LOS EXTRANJEROS EN LAESPAÑAMODERNA · 2012-06-18 · 325 I Coloquio Internacional “Los...

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PORTADILLA

LOS EXTRANJEROSEN LA ESPAÑA MODERNA

ACTAS DEL I COLOQUIO INTERNACIONALCelebrado en Málaga del 28 al 30 de Noviembre de 2002

M.B. VILLAR GARCÍA y P. PEZZI CRISTÓBAL (Eds.)

TOMO I

MÁLAGA 2003

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© Los autores

Portada:diseño.elpesodg.comImagen cedida por Joaquín Gil Sanjuán yMª. Isabel Pérez de Colosía RodríguezImágenes del Poder

Imprime:Gráficas Digarza, S.L.Plaza de los Angeles Nº 3Tel.: 952 278 543

D.L.: MA - 913 - 2003I.S.B.N.: 84-688-2633-2.

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I Coloquio Internacional “Los Extranjeros en la España Moderna”, Málaga 2003, Tomo I, pp. 325 - 335.ISBN: 84-688-2633-2.

EN BUSCA DE FORTUNA.LA PRESENCIA DE FLAMENCOS EN ESPAÑA1

1480-1560

Raymond FagelUniversidad de Leiden

Eustache de la Fosse y Cornelis Deque: dos ejemplos modélicos

En 1479, el mercader Eustache de la Fosse, originario de Tournai, embarcó en elpuerto de Esclusa, cerca de Brujas, en dirección a España, para negociar en nombre de supatrón. Conservamos un manuscrito donde se relata este viaje, que le llevó no sólo aEspaña, sino también a Portugal y África2. A continuación seguiremos sus pasos por laPenínsula Ibérica. Después de su llegada a Laredo, viaja en dirección a Burgos dondereside durante tres meses para gestionar los asuntos de su patrón. Luego le encontramosde camino a Castilla y Andalucía, en las ciudades de Toledo, Córdoba y Sevilla, hastaSanlúcar de Barrameda. Más adelante empiezan sus interesantísimas aventuras por Por-tugal y África, sin embargo no nos detendremos en ellas por el momento, aunque proba-blemente fueran la causa de que el mercader escribiera su relato. Sus frecuentes viajes denegocios a España –sabemos que no era su primer viaje- no le merecían, seguramente,tanta atención.

Después de estar en Portugal y África, le encontramos de nuevo en España, peroahora totalmente sin dinero, dando comienzo aquí la segunda parte de sus andanzas.Mendigando, con tan sólo unos trozos de pan, dos camisas y sus apuntes, le vemos enca-minándose hacia el norte: a través de Guadalupe en dirección a Toledo. Utiliza la fuentesituada delante de la catedral de esta última ciudad para tomar un poco agua con el panque lleva consigo. A continuación se dirige hacia el albergue donde solía hospedarse, “ouj’avois a coustume de loger les aultrefois paravant”. El posadero empieza a llorar cuandoencuentra a su querido cliente con aspecto de vagabundo. Lo primero que Eustache lepregunta es si hay otras personas de su tierra en la ciudad. Debe esperar dos días hasta lallegada de un librero flamenco, al cabo de los cuales se acerca a la lonja de los mercade-

1 Quiero agradecer a María José Calvo y a Eugenio Simón por su ayuda con el texto neerlandés.2 R. FOULCHE-DELBOSC (ed.), “Voyage à la côte occidentale d‘Afrique et en Espagne (1479-1480)“.Revue Hispanique, 4, (1897) pp. 174-201; D. EXCUDIER (ed.), Voyage d‘Eustache Delafosse sur la côte deGuinée, au Portugal et en Espagne (1479-1481), Paris, 1992; R.P. FAGEL, De Hispano-Vlaamse wereld. Decontacten tussen Spanjaarden en Nederlanders 1496-1555, Bruselas y Nimega, 1996, pp. 210-211.

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res, donde –a pesar de su aspecto de pobre mendigo- su compatriota le abraza a la maneradel país. Ambos viajan después a Burgos, Eustache con ropa nueva y una mula que tomaprestada. Al llegar a esta ciudad el factor de su compañía le devolverá al librero el dineroprestado. Desde Burgos, nuestro mercader flamenco viaja a Medina del Campo, y desdeallí a Sevilla, donde había dejado una parte de sus documentos.

El tercer acto se desarrolla al tiempo que Eustache vuelve, de nuevo, al norte dela Península. De camino se encuentra con un mercader de Brujas y juntos continúan suviaje. Cuando Eustache quiere proseguir su camino a Burgos, y el otro debe ir en direc-ción a Santiago de Compostela, este último rompe a llorar. No habla el idioma de la zonay pide a Eustache que le acompañe hasta Galicia, y que le pagaría su caballo y sus gastos.Nuestro mercader debió ser una persona de buen corazón, o bien que tuviese una menta-lidad ahorrativa, ya que aceptó la oferta. Pasando por Santiago, llegan a la Coruña dondevenden sus caballos y mulas. Un navío les lleva a su país de vuelta a Esclusa en un viajede unos seis días.

Hemos utilizado la historia de Eustache de la Fosse como punto de partida paraun pequeño estudio sobre la presencia de flamencos en España entre 1480 y 1560. Gra-cias a la conservación del manuscrito, poseemos el mejor ejemplo de la vida itinerante delos mercaderes flamencos. Viajaban –a menudo solos- por el interior del país, utilizandouna ruta que une Burgos y los demás centros castellanos con los puertos y los núcleoscomerciales de Andalucía. Por el camino se encontraban albergues, como en Toledo,donde los mercaderes extranjeros solían alojarse. También hemos podido ver que utiliza-ban los puertos del mar cantábrico para entrar en España. No obstante, en otro pequeñorelato de un mercader flamenco en la España de los Reyes Católicos, vemos que igual-mente se podía elegir el camino terrestre a través de Francia3.

La historia de nuestro mercader nos informa, también, de otra tendencia. EnBurgos se encuentra con el factor de su compañía comercial. Parece que existían enton-ces flamencos –presumimos, por tanto, que se trata de un flamenco- que residían de unamanera más permanente en España. A este grupo de extranjeros se les halla con másfacilidad en las fuentes de la época, aunque tampoco abunda mucha información al res-pecto. Un buen ejemplo es el de Cornelis Deque, que residió alrededor del 1500 durantemuchos años en Valladolid4. Este mercader flamenco había conseguido la vecindad de laciudad castellana y poseía algunas casas allí. No obstante, el hecho de que no estuvieracasado con una vallisoletana ponía en duda su estatus de vecino. ¿No seguía siendo, enrealidad, un mercader extranjero, un natural de Flandes? El debate jurídico sobre suposición legal demuestra que la vecindad podía ser utilizada por los mercaderes extranje-

3 J. FINOT, Etude historique sur les relations commerciales entre la Flandre et l‘Espagne au Moyen-Age,París, 1899, pp. 10-16; E. VANDEN BUSSCHE, “Mémoires sur les relations qui existèrent autrefois entreles Flamands de Flandre –particulièrement ceux de Bruges- et les Portugais“. La Flandre (1872-1873) pp.32-56, 117-148 y 247-286.4 R.P. FAGEL, “Cornelis Deque, un mercader flamenco en la Castilla del siglo XV. Un debate sobre elconcepto de “vecindad“ y “naturaleza“ entre mercaderes“. H. CASADO ALONSO (Ed.), Castilla y Europa.Comercio y mercaderes en los siglos XIV, XV y XVI, Burgos, 1995, pp. 241-263.

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5 R.P. FAGEL, “Spanish merchants in the Low Countries: stabilitas loci or peregrinatio?“. P. STABEL, B.BLONDE y A. GREVE. Eds., International trade in the Low Countries (14th-16th centuries). Merchants,organisation, infrastructure. Lovaina y Apeldoorn, 2000, pp. 87-104.

ros, pero que, para ello, se necesitaba la intención de haber cambiado permanentementede residencia. La mejor prueba era el matrimonio con una vecina de la ciudad. Otros dosmedios utilizados por el mercader extranjero para llevar a cabo sus negocios con seguri-dad aparecen en el siguiente debate: la libertad de comercio cuando se trata de mercade-rías para las ferias de Castilla, y la existencia de un salvoconducto real para una quincenade mercaderes flamencos que negociaban en Castilla.

Itinerante y residente: dos tipos de mercaderes

La presencia de mercaderes flamencos en España, pues, se ha desarrollado entreestos dos polos: el mercader itinerante, como Eustache De la Fosse, y el mercader resi-dente, como Cornelis Deque. Antes de valorar la importancia de ambas formas de migra-ción, debemos ser conscientes de los problemas acerca de las fuentes. En la administra-ción de los gobiernos de la época moderna, tanto municipal como real, tenemos muchamás facilidad para encontrar mayor información sobre el mercader residente. Había mu-chos momentos en su vida que podrían ser reflejados en las fuentes, como la obtención dela vecindad o bien de una carta de naturaleza, la compra de bienes inmuebles, el matrimo-nio y el bautizo de hijos, la muerte o la paga de impuestos. Por el contrario, la vida delflamenco itinerante apenas dejaba huellas en los archivos de la época. De Eustache de laFosse no sabemos más que lo que nos cuenta en su propio relato. El viajero sólo seencuentra ante las instituciones en casos especiales, por ejemplo, cuando existen proble-mas con la justicia.

Sin embargo del relato de De la Fosse hemos podido aprender que utilizaba parasus viajes comerciales a personas residentes que le servían de apoyo: el posadero deToledo, el factor de su compañía en Burgos, y seguramente algunos más en todos loslugares de paso regular. La idea es que entre el mercader itinerante y el comercianteresidente no existe diferencia, sino que, más bien, es necesario verles como dos partes delmismo movimiento. Cuando existe un movimiento migratorio, una parte de la migraciónva a tomar la forma de residencia, sea por voluntad propia, o por necesidad de tenerpuntos fijos en el camino para los demás. Pero al mismo tiempo sigue la migraciónitinerante.

En relación con el problema de los mercaderes itinerantes y residentes, hay quemencionar el hecho de que los flamencos en la España de los Reyes Católicos y de CarlosV apenas llegaron a organizarse en cofradías o consulados. Por ello, la investigacióncarece de la posibilidad de encontrar información acerca de todo un grupo de flamencos.Es interesante mencionar aquí que la existencia de consulados españoles en los PaísesBajos ha sido la causa de la conservación de mucha información acerca de los españolesen Flandes5.

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Artistas y artesanos: entre la fama y el desconocimiento

Otra idea que quiero demostrar aquí es que la migración general sigue los mis-mos caminos que los mercaderes y sus productos. Cuando existe un mercado para ciertosproductos de Flandes, surge la posibilidad de que un flamenco decida viajar a Españapara producir estos productos in situ. Sobre todo cuando se trata de productos artesanalesque no necesitan una cadena de productores, como sucede, por ejemplo, con la produc-ción de textiles. Los españoles de finales del siglo XV y de la primera mitad del sigloXVI, tenían gran interés en los productos de los Países Bajos. Al principio vemos comotodavía la moda gótica, también llamada borgoñona, obtuvo mucho éxito, tratándose enprimer lugar de arquitectos, pintores y escultores6 , así también de artesanos como zapa-teros y sastres. Seguramente la unión dinástica haya impulsado este desarrollo. Vemoscomo, por ejemplo, a principios del siglo XVI el joven duque de Medinaceli tenía unaenfermedad en las piernas y dos criados debían ayudarle al andar. Según las fuentes, laenfermedad venía causada por llevar zapatos a la moda de Borgoña7. A finales de laépoca, vemos cada vez con más frecuencia cómo a los flamencos también se les relacionacon la nueva moda del Renacimiento, el estilo nuevo o italiano, como es, por ejemplo, elcaso de los vidrieros8.

Aparte de la calidad de los vidrieros flamencos, a los clientes también les impor-taba la rapidez con la que se llevaba a cabo su trabajo, y seguramente aún más importan-te, el precio de sus productos, que en general era más bajo que el de la producción local.El cabildo de la catedral de Salamanca se percató, a través de sus contactos, que lasvidrieras eran más baratas en los Países Bajos. Por ello decidieron:

“escribir alla para que luego se enviasen los vidrios de colores y vinieran maestrospara hacerlas y asentarlas, trayendo patrones y dibujos de diversas historias paraque acá se escogiesen las que más convinieran”.

Y así ocurrió: en 1556, las vidrieras llegaron a Salamanca desde los Países Bajos,junto con un grupo de artesanos9.

No había una diferencia clara entre la artesanía y lo que ahora solemos llamararte. Los representantes del arte flamenco han sido hallados, a menudo, por los historia-dores de arte que han trabajado en los archivos con gran éxito, sobre todo en los de lascatedrales e iglesias. Los artesanos de menor valor artístico sólo han aparecido en inves-tigaciones donde se ha trabajado con los documentos fiscales y notariales. Defiendo la

6 Abunda la información sobre este tema. Por ejemplo para la época de los Reyes Católicos: J.V.L. BRANS,Isabel la Católica y el arte Hispano-Flamenco, Madrid, 1952; I. Vandevivere, Juan de Flandes. Brujas,1985; R. CASAS DOMINGUEZ, Arte y etiqueta de los Reyes Católicos. Artistas, residencias, jardines ybosques, Madrid, 1993;7 A. DE LALAING, “Relation du premier voyage de Philippe le Beau en Espagne, en 1501“. L.P. GACHARD,Ed., Collection des voyages des souverains des Pays-Bas. Bruselas, 1876, vol. I, pp. 121-385, p. 230.8 V. NIETO ALCAIDE, La vidriera del Renacimiento en España, Madrid, 1970.9 M. GOMEZ MORENO, Ed., Catálogo monumental de Salamanca, Madrid, 1967, pp. 213-214.

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10 H. LAPEYRE, “Les marchands étrangers dans le Royaume de Valence aux XVe et XVIe siècle“. H.KELLENBENZ (Ed.), Fremde Kaufleute auf der iberischen Halbinsel. Colonia y Viena, 1970, pp. 100-117.11 B. BENNASSAR, Valladolid en el siglo de oro, Valladolid, 1989; B. BENNASSAR, “Marchands flamandset italiens à Valladolid au XVIe siècle“. H. KELLENBENZ, Ed., Fremde Kaufleute, pp. 48-55;A. RUCQUOI,Valladolid en la Edad Media. Vol. I-II. Valladolid 1989; A. RUCQUOI, “Valladolid, pole d‘immigration auXVIème siècle“. P. TUCOO-CHALA, Ed., Les communications dans la péninsule ibérique au Moyen-Age.Actes du colloque tenu à Pau les 28 et 29 Mars 1980, pp. 179-189; R.P. FAGEL, “Valladolid y Flandes en laépoca de Carlos V: ¿Rechazo o atracción?“. Valladolid. Historia de una ciudad. Vol II. Valladolid, 1999, pp.679-690, p. 680.12 B. BENNASSAR, “Marchands flamands“, p. 50.13 Archivo Histórico Provincial de Valladolid (AHPV). Se trata de una investigación a base de los siguientesregistros: los protocolos notariales conservados para el año 1533 (Bartolomé Palacios, Antonio Cigales,Domingo Santamaria, Simón de Cabezón y Cristóbal de Montesino), unos protocolos de principios del sigloXVI (Gonzalo Rodríguez Valencia (1502), Pedro de Portilla (1508), Pedro Azcoitia (1514-1516), AlonsoSalamanca (1509) y Pedro Copero (1515-1525). De los dos escribanos que poseían mayor información sobreflamencos en 1533, he consultado unos registros más: Domingo Santamaría (1532-1534 y 1544-1545) ySimón de Cabezón (1533-1540).14 Archivo Diocesano de Valladolid (ADV), Libros de Bautismos: San Pedro (1550-), San Nicolás (1544-1555 y 1557-), Santa María (1549-), La Antigua (1530-), San Salvador (1541-), San Julián (1553-), SanMiguel (1528-1551), San Andrés (1557-), San Juan Bautista (1545-1552), María Magdalena (1531-), SanEsteban (1542-) y Santiago (1540).

idea de que la presencia de artistas flamencos en las fuentes refleja casi siempre la pre-sencia de representantes flamencos en otros gremios menos artísticos. El zapatero seesconde en la sombra del pintor, pero es la existencia de este pintor la que parece indicarla presencia del zapatero.

Las fuentes para la época de Carlos V

Otro problema para la investigación que quiero mencionar aquí está relacionadocon la cronología. Si analizamos la información que poseemos sobre la presencia fla-menca en España, es significativo que estamos mejor documentados sobre la época delos Reyes Católicos que de gran parte del reinado de Carlos V. Es sólo a partir de los añoscincuenta y sesenta cuando volvemos a encontrar de nuevo más información sobre losflamencos10. Un buen ejemplo es el caso de Valladolid, estudiado de una manera ejem-plar por Adeline Rucquoi y Bartolomé Bennassar11. A partir de sus estudios tenemosinformación sobre los flamencos en la ciudad en el siglo XV (Rucquoi) y a partir de losaños sesenta del siglo XVI (Bennassar), pero ¿dónde están los flamencos en la ciudaddurante la época de Carlos V? Bennassar describió el problema de la siguiente manera:‘Chose surprenante la présence des flamands pendant les années du “grand boom” deValladolid, c’est à dire entre 1544 et 1559, n’a guêre laissé de traces’12.

Ni Bartolomé Bennassar ni yo podemos creer que la ausencia de flamencos enlas fuentes signifique, en realidad, que no hubiese flamencos en Valladolid durante laépoca de Carlos V. Una investigación no exhaustiva en los protocolos notariales13 y laconsulta de los libros de bautismos conservados hasta 156114, ya ha aportado la prueba de

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que existiera una cierta cantidad de flamencos hasta entonces desconocida. Además dealgunos residentes y vecinos, estas fuentes también reflejan, a menudo, la presencia deflamencos que estaban en Valladolid con la corte de Carlos V. Creo que los historiadorestodavía pueden encontrar mucha más información utilizando este tipo de fuentes. Laimportancia de los protocolos notariales ya ha sido reflejada, asimismo, en trabajos ante-riores como, por ejemplo, en los realizados sobre Sanlúcar de Barrameda y Sevilla15.

El problema existente con las fuentes no sólo se refiere a la investigación enEspaña. Mientras que por un lado los protocolos notariales son poco estudiados en Espa-ña debido a su abundancia, por otro lado apenas se conservan en los archivos de losPaíses Bajos. En ciudades tan importantes en el siglo XVI como Brujas y Amberes, sólose han conservado algunos registros sueltos, y todos datan del período posterior a 153516.Para dar un ejemplo: tenemos el caso de un joven aprendiz que trabajaba en Sevilla alservicio de un mercader compatriota suyo. Este no le trataba bien y el chico iba por laciudad con ropa vieja y con zapatos hechos de cuerdas. Los demás flamencos presentesen la ciudad le daban de comer y de beber para que sobreviviera en Sevilla. Como en elcaso de Eustache de la Fosse, vemos lo importante que era la ayuda prestada por loscompatriotas. Conocemos el caso de este aprendiz porque tuvo problemas y alguien recu-rrió a uno de los pocos escribanos de Amberes de quienes conservamos algún registro17.Son hallazgos afortunados.

Un último problema para la investigación sobre la presencia de los flamencos enEspaña se basa en la facilidad con que los extranjeros podían desaparecer en los docu-mentos. Al contrario de la situación en los Países Bajos, donde los descendientes de losmercaderes extranjeros mantuvieron en general sus apellidos, que les distinguía perfec-tamente de la población autóctona, en España los inmigrantes a menudo cambiaban susapellidos en un rápido proceso de hispanización. Un buen ejemplo es la familia llamada‘De la Corte’ que llegó probablemente a Valladolid alrededor de 1450. En las fuentes dela época esta familia de origen flamenco no se distingue en nada de las familias locales.Pero tenemos la suerte de que en el siglo XVI la familia necesitaba probar su hidalguía y,por este motivo, se conservan documentos en el Archivo Real de la Chancillería de Valla-dolid que se refieren al pleito original de 1488. Resulta que un tal Juan van Hof, De laCorte en traducción castellana, había dejado el hogar familiar cerca de Bolduque (Bois-le-Duc) en Brabante debido a problemas familiares. Si no fuese por este pleito, el origen

15 A. MORENO OLLERO, San Lúcar de Barrameda a fines de la Edad Media, Cádiz, 1983, pp. 132-133; J.GESTOSO Y PEREZ, “Notice historique et biographique des principaux artistes flamands qui travaillèrent àSéville depuis le XVIe siècle jusqu‘à la fin du XVIIIe“. Les arts anciens de Flandres, 3, s.a., pp. 157-182; 4,s.a., pp. 31-45, 51-65, 136-151 y 186-197; 5, s.a., pp. 32-43 y 114-117. J. GESTOSO Y PEREZ, Ensayo deun diccionario de los artífices que florecieron en Sevilla desde el siglo XIII al XVIII inclusive. 3 vols.,Sevilla, 1899-1909. En una investigación muy limitada en el Archivo Histórico Provincial de Burgos hemosencontrado aparte del imaginario Cornelio de Amberes, las siguientes profesiones para flamencos: fabricantede mallas, zapatero, sastre, y mantero. R.P. FAGEL, Hispano-Vlaamse wereld, pp. 242-244.16 R.P. FAGEL, “Spanish merchants in the Low Countries“.17 Archivo Municipal de Amberes, Protocolos de ‘s Hertoghen 1540, 139v.

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18 Otro ejemplo para una época algo más tarde en: R.P. FAGEL, “De koopmansboeken van Juan Bautista deOlanda: een Nederlands koopman in Medina del Campo 1565-1566“, Archives et bibliothèques de Belgique,68, (1997) pp. 225-311.19 C. GRIFFIN, The Crombergers of Seville. The history of a printing and merchant dynasty. Oxford, 1988, p. 59.20 O. MUS, “De Brugse compagnie Despars op het einde van de vijftiende eeuw“, Handelingen van hetgenootschap voor geschiedenis gesticht onder de benaming “Société d‘Emulation“ te Brugge, 101, (1964),pp. 5-118. Para 1565-66 véase igualmente R.P. FAGEL, “Koopmansboeken“.21 Es dominante la investigación sobre el reino de Castilla. Véase por ejemplo: J.M. BELLO LEON,Extranjerosen Castilla (1474-1501). Notas y documentos para el estudio de su presencia en el reino a fines del siglo XV.La Laguna, 1984; CH. VERLINDEN, “Quelques types de marchands italiens et flamands dans la Péninsuleet dans les premières colonies ibériques au Xve siècle“. H. KELLENBENZ. Ed., Fremde Kaufleute, pp. 31-47. Por ejemplo no encontramos información sobre flamencos en: H. LAPEYRE, “Les marchands étrangersdans le Royaume de Valence aux Xve et XVIe siècle“. H. KELLENBENZ. Ed., Fremde Kaufleute, pp. 100-117. Sobre los flamencos en las Islas Canarias se ha escrito relativamente mucho. Un resúmen reciente enAna VIÑABRITO, “El azúcar canario y la cultura flamenca. Un viaje de ida y vuelta“. Congreso Internacional“España y las 17 provincias de los Países Bajos. Una revisión histórica, Siglos XVI-XVIII (en publicación).Véase igualmente la aportación de Elisa TORRES SANTANA y Manuel LOBO CABRERA al presentecoloquio de Málaga.

flamenco de esta familia vallisoletana habría sido totalmente desconocido. Es más, gra-cias al interrogatorio que se ha conservado, conocemos los nombres de más flamencosque vivían en Valladolid alrededor de 1488, lo que de otra manera habría pasado inadvertido.

Es una situación en la que el investigador se encuentra muy a menudo: en elmomento que ha hallado una fuente explícita aparecen siempre más nombres de otroscompatriotas. Sobre todo los pleitos, con sus interrogatorios, son muy importantes, pues-to que la persona involucrada va a buscar testigos a su favor, que a menudo son origina-rios de su propia región18. Igualmente el hallazgo de un testamento puede llevar consigoel descubrimiento de más flamencos en España. En 1518, el mercader Juan de Haarlem,nacido en la ciudad holandesa del mismo nombre, escribió su testamento en Sevilla, en lacasa del famoso impresor alemán Jacob Cromberger. Este mercader holandés, tanto delibros como de textiles, mantenía contactos con otros flamencos en España y Portugal19.Otra fuente histórica que puede resultar beneficiosa es la documentación de compañíasmercantiles. Por ejemplo, a través de la compañía Despars de la ciudad de Brujas, esta-mos informados de las actividades de algunos mercaderes flamencos en la España definales del siglo XV20.

El carácter de la migración: procedencia y destino

Los problemas para la investigación de la presencia flamenca en la España delsiglo XVI, ampliamente analizados anteriormente, traen como consecuencia que sea di-fícil desarrollar una visión general acerca de su carácter. Existe un gran número de estu-dios locales y temáticos, y en muchas investigaciones sobre temas muy diversos es posi-ble que aparezca algún inmigrante flamenco. Por esta razón, por el momento no es posi-ble ofrecerles más que una imagen provisional, enfocada en la corona de Castilla21, queconsta de cuatro elementos: la procedencia de los inmigrantes y sus destinos en España,sus actividades y su estatus legal.

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Hablando de los lugares de origen de los flamencos, salta a la vista inmediata-mente la importancia de las grandes ciudades de Brujas y Amberes. Esta constatación esigualmente válida, tanto para los mercaderes como para los artesanos. A un nivel másgeneral encontramos una posición dominante del condado de Flandes y el ducado deBrabante. En Brabante se trata de ciudades como Malinas, Lovaina, Bruselas, Vergas(Bergen-op-Zoom) y Bolduque (Bois-le-Duc). Más general aún, podemos constatar unapredominancia del mundo urbano, que directamente se puede relacionar con la mismasituación dominante de Brabante y Flandes, siendo estas dos las provincias con mayornúmero de ciudades grandes22.

No obstante debemos tener cuidado con estas dos últimas conclusiones. En pri-mer lugar porque es posible que en las fuentes se nombre la ciudad cercana, y quizáconocida, en lugar del pequeño pueblo de origen. También se reconocen más fácilmenteapellidos hispanizados, haciendo referencia más a los nombres de grandes ciudades quea los de pueblos pequeños, como por ejemplo un Cornelio de Amberes o un Juan deMalinas. En tercer lugar, se puede constatar claramente una migración escalonada. Elhabitante de un pueblo pequeño suele emigrar en primera instancia a la capital de laprovincia, o directamente a uno de los centros urbanos de los Países Bajos. No cabeninguna duda de que los núcleos como Amberes y Bruselas atraían a muchos inmigrantesprocedentes de todas las provincias. Iban a la ciudad para aprender una profesión o enbusca de aventura. De esta manera, en muchos tipos de documentos vamos a encontrar aestos inmigrantes como habitantes o, en ciertos casos, como vecinos de la ciudad. Sóloen el caso de que el documento mencione el lugar de nacimiento del inmigrante podemosdetectar un origen menos urbano.

Tomemos el ejemplo de Sevilla. En la categoría de los mercaderes flamencos enesta ciudad predominan los habitantes de Brujas y Amberes, aunque también encontra-mos algunos de Malinas, Vergas y Bolduque, aparte del ya mencionado Juan de Haarlem.Entre los artistas que menciona José Gestoso y Pérez en su estudio biográfico, encontra-mos un origen comparable: Amberes y Brujas como los núcleos más importantes, perotambién se menciona a Gante, Bruselas, Malinas, y de nuevo a Bolduque. Basándonos enlos apellidos encontramos a su vez a habitantes de Breda (también una ciudad brabanzona)y Amsterdam en el condado de Holanda. El famoso pintor Hernando de Sturmes eraprocedente de la ciudad zelandesa de Zierikzee.

Encontramos a los flamencos en muchos lugares diferentes de España. El hechode que una parte de los inmigrantes mantuvieran una vida itinerante hace posible unagran dispersión. Vemos como las grandes ciudades son los polos de atracción más impor-

22 En los trabajos de Werner Thomas aparecen como lugares de descendencia para flamencos presentes enEspaña hasta 1560: Amberes, Amersfoort, Ath, Brujas, Bruselas, Gante, Gravelinas, Maastricht, Malinas,Mons, Nimega, Valenciennes. W. THOMAS, Een spel van kat en muis. Zuidnederlanders voor de Inquisitiein Spanje 1530-1750. Bruselas, 1991; W. THOMAS, La represión del protestantismo en España 1517-1648.Lovaina 2001 y W. THOMAS, Los protestantes y la Inquisición en España en tiempos de Reforma yContrarreforma. Lovaina 2001.

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23 En los núcleos comerciales y los puertos de Andalucía (Jerez de la Frontera, Málaga, Granada, Sevilla,Cádiz, San Lúcar de Barrameda); en las grandes y medianas villas del interior de la corona de Castilla (Alcaláde Henares, Ávila, Badajoz, Burgo de Osma, Burgos, Cáceres, Cuenca, León, Logroño, Madrid, Medina deRíoseco, Medina del Campo, Palencia, Plasencia, Sahagún, Salamanca, Santo Domingo, Segovia, Toledo,Trujillo, Valladolid, Vitoria, Zamora); y en la costa cantábrica (Santiago de Compostela, La Coruña, Santander,Laredo, Bilbao). R.P. FAGEL, Hispano-Vlaamse wereld, pp. 209-280. Las investigaciones de Werner Thomassobre los protestantes ante la inquisición también aportan muchos lugares donde se podían encontrar flamencosentre 1517 y 1560: Alcalá de Henares, Barcelona, Baza, Burgos, Cádiz, Cuenca, Granada, Laredo, Málaga,Ocaña, San Sebastián, Santa María del Campo Rus (La Mancha), Sevilla,Toledo,Tortuera, Valencia, Valladolid,Zaragoza. W. THOMAS, Een spel van kat en muis; W. THOMAS, La represión del protestantismo y Losprotestantes y la inquisición.24 C. FERNANDEZ DURO, Memorias históricas de la ciudad de Zamora, su provincia y obispado. Madrid,1982, pp. 182-183; M. GOMEZ MORENO, Ed., Catálogo monumental de España. Provincia de Zamora, 2vols.. Madrid, 1927, p. 113.25 J. RUIZ-NAVARRO PEREZ, Arnao de Bruselas, imaginero renecentista y su obra en el valle medio delEbro. Logroño, 1981.26 Archivo Municipal de Amberes, Libros Municipales de Certificación, vol. X, 337r (28-5-1555).27 E. BENITO RUANO, Ed., El libro del limosnero de Isabel la Católica. Madrid, 1989, 26r.

tantes. Basándome en una investigación provisional de la corona de Castilla, realizadapara mi tesis doctoral, he llegado a la conclusión de que probablemente se encuentrenflamencos en todas las ciudades y villas de España durante la época de Carlos V23. Lahistoriografía ha dedicado mucha más atención a los grandes núcleos, pero a través deestudios locales es posible ampliar nuestro horizonte: en una ciudad como Zamora vivíanentre 1512 y 1516 cuatro vecinos de origen flamenco: dos escultores, un encajero, y uncerrajero y relojero24.

Es posible aumentar todavía más esta lista de ciudades y villas con muchos pue-blos de España, sobre todo utilizando datos sobre el estudio de las obras de arte en laspequeñas iglesias parroquiales. Un ejemplo es el imaginero Arnao de Bruselas, cuyaocupación le condujo a numerosos lugares del valle del Ebro25. Otro ejemplo es la pre-sencia de un flamenco llamado Janne van Hilst, que había arrendado, junto a un hombreprocedente de Colonia, las minas de Almagro. Esperaban mejorar los resultados de lasminas trayendo a mineros de Alemania y los Países Bajos26.

Las actividades de los inmigrantes

Pero en general los flamencos eran mercaderes y artesanos, incluidos los artistas, quevivían en los grandes núcleos urbanos. Es imposible sumar aquí todos los tipos de comer-cio y de artesanía a los que se dedicaban. Ya hemos hecho referencia anteriormente acierto número de actividades diferentes, por lo que no es necesario ofrecerles una listamás amplia de las ocupaciones. Se puede decir que abarcaba toda la escala social, desdeel príncipe hasta el mendigo, es decir, desde Carlos V mismo, nacido en Gante, hasta unaflamenca desnuda en Santiago que recibió una limosna en forma de tela por parte deIsabel la Católica para que se hiciese una saya27.

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Una característica importante de la presencia flamenca en España es la difusaseparación entre los mercaderes y los artesanos. Encontramos a muchos artesanos que ala vez llevan su propio negocio. Como el joyero Juan de la Corte en Valladolid, que teníasu tienda en la Plaza del Mercado de la ciudad. Su hijo Rodrigo trabajaba en la tienda desu padre, pero se consideraba mercader. Parece posible considerar a los flamencos comopertenecientes a un grupo social de nivel medio. En general no encontramos a grandescomerciantes y banqueros, como muchos de los italianos en España, pero tampoco sonjornaleros y trabajadores pobres, como muchos de los franceses que traspasaban los Piri-neos. Creo que es posible generalizar esta imagen de los flamencos como un grupo deartesanos y pequeños comerciantes, lo que ya constató Eddy Stols en 1969 para los fla-mencos en Sevilla, a la situación de todos los flamencos en la España de Carlos V28.

Tomemos otra vez el ejemplo de los artistas en Sevilla del libro de José Gestosoy Pérez. Aunque en su búsqueda en los protocolos notariales de la ciudad no se fijaba entodas las artesanías, sino sólo en los trabajos considerados “arte”, ya nos da una imagende las ocupaciones de los flamencos en la ciudad: artillero, bordador, cerrajero, entallador,impresor, lapidario, lombardero, naipero, pintor, platero, polvorista, relojero, tapicero, yvidriero29. No he podido tratar aquí otros grupos específicos de inmigrantes30 , ni a losperegrinos que se dirigían a la tumba de Santiago, ni a los marinos que frecuentaban lospuertos españoles. Tanto en Santiago como en alguno de los puertos hubo posadas condueños flamencos para este tipo de viajeros, como por ejemplo “La paloma negra” enSantiago31. Finalmente debo decir que tampoco he prestado mucha atención a los flamen-cos relacionados con la corte, no sólo a los de la corte de Carlos V32 , sino tampoco a losque formaban el pequeño núcleo de cortesanos flamencos en la corte de Juana la Loca enTordesillas33.

28 E. STOLS, “La colonia flamenca de Sevilla y el comercio de los Países Bajos españoles en la primeramitad del siglo XVII“, Anuario de historia económica y social, 2, (1969), pp. 363-381.29 A esta lista se pueden añadir los siguientes: mercader, librero, bonetero, y unas mujeres, que sólo aparecenen relación con sus maridos y sus padres. R.P. FAGEL, Hispano-Vlaamse wereld, pp. 267-274.30 Para la mejor descripción reciente en español de la presencia de los flamencos en España: W. THOMAS yE. STOLS, “La integración de Flandes en la Monarquía Hispánica“, W. THOMAS y R.B. VERDONK, Ed.,Encuentros en Flandes. Lovaina y Soria, 2000, pp. 1-73, pp. 35-54. En los trabajos de Werner Thomas sobrelos protestantes y la Inquisición encontramos hasta 1560 las siguientes profesiones para los flamencos:alabardero, calcetero, cartero, cerrajero, cocinero y pastelero, hilador de seda, imaginario, impresor, librero,marinero, mendigo, pintor, relojero, tapicero, tonelero, vidriero, y zapatero.. W. THOMAS, Een spel van katen muis; W. THOMAS, La represión del protestantismo y W. THOMAS, Los protestantes y la Inquisición.31 A. VIAENE, Vlaamse pelgrimstochten. Brujas, 1982.32 J. MARTINEZ MILLAN. Ed., La corte de Carlos V. Vols. I-V. Madrid, 2000.33 R.P. FAGEL, “Juana y Cornelia. Flamencos en la corte de Juana la Loca en Tordesillas“, El tratado deTordesillas y su época. Congreso internacional de historia. Vol. III. Valladolid, 1995, pp. 241-263.

335


El estatus jurídico: consulado, naturaleza y vecindad

El último tema que quiero abordar es el estatus jurídico de los flamencos enEspaña. Ya hemos visto el debate acerca del estatus de Cornelis Deque, donde se hablabade la importancia de la naturaleza y la vecindad de un inmigrante. La naturaleza era underecho que podía otorgar el rey, dando al extranjero por ejemplo la naturaleza del reinode Castilla. Esta forma de favores reales se ha utilizado relativamente poco en España.Era necesario para extranjeros con beneficios eclesiásticos o algunos cargos oficiales,pero se trata sólo de un pequeño grupo de flamencos. Por lo demás se utilizaba el otorga-miento de la carta de naturaleza sobre todo para obtener el derecho de negociar con lasIndias, puesto que durante casi todo el período el comercio con las Indias estaba reserva-do a los castellanos.

De los consulados ya hemos dicho que no tuvieron mucha importancia en Espa-ña. La fundación de instituciones para los flamencos es un elemento que en su mayorparte encontramos a partir de la segunda mitad del siglo XVI. Sólo estamos seguros de laexistencia de un consulado flamenco en Sanlúcar de Barrameda, mientras que es posibleque en Sevilla y Cádiz hubiera organizaciones similares durante esa época.

Pero el inmigrante flamenco no necesitaba el apoyo de su rey para obtener unacarta de naturaleza, ni tampoco de su propio grupo, que contaba con un consulado apartecon privilegios especiales. Para el flamenco en España que quería residir aquí durantemás tiempo, lo más importante era llevarse bien con la ciudad de su elección. Aunque enmuchas ciudades las normas para obtener la vecindad parecían bastante estrictas, porejemplo, residir diez años, estar casado con una mujer de la ciudad, y poseer bienesinmuebles en ella, en realidad parece que sólo se necesitaba una declaración de inten-ción, diciendo que uno quería residir en ella durante cierto número de años. A menudovemos que un artesano flamenco podía cambiar de vecindad entre dos ciudades castella-nas en un breve espacio de tiempo. Para inmigrantes con dinero, o bien de importanciapara la ciudad como, por ejemplo, algunos artesanos, la vecindad era una manera bastan-te fácil para fijar su estatus jurídico en España. Aunque se ha hablado mucho de la impor-tancia de la monarquía y el estado central en la España moderna, la ciudad continuabajugando un papel clave, también para los extranjeros. Y había muchas ciudades en Espa-ña, y muchas con vecinos de origen flamenco.

Conclusión

Sabemos mucho acerca de la presencia flamenca en España entre 1480 y 1560.No obstante, es difícil analizar información tan dispersa. En muchas ocasiones el estudiode la presencia no sobrepasa la mención de algunas personas y de sus actividades, peroaquí he intentado integrar el conocimiento actual dentro de un marco general, enfocando,sobre todo, los problemas relacionados con las fuentes. Los flamencos del siglo XVItomaban el camino de España en busca de fortuna. El investigador actual necesita en-contrar igualmente esta fortuna, esta suerte, para poder seguir los pasos, a menudo escon-didos, de estos inmigrantes de la época moderna.


9

ÍNDICE TOMO I

PRESENTACIÓNVILLAR GARCÍA , Mª. Begoña . .................................................................................................................... 15

PONENCIAS

Franceses en tierras de España: Una presencia mediadora en el Antiguo RégimenAMALRIC, Jean Pierre . .................................................................................................................................. 23

El papel de los extranjeros en las actividades artesanales y comerciales delMediterráneo español durante la Edad ModernaFRANCH BENAVENT, Ricardo . ................................................................................................................... 39

Los extranjeros en el tráfico con indias: Entre el rechazo legal y la toleranciafuncionalGARCÍA-BAQUERO GONZÁLEZ, Antonio . ............................................................................................. 73

Andalucía en el contexto migratorio de España en la Edad ModernaSANZ SAMPELAYO, Juan . ............................................................................................................................ 101

COMUNICACIONES

Sobre los orígenes de la burguesía malagueña: los primeros Krauel en MálagaALBUERA GUIRNALDOS, Antonio . ........................................................................................................... 123

Los ingleses en Ferrol en el siglo XVIIIAMENEDO COSTA, Mónica . ........................................................................................................................ 133

Los extranjeros en la Colección de Originales del Archivo Municipal de MálagaBARRIONUEVO SERRANO, Mª Rosario y MAIRAL JIMÉNEZ, Mª Carmen . ................................... 143

Mercaderes y artesanos franceses en el sur deAragón. La emigración en Calamocha,1530-1791BENEDICTO GIMENO, Emilio . .................................................................................................................. 155

10

Les étrangers dans les Pays-Bas espagnols (XVIe-XVIIe. Siécles)BERNARD, Bruno . .......................................................................................................................................... 175

“D’estranya nació”. Artesanos extranjeros en el Reino de Mallorca (ss.XVI –XVIII)BERNAT I ROCA, Margalida; DEYÁ BAUZÁ, Miguel J. y SERRA I BARCELÓ, Jaume . ............... 187

Intermediarios imprescindibles. Los extranjeros en la élite del comercio mallorquíndel siglo XVII: el mercado del aceiteBIBILONI, Andreu . .......................................................................................................................................... 203

Mercaderes italianos en las importaciones marítimas valencianas en el segundocuarto del seiscientos (1626-1650)BLANES ANDRÉS, Roberto . ......................................................................................................................... 217

La colonia maltesa en Las Palmas en el Antiguo RégimenBRITO GONZÁLEZ, Alexis D. . .................................................................................................................... 229

Los extranjeros en la milicia española. Análisis del componente foráneo en elejercito de guarnición en Ceuta durante el siglo XVIIICARMONA PORTILLO, Antonio . ................................................................................................................ 241

La factoría británica de Cádiz a mediados del siglo XVIII: organización y laborasistencialCARRASCO GONZÁLEZ, Guadalupe . ....................................................................................................... 255

Irlandeses en el comercio gaditano-americano del SetecientosCHAUCA GARCÍA, Jorge . ............................................................................................................................ 267

Aspectos socioeconómicos de la inmigración francesa en Jaén (1750-1834)CORONAS TEJADA, Luis . ............................................................................................................................ 279

Jerónimo Genoin: mercader y cónsul de extranjeros en la Mallorca de principiosdel siglo XVIIDEYÁ BAUZÁ, Miguel José . ......................................................................................................................... 289

Fuentes documentales municipales para el estudio de los extranjeros en la EdadModerna. El paradigma de AntequeraESCALANTE JIMÉNEZ, José. . .................................................................................................................... 301


11

Sospechosos habituales: contrabando de tabaco y comerciantes extranjeros en lospuertos españolesESCOBEDO, Rafael . ...................................................................................................................................... 313

En busca de fortuna. La presencia de flamencos en España. 1480-1560FAGEL, Raymond . ........................................................................................................................................... 325

La comunidad británica en Tenerife durante la Edad ModernaFAJARDO SPÍNOLA, Francisco . ................................................................................................................. 337

Carew, Langton and Power, an irish trading house in Cádiz, 1745 – 1761FANNIN, Samuel . ............................................................................................................................................. 347

Estrategias en tiempos de incertidumbre: Las familias flamencas y la emigraciónmilitar a España a principios del siglo XVIIIGLESENER, Thomas . ..................................................................................................................................... 353

Las colonias mercantiles extranjeras en Aragón en el Antiguo RégimenGÓMEZ ZORRAQUINO, José Ignacio . ...................................................................................................... 365

Extranjeros en el siglo XVIII: procesos de integración y de solidaridad internaGONZÁLEZ BELTRÁN, Jesús Manuel . ...................................................................................................... 379

Las comunidades extranjeras y la posesión de esclavos en el Jerez de la Fronteradel siglo XVI.IZCO REINA, Manuel Jesús . ......................................................................................................................... 391

El atractivo gaditano para los suizos de la segunda mitad del siglo XVIII. Delcapitalismo mercantil hasta los pequeños probadores de fortunaJAHIER, Hugues . ............................................................................................................................................. 401

Irlandeses y Británicos en Cádiz en el siglo XVIIILARIO DE OÑATE, María del Carmen . ..................................................................................................... 417

Extranjeros en la comarca antequerana a finales del Antiguo RégimenLEÓN VEGAS, Milagros . ............................................................................................................................... 427

Expósitos y nodrizas portugueses en la inclusa deAyamonte durante el siglo XVIIILÓPEZ VIERA, David . ................................................................................................................................... 443

12

Franceses en Valencia en 1674LORENZO LOZANO, Julia . .......................................................................................................................... 457

La colectividad francesa en el Ferrol del siglo XVIIIMARTÍN GARCÍA, Alfredo . ........................................................................................................................... 469

La relación de los comerciantes extranjeros y los escribanos públicos malagueñosdel siglo XVIIMENDOZA GARCÍA, Eva . ............................................................................................................................ 481

Familias genovesas afincadas en Murcia vinculadas al comercio sederoMIRALLES MARTÍNEZ, Pedro . ................................................................................................................... 493

Mercaderes portugueses en la Murcia del siglo XVIIMIRALLES MARTÍNEZ, Pedro . ................................................................................................................... 505

Una compañía de comercio internacional en la Galicia del siglo XVIIIMONTERO AMENEIRO, Lidia María . ....................................................................................................... 519

El predominio extranjero en el comercio exportador de Vélez-Málaga durante elsiglo XVIIIPEZZI CRISTÓBAL, Pilar . ............................................................................................................................ 529

Portugueses avecindados en Madrid durante la Edad Moderna (1593-1646)PULIDO SERRANO, Juan Ignacio . ............................................................................................................. 543

Los mercaderes extranjeros en Madrid: Compañías y negocios (1648-1679)RAMOS MEDINA, María Dolores . .............................................................................................................. 555

El comerciante flamenco Henrique Baneswick y su integración en la sociedadmalagueña (s. XVII–XVIII)REDER GADOW, Marion . ............................................................................................................................. 569

Corrientes migratorias extranjeras con destino a Málaga en el siglo XVII.Análisisde la incidencia francesaRODRÍGUEZ ALEMÁN, Isabel . ..................................................................................................... 583

Mercaderes y financieros. Los genoveses de Toledo entre 1561 y 1621RODRÍGUEZ DE GRACIA, Hilario . ........................................................................................................... 597


13

Los extranjeros que llegaron a Andalucía como colonos de las Nuevas Poblacio-nes de Sierra Morena y Andalucía en el siglo XVIIISÁNCHEZ-BATALLA MARTÍNEZ, Carlos . ................................................................................................ 611

La importancia geoestratégica de Canarias a través de la actuación de los holande-ses durante el siglo XVIISANTANA PÉREZ, Germán . ......................................................................................................................... 623

“Los hombres de negocios” extranjeros en la Málaga del último tercio del sigloXVIISANTOS ARREBOLA, María Soledad . ....................................................................................................... 635

Los comerciantes extranjeros y el negocio del tabaco en la España del siglo XVIIISOLBES FERRI, Sergio . ................................................................................................................................ 643

Inmigrantes extranjeros en Mallorca, 1448-1589VAQUER BENNASAR, Onofre . .................................................................................................................... 657

Diaspora entrepreneurial networks. The maltese in eighteenth-century Spain. Acomparative perspectiveVASSALLO, Carmel . ....................................................................................................................................... 667

La colonia extranjera de Cartagena en los siglos XVI y XVII: poder económico yarraigo socialVELASCO HERNÁNDEZ, F. . ........................................................................................................................ 681

Franceses en la Lleida Moderna. Posibilidades para trabajar, dificultades deinserción.VILALTA, María José . .................................................................................................................................... 695

I Coloquio Internacional “Los Extranjeros en la España Moderna”, Málaga 2003, Tomo II, pp. 3 - 8.ISBN: 84-688-2633-2.

3

ÍNDICE TOMO II

PONENCIAS

Los extranjeros en el gobierno de la Monarquía HispanaCASTELLANOS CASTELLANOS, Juan Luis . ........................................................................................... 11

Los extranjeros en la cornisa cantábrica durante la Edad ModernaREY CASTELAO, Ofelia . ............................................................................................................................... 23

La imagen de los europeos occidentales en la historiografía española de los si-glos XVI y XVII (1517-1648)SCHÜLLER, Karin . ......................................................................................................................................... 59

Los extranjeros en Canarias durante el Antiguo RégimenLOBO CABRERA, Manuel y TORRES SANTANA, Mª Elisa . ................................................................. 79

COMUNICACIONES

Los Fornari y las rentas de Orán a comienzos del siglo XVI. Financiación del reyy negocio familiarALONSO GARCÍA, David . ............................................................................................................................ 101

Viajeros extranjeros en Andalucía en la primera mitad del siglo XIXÁLVAREZ ARZA, Mª José . ............................................................................................................................. 113

Libros extranjeros en la biblioteca del matemático Benito Bails (1731-1797)ARIAS DE SAAVEDRA ALÍAS, Inmaculada . ............................................................................................. 125

Los Stafford, una familia irlandesa en EspañaBRUQUETAS DE CASTRO, Fernando . ..................................................................................................... 139

Los extranjeros en laAlta Administración española del siglo XVIII: El caso de losCapitanes Generales de MallorcaCAIMARI CALAFAT, Tomeu . ........................................................................................................................ 149

Iglesia y religiosidad española según la Condesa d’Aulnoy (segunda mitad delsiglo XVII)CAMPA CARMONA, Ramón de la . .............................................................................................................. 161

4

Nación extranjera y cofradía de mercaderes: el rostro piadoso de la integraciónsocialCRESPO SOLANA, Ana . ................................................................................................................................ 175

La estratificación social de España vista por los viajeros extranjeros del siglo XIXDEL PINO ARTACHO, Juan . ........................................................................................................................ 189

“Entrar en asientos con naturales de Flandes”. Asentistas flamencos en la corte deFelipe IVESTEBAN ESTRÍNGANA, Alicia . ................................................................................................................ 196

Andalucía vista por Christian August Fischer, viajero alemán del siglo XVIIIFRIEDERICH-STEGMANN, Hiltrud . ......................................................................................................... 217

Dionisio Mantuano. Ventura y desventuras de un pintor boloñés en las cortes deFelipe IV y Carlos IIGARCÍA CUETO, David y SÁNCHEZ DEL PERAL Y LÓPEZ, Juan Ramón . ................................... 227

Extranjeros en la Castilla interior durante el Antiguo Régimen. Mentalidad y cul-tura material: Actitudes similares y comportamientos diferenciadosGARCÍA FERNÁNDEZ, Máximo . ................................................................................................................ 241

Cuando los libros fueron el arma de los extranjeros. Influencia de Francia en lavida cotidiana española del siglo XVIIIGARCÍA HURTADO, Manuel Reyes . .......................................................................................................... 259

Obispos irlandeses y la Monarquía Hispánica en el siglo XVIGARCÍA HERNÁN, Enrique . ........................................................................................................................ 275

Notas para un estudio historiográfico de los viajeros por España y Portugal duran-te los siglos XV al XVIIGARCÍA-ROMERAL PÉREZ, Carlos . ......................................................................................................... 281

El ejercicio de la mediación por los extranjeros en la Corona de CastillaGARRIDO ARREDONDO, José . .................................................................................................................. 291

¿Status de residente?. Nuevas aportaciones biográficas del viajero inglés FrancisCarterGARVAYO GARCÍA, Dolores . ....................................................................................................................... 307

Descripción de Málaga y su costa por Pedro TexeiraGIL SANJUÁN, Joaquín . ............................................................................................................................... 323


5

El flamenco Joris Hoefnagle pintor de las capitales andaluzas del QuinientosGIL SANJUÁN, Joaquín y SÁNCHEZ LÓPEZ, Juan Antonio . .............................................................. 341

La imagen del Cementerio inglés de Málaga en los viajeros extranjeros: la miradadel otroGIRÓN IRUESTE, Enrique y ARENAS GÓMEZ, Andrés . ...................................................................... 359

Injerencias estéticas flamencas en la pintura del barroco en Málaga: MiguelManriqueGONZÁLEZ TORRES, Javier . ...................................................................................................................... 369

Un inglés en la Asturias del XVIII: El viaje de TownsendGONZÁLEZ SÁNCHEZ, Irma . ..................................................................................................................... 381

Felix Oneille: un irlandés Capitán General de Galicia entre 1774 y 1778GONZÁLEZ SOUTO, Irma . ........................................................................................................................... 395

Robert Semple (1766-1816). Un “viajero” en la España de la crisis del AntiguoRégimenGUERRERO LATORRE, Ana Clara . ........................................................................................................... 405

Imágenes de la Nobleza: La nobleza castellana ante los ojos de los viajeros ex-tranjeros en la Edad ModernaGUILLÉN BERRENDERO, José Antonio . ................................................................................................. 415

Los viajeros extranjeros de la Edad Moderna como fuente para la Historia delArte: Su aplicación al patrimonio artístico sevillanoHERNÁNDEZ GONZÁLEZ, Salvador . ........................................................................................................ 427

Los extranjeros en la administración corregimental española del siglo XVIIIIRLES VICENTE, María del Carmen . ......................................................................................................... 439

El Rosellón tras el Tratado de los Pirineos: un caso de neoextranjería (1659-1700)JANÉ CHECA, Oscar . .................................................................................................................................... 451

Rasgos socioculturales de Castilla y Andalucía a mediados del siglo XIX según lavisión de una viajera inglesaJIMÉNEZ CARRA, Nieves . ............................................................................................................................ 465

Los viajeros ingleses y la InquisiciónKRAUEL, Blanca . ........................................................................................................................................... 477

6

Diplomáticos europeos en la España de mediados del siglo XVIII. Inmigrantes deida y vueltaLAVANDEIRA HERMOSO, Juan Carlos . .................................................................................................. 485

La Hermandad de los franceses de Granada en el siglo XVIIILÓPEZ-GUADALUPE MUÑOZ, Miguel Luis . ......................................................................................... 495

Entre Málaga y Granada: La aventura de viajar en la primera mitad del siglo XIXLÓPEZ-BURGOS, Mª Antonia . .................................................................................................................... 511

Una patente desconocida del siglo XVIIILORENZO MODIA, María Jesús . ............................................................................................................... 527

Una aproximación al estudio de los pintores extranjeros en la Sevilla del Siglo deOroMÉNDEZ RODRÍGUEZ, Luis . ..................................................................................................................... 535

Perfil inquisitorial de los marineros extranjeros en la sociedad canariaMORENO FLORIDO, María Berenice . ...................................................................................................... 547

Extranjeros y heterodoxias en el Cádiz del siglo XVIII: La presencia protestanteMORGADO GARCÍA, Arturo . ...................................................................................................................... 557

Irish students and merchants in Seville, 1598-1798MURPHY, Martin . ........................................................................................................................................... 565

Francisco Cabarrús, el éxito de un inmigranteNUIN PÉREZ, Lucía . ...................................................................................................................................... 573

Extranjeros en el Cabildo Municipal malagueñoOCAÑA CUADROS, Ivanova . ....................................................................................................................... 583

Los extranjeros en España e Indias según el ilustrado peruano José Eusebio LlanoZapata (1756-1770)PERALTA RUIZ, Victor . ................................................................................................................................. 595

La situación de algunos prisioneros franceses en Málaga durante la Guerra contrala ConvenciónPÉREZ BLÁZQUEZ, Aitor . ........................................................................................................................... 607

La estirpe de los Trevani y la Inquisición españolaPÉREZ DE COLOSÍA RODRÍGUEZ, Mª Isabel . ...................................................................................... 617


7

Unidades extranjeras en el ejército borbónico español del siglo XVIIIPÉREZ FRÍAS, Pedro Luis . ........................................................................................................................... 631

“Mártires de profesión”: Estudio de caso de los conflictos de las comunidadesinglesa e irlandesa en la Andalucía de finales del XVIIPÉREZ TOSTADO, Igor . ................................................................................................................................ 645

Los viajeros extranjeros y la crisis del Antiguo Régimen en España: el viaje comofuente históricaREPETO GARCÍA, Diana . ............................................................................................................................ 657

Intereses comerciales y conspiración internacional judaica: La delación de JuanBueno GuiponiROLDÁN PAZ, Lorena . .................................................................................................................................. 669

Leyes de inmigración y flujos migratorios en la España ModernaSALAS AUSÉNS, José Antonio . .................................................................................................................... 681

Cesare Arbassia, un pintor italiano para los círculos humanistas hispanos del sigloXVISÁNCHEZ LÓPEZ, Juan Antonio . ............................................................................................................... 699

Judíos y protestantes: La herejía en la jurisdicción de la Inquisición de Cartagenade IndiasSÁNCHEZ BOHÓRQUEZ, José Enrique . .................................................................................................. 711

El mundo ruso en una comedia de Lope de Vega: la manipulación literariaSMOKTI, Eugenia . .......................................................................................................................................... 721

El “grupo irlandés” bajo el ministerio Wall (1754-63)TÉLLEZ ALARCIA, Diego. ............................................................................................................................. 737

La música y el baile en España a través de la mirada de Wilhelm von Humboldt(1799-1800)TORRE MOLINA, María José de la . ........................................................................................................... 751

Cautivos extranjeros en la Málaga ModernaTORREBLANCA ROLDÁN, María Dolores . ............................................................................................. 761

Las dificultades de ser financiero extranjero en la España de Carlos IIITORRES SÁNCHEZ, Rafael . ......................................................................................................................... 771

8

Extranjeros en España y sus aportaciones a la ciencia y la técnica ilustradasVILLAS TINOCO, Siro . .................................................................................................................................. 781

Cargos concejiles en manos de comerciantes extranjerosYBÁÑEZ WORBOYS, Pilar . .......................................................................................................................... 793

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