na de las cuestiones más importantes que deben depreocupar a los hombres, es poder responder a la pregunta,¿cómo llegar a ser hombre, a ser persona? Y es que

aprender a ser hombre es todo un arte. En la Iglesia hoyestamos hablando de "nueva evangelización", vamos a tenerun Sínodo de Obispos en el que se va a reflexionar sobre estetema. Quiero haceros algunas reflexiones que entiendo queson importantes siempre, pero aún más en este momento quevive nuestra Iglesia Diocesana con el Itinerario Diocesanode Renovación.

"Los contenidos de la "nueva evangelización": la conversión, la Predicacióndel Reino de Dios, Jesucristo y el anuncio de la vida eterna"

El Papa Benedicto XVI ha repetido en infinidad de ocasiones que la pobreza más grandeviene a la existencia del hombre cuando hay incapacidad para alegrarse, cuando hay hastío dela vida. ¿Por qué es la pobreza más grande? Porque en la vida vivida así, hay incapacidad paraamar. Estamos en tiempo de pobreza, se desconoce a Jesucristo. Por eso, la Iglesia habla de"nueva evangelización" e invita a todos los cristianos a realizarla. En la "nueva evangelización",como en toda evangelización auténtica, de lo que se trata es de mostrar el camino de la felicidad,de entregar el verdadero arte de vivir. Y esto tiene un rostro y un nombre: Jesucristo.

Somos conscientes de que se está viviendo una crisis profunda en nuestra sociedad, quetiene sus manifestaciones en la economía, pero que va mucho más allá. No podremos salir deella, si es que no ayudamos a los hombres a que asuman en su vida el verdadero arte de vivir.Hay que poner todos los medios para ello. La Iglesia siempre ha enseñado este camino parala evangelización, cuando celebra la Eucaristía, cuando administra los sacramentos, cuandoanuncia la Palabra, cuando se empeña en hacer presente el amor de Dios. Esto obliga a buscarnuevos caminos, nuevas vías para llevar el Evangelio al corazón de todos los hombres.

El método para hacer esta "nueva evangelización", tiene que ser el de siempre, dar espacioa Aquél que es la Vida en nuestra vida. Son necesarios los métodos, son necesarios los modosnuevos de comunicación, pero esto solo no logra ganar a la persona en la profundidad a la quedebe llegar el Evangelio.

"La evangelización no es simplemente una forma de hablar,sino una forma de vivir"

Los contenidos que tiene que tener la "nueva evangelización", tienen que ser estos cuatro:la conversión, la predicación del Reino de Dios, mostrar el rostro de Jesucristo y anunciar lavida eterna:

1) La conversión, es decir, asumir aquellas palabras de Jesús: "Convertíos y creed en laBuena Noticia"(Mc 1, 15). La conversión es volver a pensar con novedad, es poner en discusiónel propio modo de vivir, es dejar entrar a Dios en los criterios de la propia vida, es comenzara ver la propia vida con los ojos de Dios.

2) La predicación del Reino de Dios, es decir, el anuncio del Dios viviente. El Reino no esuna cosa, el Reino es Dios. Reino de Dios quiere decir: Dios existe, Dios vive.

3) Mostrar el rostro de Jesucristo, es decir, sólo en Cristo y a través de Cristo el tema deDios se vuelve concreto, es el Dios con nosotros. Cristo se ofrece como camino de mi vida,hagamos el seguimiento de Cristo, que es asimilarnos a Cristo, vivir la comunión con Él. Y portanto la cruz pertenece al misterio de Dios y es expresión de su amor. Omitir la cruz es olvidarla esencia del cristianismo.

4) Anunciar la vida eterna, es decir, abramos nuestro corazón y nuestra vida a la misericordiade Dios. Solamente si la medida de nuestra vida es la eternidad, también la vida sobre la tierraes grande y su valor es inmenso. Dios, dándonos su vida y haciéndonos partícipes de la misma,garantiza nuestra vida y nuestra grandeza.

La pobreza más grande y la crisis más fuerte llegan a la vida, cuando dejamos de hablar deDios y del hombre, ya que hablar de Dios y del hombre es decir todo

Con gran afecto, os bendice

A Ñ O L X X I I 2 2 D E J U L I O D E 2 0 1 2 N º 3 . 7 4 0

U

Andaban como ovejas sin pastor. Marcos 6, 30-34

Mi ventana se abre hoy desde Togo, unencantador país, donde me encuentro con cuatroeducadores Juniors de Montaverner, Cocentai-na, Ontinyent y Torrent, animando los campa-mentos del movimiento CV=AV, y descubrien-do la labor que realiza el misionero salesianoRafael Sabe. Días de felicidad y contemplaciónno solo de los verdes paisajes iluminados porel sol del trópico, sino también por una iglesiajoven, viva, alegre, donde el canto y la danzaaniman las celebraciones. Estoy en un cibercafé,y aunque a mucha distancia, dispuesto a com-partir con vosotros la vida de la Iglesia enValencia.

El Señor Arzobispo se hizo presente en lasjornadas de convivencia que se organizaron enel Seminario Mayor “La Inmaculada” de Mon-cada con los jóvenes que han solicitado suadmisión en ese centro de formación sacerdotalel próximo curso. Así mismo, algunos Semina-ristas del Menor participaron en Ciudad Realen el VIII Encuentro Nacional de SeminariosMenores, que tuvo lugar al principio de estasemana.

El Obispo auxiliar, don Enrique Benavent, presidió el lunes pasado, festividad de la Virgendel Carmen, una misa solemne en la parroquiade la Santa Cruz de Valencia en la que entreotros actos en honor a la patrona del barrio,tuvo lugar una procesión por las calles y plazasdel entorno de la parroquia. Los puertos maríti-mos y cofradías de pescadores del litoral valen-ciano celebraron a la Virgen del Carmen conmisas, ofrendas florales y procesiones marinerasen las que su imagen fue llevada en embarca-ciones.

Me llegan los ecos de la celebración enSalem de la fiesta de la Divina Aurora, y esemismo sábado, en Gata de Gorgos, de la cele-bración de la fiesta del Miracle Blanc. Sonmuchos los pueblos y parroquias de nuestradiócesis que celebran sus fiestas durante elverano.

La luz del sol ilumina con fuerza el paisajede este paisaje. Felicidad y gozo al contemplarla labor realizada por la Iglesia y admiraciónpor este grupo que esta ayudando a formarsea los jóvenes católicos de la diócesis de Kara.

l apóstol Santiago erahijo de Zebedeo, el

pescador, y de Salomé,una de las mujeres queseguían a Jesús en supredicación. Santiago erahermano de Juan Evan-gelista y uno de los tresdiscípulos más próximosa Jesús. Fue testigo de lacuración de la suegra dePedro, de la resurrecciónde la hija de Jairo, de la Transfi-guración de Jesús y de la agonía deGetsemaní. Por su temple y energía,a Santiago se le llamó "el hijo deltrueno". Tenía un carácter resuelto ygeneroso. Fue el primer apóstol queparticipó en el cáliz redentor de Cris-to. Predicó el evangelio fuera de Je-rusalén y allí regresó el año 42, dondedio su vida por Cristo, en la Pascuadel año 44.

Hay dos tradiciones que relacio-nan a Santiago con España: una, lade su predicación por toda la penín-sula Ibérica, recibiendo la visita dela Virgen María en Zaragoza, dondese construyó para su recuerdo laBasílica de Nuestra Señora del Pilar.Y su culto sigue actualmente en pro-ceso ascendente.

La otra, la de la sepultura del após-tol Santiago en lo que hoy es Com-

postela, nombre que sig-nifica, probablemente"lugar o sepulcro biencuidado". Y, a favor delenterramiento, hablan loshallazgos en la Catedralde Santiago de una ne-crópolis, desde el siglo Ial siglo X, orientada haciaun lugar donde se en-cuentran los restos apos-tólicos.

De todos modos hay que decirque el culto al apóstol Santiago enGalicia y en España es anterior aldescubrimiento del sepulcro en el año830, por parte del obispo Teodomirode Iría, según atestiguan algunas igle-sias de Galicia, pero, sobre todo, elhimno "O Dei Verbum, patris oreproditum", escrito hacia el año 783-788. Es importante destacar tambiénque en el texto bizantino del "Brevia-rium apostolorum", del siglo VII, selee: "Este predicaba en España y enlos países occidentales".

Desde el siglo IX el culto al Após-tol Santiago en España sirvió parahacerle protector de la fe y de la li-bertad contra los musulmanes y con-vertir no sólo a Compostela, sinotambién a Zaragoza, en grandes cen-tros de peregrinación de la cristiandad.

Resumió M. G. F.

José Vicente Castillo Peiró

E

Siguiendo la lectura del mensaje de Benedicto XVIa los participantes en el VII Congreso mundial de pastoralde turismo, el Papa continuaba manifestando su segundoy tercer deseo de esta pastoral:

En segundo lugar, la acción pastoral nunca debe olvidarla via pulchritudinis, la “vía de la belleza”. Muchas delas manifestaciones del patrimonio histórico-culturalreligioso “son auténticos caminos hacia Dios, la Bellezasuprema; más aún, son una ayuda para crecer en la relacióncon él, en la oración. Se trata de las obras que nacen dela fe y que expresan la fe. Es importante cuidar la acogiday organizar las visitas turísticas siempre desde el respetoal lugar sagrado y a la función litúrgica, para la quenacieron muchas de estas obras y que siguen siendo dedestino patrimonial.

Y en tercer lugar, la pastoral del turismo ha de acom-pañar a los cristianos en el disfrute de sus vacaciones ytiempo libre, de modo que sean de provecho para sucrecimiento humano y espiritual. Este es ciertamente “untiempo oportuno para que el cuerpo se relaje y tambiénpara alimentar el espíritu con tiempos más largos deoración y de meditación, para crecer en la relación personal con Cristo y conformarse cada vez más a sus enseñanzas.

n medio del altar ma-yor en una artística

hornacina se encuentra laimagen de Nuestra Señora,Madre de los Desamparadosy en la parte inferior a amboslados, las estatuas de los pa-tronos de Valencia, los santosVicente Mártir y VicenteFerrer, de mármol, obras deJosé Esteve Bonet del sigloXIX. La imagen de la Virgenes una talla del siglo XV delmás puro estilo gótico francés,revestida segœn los gustos delos siglos XVII y XVIII. Es patrona de la regiónvalenciana y es venerada como madre de todoslos valencianos y "mare del bons valencians".A las espaldas de la hornacina donde se venerala imagen de la Virgen de los Desamparados seencuentra su camarín al que se accede por unaamplia escalinata de mármol. Un mecanismo

permite que la imagense vuelva hacia el mismocamarín y por una es-calera se pueda accederpara venerarla.mismo camarín se hancolocado sendas escul-turas para expresan elsentido profundo de loque supone invocar anuestra Patrona comoMadre de los Desampa-rados. La imagen delmercedario padre Juan

Gilberto Jofré defendiendo a un pobre dementeel 24 de febrero de 1409 y la imagen el beatomártir Vicente María Izquierdo Alcón, sacerdotediocesano, que defendió la imagen evitando quefuese profanada el 21 de julio de 1936.

Para acceder a la basílica existen cuatropuertas, dos de ellas se encuentran en la fa-

chada principal, recayente a la Plaza de laVirgen; la tercera recae a la fachada posterior,y la cuarta al pasaje de la Basílica con laCatedral, denominado del Capellán Mayor,Emilio Aparicio Olmos. Había una quintapuerta en la parte izquierda de la plaza de laVirgen que se cubrió, existiendo tan sólo ensu lugar una ventana. En la puerta recayenteal paraje de don Emilio Aparicio hay unospaneles en bronce que explican diversos even-tos relacionados con la historia de la Virgende los Desamparados.

En el mismo pasaje, en el muro exterior dela Catedral, se encuentra una pequeña capillaresguardada por una verja, donde la tradiciónseñala que es el lugar donde se celebró laprimera misa después de la Reconquista el 9de octubre de 1238. Al lado existe otra capilladonde se encontraba la imagen de la Virgen delos Desamparados y actualmente se halla unaimagen de San Vicente Ferrer.

Arturo Llin Cháfer

E

Un total de nueve estudiantes dela Facultad de Psicología, Magisterioy Ciencias de la Educación de laUniversidad Católica de Valencia“San Vicente Mártir” participaráneste verano durante un mes en tresprogramas de voluntariado que eldepartamento de Acción Social de laUCV ha organizado en Perú, Nica-ragua y Paraguay.

Los voluntarios procedentes de lastitulaciones de Magisterio en Primaria yen Audición y Lenguaje, Logopedia, yEducación Social, han celebrado unaeucaristía de envío junto a varios profesores, en la capilla del campusde Valencia-San Juan Bautista.

Los seis estudiantes destinados a Paraguay y Perú se dedicarána enseñar a niños en niveles de educación primaria y secundaria,según han fuentes de la UCV. Igualmente, en el país andinotrabajarán precisamente en un colegio llevado por sacerdotes dela diócesis de Valencia.

Por su parte, los tres alumnos vo-luntarios que viajarán a Nicaragua rea-lizarán una labor de alfa-betización delos delegados de Cáritas en “zonas depobreza extrema”, a los que se iniciaráen la lectura y la escritura.

Según Jesús Villena, profesor de laUniversidad Católica y director de laOficina de Acción So-cial, que partici-pará también en el voluntariado de esteverano, es “la misma diócesis deValencia”, a través de la UCV, la queenvía a los estudiantes de misión.

"Este envío a través de una eucaristía siempre tiene repercusiones.Seguro que algunos de los estudiantes, al sentir la vocación delenvío, descubren que no le bastan sus fuerzas, sino que deben pedirla fuerza que únicamente viene de Dios”, aseguró.

Los viajes se desarrollarán del 2 al 29 de julio, en el caso deNicaragua; del 27 de julio al 25 de agosto, en Paraguay y, finalmente,del 4 al 31 de agosto, en Perú.

Cuarta semana del salterioDomingo, 22. Verde. MISA DEL DO-

MINGO XVI T. O. B. Gloria. Credo. Jer 23,1-6. Sal 22, 1-3. 3-4. ss. Ef 2, 13-18. Mc 6,30-34. Santoral: María Magdalena. Teófilo.Cirilo.

Lunes, 23. Blanco. Fiesta de Santa Brí-gida, rel. Patrona de Europa. Gloria. Gal 2,19-20. Sal 33, 2-3. 4-5 ss. Jn 15, 1-8. Santoral:Casiano. Teófilo.

Martes, 24. Rojo. Mem de Sts. Bernardo,María y Gracia, mrs. O Blanco de Mem. S.Sarbelio Makhluf, pb. Sap 3, 1-9. Sal 123, 2-3 ss. Lc 6, 17. 20-23. Santoral: Cristina.

Miércoles, 25. Rojo. Solemnidad deSANTIAGO, apóstol. Gloria. Hch 4, 33; 5,12. 27-33. Sal 66, 2-3 ss. 2 Cor 4, 7-15. Mt20, 20-28. Santoral: Velentina. Teodomiro.

Jueves, 26. Blanco. Mem de S. Joaquíny Sta. Ana, padres de la Virgen María. Jer 1,1. 4-10. Sal 70, 1-2. 3-4 ss. Mt 13, 1-9. San-toral: Benigno. Cristina.

Viernes, 27. Verde. Feria. Jer 3, 14-17.Jer 31, 10. 11-12. 13. Mt 13, 18-23. Santoral:Aurelio. Natalia.

Sábado, 28. Verde. Feria. Jer 7, 1-11. Sal83, 3-4 ss. Mt 13, 24-30. Santoral: Nazario.Pedro Poveda. POR LA TARDE: 1ª Vísperasy misa del DOMINGO XVII DEL T. O.

Hace 30 años, el quefuera arzobispo de valen-cia, D. Miguel Roca, sehizo presente en algunoslos pueblos de la RiberaAlta para acompañar yconsolar a los damnifica-dos por la inundación del20 de octubre de 1982.Hace unos días, el actualarzobispo de Valencia, D. Carlos Osoro,también ha querido hacerse presente paraacompañar y consolar a los habitantes delos pueblos de la provincia de Valenciaafectados por los grandes incendios fores-tales.

Diariamente convivimos con el agua yel fuego. Ambos, controlados, son impres-cindibles para nuestra vida de cada día. Porsu fuerza simbólica, estos dos elementostambién forman parte de los ritos religiosos.Sin embargo, cuando se descontrolan, de-bido a las condiciones climatológicas ad-versas o a las negligencias humanas, puedenarrasar y provocar enormes daños. Son las

dos caras de una mismamoneda.

Esa misma dinámicade los elementos de lanaturaleza la encontramosen nuestra propia condi-ción humana. Hay encada uno de nosotros unasfuerzas que, bien orien-

tadas, nos ayudan a vivir. Sin embargo,cuando las empleamos irresponsablemente,su fuerza descontrolada también llega a sermuy destructora para nosotros y para laspersonas que nos rodean.

No es lo mismo destruir que construir.El símil del agua y del fuego, controladoso descontrolados, podemos aplicarlo a di-ferentes aspectos de nuestra vida. Son esasfuerzas que nos habitan y que podemoscanalizar positivamente aplicando raciocinioy valores a nuestras decisiones de cada día.Se trata de que nuestras actuaciones secorrespondan con el seguimiento de Aquelque pasó haciendo el bien y curando todaenfermedad y dolencia.

Ismael Ortiz Company

Ay de los pastores que dispersan y dejan perecerlas ovejas de mi rebaño -oráculo del Señor-. Por eso,así dice el Señor, Dios de Israel, a los pastores quepastorean a mi pueblo: Vosotros dispersasteis mis ovejas,las expulsasteis, no las guardasteis; pues yo os tomarécuentas, por la maldad de vuestras acciones -oráculodel Señor-. Yo mismo reuniré el resto de mis ovejas detodos los países a donde las expulsé y las volveré a

traer a sus dehesas, para que crezcan y se multipliquen.Les pondré pastores que las pastoreen; ya no temeránni se espantarán, y ninguna se perderá -oráculo delSeñor-. Mirad que llegan días -oráculo del Señor- enque suscitaré a David un vástago legítimo: reinará comorey prudente, hará justicia y derecho en la tierra. Ensus días se salvará Judá, Israel habitará seguro. Y lollamarán con este nombre: "El Señor, nuestra justicia".

Sergio Requena Hurtado

SALMO RESPONSORIAL - Sal 22. 1-3. 3b-4. 5.6

SEGUNDA LECTURA - Efesios 2, 13-18

EVANGELIO - Marcos 6, 30-34

PRIMERA LECTURA - Jeremías 23, 1-6

General: Para que todos tengan trabajo y lopuedan desempeñar en condiciones deestabilidad y seguridad.

Misionera: Para que los voluntarios cristianospresentes en territorios de misión sepan dartestimonio de la caridad de Cristo.

“Venid vosotros solos a un sitiotranquilo y descansad un poco”. El evangelio de este domingo escontinuación del evangelio deldomingo anterior. Si entonces es-cuchábamos como los enviaba alos discípulos de dos en dos a lamisión, ahora vemos que los recibecuando están ya de vuelta. Quiereque le cuenten cómo les ha ido,que descansen y en su compañíapuedan recuperar las fuerzas. Jesúses quien los envío, y quien losrecibe de nuevo. ¿No es eso mis-mo lo que estamos llamados avivir los cristianos en este tiempode verano? Nos lo recordaba el Sr.Arzobispo en su carta de la semanapasada cuando nos decía que“Jesucristo es la fuente de nuestrodescanso”.

¿Podemos tener reposo loscristianos en medio de un mundoque sangra por tantas heridas?Ahora como entonces, la multitudesta deseosa de ver y escuchar aJesús, no es fácil encontrar unlugar “tranquilo y apartado”, peronecesitamos uno en medio de tantoajetreo; un lugar, un tiempo, don-de encontrarnos con Jesús y poderabrirle nuestro corazón. ¿Cómollevar adelante una vida de fe quepueda iluminar a otros, si no nosponemos en la presencia de Diosde manera habitual?

Esta es una buena época parala revisión personal, para la puestaa punto interior. A veces nuestroaspecto exterior es brillante, peroel interior esconde más de unacarencia. Hay que hacer cosas,trabajar en la viña del Señor de lasalida del sol hasta el ocaso esestupendo, pero, en algún momen-to me tengo que preguntar si eltrabajo que realizo o la manera enque lo llevo adelante es la adecua-da. El ritmo de nuestro corazóntiene que ir acompasado al deJesús, ¿es así?, ¿Qué tengo quecambiar para que esto sea realidaden mi vida?

“Jesús vio la multitud y le diolastima, porque andaban comoovejas sin pastor” Jesús es nuestroverdadero maestro y guía, vaya-mos a Él, es la fuente de nuestrodescanso.

A las horas de pleno sol es más difícil ver a la gente andarpor la calle, entre los que están de vacaciones y los quehuyen del calor son muy pocos los que se aventuran a pisarel asfalto reblandecido, pero a veces no hay más remedio.A todos los que van y vienen estos días, porque trabajan,porque no tienen dinero para ir a ningún sitio, porque leses necesario quedarse por el motivo que sea, a todos ellossin excepción va dedicado este "En pocas palabras".¡Mucho ánimo!

En aquel tiempo, los apóstoles volvieron areunirse con Jesús y le contaron todo lo que habíanhecho y enseñado. Él les dijo: Venid vosotros solosa un sitio tranquilo a descansar un poco. Porque erantantos los que iban y venían que no encontrabantiempo ni para comer. Se fueron en barca a un sitio

tranquilo y apartado. Muchos los vieron marcharsey los reconocieron; entonces de todas las aldeasfueron corriendo por tierra a aquel sitio y se lesadelantaron. Al desembarcar, Jesús vio una multitudy le dio lástima de ellos, porque andaban como ovejassin pastor, y se puso a enseñarles con calma.

R. El Señor es mi pastor, nada me falta

El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdespraderas me hace recostar; me conduce hacia fuentestranquilas y repara mis fuerzas. R.

Me guía por el sendero justo, por el honor de sunombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nadatemo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayadome sosiegan. R.

Preparas una mesa ante mí, enfrente de misenemigos; me unges la cabeza con perfume, y micopa rebosa. R.

Tu bondad y tu misericordia me acompañan todoslos días de mi vida, y habitaré en la casa del Señorpor años sin término. R.

Hermanos: Ahora estáis en Cristo Jesús. Ahora,por la sangre de Cristo, estáis cerca los que antesestabais lejos. Él es nuestra paz. Él ha hecho delos dos pueblos una sola cosa, derribando con sucarne el muro que los separaba: el odio. Él haabolido la Ley con sus mandamientos y reglas,haciendo las paces, para crear con los dos, en él,

un solo hombre nuevo. Reconcilió con Dios a losdos pueblos, uniéndolos en un solo cuerpomediante la cruz, dando muerte, en él, al odio.Vino y trajo la noticia de la paz; paz a vosotros,los de lejos; paz también a los de cerca. Así, unosy otros podemos acercarnos al Padre con un mismoEspíritu.