre de Buda y haba odo hablar del tremendo espritu de renuncia del muchacho.

De modo que intent persuadir a Buda de que renunciara a su vida de mendigo errante y regresara

al palacio, pensando que con ello estaba prestando un servicio a su viejo amigo.

Buda se qued mirando a los ojos de Pransanjit y dijo:

Respndeme sinceramente: a pesar de toda tu aparente alegra, te ha dado tu reino un solo da de

felicidad?

Pransanjit baj su mirada y permaneci mudo.

No hay mayor alegra

que no tener motivo de tristeza;

no hay mayor riqueza

que contentarse con lo que uno tiene.

* * * *

Un mono y una hiena caminaban por el bosque cuando, de pronto, dijo la hiena: Siempre que pasojunto a aquellos arbustos, sale de ellos un len y me ataca, no s por qu.

Esta vez voy a ir yo contigo, dijo el mono, y me pondr de tu lado contra el len.

De modo que se dirigieron juntos hacia los arbustos y, al llegar a ellos, salt el len sobre la hiena y

la atac hasta casi dejarla muerta. Mientras tanto, el mono lo observaba todo desde un rbol al que

se haba encaramado en el momento en que apareci el len.

Por qu no has hecho nada para ayudarme?, le recriminara ms tarde la hiena.

Te reas tanto, respondi el mono, que crea que ibas ganando.

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* * * *

El gran santo budista Nagarjuna sola andar cubierto nicamente con un taparrabos y, aunque

parezca absurdo, llevaba tambin un platillo de oro que le haba regalado el rey, el cual haba sido

su discpulo.

Una noche, estaba a punto de acostarse para dormir entre las ruinas de un antiguo monasterio

cuando observ la presencia de un ladrn escondido detrs de una de las columnas. Ven aqu y

toma esto, dijo Nagarjuna mientras le ofreca el platillo. As no me molestars una vez que me

haya dormido.

El ladrn agarr con ansia el platillo y sali zumbando. Pero a la maana siguiente regres con el

platillo... y con una peticin: Cuando anoche te desprendiste con tanta facilidad de este platillo,

hiciste que me sintiera muy pobre. Ensame a adquirir la riqueza que hace posible practicar

tan fantstico desprendimiento.

Nadie puede quitarte

lo que nunca has hecho tuyo.

* * * *

Uno de los seguidores de Junaid acudi a ste con una bolsa llena de monedas de oro.

Tienes an algunas monedas ms de oro?, le pregunto Junaid.

S, muchas ms.

Y ests apegado a ellas?

S, lo estoy.

Entonces debes guardar tambin stas, porque tu necesidad es mayor que la ma. Como yo no

tengo ni deseo nada, soy mucho ms rico que t, ya ves...

El corazn del instruido es como un espejo: no se apodera de nada ni rechaza nada; recibe, perono guarda.

* * * *

En un terreno desocupado que lindaba con su casa, un cuquero haba puesto un cartel con la

siguiente leyenda Este terreno le ser dado a quienquiera que est verdaderamente satisfecho.

Un acaudalado granjero que pas por all se detuvo a leer el cartel y se dijo: Si nuestro amigo el

cuquero est dispuesto a entregar este terreno, tambin yo puedo reclamarlo antes de que lo haga

otro. Soy rico y tengo cuanto necesito, de modo que cumplo el requisito exigido.

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Se acerc, pues, a la puerta de la casa, llam y explic el motivo de su presencia. y ests

verdaderamente satisfecho?, le pregunt el cuquero.

Naturalmente que s: tengo todo cuanto necesito.

Amigo, le dijo el cuquero, si ests satisfecho, para qu quieres ese terreno?

Mientras otros se afanan por las riquezas,

el instruido, contento con lo que tiene,

lo posee sin necesidad de afanarse.

Al contentarse con poco, es tan rico como un rey. Incluso el rey es pobre cuando no le basta con su

reino.

* * * *

Pirro, rey de Epiro, fue abordado por su amigo Cineas, el cual le pregunt: Si conquistas Roma,

qu ser lo siguiente que hagas?

Pirro le respondi: Sicilia es la siguiente puerta, y ser fcil tomarla.

Y qu hars despus de tomar Sicilia?

Entonces pasaremos a Africa y saquearemos Cartago.

Y despus de Cartago?

Entonces le llegar el turno a Grecia.

Y cul ser, si me permites preguntarlo, el fruto de todas esas conquistas?

Una vez hechas todas esas conquistas, dijo Pirro, podremos sentarnos y divertirnos.

Y no podemos, dijo Cineas, divertirnos ahora'?

Los pobres piensan que sern felices cuando sean ricos.

Los ricos piensan que sern felices cuando se hayan librado de sus lceras.

* * * *

Un hombre y su mujer viajaron hasta el otro extremo del pas para visitar a unos amigos, los cuales

les llevaron a presenciar unas carreras de caballos. Fascinados por el espectculo de los caballos

persiguindose mutuamente alrededor de una pista, estuvieron toda la tarde apostando, hasta que no

les qued ms que un par de dlares.

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Al da siguiente, el hombre convenci a su mujer para que le permitiera ir solo al hipdromo. En la

primera carrera participaba un caballo cuya cotizacin era de cincuenta a uno. Apost por l y

gan. En la siguiente carrera apost por otro penco todo lo que haba ganado, y volvi a ganar.

Estuvo repitiendo la misma jugada toda la tarde y acab ganando cincuenta y siete mil dlares.

De regreso a casa, pas por delante de un garito. Una voz interior, la misma que crea l que le

haba guiado en su eleccin de los caballos, pareci decirle: Prate y entra ah. De modo que separ, entr y se vio frente a una ruleta. La voz dijo: Nmero trece. El hombre puso sus cincuenta

y siete mil dlares al nmero trece. Gir la ruleta, y el croupier anunci: Nmero catorce!

De modo que el hombre se fue andando a casa con los bolsillos vacos. Al llegar, su mujer, que

estaba en el porche, le pregunt: Qu tal te ha ido?

El marido se encogi de hombros y dijo: He perdido los dos dlares.

Bien pensado, nunca perders ms que eso, independientemente de lo que puedas perder.

* * * *

A Buda parecan dejarle impvido los insultos que le lanzaba aquel visitante Cuando, ms tarde.

sus discpulos quisieron saber cul era el secreto de su imperturbabilidad, l dijo:

Imaginad lo que ocurrira si alguien os ofreciera algo y no lo tomarais: o si alguien os enviara una

carta y os negarais a abrirla su contenido no os afectara en lo ms mnimo, ,no es as? Pues haced

lo mismo cuando os injurien, y no perderis la calma

La nica clase de autntica dignidad es la que no sufre menoscabo con la falta de respeto de los

dems. Por mucho que escupas a las cataratas del Nigara, no logrars reducir su grandeza.

* * * *

Dos residentes de una institucin para sordomudos tuvieron una pelea. Cuando un empleado de la

institucin acudi a poner orden, comprob que uno de ellos le estaba dando la espalda al otro y se

parta de risa.

Dnde est la gracia? Por qu tu compaero parece estar tan enfadado?, le pregunt el

empleado por seas.

Y hablando tambin por seas, le respondi el sordomudo: Porque quiere echarme pestes, pero yo

me niego a mirarlo.

* * * *

Un da, Hasan de Basra se encontr con Rabi'a al Adawiya junto al ro y, arrojando su estera al

agua, se subi a ella y dijo: Oh Rabi'a, vamos a rezar juntos.

Y Rabi'a le dijo. Oh Hasan, por qu te comportas como un vendedor en el bazar de este mundo?

Lo haces a causa de tu debilidad..

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Dicho lo cual. arroj su estera al aire, se subi a ella volando y dijo: Sube aqu, Hasan, para que la

gente pueda vernos.

Pero aquello era ms de lo que Hasan poda hacer, de modo que se qued en silencio. Queriendo

ganarse su corazn, Rabi'a le dijo: Oh Hasan, un pez puede hacer lo que t has hecho, y una

mosca puede hacer lo que he hecho yo. Lo verdaderamente esencial es superior a todo eso, y en elloes en lo que debemos ocuparnos.

* * * *

En cierta ocasin, Buda se vio amenazado de muerte por un bandido llamado Angulimal.

S bueno, le dijo Buda, y aydame a cumplir mi ltimo deseo. Corta una rama de ese rbol.

Con un golpe de su espada, el bandido hizo lo que le peda Buda. y ahora, qu?, le pregunt a

continuacin.

Ponla de nuevo en su sitio, dijo Buda.

El bandido solt una carcajada: Debes de estar loco si piensas que alguien puede hacer semejante

cosa!

Al contrario, le dijo Buda. Eres t el loco al pensar que eres poderoso porque puedes herir y

destruir. Eso es cosa de nios. El poderoso es el que sabe crear y curar.

El ariete puede demole

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La Oracion de La Rana 2

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