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Cuál es el papelde la educación enla coyuntura que viveel país?
Educación, comunicacióny Derechos Humanos
Protección legalcontra el AcosoEscolar o Bullying
Experiencia dela EducaciónPopular
1
Año 1
NÚMERO
Revista informativa N° 1 - Mayo 2013
Revis
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° 1 -
Ma
yo 2
01
3
www.facebook.com/mediosarandurape Teléfono: (595) 21 498 663 E-mail: [email protected]
www.arandurape.gov.py
1 2
FICHA TÉCNICA
Ministro de Educación y Cultura: Horacio Galeano PerroneVice Min. de Educación para el Desarrollo: Alexandra BogarínDirector General de Comunicación Educativa y CulturalHugo Brítez Ibarra
Equipo de Dirección y Coordinación
Dirección y Coordinación: Arnaldo Gutiérrez
Equipo Técnico de Redacción
Jefe de Redacción: Dionisio GautoSrio de Redacción: Luis María ParedesAsesoramiento: Blas Agüero y Sever del Puerto
Técnica Pedagógica: Lourdes MarínAsistente: Grisel Gutiérrez Bénitez
Colaboración FotográficaP. José María Blach (SJ)Diálogo Misionero (DIM)Archivo Arandu Rape
Colaboradores
Margarita DurandMargot BremerGregorio GómezDinisio GautoMelquiades AlonsoMoncho AzuagaMirian GinzoRodolfo RomeroMaría Gloria PereiraRocío FlorentinSilvia BacherCatalina LuqueDago FernándezMario Francisco Gutiérrez
Instituciones de Apoyo:Agencia Nacional de Evaluación y Acreditación de la Educación Superior (ANEAES)Consejo Nacional de Educación CONECDirección General de Investigación e Innovación EducativaDirección General de Verdad, Justicia y Reparación
Contacto:Arandu Rape: Teléfono: 021 - 498 664Correo: [email protected]
Diseño y Diagramación: Marcos Echeverría
Ficha técnicaPresentaciónEditorialEducación cívica - -
IndicePresentación 3Editorial 5
- EDUCACIÓN CÍVICA
Educación vial como materia optativa en el 2013 6Educación en Valores 8Graves riesgos en instituciones educativas 9
- EDUCACIÓN EN DERECHOS HUMANOS
Derecho a la Memoria 11Educación, Comunicación y DDHH 13Propuesta de Un Plan Nacional de Educación en Derechos Humanos 15“La escuela debe ser espacio para construir ciudadanía mediante el acceso a la información” 17
- EDUCACIÓN TÉCNICA
Bachillerato Técnico 20Las TIC en educación: Desafíos y perspectivas 22Criterios para la promoción de grados 24
Experiencias con las tecnologías en la educación 25Una experiencia de Educación Popular 28Educación Indígena para el buen vivir 31Yvy Tuichamba'e 33
- EDUCACIÓN AMBIENTAL
Los y póra del lago Ypacaraí 35Un proyecto innovador 37Plan Nacional de Gestión de Riesgos 38
- PANORAMA MUNDIAL
Objetivos del milenio: Angustias y esperanzas defraudadas 40
- EDUCACIÓN POR EL ARTE
Teatro en la educación, alianza parauna nueva sociedad 43“Ha ... che retã paraguay” 45
Presentación
Instalar una cultura de comunicación para la
educación
La Dirección General de Comunicación
Educativa y Cultural (DGCEC) pretende aunar
esfuerzos que permitan al Ministerio de
Educación y Cultura tender puentes sólidos de
comunicación educativa y cultural para
fortalecer la identidad de las personas y la
configuración de espacios más eficientes en la
educación con los diferentes estamentos
educativos donde el objetivo institucional es
instalar una cultura de comunicación para la
educación.
A d e m á s b u s c a f o r t a l e c e r e l
relacionamiento con instituciones que se
encuentran hoy desarrollando tareas de
comunicación en diferentes ámbitos.
Para este cometido, la DGCEC
administra el Sistema de Medios Educativos
“Arandu Rape”, conformado por un canal de
televisión, una radio digital, una página web, a la
que ahora se suma la revista, junto
A través de estos medios se pretende
crear las mejores condiciones para desarrollar
la motivación del alumno y el carácter creador
de la actividad docente. “Arandu Rape”,
plantea un proceso de convergencia de medios
de comunicación para la aplicación y el uso
combinado de recursos relevantes con fines
a una
enciclopedia virtual.
didácticos.
La DGCEC presta serv ic ios de
información y formación, fundados en
planeamientos educativos, con propuestas de
producción audiovisual de calidad, orientados
al desarrollo humano individual y social, e
impulsa la paulatina adecuación técnica que
facilite la diversificación de la cobertura en
beneficio de la población más rezagada y de la
sociedad en general.
Como lineamientos estratégicos,
“Arandu Rape”, facilita accesos de calidad a los
servicios educativos con el propósito de lograr
un sistema de medios de comunicación
educativa de gran calidad, comprometido con el
desarrollo pleno del potencial del talento
humano.
El público a que va dirigido el sistema de
c o m u n i c a c i ó n “A r a n d u R a p e ” , e s tá
conformado aproximadamente por 600
supervisores y coordinadores, 87.000 docentes,
7.000 funcionarios del MEC, 10.000 directores
de instituciones educativas, 1.500.000
estudiantes y 1.000.000 de familias.
Para ello la TV Educativa cuenta con 80
canales y repetidoras de cable que abarcan todo
el territorio nacional. Unas 150 radios
comunitarias y comerciales que actúan como
repetidoras de la radio digital a nivel país, y otro
sector que se conecta a través de internet, sean
a nivel nacional o internacional, quienes podrán
usufructuar la página web.
Los primeros números de la revista
“Arandu Rape”, serán en formato digital, hasta
que se disponga de los recursos necesarios para
su publicación impresa.
La revista “Arandu Rape”, es uno de los
medios que integra el sistema de Comunicación
para la Educación y la Cultura denominada
“Arandu Rape”, bajo la dirección del Lic. Hugo
Brítez, y la coordinación del Lic. Arnaldo
Gutiérrez.
Su fortaleza descansará en su
característica de medio estrechamente
articulado con los demás medios, de modo a
crear una sinergia de comunicación integral. La
revista será de naturaleza formativa e
informativa, dirigida a docentes y a todos los
interesados en cuestiones educativas en
general, o en temas específicos relacionados a
curriculum, investigaciones, reflexiones o
debates sobre temas de la educación de hoy.
La revista será una herramienta que
permitirá al usuario actuar como un medio, no
sólo de información y actualización inmediata,
sino además actuará como un recurso de
formación y reflexión permanente.
Su hoja de ruta estará orientada por el Plan Nacional de Educación 2024, las referencias nacionales e internacionales sobre
educación, la Constitución Nacional, Convenios y compromisos contraídos con los organismos supranacionales.
Analizará detenida y responsablemente
el proceso de la realidad socio-política,
económica y cultural del país, a fin de que su
aporte contribuya a los grandes fines y
propósitos de la comunicación, la educación y el
desarrollo cultural del país.
La revista que hoy llega a sus manos es u n a p o r t e d e l a D i r e c c i ó n General de Comunicación Educativa y Cultural del Ministerio de Educación y Cultura (MEC).
Como expresa su nombre –Arandu Rape- es parte de una red que incluye un canal de televisión, con carácter netamente educativo, una radio digital y una página web. Con el empleo combinado de estos medios, la D i re c c i ó n s e p ro p o n e co nt r i b u i r a l fortalecimiento de la labor educativa en el país, teniendo en cuenta que los procesos de Comunicación y Educación deben ir juntos, “imposible separarlos, pues no solamente se apoyan mutuamente en su esencia, sino que se complementan en sus efectos. “Toda comunicación educa y toda educación comunica”, como expresa muy bien el gran comunicador Juan Díaz Bordenave.
D e e n t r e l o s c u a t r o m e d i o s mencionados, es la revista la que estará en forma permanente a su alcance, motivando la reflexión y brindando orientación en los nuevos temas que se están incorporando a las materias de estudio. En efecto, la educación hoy día debe incorporar otras dimensiones de la vida humana y así hablamos en este material de formación ciudadana, formación en valores, educación vial, los derechos humanos y el conocimiento de la historia reciente como derecho a la memoria, el uso de las Tecnologías
de Información y Comunicación (TIC), una educación que ayuda a insertarse en la vida social y productiva del país, entre otros temas.
Indudablemente es mucho lo que se espera hoy de la educación y de los educadores, pero también es justo reconocer el esfuerzo que hacen los/as docentes para su actualización permanente y responder así cada vez mejor a los nobles objetivos de la educación, es decir, el desarrollo pleno de la personalidad humana en una sociedad que cambia, se transforma, con valores y antivalores, y presenta nuevos desafíos y nuevas exigencias.
La gran tarea de educar para los nuevos tiempos que vivimos será más llevadera si cuenta con el apoyo de la familia y la comunidad además del Estado, a quien corresponde la organización del sistema educativo con la participación de las distintas comunidades educativas. Pero es justamente en la familia donde muchas veces comienzan los problemas, pues son numerosas las familias desintegradas, incompletas, por ausencia de los padres cuando éstos se ausentan del país por motivos laborales. En estos casos la famil ia prácticamente no puede cumplir su rol de ser la primera escuela de socialización donde los hijos aprenden la convivencia respetuosa, fraterna y solidaria.
Como nuestra comunicación quiere ser de ida y vuelta, esperamos el retorno de parte
Herramientas al servicio de la educaciónEditorial
de los lectores con sus ideas, propuestas, sugerencias, así como las críticas que contribuyan para ir mejorando esta relación al servicio de la educación.
Si esta revista, así como los otros medios de la red Arandu Rape, lleva a las comunidades educativas y en especial a los docentes, informaciones útiles y mucho estímulo para la reflexión, habrá cumplido cabalmente su misión.
1
EDUCACIÓNCÍVICA
Educación vial como materia optativa en el 2013
E d u c a r p a r a q u e r e s p e t e m o s
nuestra vida y la del semejante
No se trata solo de aprender a respetar
normas y reglas, la Educación Vial implica una
formación ciudadana, donde respetar la vida de
uno mismo y la del otro es el centro de la
conducta que como ciudadano/a responsable y
comprometido/a se debe asumir en la vía
pública, ya sea como conductor, pasajero o
peatón.
El Ministerio de Educación y Cultura
(MEC), como rector de las políticas educativas
del país, entiende que el abordaje de este
importante tema contribuye a la formación
integral de niños, niñas, jóvenes y adultos y para
ello a partir de este año 2013 presentó el
programa de Educación Vial a instituciones
educativas públicas y privadas de varias
ciudades del país, pero dejando la decisión de
su implementación a cargo de los directores de
l a s i n s t i t u c i o n e s , e s d e c i r q u e s u
implementación en este año escolar es
optativo.
En el caso de las instituciones que
deseen su implementación, el desarrollo de la
materia, para lo cual disponen de programas y
materiales proveídos por el MEC, deberá ser
impartido por los profesores de la materia de
Ciencias Sociales, explicó la Lic. Nancy Benítez,
Directora General de Currículum, Orientación y
Evaluación Educativa.
Para el efecto, el MEC ofreció una serie
de jornadas de Educación en Seguridad Vial,
desde la Dirección General de Educación
Permanente. Para ello se implementarán
acciones de información, formación y
educación en las instituciones educativas de
todos los niveles del país, en articulación con
otras instituciones oficiales y privadas. Cabe
recordar que el MEC forma parte del Comité
Nacional de Coordinación de Seguridad Vial.
La tarea se sustenta en el Decreto N° 560 que
aprueba el Plan Nacional de Seguridad Vial del
P a r a g u a y
(http://www.mopc.gov.py/mopcweb/pdf/pnsv
_2008_2013.pdf).
Las estrateg ias de t rabajo se
desarrollarán mediante seminarios, talleres de
capacitación, para que exista efectividad y
sentido de responsabilidad en todo el entorno
vial. En estos encuentros participan técnicos de
las diferentes instancias del MEC para luego
conformar una red de actores de educación en
seguridad vial, dentro del Plan Nacional de
Seguridad Vial. Estos serán más adelante los
responsables de las acciones de información,
formación y educación sobre educación vial en
todos los niveles educativos.
El MEC creó la Coordinación de
Educación en Seguridad Vial para trabajar. Para
esto elaboró el kit educativo, conformó un
equipo de técnicos y técnicas que asumirán el
compromiso interinstitucional para llevar la
tarea en conjunto y sensibilizar en el ámbito
educativo formal sobre la importancia de la
educación vial. Estos materiales ya se
empezaron a distribuir a varias instituciones
educativas del país. El ser humano como
transeúnte
Todo ciudadano que transita por la vía
pública es considerado un transeúnte cuyas
decisiones impactan en la convivencia, en la
vida propia y en la de las demás personas. Al
mismo tiempo, las personas también somos
actores de regulación de tránsito y de
participación en la construcción y el respeto de
las normas.
Los transeúntes son clasificados en la
vía pública dependiendo de la forma en que
transitan por ella. Pueden ser peatones,
pasajeros o conductores.
Peatones: son las personas que utilizan
la vía pública a pie, así como coches, rodados
propulsados por niños o niñas o personas que
circulan con algún medio locomotor por alguna
discapacidad, como es el caso de las sillas de
ruedas.
Conductores: son personas que
conducen un vehículo, ya sea automóvil,
camión, colectivo, motocicleta, bicicleta,
vehículo de tracción animal.
Pasajeros: son personas que, sin ser el
conductor, viajan en un vehículo automotor.
21 N° 1 - Mayo 2013
· No taponar bocacalles, usar el carril
correspondiente.
· No conducir cuando las capacidades de
reacción se vean limitadas (cansancio,
sueño, escasa visibilidad, enfermedad,
alcoholizados, o bajo efectos de
cualquier droga o estupefacientes).
· Adelantarse exclusivamente por la
izquierda y solo cuando las condiciones
de seguridad lo permitan.
· Llevar niños/as solo en los asientos
traseros y con cinturón de seguridad
puestos.
· No hablar por celular, por radio ni
consumir al imentos o bebidas
mientras se conduce.
· Verificar las condiciones del vehículo y
someterlo a un mantenimiento
preventivo. Controlar neumáticos,
frenos, dirección y luces que deben ser
mantenidos siempre en óptimas
condiciones.
· Respetar a peatones y a vehículos de
menor tamaño.
(Fuente: Cartilla de Apoyo para Promotores de
Educación Vial. Elaborado por el MEC y el
MOPC).
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Algunas normas básicas de circulación que se
deben respetar
Peatones
· Los peatones deben circular por el
centro de la vereda, no muy pegados al
borde de la calzada ni a las casas, por si
hubieran entradas o salidas de garajes.
· Evitar caminar por el cordón de la
vereda o por la calzada o vía. No
obstante, en el caso de que no exista
vereda, el peatón puede circular muy
pegado a la pared y en lo posible de cara
al tráfico, de modo a poder ver los
vehículos que se aproximan.
· Los niños pequeños deben ir siempre
de la mano de los adultos. Éstos deben
procurar que los juegos y/o paseos en
triciclos o bicicletas se desarrollen
siempre en lugares cerrados al tráfico,
nunca en la calzada.
· Llevar algún elemento luminoso o
reflectante y ropas de color claro al
caminar durante la noche por una vía.
· Cruzar por los lugares con más
visibilidad, evitando los tramos de
curvas.
· Siempre evitar cruzar a mitad de la
cuadra, ni hacerlo corriendo.
· No cruzar hasta que los vehículos estén
totalmente detenidos.
· Evaluar los tiempos del semáforo para
cruzar, ya que es altamente riesgoso
quedar en la mitad de la calzada en el
momento del cambio de luz o señal.
Conductores
Ciclistas:
· Como norma general, los ciclistas
deben circular por la derecha y lo más
cerca posible del borde de la calzada. En
caso de circular en grupo, no deben
hacerlo en posición paralela, sino en
fila.
· En las vías urbanas, pueden circular por
el pavimento lo más cerca posible de la
acera, en línea recta, sin zigzaguear y
manteniendo una distancia suficiente
(1,5 mts. como mínimo) con otros
vehículos.
· En carreteras deben circular por la
banquina de la derecha o, en su
defecto, lo más cerca posible del borde
derecho del pavimento.
· Deben moderar la velocidad cuando las
señales de tránsito o el agente de
circulación así lo indiquen, también
deben parar cuando los peatones estén
en la vía y antes de realizar un giro.
· No deben transportar a otra persona.
· No soltar las manos del manubrio.
· No agarrarse de otros vehículos para ser
remolcados.
· No hablar por celulares.
· No circular con audífonos conectados a
radios o reproductores de sonidos.
Motociclistas:
· Guardar la distancia correcta.
· No conducir en zig-zag.
· Mantener siempre ambas manos en el
manubrio.
· Cuidar y respetar a los peatones,
cederles el paso y respetar las sendas
peatonales.
· Contar con vestimenta adecuada como
casco, chaqueta, pantalón, guantes,
chaleco reflectivo, calzados adecuados.
· Disminuir la velocidad antes de entrar a
una curva.
· Tener visibilidad total al adelantarse.
· Utilizar frecuentemente los espejos
laterales.
· Adelantar por el carril de la izquierda.
· Conocer y respetar todas las señales de
tránsito.
· No circular por las veredas para
adelantarse mientras el semáforo está
en rojo.
Conductores de automóviles, camiones, y/o
colectivos:
· Utilizar siempre el cinturón de
seguridad.
· Respetar todas las señales y las normas
de tránsito.
N° 1 - Mayo 2013
guía parental. Por ejemplo, Robert Eimers y Robert Aitchison (1977) escriben sobre la importancia del juego en la relación padre-hijo. Ellos se dan cuenta de las investigaciones en donde los problemas de comportamiento de los niños disminuyen en un 50% cuando los padres jugaban con ellos tres veces a la semana por veinte minutos, por tres semanas.
Muchos estudios acerca de la capacidad para adaptarse, refuerzan la importancia de la calidad de las relaciones entre niños y adultos significativos en sus vidas, a menudo profesores. La calidad del amor y consideración hacia los niños eran factores críticos en el proceso de crecimiento.
¿Qué le sucede a nuestro proceso de aprendizaje cuando nos sentimos amados, valorados y respetados?. ¿Qué sucede en nuestras relaciones con educadores que crean un ambiente amable, compasivo y seguro dentro de la sala de clases?. Muchas personas han tenido la experiencia de niños de un educador a quien encontraron positivo, alentador y motivador. En contraste, ¿cómo nos sentimos cuando un educador, en la escuela o en el hogar, es crítico, castigador y estresado?.
Mientras un estímulo interesante puede elevar el proceso creativo, la alta ansiedad, el criticismo, la presión y los métodos castigadores, hacen que los procesos de a p re n d i za j e s e p o n ga n m á s l e nto s . Simplemente el solo pensamiento de otros que pueden ser críticos o que no te quieran pueden distraer a alguien de alguna tarea.
El Dr. David Hawkins, ha encontrado en sus años de investigación que cuando las personas experimentan las emociones de vergüenza, culpa, apatía, pesar, miedo, deseos y rabia hay un insulto al sistema inmunológico y una desincronización de los hemisferios cerebrales (2002). Los neurofisiólogos están en este momento encontrando efectos positivos en el desarrollo del cerebro cuando un niño es nutrido y efectos perjudiciales cuando hay experiencias traumáticas. Lumsden (1994) nota que un ambiente escolar nutritivo y cariñoso estimula la motivación de los alumnos, esto es, el interés de los alumnos en participar en el proceso de aprendizaje; su auto eficacia académica también aumenta (Lumsden).
También se ha encontrado que un ambiente nutritivo y cariñoso reduce el comportamiento violento y crea actitudes positivas hacia el aprendizaje (Riley, citado en Cooper, 2000).
Actualmente en educación, hay una presión considerable en los profesores alrededor del mundo para elevar los niveles de logros en los alumnos. La presión constante y el énfasis en las notas de los exámenes, a menudo reducen la “verdadera” enseñanza, tanto como distraen a los profesores de enfocarse en relaciones nutritivas con los alumnos. Mucho del placer inherente a la buena enseñanza se pierde. También es dañino en cuanto a los niveles de motivación y en el ambiente en la sala de clases.
Alfie Kohn escribe sobre “los defectos fatales del movimiento aplastante hacia estándares más duros que sobre enfatizan los logros por sobre el costo del aprendizaje. Básicamente, Kohn argumenta que la mayor parte de lo que los eruditos están alegando, simplemente es que obtienen toda la idea de aprendizaje y motivación en forma equivocada, y que mientras más las personas empujan para forzar a otros a aprender, más aún limitan esa posibilidad (Janis, citado en Senge, 2000)”.
Los logros aumentan automáticamente al aumentar el aprendizaje verdadero. El aprendizaje y motivación verdaderos vuelven a revivir en ambientes basados en valores en donde los educadores son libres de estar a tono con sus propios valores, modelar su amor por el aprendizaje y nutrir a los alumnos y el desarrollo de habilidades cognoscitivas juntas con los valores.
Más información sobre el programa
internacional: www.livingvalues.net, [email protected]
El establecimiento de una atmósfera basada en valores en el lugar del aprendizaje es esencial para la exploración y desarrollo óptimo de los niños y los jóvenes. El ambiente de aprendizaje centrado en el alumno en donde las relaciones están basadas en la confianza, el cariño y el respeto, elevan la motivación, la creatividad, el desarrollo cognitivo y afectivo en forma natural.
Crear esta “atmósfera basada en los valores” es el primer paso en los esquemas del desarrollo de valores. El Modelo Teórico del Programa Valores para Vivir, postula que los alumnos logren descubrir sus potencialidades en un ambiente educativo creativo, cariñoso y nutritivo. Cuando la motivación y el control son enfrentados a través del miedo, la vergüenza y el castigo, los alumnos se sienten más inadecuados, miedosos, heridos, avergonzados e inseguros. Las interacciones repetidas llenas de estas emociones marginalizan a los alumnos, disminuyendo su real interés por aprender.
Los alumnos con una serie de relaciones escolares negativas son propensos a la violencia, a apagarse; algunos se deprimen mientras otros entran en un ciclo de culpa, rabia, venganza, posible violencia.
¿Por qué fueron elegidos estos cinco sentimientos -Amado, Valorado, Respetado, Comprendido y Seguro- para crear una atmósfera?. Rara vez se habla del amor en seminarios educacionales. Aún así, ¿no es acaso amor y respeto lo que todos queremos como seres humanos?. ¿Quién no quiere ser valorado, comprendido y amado?.
Las enseñanzas de Carl Rogers y Virginia Satir, psicólogos y sociólogos, aportaron luz a las relaciones que nutren el alma de los niños y jóvenes. El énfasis de Rogers en el amor incondicional fue una inhalación de aire fresco, un ingrediente mágico en un proceso terapéutico humanizado. La perspectiva de Satir, con respecto a la importancia de que los miembros de una familia tengan la habilidad de pasarlo bien y gozar juntos y nutrirse unos con otros es simple, pero suena verdadera.
Esto está continuamente reforzado por otros líderes en terapia familiar y disciplinas de
Lic. Miriam Ginzo
Psicóloga educacional y laboral, consultora en el área de Capacitación y Desarrollo de Personas, forma parte de Profesionales Asociados para el Desarrollo Humano (Pradeh).
La importancia de ayudar a los niños y a la juventud a explorar y desarrollar valores parece crecer diariamente al ver los informes del aumento de tanta violencia alrededor del mundo. Aún así, el desafío de ayudar a los niños y a la juventud a adquirir valores ya no es tan simple como antes, cuando el ser un buen modelo y contar historias de moralidad eran suficientes.
Películas y juegos de videos glorifican la violencia. La juventud a menudo ve a los adultos “malos” premiados con riquezas y fama. Alumnos “reticentes” se alejan enojados de los acercamientos morales de la educación que ofrecen padres y maestros. Olas de apatía y resentimiento lavan el idealismo y las esperanzas de la juventud con cada ola de más noticias acerca de corrupción, excesos e injusticia.
Los “buenos” alumnos pueden que adopten comportamientos basados en valores cuando son expuestos a actividades de nivel de conciencia, pero muchos no los aplican cuando se convierten en adultos dentro de una sociedad más grande. El Programa Educacional de Valores para vivir se desarrolló dentro deeste contexto social y en respuesta al mismo contexto social.
Valores para Vivir: Un Programa Educativo (VPVPE) es un programa educacional de valores, comprensivo e inusual, que está basado en las necesidades de los niños y de la juventud de hoy. Los estudiantes necesitan muchas habilidades diferentes, en todos los niveles, para que sean capaces de amar los valores, comprometerse con ellos, tener discernimiento cognitivo y la comprensión para llevar esos valores con ellos dentro de su vida.
Atmósfera basada en valores:Sintiéndose Amado, Valorado, Respetado, Comprendido y Seguro
65 N° 1 - Mayo 2013
Graves riesgos en instituciones educativas
LEY N° 4633/12
Finalmente, y luego de varios años de
estudios y postergaciones, el Congreso Nacional
promulgó la ley N° 4633/12, sobre el Acoso
escolar y prevención de la violencia estudiantil
en instituciones públicas, privadas, y privadas
subvencionadas. El Ministerio de Educación y
Cultura (MEC) cumplió un rol preponderante en
la aprobación de la ley que fue impulsada desde
el Congreso por el diputado Justo Cárdenas. Con
la promulgación y puesta en vigencia de esta
normativa, la problemática del acoso escolar,
conocido también como bullying, en las
inst ituciones de enseñanzas, tendría
posibilidades de disminución de casos.
El acoso escolar o bullying, por su
denominación en inglés, se traduce en
molestar, acosar, hostigar, obstaculizar,
amenazar, intimidar, agredir f ís ica o
psicológicamente a otra persona. Estas
acciones, cuando se vuelven repetitivas y se
realizan en forma deliberadas, se constituyen
en acoso. Si bien es un antiguo problema, es
ahora cuando más que nunca ha tenido impacto
o visibilidad en la era de las nuevas tecnologías
de la información y la comunicación.
Si bien el ámbito del acoso puede darse
en cualquier espacio de relacionamiento entre
personas, es en el ambiente educativo donde
adquiere niveles de preocupación porque crea
sinnúmeros de traumas tanto en estudiantes,
docentes, y hasta en padres y madres de
familias, y es por esta razón que la ciudadanía en
general debe involucrarse en la prevención de
esta problemática.
Uno de los mentores del contenido de la
Ley N° 4633/12, es el abogado, y profesor Dago
Fernández López, quien posteriormente
escribió un libro sobre ACOSO ESCOLAR - LEY
4633/12. Precisamente, él habla de los
objetivos sobre este tema preocupante de la
realidad estudiantil actual. “El objetivo es lograr
la concienciación ciudadana a través de la
difusión de esta Ley, involucrando a docentes,
psicólogos, padres, alumnos, profesionales del
derecho y sociedad civil en general.
Lo que se pretende es motivar hacia la
comprensión real del acoso escolar que
también es una forma de discriminación, sobre
sus consecuencias, las formas de prevención,
cómo detectar a las víctimas y victimarios, la
tipología y caracterización de sus diferentes
formas. Incluso hay que buscar las correcciones
a tiempo para evitar y/o disminuir la aparición
de la violencia estudiantil, que es una de las
consecuencias del acoso escolar o bullying.
El profesional concuerda con que
anteriormente este problema se trataba con
ligereza, tanto en nuestro medio como a nivel
mundial, quizás por ignorancia o falta de
atención adecuada, pero que hoy se ha
descubierto que no se trata de una simple
travesura, pues puede traer inc luso
consecuencias mucho más graves e incluso
fatales.
Por esta razón, en el 2002, durante el
periodo extraordinario de sesiones de la
Asamblea General de las Naciones Unidas en
favor de la infancia, se reconoció la necesidad
de "elaborar y ejecutar políticas y programas
nacionales de salud para los adolescentes, así
c o m o l o s o b j e t i v o s e i n d i c a d o r e s
correspondientes, para promover su salud
mental y física".
Actualmente, casi ninguna institución
educativa se salva de alojar en sus instalaciones
a personas que sólo se dedican a fastidiar a los
demás; muchos de ellos, dejan de meterse con
ciertos alumnos cuando estos se defienden de
la agresión de manera firme, lo que genera más
violencia.
¿Quiénes acosan en las instituciones
educativas?
Según el Dr. Fernández, el acoso puede
ser real izado entre pares, es decir,
compañeritos/as de la misma edad y
grado/curso. También, por parte de otros de
mayor edad contra los de menor edad. No se
excluye que también el acoso pueda provenir de
los docentes hacia los alumnos. Se han
registrado también casos en la Argentina donde
los docentes son acosados por los alumnos. Es
decir, existe acoso escolar horizontal y vertical.
Es importante indicar que el acoso
una figura ya legislada en el Código Penal.
Importante apoyo del MEC para la
promulgación de la ley.
Fernández reconoce y menciona en su
libro que a partir de la presentación del
Proyecto de Ley en el Congreso Nacional en el
año 2009, el MEC indujo decididamente en el
estudio y aprobación de la misma. Una de las
acciones realizadas, en el año 2010, fue la
campaña de concienciación denominada
“Estudiar sin miedo” con la que se inició una
tarea relevante en la confección y distribución
de manuales de prevención del acoso escolar y
la violencia estudiantil con el apoyo de la
organización internacional Plan Paraguay y de
otras entidades, con el fin de ir capacitando a
docentes, psicólogos, abogados, padres,
alumnos, entre otros.
El trabajo sostenido del MEC en este
sentido hizo que a mediados del año 2012 se
concretara y aprobara, el Protocolo de Atención
para los casos de violencia y acoso escolar en
las instituciones educativas, que fue
socializada y sigue siendo difundida desde la
Dirección General de Asesoría Jurídica del MEC,
en todo el país.
La Ley 4.633/12 prevé como órgano de
control al MEC, estableciendo además como
innovación práctica, la creación de un rubro
especial para los psicólogos que deberán
trabajar en cada institución educativa, quienes
estarán en estrecha relación con los docentes a
nivel primario, secundario y de la enseñanza
media.
El experto asegura que para lograr el
objetivo de erradicar o disminuir la
problemática del acoso escolar, depende
exclusivamente de la buena predisposición y de
la voluntad política de las autoridades
nacionales. Esto implica estar conscientes de
que los niños, niñas, adolescentes y jóvenes son
el presente y el futuro de nuestra sociedad, y
por ello, vale el esfuerzo de cambiar la cultura
imperante y protegerlos de todo riesgo.
“Por otro lado, el rol del docente en este
aspecto es fundamental, pues ellos pueden
establecer y transmitir a su alumnado y al resto
de personas interesadas, una política de
tolerancia cero frente al acoso y sus
consecuencias negativas. La difusión y
conocimiento del tema se vuelve gravitante,
pues ante la ignorancia, muchas veces es
minimizado este problema que con el tiempo
estalla en reacciones violentas de los
afectados”, concluye Fernández.
El Manual Didáctico para la Prevención
e Intervención del Acoso Escolar se puede
consultar en el siguiente link:
http://www.mec.gov.py/cms/recursos/9728-
manual-didactico-para-la-prevencion-e-
intevencion-del-acoso-escolar
87
EDUCACIÓN ENDERECHOS HUMANOS
Derecho a la Memoria: Debemos conocer nuestra historia reciente
Dionisio Gauto
Quien olvida, repite
En otros países, cuando cae una dictadura y el país retorna a la democracia, el nuevo gobierno crea por decreto una Comisión de Verdad y Justicia (CVJ) para los siguientes fines: a) investigar las violaciones de los derechos humanos perpetrados por el régimen. b) reconocer la responsabilidad del Estado en esos hechos. c) proceder a la reparación integral a las víctimas y a sus familias.
En nuestro país, en 1989 cae una dictadura que duró 35 años pero siguió en el gobierno el mismo partido que sirvió de soporte a la misma. Así se explica que los sucesivos gobiernos de la transición, no quisieran mirar el pasado y mucho menos condenarlo, pese a los reclamos de las víctimas y de la sociedad civil para la creación de una comisión investigadora de nuestra historia reciente y se pueda contar de esa forma con una historia imparcial e independiente. Recién en el 2003, 14 años después de la caída de la dictadura stronista, se logró la creación por ley de la nación la Comisión de Verdad y Justicia integrada por un representante del Poder Legislativo, otro del Ejecutivo y siete miembros de la sociedad civil y víctimas de la dictadura.
Esta Comisión trabajó de 2004 a 2008 documentando las violaciones de los derechos humanos ocurridos en el país, de acuerdo a la Ley, en los temas de detenciones arbitrarias e ilegales, torturas en dependencias policiales y militares, desapariciones forzadas de personas, ejecuciones extrajudiciales y exiliados.
E l I n f o r m e f i n a l c o n s u s recomendaciones fue recogido en ocho tomos impresos y entregados a los tres Poderes del Estado en un solemne acto en el Teatro Municipal el día 28 de agosto de 2008.
Los datos documentados hablan de: 19.862 detenidos, 18.772 personas torturadas, 236 menores privados de libertad, 459 desapariciones forzadas y ejecuciones
extrajudiciales, 17 niños nacidos en prisión, 3.470 exiliados, 128.076 víctimas directas e indirectas. Otro hecho grave se refiere a las tierras mal habidas o mal adjudicadas, a quienes no eran sujetos de la reforma agraria, que llegan a 7.851.295 hectáreas.
No caben dudas sobre la veracidad de estos datos ya que existen también los Archivos del Terror descubiertos el 22 de diciembre de 1992, hoy llamado Centro de Documentación y Archivo, de acceso público, ubicado en la planta baja del Palacio de Justicia. Se trata de tres toneladas de documentos, escritos por los mismos represores. También está el Museo de las Memorias en el local donde antes funcionaba “La Técnica” dependencia del Ministerio del Interior, un lugar de detención, torturas y asesinatos, situado en pleno centro de Asunción.
A partir de una iniciativa privada surgió el Museo Virtual de Memoria Histórica (MEVES) como un sitio virtual sobre las múltiples acciones y atropellos cometidos por el régimen s t r o n i s t a . E l e x D e p a r t a m e n t o d e Investigaciones de la Policía de la Capital actualmente está abierto para que la nueva generación de habitantes del Paraguay lo pueda visitar y conocer. Igualmente en Misiones se abrió el Museo “Abraham Cué”, que en su época fuera un centro de detención y torturas en la dictadura y que se utilizó como cárcel hasta hace poco tiempo. Sin olvidar que las víctimas sobrevivientes se pueden contactar en las propias comunidades para conocer las experiencias que vivieron en esa época.
CONVENIO CON EL MEC
La mayoría de la nueva generación no conoce los hechos ocurridos en tiempos de la dictadura. Por eso la CVJ había suscripto con el MEC un Convenio para implementar en los colegios la asignatura “El autoritarismo en la historia reciente del Paraguay”, que posteriormente un viceministro de educación presentó como “Cátedra de la Memoria”. Es una de las ideas que sería necesaria llevar a la práctica ya que existe un manual escrito para el efecto, hay videos y otros materiales didácticos.
Es importante señalar que el Poder
109 N° 1 - Mayo 2013
Ejecutivo reconoció la responsabilidad del Estado en esas graves violaciones de los derechos humanos, pidió perdón al pueblo y a las víctimas en nombre del Estado y se comprometió a la reparación integral que figura en las Recomendaciones del Informe y que son: la restitución de lo robado a las familias y comunidades, la indemnización por los daños y perjuicios, la rehabilitación de las víctimas que padecieron torturas y otros tratos crueles, inhumanos y degradantes y la satisfacción, o reparación moral para que no vuelvan a repetirse en el país esos hechos de barbarie.
CRONOLOGIA DE LA LEY Nº 2225/03 POR LA CUAL SE CREA LA CVJ
· Aprobación en el Senado: 19 de junio/03.
· Aprobac ión en D iputados : 11 setiembre/03.
· Promulgación por el P.E.: 16 octubre/03.
· Integración de la CVJ por Decreto 2736 del 2 de julio/04.
· Instalación oficial de la CVJ, solemne acto en el Palacio de Gobierno: 24
agosto/04.
· Presentación del Informe Final a los Poderes del Estado: 28 agosto/2008.
· Decreto Nº 1875 del P.E. que declara de “interés general el Informe de la CVJ, su divulgación y la implementación de las recomendaciones formuladas: 23 de abril/2009.
PENSAMIENTOS PARA LA ACCIÓN
· Sólo desde la verdad y la justicia se construye un país distinto (Juan Gerardi).
· No conocer el pasado significa no comprenderse a sí mismo (Raúl Hilberg).
· Tenemos que saber de dónde venimos para saber hacia dónde vamos.
· La identidad de un pueblo se construye con los materiales que se querían olvidar (Jorge Semprún).
· Aprender del pasado, vivir el presente y pensar en el futuro (Adagio inglés).
· Un país que no conoce su pasado no tiene futuro.
· No hay mañana sin ayer.
· La historia se repite porque nadie aprende sus lecciones.
· La historia es maestra de la vida.
· El que olvida repite, el que recuerda construye.
· Lo pasado pisado? No. Lo pasado pensado, examinado, reflexionado.
· Somos la memoria que tenemos; sin memoria no existimos (José Saramago).
· La memoria es traer un hecho del pasado al presente para que incida en el presente (Marc-Alain Ouakmin).
· No mirar el pasado es como conducir un auto sin espejo retrovisor.
Reunión de Integrantes de las Ligas Agrarias Cristianas, domicilio Juan Esteban del Puerto Báez (Fallecido). Colonia Ibañez Rojas - Misiones, década del 70'
Educación, Comunicación y DDHH
La existencia humana, visualizada como
plenitud y bienestar, constituye sin duda un
tema interesante, pero la costumbre y la rutina
nos despojan de manera continua y sostenida
de esa intensa sensación de asombro, tan
propia de los niños, que tanto añoran los
poetas, profetas y pensadores.
Vale la pena entonces que apoyados en
ellos, nos detengamos en aquellos aspectos
que tienen que ver con la búsqueda de la
plenitud humana sin dejar de considerar las
amenazas que la acechan una y otra vez.
Nos estamos refiriendo a la relación
que existe entre comunicación, educación y
derechos humanos.
I m p o r t a n t e s d o c u m e n t o s e
instrumentos normativos definen la educación
en términos de logro de las posibilidades
humanas. Por ejemplo la Declaración Universal
de los DDHH, dice que el objeto de la educación
consiste en el “pleno desarrollo de la
personalidad humana”, definición asumida
también por el Plan Nacional de Educación
2024.
Educación convencional y Educación
alternativa
Es reconfortante recordar que los
campesinos nucleados en las Ligas Agrarias
consideraban que la educación convencional no
les ayudaba, porque sus costos eran
prohibitivos y porque, en todo caso, servía para
promocionar individualmente a las personas
pero no para el mejoramiento familiar o de la
comunidad. Y como respuesta crearon, entre
otras cosas, las “Escuelitas campesinas” donde
el bienestar individual y comunitario sí se
consideraba como función inexcusable de la
educación. Por otra parte, si la educación
supone la alteridad y el flujo de ida y vuelta
entre los actores de la educación, la
comunicación, es un componente del proceso
educativo.
Comunicación y Educación
Dice el experto en comunicación, Dr.
Juan Díaz Bordenave, al dirigirse a los
comunicadores para el desarrollo, que
“comunicación es sobretodo relación y no
apenas trasmisión de mensajes. Al poner el
énfasis, agrega, en los mensajes, los medios y
n o e n l a re l a c i ó n , s e p ro d u c e l a
incomunicación.
De cuanto queda dicho, fácilmente se puede
llegar a las siguientes conclusiones:
· Se sabe que el énfasis de la
educación tradicional está en la
trasmisión de contenidos. Su
interés estará entonces en
p r i v i l e g i a r l a e n t r e g a d e
i n fo r m a c i o n e s a nte s q u e
preocuparse del proceso de
formación de las personas.
· Por su parte, la educación
conductista estará interesada en el
estricto condicionamiento del
educando, para que habiéndose
p r o d u c i d o e l a d e c u a d o
entrenamiento, pueda recogerse
un determinado resultado.
· Finalmente, la comunicación
e n t e n d i d a c o m o r e l a c i ó n
encontrará en e l modelo
constructivista y emancipador, el
enfoque apropiado y enriquecedor.
Derechos Humanos y Educación
Un proyecto que contamina y amenaza
el proceso de educación y comunicación es la
relación de dominación entre los actores. Es la
llamada relación patriarcal.
“El patriarcado es una estructura que
determina, supedita e impulsa relaciones de
poder, que se muestran como naturales,
perpetuando relaciones económicas, culturales
y políticas injustas…”.
Frente a las desafortunadas o
desacertadas relaciones, los DDHH, plantean
un contexto de relaciones muy diferentes,
precisamente aquellas reclamadas por Dr. Juan
Díaz Bordenave, en un contexto en el que “las
relaciones sociales se definen en términos de
igualdad, dignidad, no discriminación libertad y
bien común”.
Conclusión: se puede decir entonces que hay
una estrecha relación entre Educación,
Comunicación y Derechos Humanos. Se puede
graficar dicho nexo mediante un triángulo, en
cuyos ángulos están cada uno de dichos
elementos, que indivisible, entrañable y
sistemáticamente ejercen el arte y la ciencia, de
la construcción del ser humano y que al mismo
tiempo puede merecer la emoción y la
admiración que desean nuestros poetas y
profetas.
La educación es un Derecho Humano,
un proceso de formación integral de la persona
humana, por lo tanto, es un acto de
comunicación plena, en donde dialogan mente
y espíritu en la búsqueda de la felicidad. No
podemos acotar el proceso de comunicación
que constituye la educación limitándola a la
mera transmisión de saberes, cuando lo central
es acompañar a las personas a desplegar lo
mejor de sí mismos en una mirada al planeta
como la casa de todos, en donde somos
hermanos unos con otros y por lo tanto,
responsables mutuamente de nuestra felicidad.
Hugo Brítez Ibarra: Director General de
Comunicación Educativa y Cultural del MEC,
con la colaboración de: Arnaldo Gutiérrez y
María Gloria Pereira Jacquet.
1211 N° 1 - Mayo 2013
Propuesta de Un Plan Nacional de Educación en Derechos Humanos
Rocio Florentín
Mediante seis estrategias bien definidas y que abarcan todo el quehacer educativo, el Ministerio de Educación y Cultura (MEC) implementará la educación en Derechos Humanos a través de un Plan Nacional que fue aprobado en el año 2012. Educar desde ese enfoque también implica cómo se educa en Derechos Humanos, un desafío que deberá asumir toda la comunidad educativa, aunque el rol de los y las docentes es de fundamental importancia, sostiene la Directora de DDHH del MEC, Rocío Florentín, en esta entrevista, en la que además expone sobre el rescate de la memoria histórica.
El Plan Nacional de Educación en Derechos Humanos (PLANEDH) se desprende del Plan Nacional de Derechos Humanos del Paraguay a partir de su componente de educación, y su implementación se realizará de manera experimental y progresiva, ya que el plan es un “ejemplo de dinamismo, pues mientras propone la ejecución de experiencias, sigue siendo un proceso abierto”.
¿Usted sostiene que en esta tarea de enseñanza debe incluirse toda la comunidad educativa?
Este proyecto educativo en derechos humanos, dentro de la política educativa nacional, es un primer paso formal para iniciar una tarea que no sólo compete a la Dirección General de Derechos Humanos del MEC, sino que es una responsabilidad de toda la comunidad educativa, desde la gestión central
hasta los y las docentes, padres, madres, estudiantes y ciudadanía en general.
El Plan tiene como antecedente una aproximación de un diagnóstico donde se muestran los caminos ya transitados en la educación de derechos humanos y los vacíos que hay que ir llenando.
El punto de partida: ¿La educación es un derecho humano?
La educación en sí misma, como un derecho humano, es el punto de partida de este Plan. Que esa educación sea con enfoque de derechos y cómo se educa en derechos humanos son otras aristas que se tienen en cuenta entre los objetivos. En ese sentido, el Plan prevé seis estrategias. ¿Cuáles son esas estrategias y cómo se planea implementarlos?
El fortalecimiento de la gestión del MEC para la implementación del PLANEDH, es la primera de ellas, donde se visualiza el protagonismo de la Dirección General de Derechos Humanos al interior del MEC, lo cual es un gran desafío, como articuladora de todas las acciones relacionadas con la inclusión e implementación del Plan en el contexto educativo curricular.
El mejoramiento del currículo de los diferentes niveles y modalidades del sistema educativo en materia de Educación en Derechos Humanos es la segunda estrategia. “Si bien proclamamos que la educación en derechos humanos es un derecho, eso tiene que visibilizarse en nuestros materiales, en nuestra metodología de enseñanza, que los chicos conozcan y ejerzan sus derechos de manera respetuosa y adecuada. Pero no solo los chicos y chicas, sino también los y las docentes, en fin, la comunidad educativa toda”, explica.
“Otra estrategia tiene que ver con el desarrollo profesional de educadores y educadoras en Educación en DDHH, para darles herramienta a fin de que sean referentes, en el quehacer cotidiano escolar, tanto en la formación como en el ejercicio de los derechos humanos. Para esto, una de las acciones específicas es la elaboración de un programa de formación en derechos humanos con énfasis en niñez y adolescencia” agrego.
“Sin la generación y fortalecimiento de entornos de aprendizaje seguro, saludable y digno, no se puede hablar de educación en derechos humanos. Por eso esta es la cuarta estrategia y tiene que ver con un modelo de gestión, donde mejorar la infraestructura en todos sus aspectos también constituye cumplir con un derecho humano que es el de aprender en un entorno adecuado” sostuvo.
La investigación y buenas prácticas de Educación en DDHH, como quinta estrategia, promoverá como acciones la identificación, sistematización, evaluación y socialización de iniciativas de educación en derechos humanos. “También se trata de resaltar e incentivar aquellas buenas prácticas en DDHH en las instituciones educativas, porque también tenemos que decir que existen docentes cuya labor en este aspecto hay que reconocer y valorar”, explica la funcionaria del MEC.
1413
La investigación sobre el tema también es importante para tomar decisiones sobre la base de datos científicos. Se puede decir que hay mucha violencia, pero sin un estudio serio sobre el problema, no se pueden tomar decisiones y decidir acciones para disminuirla o erradicarla.
La Comisión de Verdad y Justicia, organismo que elaboró el primer informe oficial sobre casos de torturas, desapariciones forzadas de personas, entre otros delitos de lesa humanidad, realizó recomendaciones al Gobierno y una de ellas es promover la educación en Derechos Humanos en las escuelas y colegios públicos del país. ¿Qué acciones adopta el MEC en ese sentido?
Al hablar de educación en Derechos Humanos, no se puede ignorar la memoria histórica y rescatarla. En ese sentido, el PLANEDH, entre sus consideraciones generales menciona la “necesidad de una amplia difusión del Informe de la Comisión Verdad y Justicia, y el cumplimiento de sus recomendaciones, en particular, las medidas dirigidas a promover una educación en Derechos Humanos que cuente lo ocurrido” en nuestro pasado reciente.
Dentro del contexto formal de educación, educar en derechos no se limita a desarrollar la temática dentro del aula, sino que abarca desde que se entra a la escuela. “Es en el día a día donde hay que garantizarle a todos, a niños, niñas, docentes, un ambiente con enfoque de derechos, el respeto a su condición de ser persona, independientemente de otros aspectos. Hay que visibilizar que finalmente la escuela es una sociedad en miniatura. Por eso no se trata de una materia, es una manera de vivir, una filosofía de vida y una forma de entender la educación”, afirma la Directora de DDHH.
¿Inculcar esta “nueva educación” puede resultar complejo, o no será difícil su implementación?
En ese sentido, el rol del docente trasciende al de dar información hacia la formación integral de las personas a su cargo. Es
pasar de lo cognitivo al ejercicio racional, vivencial, a ejercerlo desde una dinámica completa que compromete a los adultos, dentro y fuera de la escuela. Estamos hablando de un cambio de cultura y eso implica un proceso a largo plazo, reconoce la responsable del área.
¿Qué planes de ayuda, de formación y de capacitación prevén para los docentes en esta área?
Para ello, el PLANEDH contempla ayudar a los y las docentes en esta misión, mediante la elaboración de guías, de herramientas, de metodologías que puedan servirles en la enseñanza y práctica de los Derechos Humanos. Existen prácticas cotidianas, que por ser tan comunes están naturalizadas pero que atentan contra los derechos de los niños y niñas.
Al respecto, comenta que “la manera de evaluar a los alumnos sin respetar su ritmo de aprendizaje, de integrar grupos donde los más aventajados discriminan a los demás, de colocarlos más cerca o más lejos de la pizarra en el aula…hay que ser consciente de que lo que hago como docente formará parte de la historia de esa persona que está ahora en mi sala de clases”, explica Florentín.
¿Cuáles son los métodos sugeridos a los docentes para aplicar en esta enseñanza?
A fin de que tenga impacto en la sociedad, el Plan pretende ser transversal y abarcar tres aristas: la política educativa, la práctica y la cultura. Los principales actores serán los y las docentes a quienes se tendrá que acompañar en esta tarea desde la gestión institucional. Acompañar al docente en esta misión es también garantizar para ellos un aprendizaje digno, ellos son los primeros que deben tener un trato con enfoque de derechos, porque tampoco van a dar lo que no se les da, finaliza la encargada de llevar adelante el Plan del Ministerio de Educación y Cultura.
¿Cuáles deben ser los métodos aplicados para
1615
que los estudiantes dispongan de una buena información respecto a este tema?
La promoción, difusión y comunicación para una cultura en derechos humanos es muy importante. “Que la gente conozca, se informe, se apropie de esto en todos los niveles educativos y en todo el país es fundamental para que esto tenga resultados”, afirma la Directora de DDHH del MEC.
La promoción, difusión y comunicación para una cultura en derechos humanos es muy importante. “Que la gente conozca, se informe, se apropie de esto en todos los niveles educativos y en todo el país es fundamental para que esto tenga resultados”, afirma la Directora de DDHH, concluyo la entrevistada.
Preguntas didacticas
· ¿Cuál es el nivel de conocimiento que los estudiantes tienen del régimen dictatorial que soportó el país, durante 35 años?
· ¿Tienen interés los niños y jóvenes en conocer esa dolorosa etapa de nuestro país, que acabó por destruir a miles de familias paraguayas?
“La escuela debe ser espacio para construir ciudadanía mediante el acceso a la información”
Silvia Bacher
Silvia Bacher es periodista argentina, especializada en Comunicación y Educación, autora del libro “Tatuado por los Medios” quien en esta entrevista analiza los dilemas de la educación en la era digital. Es cofundadora de “Las Otras Voces”, una ONG cuya misión central es fortalecer la participación de la comunidad en la vida democrática a partir de promover el ejercicio del derecho a la comunicación desde la infancia.
Ella participó de un curso organizado por la OEI dirigido a periodistas del área de E d u c a c i ó n d o n d e d i s e r t ó s o b r e l a responsabilidad de la escuela ante el uso de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (TIC), la comunicación como un derecho, el acceso a la información y la construcción de ciudadanía. La ocasión fue aprovechada para conocer su opinión sobre la educación en general.
¿Cómo analiza la influencia de las nuevas tecnologías de comunicación que hoy “avasallan” a los estudiantes, y cada vez desde más temprana edad?
“La información y la educación son bienes demasiado preciados para que queden solamente en manos de unos pocos”, sostiene Silvia Bacher y resalta el enfoque del acceso a la información y la comunicación como un derecho que tiene cada ciudadano y ciudadana. En ese sentido habla de la necesidad de que las escuelas puedan constituirse en el espacio donde se ponga en perspectiva crítica el enorme flujo de información actual, que promueva la participación activa de niños, jóvenes y adultos, en síntesis, para construir ciudadanía.
¿Cuál debe ser la actitud del Estado para cuidar a sus estudiantes a no exponerse a los peligros de los nuevos medios de comunicación?
Partiendo desde la base de que la información es un bien social y un derecho, desde el Estado se debería resguardar este derecho. Sin embargo, en una época donde la saturación de información a través de las nuevas tecnologías de la comunicación es abrumadora, ¿cómo y desde qué espacios puede la persona ejercer su derecho al acceso y a partir de allí construirse ciudadanía?. “Inmersa en un entorno con demandas del mercado y poca intervención del Estado en resguardo de los derechos de los ciudadanos en el campo de la comunicación, la escuela puede funcionar como contrapeso a tanta adrenalina y consolidarse como el espacio dedicado al pensamiento, la reflexión y la interpelación”, indica Bacher como parte del desafío.
¿Cuál debe ser el papel de los padres y maestros ante este “riesgo” a que están sujetos los estudiantes?
“No se puede mirar solo a la escuela como un espacio sin actores, sino que es ahí donde el rol de los docentes es primordial. Los docentes, los trovadores, están entre los primeros comunicadores de la sociedad. En este caso, tienen la responsabilidad de acompañar a las nuevas generaciones en el reconocimiento de sus derechos para que puedan manejarse como ciudadanos en sociedades democráticas”, resalta la especialista.
“Tampoco hay que ignorar el papel de los padres y madres como actores y partícipes de la construcción de ciudadanía informada y crítica. Ellos aportan sus saberes, sean del nivel que sean, por ejemplo en la transmisión del amor, en los cuidados, en la conformación de valores esenciales. Los padres también deben buscar la manera de acceder a la información y las escuelas, por su lado, generar espacios de ayuda para que padres, maestros, niños, puedan desarrollarse”, resaltó.
Sugiere “cruzar fronteras” para recurrir a otros que ya hicieron camino en esta experiencia: “Los maestros deben saber que no están solos, hay que sumar perspectivas, reflexiones académicas, escuchar a los propios chicos”, sostuvo.
¿Qué beneficios puede brindar a los niños y jóvenes el uso de las nuevas tecnologías que les favorezca en el aprendizaje académico?
Las pantallas son “escuelas”, se trate del televisor, la computadora, el celular, los videojuegos. “Los medios educan, se los propongan o no, a los niños. Quizá no son constructivas, ni los ayuden en el desarrollo de su autonomía, pero siguen siendo escuelas”, enfatiza Bacher y asegura que las nuevas tecnologías de la comunicación y de la información (TIC) no traen una transformación pedagógica por sí mismas. “No se puede pensar en una escuela en función de una computadora. Hay que pensar cuál es el sentido”. Por lo tanto, desde la escuela, es impostergable aceptar y trabajar sobre cómo nos impactan los nuevos medios y cómo podemos capitalizarlos desde una perspectiva de derechos.
“Una vez más la demanda llega a la escuela, para que las incorpore como una oportunidad de inclusión social, que trasciende a la máquina como instrumento y la admite como vía para la transformación. Educar desde esta perspectiva compromete políticamente a cada docente en particular y al escenario educativo en general, promueve la formación de ciudadanos con estima, autonomía, responsabilidad, a la vez que permite impulsar ese mismo compromiso en las nuevas generaciones”, concluye.
“Garantizar el acceso a la formación a cada ciudadano”
El acceso a la información es un estructurador de las democracias pero solo cobra ese sentido si se educan la mirada y el pensamiento, y se garantiza el acceso a la formación a cada ciudadano. No es tiempo de excusarse en las deficiencias de la escuela, como si fuera un ente aislado, o aludir a la carencia de capacitación de los docentes, a la falta de interés de los alumnos, o a la precaria infraestructura (Bacher y Bitonte, 2004).En este sentido, García Canclini se pronuncia de manera categórica: “en tanto la tecnología facilita la circulación transnacional, se agrava la
brecha entre los informados y los entretenidos al disminuir la responsabilidad del Estado por el destino público y la accesibilidad a los productos culturales” (García Canclini, 2001). Un compromiso de la escuela es achicar esa brecha.Fuente: “Tatuado por los medios”, Bacher, 2009.
1817 N° 1 - Mayo 2013
Silvia Bacher, periodista argentina.
1
EDUCACIÓN TÉCNICA
Bachillerato Técnico
Opción para una rápida inserción laboral
Catalina Luque
Con la aparición de los colegios
técnicos y con la implementación de los
bachilleratos en esa modalidad en las
instituciones educativas tradicionalmente con
énfasis en Ciencias y Letras, los jóvenes
estudiantes en nuestro país ampliaron sus
posibilidades de poder acceder a otro modo de
aprendizaje y que a su vez les abrió las puertas
a una inserción laboral rápida. Esto produjo el
acelerado interés de los mismos por las
carreras técnicas. Ante la demanda de las
industrias de contar con personal capacitado
en mandos medios, el MEC hizo que las
instituciones educativas implementaran este
sistema en todo el territorio nacional.
A partir de la reforma de la Educación
Media se inicia un trabajo específico dentro del
bachillerato, al cual se denomina Bachillerato
Técnico, con 24 especialidades diferenciadas,
según explica la Directora General de la
Dirección General de Educación Técnica y
Profesional, Lic. Catalina Luque. Esta instancia
del MEC se creó justamente para responder al
requerimiento regional de contar con un
sistema de educación técnica, buscando la
forma de sistematizar nuestra educación en
esta modalidad, de manera que dentro de ese
sistema, nuestros estudiantes estén mejor
preparados, mejor formados, para poder
acceder al campo laboral.
La responsable de los bachilleratos
técnicos refirió además que sobre la base de
experiencias de otros países, la Dirección
implementará un modelo traído de Centro
América, específicamente de El Salvador,
denominado MEGATEC, que significa Modelo
de Gestión Tecnológica que se adapta muy bien
a nuestro sistema y a nuestras necesidades.
“Este modelo utiliza una metodología de
trabajo que busca promocionar la educación
técnica, como una herramienta para los miles
de ciudadanos paraguayos y extranjeros que
quieran acceder a ese sistema de capacitación a
ese nivel de formación. El objetivo es que se
sientan mejor preparados y poder competir en
igualdad de condiciones a nivel internacional”.
Del colegio directamente al ámbito laboral
El Bachil lerato Técnico es una
alternativa válida para que nuestros estudiantes
puedan desarrollarse en las diferentes
especialidades, que ofrecen las instituciones
educativas en todo el territorio nacional,
además de acceder directamente al ámbito
laboral. Solo por mencionar un ejemplo,
tenemos al Colegio Técnico Departamental
Municipal de la ciudad de Villeta, que gracias a
convenios con las diferentes industrias
establecidas en esa ciudad los jóvenes técnicos
egresados de la inst itución acceden
directamente a estas empresas, como personal
de mando medio con un futuro laboral
promisorio.
Las especialidades con mayor demanda
De las 24 especialidades existentes en
el Bachillerato Técnico (BT) en este momento,
existen algunos que tienen una mayor demanda
debido a la necesidad de los mismos en el
ámbito laboral local como así también fuera de
nuestro país.
En primer lugar se encuentra Ciencias
de la Salud, seguido de Administración de
Negocios, luego Contabilidad, Informática, y
los Bachi l leratos Técnicos (Técnicos
Agropecuarios), principalmente en el área
rural.
Es importante destacar que, según las
estadísticas, del 100% de los estudiantes que
están en el bachillerato, sólo el 30% están en el
técnico. Esto es debido a que de los más de
2.400 colegios que tenemos en Paraguay,
aproximadamente solo 700 tienen oferta de
Bachillerato Técnico. Por el momento, la
ampliación de la oferta en esta modalidad es
limitada por razones presupuestarias, pues el
equipamiento de laboratorios, talleres, sala de
prácticas implican costos elevados.
Convenios vigentes entre el MEC con empresas
e instituciones
Para llevar adelante la formación en las
diferentes especialidades, el MEC tuvo que
realizar alianzas o convenios con el sector
p r i v a d o o c o n o t r a s i n s t i t u c i o n e s
compartidos desde instancias públicas y
privadas a través. la instalación del Consejo
Empresarial para la Educación Técnica del
Colegio Técnico Departamental. El objetivo
principal es la formación y capacitación de los
jóvenes, para la rápida inserción laboral
teniendo en cuenta las ofertas de trabajo de
cada industria de la zona.
La especialidad de Química es una de
las prioritarias. Para ello, la Gobernación del
Departamento Central construyó un laboratorio
para la especialidad y actualmente está en
proceso de ejecución la construcción de los
depósitos y un aula. El Ministerio de Educación y
Cultura realizó la habilitación de los cursos por
cohorte y mediante la microplanificación
mientras que las empresas, con su aporte
económico, están equipando el laboratorio para
que los alumnos realicen sus prácticas.
Otro aspecto de la formación incluye
prácticas y pasantías de los y las estudiantes en
las plantas industriales, acordadas mediante
convenios específicos. Además de esto, los
alumnos reciben asesoramiento constante,
clases magistrales a cargo de profesionales
destacados y un apoyo continuo de ingenieros
químicos de cada empresa.
A c t u a l m e n t e , e l c o l e g i o e s tá
considerado como referente dentro de los
Centros Educativos Departamentales,
constituyéndose en una institución modelo en
la formación académica y profesional de
jóvenes, reconocidos por su calidad científica,
técnica y tecnológica, y con una sólida
formación humanista, para la inserción
inmediata al campo laboral y/o al ingreso a
estudios superiores y universitarios.
gubernamentales. Por ejemplo se pueden citar:
El convenio del MEC con la Empresa
Inverfín SAECA para legitimar la entrega de
motos y chasis como equipamiento para la
Especialidad de Mecánica Automotriz. El mismo
contempla la capacitación docente.
EL convenio del MEC con la Unión
Industrial Paraguaya (UIP) para el desarrollo del
Curso para Directores de Instituciones
Educativas con Bachil leratos Técnicos
Industriales.
El convenio interinstitucional entre el
MEC con el Ministerio de Agricultura y
Ganadería (MAG).
El convenio del MEC con la Empresa
Starsoft y la Universidad Privada del Guairá para
la entrega del software de Contabilidad Expert
Milenium y capacitación para docentes del Plan
Específico del Bachillerato Técnico en
Administración de Negocios, Contabilidad y
Mercadotecnia.
Oficiales: 430
Privadas: 188
Subvencionadas: 76
TOTAL: 694
Colegio Técnico Departamental de Villeta
Un modelo a expandir
El Colegio Técnico Departamental
Municipal “Dr. Eusebio Ayala” ubicado en la
ciudad de Villeta, en el Departamento Central,
es una institución donde la implementación del
bachillerato técnico ha impactado en la vida de
los estudiantes y en la comunidad, al asegurar a
los egresados y egresadas una fuente de trabajo
segura. Villeta, es una ciudad eminentemente
industrial, por lo que el colegio da énfasis en
esta especialidad y otorga títulos como
Bachillerato Técnico Industrial en las
especialidades de Electricidad, Construcción
Civil y Química.
La exitosa experiencia es resultado de
un modelo de gestión y compromisos
Cantidad de instituciones del bachillerato
técnico a nivel país:
2019 N° 1 - Mayo 2013
Las TIC en educación: Desafíos y perspectivas
“Las innovaciones pedagógicas son como latidos vitales que van renovando el aire en su marcha ininterrumpida,
observando atentamente y descubriendo nuevas rutas”
(Carbonell, 2001:24)
Las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) desempeñan un papel trascendental en el contexto mundial y su inserción en diferentes esferas , favorece nuevas formas de organización y relaciones socio-económica y culturales.
El conjunto de transformaciones sociales propiciadas por la innovación, la ciencia y la tecnología, en especial el desarrollo de las TIC y conformación de la sociedad de la información y del conocimiento, representan considerables desafíos, en especial para el sector educativo, considerado como el medio que poseen los países para lograr el desarrollo económico, la inclusión social y el bienestar de sus habitantes.
La integración de las (TIC) en el sistema escolar es un imperativo ineludible, y se ha convertido, hoy día, en el tema por excelencia de los debates educativos.
Las instituciones educativas enfrentan el desafío de educar y formar a las personas para desenvolverse en el nuevo escenario, con igualdad en las posibilidades y oportunidades de acceso y de desarrollo social y personal.
Las TIC son indispensables por el potencial impacto en los rendimientos académicos y por la demanda del mundo laboral en el uso de la tecnología. La escuela, es considerada así como el espacio apropiado e ideal para desarrollar las competencias fundamentales de las TIC, a fin de hacer frente a las exigencias educativas para una época que tiene y tendrá como centro al conocimiento.
En los países de la región se reconocen iniciativas y esfuerzos por incorporar las TIC a los sistemas escolares, con diferentes enfoques, alcances y resultados, considerados en unos
como recursos innovadores e inherentes al proceso educativo, y en otros, postergado por otras prioridades y sin espacio en la agenda política.
Experiencias piloto
Unos pocos países de Iberoamérica han logrado definir un plan nacional de incorporación de TIC en las escuelas, en el marco de una política educativa articulada con la visión nacional respecto a la sociedad de la información y del conocimiento. Así, en varios
de ellos se implementan planes y programas que evolucionaron de experiencia “piloto” - con fuerte componente tecnológico - a la concreción de planes estratégicos y políticas de incorporación al sistema educativo a nivel nacional, con un nuevo énfasis: centrado más en lo pedagógico que en lo tecnológico.
Aunque se ha invertido en estos programas desde hace más de veinte años, dista mucho del logro de objetivos propuestos respecto al ideal pedagógico perseguido, puesto que no se evidencian transformaciones efectivas y por ende innovaciones en el proceso
enseñanza-aprendizaje. Aunque se reporten resultados
significativos con la integración de TIC en el aula, aún es arriesgado pregonar con certeza logros e impactos re levantes en la implementación.
A decir de Julio Cabero, muchas de las “esperanzas” o “bondades” que se pensaban que las TIC y sus recursos iban a tener para el ambiente educativo, no se reflejan en las prácticas y en el quehacer cotidiano educativo. (Cabero, 2006).
Si bien el sector educativo parece ser uno de los campos privilegiados del potencial de las TIC, los gobiernos no están explotando la oportunidad y deberían consolidar un espacio en la agenda política, considerando que la educación es el medio estratégico en la transición hacia la sociedad actual para el logro de la equidad e inclusión social.
Informes internacionales, resultados de análisis de la “utilización pedagógica de las TIC en las escuelas” en países más desarrollados de LAC - en la primera década del siglo XXI - revelan características similares: grandes inversiones en dotación de infraestructura tecnológica y conectividad en las instituciones y capacitación del docente en el uso del hardware y software, registrándose un aumento de la presencia de las tecnologías en la tarea de los docentes relativa a la gestión administrativa y planificación didáctica, pero no precisamente en actividades de aula que propicien el mejoramiento e innovación de los procesos de enseñanza-aprendizaje.
S i b ien es c ierto que existen importantes diferencias en la incorporación de TIC en educación entre países iberoamericanos y los más desarrollados, existen también entre los propios países de la región e incluso al interior de cada país. Sin embargo, como algunos estudios concluyen, la presencia de ordenadores y conectividad en las escuelas está reduciendo la brecha digital, que se observa en la sociedad latinoamericana, lo que permite albergar esperanzas de que las TIC, junto a otras iniciativas educativas, aceleren el logro de las transformaciones necesarias en la educación iberoamericana. (Marchesi, 2009).
V a r i o s p a í s e s d e l a R e g i ó n
2221 N° 1 - Mayo 2013
Latinoamericana no superan aun la deuda pendiente en educación: el “déficit” en el acceso a una educación de calidad y para todos; y la responsabilidad se agudiza ante la necesidad de hacer frente a la incorporación de las TIC en el sistema educativo actual, que no puede quedar al margen de los avances y los nuevos escenarios educativos que imponen las TIC.
Como preámbulo a la celebración de los bicentenarios de las independencias nacionales, y considerando que la educación es un derecho de todas y todos, sin exclusión y representando sólo un camino para acercar más y mejor a ese derecho y enmarcados en decisiones, procesos significativos, marcos legales y principios fundamentales de cada país, en función del modelo de sociedad a la cual se proyectan, surge el Programa Metas 2021: “La Educación que queremos para la generación de los bicentenarios”.
En la cumbre de jefes de Estado y de Gobierno de los países signatarios de la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), celebrada en diciembre de 2010 en Mar del Plata, República Argentina, se aprobó el documento final del programa con el propósito l o g ra r, a l o l a rgo d e e sta d é ca d a , transformaciones positivas en la calidad y la equidad de los sistemas educativos de los Estados miembros de la OEI.
Además de las 11 metas generales, las 28 metas específicas y los 39 indicadores, con sus respectivos niveles de logro, se incorporaron a dicho documento otras dimensiones clave para asegurar el éxito del mismo: programas, financiación, seguimiento y participación. Con la aprobación del documento final, culminó la primera fase del proyecto e inició la segunda: la puesta en marcha de un conjunto de acciones que de forma sostenida y equilibrada conduzca a los diferentes países a alcanzar las metas formuladas.
En este contexto, las TIC, como recurso innovador se incorpora al sistema educativo en el marco de proyectos pedagógicos con estrategias que favorecen la calidad del proceso enseñanza-aprendizaje, la motivación, la permanencia de los estudiantes en el sistema educativo y la culminación de sus estudios con
capacidad para asumir una ciudadanía activa y de inclusión en beneficio del desarrollo en su medio y una mejor calidad de vida en general.
En especial, en la Meta General Quinta, se reconoce la importancia de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) en la sociedad actual. Se afirma que el potencial de estas en la educación “no se reduce solamente a la alfabetización digital de la población”.
También se espera que estas se puedan introducir transversalmente en el proceso de enseñanza-aprendizaje, faci l i tando la formación de competencias modernas y mejorando los logros educativos del estudiantado” [2, pág.115]. En últimas, se busca promover un “uso pedagógico de las TIC”, que en los contextos educativos reporten beneficios para el sistema en su conjunto: alumnos, docentes y la comunidad educativa en general. Esta inserción en la educación plantea nuevos escenarios: renovación curricular, la innovación en la práctica docente, la forma en que los alumnos acceden y adquieren conocimientos, que entre otros aspectos, son afectados por estas nuevas tecnologías, cuya incorporación en el currículo y en las aulas requieren de acceso a esas nuevas tecnologías y sus recursos, nuevos modelos pedagógicos, nuevas metodologías, actualización de contenidos, revisión del sistema de evaluación, pero por sobre todo la formación continua del docente y el acompañamiento técnico-pedagógico que garantice la adecuada integración de las TIC en su quehacer de aula, en el esfuerzo por conseguir la calidad educativa.
Esto implica buscar caminos que permitan aumentar la eficacia y la eficiencia de la intervención educativa. “No se trata de reemplazar formas educativas de probadas eficacia, sino de complementar sus logros y suplir sus limitaciones”. (Marabotto-Grau, 1995).
No obstante, para que la incorporación de las TIC pueda beneficiar a sus destinatarios, la estrategia de implementación no debe centrarse únicamente en la provisión de equipamiento y conectividad sino que debe asegurar el acceso a todos, para así ofrecer igualdad en el uso y en la apropiación de la
tecnología.La asistencia técnica-pedagógica
permanente, mantenimiento y actualización de hardware y software es importante, como fundamental es la capacitación del docente en el uso pedagógico de las TIC, la provisión de material y contenido educativo digitalizado y el marco del proyecto educativo curricular.
La incorporación de las TIC en la educación exige pensar previamente cuáles son los objetivos, de qué manera y en qué condiciones las TIC contribuyen al logro de esos objetivos, pero lo más importante es determinar el sentido de las TIC en la educación, el modelo pedagógico que sustentará la incorporación de tal forma a que contribuya a mejorar la calidad y la equidad educativa.
La tecnología en sí misma, no supone una oferta pedagógica como tal, sino que su fortaleza educativa estriba en el uso apropiado de la misma. Incorporar TIC en educación supone no solo invertir en equipamiento, conectividad, formación de docentes y contenidos, sino en un cambio de actitud de la comunidad educativa e innovaciones y este proceso conlleva un espacio de tiempo considerable.
y concebir una educación de excelencia para todos.
La educación tiene el desafío de formar a las generaciones futuras para una diversidad y amplitud de competencias, en un espacio con tecnologías avanzadas insertas en los ambientes de aprendizaje, formación abierta, a lo largo de la vida, escuelas virtuales, ambientes que posibilitan su participación activa en un mundo diferente y en permanente cambio. En esta primera década del siglo XXI, la incorporación de TIC en el proceso educativo se presenta como un imperativo para los sistemas educativos de todo el mundo.
Esto obliga a plantear la introducción de estas tecnologías como un tema clave en la política educativa, que no debe ser
Aunque, en realidad, lo esencial para que se produzca el cambio es tener claro que las TIC en la educación suponen mejorar la calidad de la enseñanza, la igualdad de oportunidades, la reducción de la brecha digital y exclusión social
transitoria ni improvisada, sino que requiere un compromiso de continuidad, recursos financieros y
estructuras de gestión apropiadas.
El nuevo modelo de enseñanza que propician las nuevas herramientas tecnológicas y que poco a poco se va abriendo camino en las instituciones educativas, conlleva grandes cambios en todo el sistema
.
Los altos costos
la celeridad en la evolución de las TIC constituyen un gran desafío a considerar.
de inversión requeridos para la implementación, considerando
y requiere articular de forma coherente y efectiva dos áreas distintas, la tecnológica y la pedagógica
La adecuada incorporación de las TIC en el ámbito educativo obliga al diseño de nuevos modelos educativos. Y el cambio profundo en la metodología educativa, con nuevos roles del docente y del alumno. Por ello, el papel y la formación en TIC de los docentes es esencial ya que son ellos los que deben dotar de contenidos educativos a las herramientas tecnológicas e integrar la tecnología en todas las áreas del conocimiento.
E n t re e r ro re s y a c i e r to s , l a s experiencias van dejando lecciones que las políticas educativas del presente deben considerarlas. Las iniciativas internacionales pueden ir más allá de la retórica de las reuniones y documentos, propiciando el intercambio de experiencias y la articulación de redes de cooperación. Con esa “cosecha” en nuestro haber podemos mirar el horizonte y planear los próximos pasos en la búsqueda de una educación de calidad para todos.
2423 N° 1 - Mayo 2013
Criterios para la promoción de grados
Indagación a docentes de la educación escolar básica con respecto a los criterios para la promoción de los alumnos y alumnas del 1º, 2º, y 3º grados del primer ciclo
En atención a la política de calidad educativa del MEC, la Dirección de Evaluación Educativa, dependiente de la Dirección General de Curriculum, Evaluación y Orientación, consideró oportuno realizar una indagación para obtener información pertinente sobre la percepción que tienen los y las docentes en referencia a los criterios de promoción de los alumnos y las alumnas del Primer Ciclo de la Educación Escolar Básica, ya que los y las docentes son los implementadores de la propuesta y la conocen con sus luces y sus sombras.En este sentido, son la pieza clave para obtener información sobre cómo se está llevando a cabo este proceso de valoración, cuáles son las fortalezas de la propuesta, como también, cuáles son las dificultades que se presentan a la hora de implementar la , entre otras informaciones que ayudarían a dilucidar todo lo relacionado a los criterios de promoción implementados en la Educación Escolar Básica.
En este contexto, surgió la pregunta de la investigación.¿Cuál es la percepción de los docentes y las docentes del Primer Ciclo de la Educación Escolar Básica con respecto a los criterios de promoción de los alumnos y las alumnas de este nivel?, la cual, a su vez encierra una serie de preguntas que orientaron el trabajo hacia la concreción de la misma.
Las cuales son:
· ¿Consideran los y las docentes, adecuada o inadecuada la promoción de un alumno del primer ciclo al grado inmediato superior, aunque éste no haya logrado las capacidades mínimas del grado anterior?
· La promoción de un alumno del 1° y 2°
grados, al grado inmediato superior, a pesar de que éste no haya logrado las capacidades mínimas requeridas, ¿asegura el logro de las capacidades no adquiridas?
· ¿Consideran los y las docentes, aplicables las normativas establecidas para la promoción de los y las estudiantes del 1° y 2° grados?
· ¿Cuál sería la propuesta de ajuste según los y las docentes, si se tuvieran que re a l i za r m o d i f i ca c i o n e s a l a s normativas para la promoción de los y las estudiantes del primer ciclo?
· Una vez finalizada la investigación,
las preguntas pudieron ser
contestadas, por lo que se llegó a las
siguientes conclusiones:
· Para la mayoría de los y las docentes, los criterios para la promoción de los alumnos y las alumnas del primer ciclo al grado inmediato superior no son pertinentes, debido a que consideran que los alumnos y las alumnas no deben ser promocionados al grado inmediato superior sin haber logrado el mínimo de capacidades requeridas en el grado anterior o que en última instancia para ser promovidos deben saber por lo menos leer, escribir y calcular. Con respecto a este punto, se puede mencionar que una gran parte de los y las docentes, no está en conocimiento de los fundamentos de los criterios de promoción de este nivel educativo.
· Para la mayoría de los y las docentes, la promoción de un alumno, alumna del 1° y 2° grados al grado inmediato superior, a pesar de que éste no haya logrado las capacidades mínimas requeridas, no garantiza el desarrollo de las capacidades no demostradas en el siguiente grado, debido a que en la mayoría de los casos ya no se desarrollan las capacidades del grado anterior. Con respecto a estas afirmaciones se puede deducir que la mayoría de los y las docentes no conocen a cabalidad los fundamentos que sustentan las normativas de
promoción que deben ser aplicadas en este nivel educativo o de lo contrario que a pesar de estar en conocimiento de todas las normativas, no las aplican por no considerarlas pertinentes.
· Para la mayoría de los y las docentes, las normativas establecidas para la promoción de los y las estudiantes del 1° y 2° grados no son aplicables, debido a que sostienen que las capacidades que no son demostradas en un grado, menos aún son adquiridas en los grados siguientes.
· De esto se infiere que gran parte de los
agentes responsables de la aplicación
de las normativas no se encuentra
t o ta l m e n t e c o nv e n c i d a d e l a
propuesta, por lo que en cierta manera
la concreción de la misma se encuentra
comprometida, ya que con sus
respuestas los y las docentes dejan en
evidencia que aunque los alumnos y las
alumnas son promovidos con materias
pendientes, ya no se tiene en cuenta la
normativa que establece el abordaje
(nuevamente) de las capacidades no
logradas en el grado anterior.
· La mayoría de los y las docentes propone que los alumnos y las alumnas deben s e r p ro m ov i d o s s i l o g ra n l a s capacidades de todas las áreas académicas, o, en última instancia, deben ser condicionadas las áreas que pueden llevar como pendientes en el grado inmediato superior. Estas deberían ser las áreas de Comunicación y de Matemática, ya que l a s m i s m a s s o n c o n s i d e ra d a s fundamentales e inciden en el logro de las capacidades de las demás áreas académicas.Estas propuestas de ajustes realizadas por los y las docentes permiten constatar que no están de acuerdo con las normativas vigentes, lo cual significa que la concreción de las mismas, en cierta forma, no se realiza plenamente.
En líneas generales los resultados obtenidos de la investigación han demostrado que la formación de los y las docentes de este nivel necesita
de un refuerzo en la construcción del conocimiento sobre el uso de las normativas vigentes de evaluación por competencias, es decir, sus bases y fundamentos, la implicancia de las mismas y demás aspectos que los ayuden a comprender la propuesta, de tal manera que puedan apropiarse de la misma y así favorecer su concreción.
Estas afirmaciones surgen debido a que se entiende que concebida la Evaluación desde la perspectiva de “Evaluación por competencias” implica un cambio cultural escolar e ideológico del docente, la docente, que exige ir más allá de una evaluación al término de una etapa o tal vez un período, sino como un instrumento que acompaña los tiempos de aprendizaje o logro de capacidades del” sujeto” de toda actividad o quehacer en una institución educativa. El desafío consiste en adecuarse al ritmo de cada alumno, alumna, por sobre el desarrollo y logro obligatorio de unas capacidades establecidas por los l ineamientos curriculares en un período predeterminado muy taxativamente,( cada año un grado)( pasa de grado: SI – NO ), cuando que tal vez para algunos alumnos, alumnas en particular en esa etapa evolutiva de su personalidad la apropiación de una capacidad necesita de un tiempo más en relación con sus pares en general, y que si se le diera alguna oportunidad más en cuanto a tiempo se refiere, lograrían que las capacidades esperadas sean adquiridas por los y las alumnas en este ciclo educativo.Se cree que los resultados arrojados por la investigación responden a las consecuencias de haber implementado las normativas vigentes sin haber formado previamente a los y las docentes en servicio, de las instituciones de gestión oficial, privada y privada subvencionada con cursos obligatorios de capacitación para su formación con respecto a este enfoque.A partir de esto, se propone no perder el horizonte de la centralidad del educando, que la mirada sobre el niño, niña para este enfoque antes que nada sea respetuosa, solícita y sencilla, intentando no hacer desde la perspectiva del adulto, la adulta así tal vez se dejaría de luchar contra ellos, ellas empujando el carro de la experiencia de enseñanza - aprendizaje y la vida misma, al compás de notas compartidas entre niño, niña, adulto, adulta, para ensayar una bella sinfonía en esta noble tarea.
25 26N° 1 - Mayo 2013
Experiencias con las tecnologías en la educación…
A pesar de que al momento de escribir
estas líneas aún no cumplo los 30 años, llevo
bastante tiempo observando con cierta
curiosidad ciertos aspectos de la educación. En
realidad, podría decir fácilmente que durante
los últimos 25 años formé parte activa del
sistema educativo, primero como estudiante y
en la actualidad como profesor en el área de
tecnología.
El año pasado, me tocó participar como
facilitador de una especialización en tecnología
educativa para docentes. En varios momentos
del curso, que duró varios meses, tuvimos la
oportunidad de reflexionar e intercambiar
opiniones acerca del actual momento de la
educación, y por supuesto de la influencia que la
tecnología tiene en todo el proceso.
Me comentaban los colegas, que se
percibe cierta apatía (a veces bastante notoria)
en los jóvenes que asisten a los colegios y a las
universidades. También mencionaron que la
inclusión del componente tecnológico para el
desarrollo de las clases, hace que la actitud de
los alumnos hacia el tema tratado sea mucho
más positiva. Evidentemente debe existir
alguna o varias razones para que esto sea así; y
no pienso ser yo quien diga que ocurre por tal o
cual motivo, más bien me limitaré a “pensar en
voz alta” compartiendo una opinión entre
tantas.
La tecnología es interactiva, implica que
el usuario está realizando algo casi todo el
tiempo. En una sala de clases el alumno está
“por defecto” en una situación pasiva. No es el
autor de su propio aprendizaje, sino que el
profesor es quien imparte el conocimiento, el
alumno sólo debe ir asimilando lo que el
profesor transmite, y s i no lo hace
adecuadamente el sistema educativo dirá que
está “aplazado”, que no logró aprender lo
mínimo requerido. Pero resulta que el joven
vive una realidad muy distinta en el entorno
tecnológico que lo rodea; puede expresar sus
propias opiniones en distintas redes sociales,
puede identificar y marcar el contenido que le
resulta significativo, puede compartir
imágenes, sonidos, vídeos con miles de
personas al mismo tiempo. Pero además de
eso, puede obtener en cuestión de segundos
mucha más información con respecto a un
tema, que la que el profesor podría mostrarle en
todo un año.
Sé que en varios colegios está prohibido
que los alumnos lleven celulares a clase. Tal vez
esté equivocado, pero si el alumno no presta
atención al profesor por utilizar su celular,
tampoco lo hará sin celular. Tratar de censurar
la tecnología es tapar el sol con un dedo, es la
didáctica la que debe adecuarse a un entorno
nuevo. No podemos ver a la tecnología como
una amenaza cuando en realidad es una
enorme oportunidad. El gran desafío es que los
e l e m e nto s te c n o l ó g i co s d i s p o n i b l e s
contribuyan a mejorar el proceso de enseñanza
y aprendizaje. Implica un cambio que no todos
estamos dispuestos a aceptar. Sobre todo
implica asumir que el cambio es y seguirá siendo
constante, por lo tanto la adaptación como
docentes también debe ser constante.
Es perfectamente comprensible que
existan dificultades generacionales en cuanto a
nuestra adaptación a la tecnología. Los jóvenes
se mueven en este entorno tan cambiante como
“nativos digitales”, se sienten muy cómodos.
Para ellos la tecnología es algo natural. En
cambio para muchos de nosotros el proceso
puede parecer más complicado, pero tampoco
es algo imposible. Lo importante es dar
significado a la tecnología, que realmente se
convierta en algo útil que facilite una tarea, o
que nos permita hacer lo mismo de siempre
pero en un entorno digital. Un ejemplo muy
sencillo puede ser la lectura de libros. Si bien
podemos seguir leyendo libros en papel (y que
esto indudablemente tiene su encanto)
también podríamos experimentar la lectura de
libros digitales en tablets o en dispositivos
especializados. Se trata de un pasatiempo tal
vez , p e ro p u e d e ay u d a r a a s i m i l a r
detalladamente algo que puede resultar
tremendamente complicado de otra forma: la
pantalla táctil o touchscreen.
Entonces entenderemos que la
tecnología no es un fin en sí misma, sino que es
un medio que nos permite obtener
información, comunicarnos, compartir
contenido, entretenernos y también (¿por qué
no?) mejorar la calidad de la educación. Desde
esta perspectiva, al dar su justo lugar a la
tecnología, también podremos adecuarnos a
los recursos propios de cada institución o de
cada alumno. Por lo tanto, no se trata de utilizar
o no un proyector multimedia o una pizarra
digital, se trata de la actitud propia hacia la
tecnología, que influye en la forma en la que se
presenta el contenido y en la percepción de los
alumnos, ya que estaremos hablando en un
idioma que ellos entienden y dominan a la
perfección.
Por otra parte, es usual como docentes
tengamos poco tiempo disponible. Esto hace
que se reduzca la posibilidad de integrar el
componente tecnológico a nuestras clases, ya
que inicialmente implica una preparación
diferente. Es cierto que se trata de un esfuerzo
adicional, pero que también permite una
gestión más fácil, dinámica y eficiente de las
diversas actividades del docente. A largo plazo,
estaremos ahorrando tiempo en lugar de
perderlo. Aunque se trate de pequeñas
modificaciones en nuestra enseñanza
tradicional, considero que es necesario que las
vayamos haciendo porque el factor tecnológico
no es una moda, no se trata de algo pasajero, es
algo que está cambiando la historia y los
expertos comentan que sólo estamos en el
principio.
Nuestros alumnos tienen en el bolsillo
mayor potencia de procesamiento que las
computadoras de hace sólo 7 años. Ese no es un
dato menor. También tienen acceso a una
cantidad de contenido prácticamente ilimitada
(porque se renueva a cada segundo), pero lo
más importante es que gracias a las redes
sociales, pueden estar en contacto con las
personas que en este mismo momento son
referentes en diversos campos. Las redes
sociales no sólo deben ser utilizadas para enviar
fotos o chistes, su verdadero poder está en la
posibilidad de que cada persona cree sus
propias redes de aprendizaje, desde el contacto
con aquella gente que realiza aportes
significativos. Por lo tanto, el rol del docente en
la actualidad implica (además de impartir
conocimiento) la creación de las condiciones
propicias para el aprendizaje desde una
perspectiva que permita la inclusión de la
tecnología, ya que el hecho mismo de aprender
está adquiriendo connotaciones únicas y sin
precedentes.
La velocidad de los cambios a los que
asistimos en todo nuestro entorno, hace que
estemos preparando a los estudiantes para un
mundo cuyas características desconocemos; no
sabemos cuáles serán los trabajos más
demandados de aquí a pocos años, ni tampoco
cuáles serán las competencias requeridas para
desenvolverse adecuadamente. Al respecto
quisiera terminar esta reflexión con una frase
que alguna vez leí que un blog de internet: “no
importa cuánto sabes, sino cuán rápido puedes
aprender”.
Hace 13 años no existía YouTube, ni
Facebook, ni Twitter. Tampoco existía la
Wikipedia. Las conexiones a Internet eran
mayormente por vía telefónica, apenas existían
celulares con pantalla a color y la información se
guardaba en diskettes. Tan sólo 13 años y el
mundo no es el mismo, posiblemente la
educación tampoco debería seguir siendo
exactamente la misma.
Francisco Gutiérrez.
2827 N° 1 - Mayo 2013
1
EDUCACIÓN POPULAR
Una experiencia de Educación PopularEl caso Jejuí Gregorio Gómez
Existen en el Paraguay varias
experiencias, desarrolladas entre los años
1960/80, y con posterioridad también, que
pueden servir como telón de fondo a la idea que
aquí queremos desarrollar. Una de ellas, es la
del San Isidro de Jejuí, un proyecto de las Ligas
Agrarias Cristianas, realizado alrededor de los
años 70. Una propuesta de vida comunitaria,
que tuvo la osadía de ejercer un modo de vivir
solidario, hermanado con la naturaleza, donde
el valor supremo no era el consumo, ni la
ganancia, sino el bienestar compartido y los
valores humanos. Esta atrevida experiencia,
borrada, en su momento a sangre y fuego, por
las fuerzas retardatarias de la pasada dictadura,
nació, se gestó y se ensayó a partir del método
de la educación popular.
Analizaremos la propuesta en el
contexto de la realidad latinoamericana y en la
perspectiva de una propuesta que todavía está
vigente, en la medida en que las causas que la
provocaron persisten, igual o más que antes.
¿Cómo y por qué nace la Educación Popular en
América Latina?
La educación popular, que se inscribe
dentro de la educación formal, posiblemente se
inicia en el Brasil alrededor de la década de los
años 60. Nace como una respuesta a la
“educación domesticadora” pensada e
impuesta por los regímenes dictatoriales
dominantes en esa época en la mayoría de las
naciones de América del Sur.
En el Paraguay, los militantes de las
Ligas Agrarias Cristianas, que promovieron la
i m p l e m e n t a c i ó n d e l a s “ E s c u e l i t a s
Campesinas”, llamaban “escuela lorito” a la
educación oficial de ese tiempo. En verdad, las
maestras-casi no existían varones- de esa
época, constituían una clase dócil, sumisa,
obediente, profundamente dominada, y su
labor esencial, para el las a menudo
inconsciente, era la alienación en serie de sus
educandos.
Es de recordar, que todos los
educadores en tiempos del stronismo, debían
estar afiliados a la Asociación Nacional
Republicana (ANR) partido Colorado. Además,
para aspirar algún cargo dentro del Ministerio
de Educación y Cultura (MEC), ese/a
educador/a, debía ser adherente incondicional
del régimen mencionado.
El objetivo oculto de toda educación
Honestamente hablando, hay que
reconocer, que el objetivo esencial, casi siempre
oculto, de todo proyecto educativo es la
reproducción/prolongación del sistema
imperante; lo que vuelve prácticamente
imposible, que cualquier sistema, sea el
propulsor de una educación que tenga por
objeto, el cambio del sistema del cual depende.
Por ejemplo, lo que busca el sistema
educativo ayoreo, es reproducir en sus
“educandos”, el pensamiento, el discurso, las
acciones propias de un auténtico ayoreo, para
mantener su cultura; es decir mantener su
sistema económico, social, político, religioso.
Es posible, que en cierto-pequeño-
grado, una educación oficial pueda generar
algún cambio, “parche” o reforma dentro de un
determinado sistema económico/político, pero
hay que evitar caer en la ingenuidad. Los
verdaderos cambios culturales se han dado
como consecuencia de profundas revoluciones
que derribaron imperios e impulsaron nuevos
modelos económicos, políticos, jurídicos,
educativos. Ejemplo: el hecho y las
consecuencias de la Revolución Francesa.
La originalidad de la comunicación
popular, consiste en que se configura como una
exper ienc ia pedagógica desarro l lada
precisamente, en función de las carencias,
capacidades y posibilidades de los sectores
excluidos, capaz por eso mismo de diseñar un
proyecto educativo emancipador y alternativo
al del sistema vigente.
Rol de la educación dentro de la sociedad
dominada
Al resultado fundamental de la
apropiada educación del sector popular, al
interior de las sociedades dominadas y
alienadas por regímenes autoritarios se le
denomina concientización.
El ciudadano y la ciudadana educada
3029 N° 1 - Mayo 2013
Experiencias con las tecnologías en la educación…
A pesar de que al momento de escribir
estas líneas aún no cumplo los 30 años, llevo
bastante tiempo observando con cierta
curiosidad ciertos aspectos de la educación. En
realidad, podría decir fácilmente que durante
los últimos 25 años formé parte activa del
sistema educativo, primero como estudiante y
en la actualidad como profesor en el área de
tecnología.
El año pasado, me tocó participar como
facilitador de una especialización en tecnología
educativa para docentes. En varios momentos
del curso, que duró varios meses, tuvimos la
oportunidad de reflexionar e intercambiar
opiniones acerca del actual momento de la
educación, y por supuesto de la influencia que la
tecnología tiene en todo el proceso.
Me comentaban los colegas, que se
percibe cierta apatía (a veces bastante notoria)
en los jóvenes que asisten a los colegios y a las
universidades. También mencionaron que la
inclusión del componente tecnológico para el
desarrollo de las clases, hace que la actitud de
los alumnos hacia el tema tratado sea mucho
más positiva. Evidentemente debe existir
alguna o varias razones para que esto sea así; y
no pienso ser yo quien diga que ocurre por tal o
cual motivo, más bien me limitaré a “pensar en
voz alta” compartiendo una opinión entre
tantas.
La tecnología es interactiva, implica que
el usuario está realizando algo casi todo el
tiempo. En una sala de clases el alumno está
“por defecto” en una situación pasiva. No es el
autor de su propio aprendizaje, sino que el
profesor es quien imparte el conocimiento, el
alumno sólo debe ir asimilando lo que el
profesor transmite, y s i no lo hace
adecuadamente el sistema educativo dirá que
está “aplazado”, que no logró aprender lo
mínimo requerido. Pero resulta que el joven
vive una realidad muy distinta en el entorno
tecnológico que lo rodea; puede expresar sus
propias opiniones en distintas redes sociales,
puede identificar y marcar el contenido que le
resulta significativo, puede compartir
imágenes, sonidos, vídeos con miles de
personas al mismo tiempo. Pero además de
eso, puede obtener en cuestión de segundos
mucha más información con respecto a un
tema, que la que el profesor podría mostrarle en
todo un año.
Sé que en varios colegios está prohibido
que los alumnos lleven celulares a clase. Tal vez
esté equivocado, pero si el alumno no presta
atención al profesor por utilizar su celular,
tampoco lo hará sin celular. Tratar de censurar
la tecnología es tapar el sol con un dedo, es la
didáctica la que debe adecuarse a un entorno
nuevo. No podemos ver a la tecnología como
una amenaza cuando en realidad es una
enorme oportunidad. El gran desafío es que los
e l e m e nto s te c n o l ó g i co s d i s p o n i b l e s
contribuyan a mejorar el proceso de enseñanza
y aprendizaje. Implica un cambio que no todos
estamos dispuestos a aceptar. Sobre todo
implica asumir que el cambio es y seguirá siendo
constante, por lo tanto la adaptación como
docentes también debe ser constante.
Es perfectamente comprensible que
existan dificultades generacionales en cuanto a
nuestra adaptación a la tecnología. Los jóvenes
se mueven en este entorno tan cambiante como
“nativos digitales”, se sienten muy cómodos.
Para ellos la tecnología es algo natural. En
cambio para muchos de nosotros el proceso
puede parecer más complicado, pero tampoco
es algo imposible. Lo importante es dar
significado a la tecnología, que realmente se
convierta en algo útil que facilite una tarea, o
que nos permita hacer lo mismo de siempre
pero en un entorno digital. Un ejemplo muy
sencillo puede ser la lectura de libros. Si bien
podemos seguir leyendo libros en papel (y que
esto indudablemente tiene su encanto)
también podríamos experimentar la lectura de
libros digitales en tablets o en dispositivos
especializados. Se trata de un pasatiempo tal
vez , p e ro p u e d e ay u d a r a a s i m i l a r
detalladamente algo que puede resultar
tremendamente complicado de otra forma: la
pantalla táctil o touchscreen.
Entonces entenderemos que la
tecnología no es un fin en sí misma, sino que es
un medio que nos permite obtener
información, comunicarnos, compartir
contenido, entretenernos y también (¿por qué
no?) mejorar la calidad de la educación. Desde
esta perspectiva, al dar su justo lugar a la
tecnología, también podremos adecuarnos a
los recursos propios de cada institución o de
cada alumno. Por lo tanto, no se trata de utilizar
o no un proyector multimedia o una pizarra
digital, se trata de la actitud propia hacia la
tecnología, que influye en la forma en la que se
presenta el contenido y en la percepción de los
alumnos, ya que estaremos hablando en un
idioma que ellos entienden y dominan a la
perfección.
Por otra parte, es usual como docentes
tengamos poco tiempo disponible. Esto hace
que se reduzca la posibilidad de integrar el
componente tecnológico a nuestras clases, ya
que inicialmente implica una preparación
diferente. Es cierto que se trata de un esfuerzo
adicional, pero que también permite una
gestión más fácil, dinámica y eficiente de las
diversas actividades del docente. A largo plazo,
estaremos ahorrando tiempo en lugar de
perderlo. Aunque se trate de pequeñas
modificaciones en nuestra enseñanza
tradicional, considero que es necesario que las
vayamos haciendo porque el factor tecnológico
no es una moda, no se trata de algo pasajero, es
algo que está cambiando la historia y los
expertos comentan que sólo estamos en el
principio.
Nuestros alumnos tienen en el bolsillo
mayor potencia de procesamiento que las
computadoras de hace sólo 7 años. Ese no es un
dato menor. También tienen acceso a una
cantidad de contenido prácticamente ilimitada
(porque se renueva a cada segundo), pero lo
más importante es que gracias a las redes
sociales, pueden estar en contacto con las
personas que en este mismo momento son
referentes en diversos campos. Las redes
sociales no sólo deben ser utilizadas para enviar
fotos o chistes, su verdadero poder está en la
posibilidad de que cada persona cree sus
propias redes de aprendizaje, desde el contacto
con aquella gente que realiza aportes
significativos. Por lo tanto, el rol del docente en
la actualidad implica (además de impartir
conocimiento) la creación de las condiciones
propicias para el aprendizaje desde una
perspectiva que permita la inclusión de la
tecnología, ya que el hecho mismo de aprender
está adquiriendo connotaciones únicas y sin
precedentes.
La velocidad de los cambios a los que
asistimos en todo nuestro entorno, hace que
estemos preparando a los estudiantes para un
mundo cuyas características desconocemos; no
sabemos cuáles serán los trabajos más
demandados de aquí a pocos años, ni tampoco
cuáles serán las competencias requeridas para
desenvolverse adecuadamente. Al respecto
quisiera terminar esta reflexión con una frase
que alguna vez leí que un blog de internet: “no
importa cuánto sabes, sino cuán rápido puedes
aprender”.
Hace 13 años no existía YouTube, ni
Facebook, ni Twitter. Tampoco existía la
Wikipedia. Las conexiones a Internet eran
mayormente por vía telefónica, apenas existían
celulares con pantalla a color y la información se
guardaba en diskettes. Tan sólo 13 años y el
mundo no es el mismo, posiblemente la
educación tampoco debería seguir siendo
exactamente la misma.
Francisco Gutiérrez.
3231 N° 1 - Mayo 2013
Mirando hoy, el modelo educativo que
puede generar una sociedad consumista,
depredadora de la naturaleza, hedonista,
egoísta y violenta, el esquema de análisis del Ver
Juzgar y Actuar y el método operativo de la
Acción-Reflexión-Acción, propio de la
Educación Popular, es una propuesta
pedagógica que vale la pena considerar.
Características de la experiencia de la educación
popular.
· Es una educación de los sectores
populares adultos.
· Desde su realidad de vida y desde sus
intereses de clase social.
· Es participativa, dialogal, crítica.
· Permite a los participantes decir su
propia palabra: ñe´e, que es también
ñe´ä o alma.
· Lleva a la organización y a la
transformación de la realidad en lo que
les afecta negativamente.
· Es una educación “política”, en el
sentido de visión país, el bien común, y
la nueva convivencia organizada que se
pretende.
· Es un proyecto que tiene su proceso en
la historia.
· Es una educación liberadora: liberación
de la ignorancia, el fanatismo y las
injusticias.
· Es una reivindicación de la dignidad
humana para todos y todas.
· Es una reivindicación de la persona
humana, no conformista o fatalista,
sino con una libertad responsable en la
construcción de la propia existencia.
· El alumno/a aprende a pensar,
manejarse con criterios propios, a usar
la cabeza con inteligencia.
3433 N° 1 - Mayo 2013
debían estar concientizados. Concientizarse no
significa sólo “tomar conciencia”, significa ante
todo descubrir la realidad- que está mal- y
actuar frente a la misma. El proceso de
concientización, pasa por el análisis y la
comprensión crítica y permanente de las
realidades, de las situaciones económicas,
políticas, sociales, culturales, educativas y
religiosas.
El proceso de concientización pasa
igualmente, por el descubrimiento de la propia
dignidad, como persona, como mujer,
trabajador, campesino o indígena.
Ni la comprensión crítica de la realidad,
ni el descubrimiento de la dignidad (del
oprimido) como disparadores de la lucha por el
cambio, pueden generarse a través de un
proyecto educativo impulsado desde el propio
sistema que necesita ser sustituido. Estos roles
fundamentales de la educación, es decir la
comprensión crítica de la realidad y el
mejoramiento de la autoestima, a través del
descubrimiento de la propia dignidad se da –en
cualquier sociedad- a través de la Educación
Popular.
Espacio en que se desarrolla la
dinámica de la Educación Popular
El espacio privilegiado donde se
produce la educación popular es la
organización, la asociación o la agremiación. En
estos espacios los militantes experimentan la
dinámica de la Educación Popular y descubren
la clave de la auto capacitación permanente.
La educación popular se sostiene en la
dinámica de la acción/reflexión/acción. Esta
dinámica únicamente se desarrolla dentro de
una organización, de una asociación que actúa,
que tiene actividad. Sin organización no hay
acción conjunta, si no hay acción grupal, no se
puede reflexionar sobre la misma y por lo tanto
no se produce la dinámica de la acción/
reflexión/acción.
Si bien la organización o asociación es el
espacio donde se inicia y se da el proceso de
educación popular, ella, por si sola, no produce
educación popular. En su construcción
procesual la acción y la reflexión son
inseparables, son hermanas gemelas, ninguna
es más importante que la otra. La acción
seguida de acción, lleva al activismo y produce
contra educación.
O rga n i za c i ó n , p l a n i f i ca c i ó n y
evaluación
La Educación popular se desarrolla
f a v o r a b l e m e n t e e n u n e s p a c i o d e
horizontalidad y se “raquítica” en un ambiente
de verticalismo. La horizontalidad, que permite
la participación de todos y todas, constituye el
contenido y el método de la Educación Popular.
Una organización que ofrece espacio a
la participación no es una organización a la
deriva, porque al mismo tiempo tiene que darse
el direccionamiento firme a través de los y las
dirigentes de los grupos o movimientos.
I m p o r t a n c i a d e l a d i s t r i b u c i ó n d e
responsabilidades
Otro medio indispensable para
fortalecer la Educación Popular, es la
distribución de responsabilidades ente los
participantes de una determinada actividad.
Todo se planifica junto, todo se distribuye, todo
se evalúa en grupo. En el momento de la
planificación y la evaluación todos se ubican en
el mismo nivel. Todos opinan, todos aprenden,
todos pueden fallar. Nadie nunca nació
sabiendo todo. Todos pueden saber y hacer
alguna cosa.
Así como la acción sin reflexión o la
reflexión sin la acción producen más bien contra
educación, asimismo, el acaparamiento de las
responsabilidades produce estancamiento, a lo
sumo produce “caudillos y caudillas”.
La experiencia de Jejuí
Mirando el pasado, la experiencia de
San Isidro de Jejuí, puede considerarse, entre
muchas otras como un caso paradigmático del
efecto trasformador de una pedagogía de
Educación Popular. Durante tres años
aprox imadamente, una tre intena de
campesinas y campesinos desarrollaron una
experiencia de vida comunitaria, conviviendo
en una tierra alcanzada en común, trabajada
comunitariamente y fraternalmente disfrutada.
El sistema no toleró el desafío y lo reprimió con
suma violencia. Los pocos sobrevivientes, los
hijos y nietos de los pioneros, siguen luchando
por recuperar sus tierras sin renunciar, al sueño
que significó esta histórica experiencia.
Educación Indígena para el buen vivir
I. SITUACIÓN ACTUAL
1. Nuestra civilización neo-liberal en la que el área económico-financiera ha absorbido todas las demás áreas de la vida humana, se ha constituido en la propuesta única y universal para todo el planeta.
2. Sin embargo, esta civilización global hoy está en una crisis terminal. Ella misma está autodestruyéndose con su propio lema Progreso y Desarrollo con el cual ha creado una sociedad dividida en incluidos y excluidos, en ricos y pobres.
3. Además ha separado la naturaleza de la vida h u man a, exp lo tan d o, d ep red an d o y degradándola en objeto de comercio. El planeta ahora está agotado y reacciona con catástrofes como terremotos, tsunamis, inundaciones, sequías, olas de gran calor y de gran frío. Las consecuencias de este neoliberalismo han puesto en peligro la existencia humana y la del planeta.
II. LA ALTERNATIVA: EL BUEN VIVIR
1. Hay una propuesta alternativa a esta situación: el proyecto del “Buen Vivir”, propuesta que surge de un rincón del mundo que menos se esperaba: de los pueblos originarios de la región andina. Quieren compartir con nosotros su experiencia milenaria que han vivido en este continente Abya Yala.
2. Ellos buscan construir, junto con todas formas de vida, una comunidad cósmica en la diversidad existente: de las culturas, de las religiones, de las cosmovisiones a nivel humano y en la naturaleza con la biodiversidad de flora y fauna y con la diversidad de los astros.
3. Mediante su gran sabiduría han descubierto que en la naturaleza y en el cosmos todo está interrelacionado, han descubierto que la diversidad da posibilidad de complementarse para llegar a más plenitud entre todos y, además, para restablecer permanentemente el equilibrio y la armonía en el universo.
4. Para poder alcanzar esta armonía dentro de la diversidad, advierten que se debe respectar la particularidad de cada elemento que transmite
una fuerza vital (ayni) y que dinamiza las interrelaciones para que se enriquezcan en su plenitud en su etno-bio- y astro-diversidad.
5. Esa convivencia cósmica se realiza en el tiempo y espacio, sometidos a permanentes cambios los que evocan y convocan a la comunidad a restablecer el equilibrio siempre de nuevo. Tal trabajo hace caer en la cuenta de no haber alcanzado aún la plenitud, sino de estar en camino.
6. La propuesta del Buen Vivir nos devuelve la conciencia que la humanidad no es el centro del cosmos, sino es parte del mismo; El centro es la VIDA misma en su múltiple diversidad; el ser humano tiene que sintonizar con el gobierno natural de la Madre Tierra y reconocer sus principios de vida.
7. El Buen Vivir, el Sumak Kawsay solamente se deja realizar con una ética comunitaria que se basa en la reciprocidad y solidaridad. La acumulación individual y la competencia no entran en el orden ético del Buen Vivir porque destruyen los lazos comunitarios.
6. De esa ética comunitaria surge la organización de una convivencia en forma circular, descentralizada y asambleísta en vez de piramidal, centralizada y jerárquica. Las decisiones se toman en consenso, y no con votaciones. No es excluyente, sino incluyente.
7. La preocupación principal del Buen Vivir es que todos vivan bien con dignidad y autonomía, revitalizando permanentemente las relaciones comunitarias a través de la reciprocidad en el diálogo y en las necesidades materiales. No hay cabida para aquellos que quieren vivir mejor por propia cuenta.
8. A pesar de los miles de años de experiencia, el “Buen Vivir” sigue siendo una utopía, nunca fue alcanzado de todo, pero siempre está orientando el camino hacia la comunidad cósmica.
III. OBSTÁCULO: LA COLONIALIDAD
1. Para poder comenzar a construir el camino del Buen Vivir, hay que deconstruir el camino del neo-liberalismo actual que tiene sus últimas raíces en la colonialidad.
2. El neoliberalismo con su globalización, es la
culminación de un proceso que comenzó en la época colonial con un capitalismo euro-centrado.
2a. Colonialidad de poder: Uno de los ejes fundamentales del modelo de poder en la conquista ha sido la clasificación en conquistadores y conquistados que hizo surgir la idea de “raza”. Con este término ubicaban a unos en una situación superior y otros en una inferior. Los conquistadores hicieron este término “raza” constitutivo para justificar sus relaciones de dominación sobre los pueblos originarios. Antes de la Conquista no existían “indios”, “negros” “mestizos”, ”mulatos”; también el término “español” cambió en aquella época su significado de procedencia al de raza. “Raza” no es científica, es un invento, una ideología al servicio del poder.
2b. Los pueblos originarios que antes vivían con autonomía, fueron transformados –mediante una justificación ideológica de razas superiores e inferiores- en esclavos y servidumbre, al servicio de la producción de mercadería para el mercado internacional.
3. Se produjo nuevas identidades basándose en la invención de esta ideología racista. Fueron clasificadas por sus roles y sus trabajos i m p u e s t o s y c o n t r o l a d o s p o r l o s conquistadores. La mayoría de ellos no murieron por violencia bélica ni por enfermedades importadas, sino por haber sido utilizados como mano de obra desechable, es decir, tenían que trabajar hasta morir. Raza y división de trabajo quedaron estructuralmente asociadas.
4. Colonialidad del saber. El conocimiento europeo era lo que valía y lo que vale hasta hoy. Todo el sistema y contenido de enseñanza en las escuelas, en los seminarios, en los colegios, en las universidades se basa en la filosofía y pedagogía europeas. Es distinto y considerado superior a la sabiduría de los pueblos originarios. El pensamiento europeo es todavía la medida para juzgar los saberes de las culturas originarias.
5. El conocimiento occidental, en comparación con el de los pueblos originarios, es sumamente racional. Le falta lo afectivo-
sentimental, la relación con la experiencia propia y la de la vida en general, el saborear los saberes lo que genera una verdadera sabiduría. Urge buscar el equilibrio entre la razón y el corazón: el “corazonar”.
6. Colonialidad del ser. El colonizado tenía que aprender los conocimientos europeos para ser un “civilizado”. Los conocimientos de su propia cultura le dejaron ser un “salvaje”, un “bárbaro”, por culpa de su relación estrecha con la naturaleza. Nunca podía ser reconocido por el “blanco” como igual en dignidad porque sus conocimientos propios no eran “científicos”, sus culturas no tenían ni filosofía, ni arte, y por tanto eran declarados “inferiores”. Ese desprecio por no ser europeo, provocaba en algunos indígenas la tentación de querer ser como el blanco, imitándole, y con eso incorporarse en la “civilización universal”, dejando de ser él mismo, diferente, el “otro” frente al occidentalizado.
IV. LIBERACIÓN POR LA DESCOLONIZACIÓN
1. La descolonización se define como lucha de un pueblo colonizado contra la ideología impuesta por el que le tiene sometido y que le quiere imponer su cosmovisión, su cultura, su civilización por creerla superior. En esta lucha se busca recuperar la identidad propia, la autonomía cultural y la soberanía política.
2. Existe consecuentemente un proceso descolonizador en muchos ámbitos de la vida: a nivel ideológico, ético, antropológico, cultural, político, religioso, económico, social.
3. Siempre comienza con la toma de conciencia que la situación de colonialidad es una situación h u m a n a m e n t e i n d i g n a . E s s e g u i r profundizando en lo humano, redescubriendo lo humano y aspirando lo más profundamente humano. Es una conciencia profética que llevará a una acción profética.
4. “Descolonizar es la capacidad de no conformarse, de mirar en lo más hondo de la propia historia y encontrar en ella la alternativa para seguir viviendo, para seguir luchando” (José Luis López).
3635 N° 1 - Mayo 2013
Yvy Tuichamba'e
Umi ñane retäygua oikóva okaháre orekovaerä
yvy. Tekotevë ijyvy tee. Ha tekombo'e
oñe'ëvaerä avei ko'ä mba'ére: mba'éichapa
oiporu upe ijyvy? Hakate'ÿpa hese? Ani
oimeháicharei ome'ë térä oheja.
PYRENDA
Yvy ha'e ñane pyrenda. Péicha he'i chokokue
okaraygua. Ha'e ñande rekoha, ñande karuha,
ñande vy'aha. Añete, jahechami:
Ñande rekoha: ñande rekove upépe oñepyrü,
okakuaa, ikatupyry.
Ñande karuha: upégui ñanohë hi'upyrä,
ogapýpe ñaikotevëva: mandi'o, jety, avati,
kumanda, manduvi, ha hetave mba'e. Avei umi
virumi ñaikotevëva ñamba'ejogua haguä.
Ñande vy'aha: upépe oî ñande róga, ñande ru
ha ñande sy, ñane pehenguekuéra ha avei ñane
rembiayhu.
ÑANDE REKOTEE, ÑANDE CULTURA
Ko'ä mba'e ohechauka ñandéve yvy ha'eha
ñande cultura pyrenda. Ha'e imáta ha hapo.
Upégui osë ñande rekotee téra ñande rekolája,
ha'éva pe cultura campesina.
¿Mba'e ojehu ojehapo'o ramo petëi yvyra máta
guasu? Ipiru, oñehundi. ¿Mba'e ojehu
ndajarekói ramo yvy ñane pyrenda? ¿Térä
jajehapo'o ramo ñande rekohágui ha jaheja upe
ñande pyrenda? Ikatu oñembyai ha oñehundi
ñande rekotee, térä omano ohóvo ñande
cultura campesina. Ko'ävare oje'e avei
desarraigo, descampesinización.
OIKO JEHOPAGUASU
Péicha ojehu hina ñane retäme: heta okaraygua
oho tavaháre, térä tetä ambuére. Chokokue
ijyvy'ÿvagui oiko umi táva jerére chokokue
hoga'ÿva, hembiapo'ÿva, ipyrenda'ÿva.
Capital jerére jeko oï 500 ári puku umi aty hérava
asentamiento precario. Ko'ä tapichágui okañy
hekotee; okañy chuguikuéra hape, ha upérupi
oho tape vaíre. Mitämimi oiko cállere ombyaty
nikelmi; mitärusu omopotï vidrio; mitäkuña
ojegueraha tie'ÿrä. Avei heta oï ho'áva drógape,
ha ko'ä mba'e rapykuéri ou violencia ha
delincuencia. Péicha opyvoi hína pe yvy'ÿ térä
pe imáta ha hapo oñembyai, ndaiporivéi pe
pyrenda.
Yvy'ÿ ñanembyai opavavépe. Ha ndaha'éi yvy
ofaltágui ñane retäme. Hetaiterei oï; hembypa.
Ijatypánte mbovymi pópe; hetave jevy umi
pytagua ha empresa guasu kuéra pópe.
Extranjero oiko ñande yvýpe ha paraguayo oiko
asy extranjérope. Ko'ä mba'e ou dictadura
tiémpo guive. Ko'äga jaikuaa 2.6% yvy jára
oguereko 85.5% yvy; upéva he'íse 3.336 pópe
opyta haimete 8 millones hectárea. Amo 20%
rupi yvy paraguái oñeme'ë hendape'ÿ ha
hekope'ë. Ko'äva hina umi ñahenóiva tierra mal
habida.
Yvy oñeme'ëva chokokue okarayguápe
ndorekói kuatia; nodorekói título. Upéi omoï
iñakäre umi corrupto ha ojapo desalojo.
Ndorekói rupi seguridad, hetave jevy chokokue
voi ovende upe yvy, iderechéra. Upéicha rupi
oike umi empresa guasu ha osë yvy jára.
Amo hu'äme tekotevë ja'e: yvy problema,
okaraygua ohejáva hekoha, opyvoi enteroitére.
Upévare ja'e tekotevë jahecha imáta ha hapo,
ha ani japyta hakänguerei reheve. Yvy'ÿ ogueru:
mitä cállere, mitärusu nomba'apóiva, umi
omondáva, ojapóva asalto, omosarambíva
droga, ha hetave mba'evai oikóva.
Ñemongeta rape: 1) Ohayhúpa ijyvy umi
tapicha oguerekóva? Hakate'ÿpa hese? 2)
Oikuaápa mba'éichapa oiporu porävaerä? 3)
Hetápa oï ome'ëva ijyvy ha mba'ére ome'ë?
DIONISIO GAUTO
3837 N° 1 - Mayo 2013
1
EDUCACIÓN AMBIENTAL
Los y póra del lago Ypacaraí
Margarita Durán Estragó
Ante el mal agónico que padece el lago Ypacarai, nos viene al recuerdo las páginas del Semanario (1864) en las que el médico italiano Domingo Parodi, a pedido quizás del presidente Francisco Solano López, había publicado el resultado del análisis químico de aquellas aguas como queriendo justificar sus bondades y animar a la gente a que entrara en la “laguna encantada” a tomar “baños saludables”.
Sería bueno hablar de los orígenes legendarios de la laguna de Tapaykua para lograr una mejor comprensión del contenido de los artículos de Parodi e Ildefonso Bermejo y marcar la diferencia entre el optimismo de los López, Parodi y Bermejo, con respecto al futuro promisoria de la laguna y la desazón e impotencia que sienten hoy la ciudadanía ante la catástrofe del lago, secuela de la desidia y complicidad, en primer lugar, de las autoridades municipales, verdaderos y póra del Lago Ypacarai (monstruos o fantasmas del agua) que consintieron y siguen haciendo la vista gorda a instalaciones de cloacas “clandestinas” que vuelcan sus desperdicios industriales o domésticos a lo largo y ancho de arroyos, litoral del Paraguay, bahía de Asunción y en este caso puntual, del emblemático lago Ypacarai.
Laguna de Tapaykua
Los orígenes de la laguna de Tapaycuá se pierden en el tiempo. Según una leyenda recogida por Mariano Antonio Molas (1780-1844), en los confines del valle de Pirayú había una fuente o manantial junto a la falda del cerro de Yvytypané, (cerro Patiño) denominada Tapaycuá.
A fines del siglo XVI, fray Luis Bolaños conjuró a dicha fuente por haber anegado la doctrina franciscana que se hallaba en las márgenes del arroyo Arekayá. Las tribus del valle de Pirayú que vivían “encenegadas en el pecado nefando” y la mezquindad de un nativo de Tapaycuá que negó agua de la fuente a un forastero sediento, desencadenó la cólera divina. Una tremenda sacudida rompió los cimientos de la serranía e hizo estallar las rocas del manantial de Tapaycuá cuyas aguas
inundaron el valle. “Un pequeño mar turbulento y nubes de vapor llenaron la cuenca del Pirayú de una a otra falda de las sierras marginales; hasta las lejanías de Paraguarí, Tapaycuá y Arecayá quedaron sumergidas. Fue grande la pérdida de vidas humanas y de haciendas. Los aterrorizados sobrevivientes huyeron hacia las doctrinas de Yaguarón e Itá a impetrar perdón y salvación. Fray Luis Bolaños acudió entonces en socorro de aquellos desgraciados. Al frente de la muchedumbre suplicante trepó a un collado, tal vez el de Areguá, donde se postró de hinojos, en profunda meditación. Cuando se irguió sobre la meseta y los horizontes del cataclismo, parecía transfigurado. Con la cruz y su libro de oraciones en la mano extendió los brazos sobre las aguas y las conjuró. Al punto las aguas comenzaron a retirarse. La pequeña fuente Tapaycuá se había convertido en el lago Ypacaraí, que en castellano significa lago consagrado”, agua aquietada con la bendición del pa'i.
Tal como queda expresado, la laguna Tapaycuá, el Yvytypané y la sierra de Areguá (¿ariguá?) figuran en documentos de mediados del siglo XVI, lo cual significa que los guaraní-carios de esa región, reconocidos por los primeros conquistadores como “indios de Tapaycuá”, ya utilizaban esas denominaciones para identificar a dichos accidentes geográficos.
Laguna de Areguá
La fuente de agua de la que nos estamos ocupando fue catalogada en la antigüedad como laguna y hasta la segunda mitad del siglo XVIII se la conocía con el primitivo nombre de Tapaycuá, aunque en contados documentos se la denominó “laguna de Areguá”.
Durante los últimos años de gobierno del viejo López, sus poéticas leyendas, su belleza paisajística y las bondades de sus tranquilas aguas –que al decir de Bermejo- “parecen que no tienen más destino que embellecer y adornar esas anchas comarcas”, de pronto quedaron al descubierto. La modernidad llegó tan aceleradamente al valle de Areguá que no dio tiempo a la gente a modificar sus viejas creencias y tradiciones. La inmemorial laguna infundía temor y respeto a propios y extraños, nadie se atrevía a despertar a los “y póra” o
fantasmas de la laguna encantada.
Don Carlos había apostado al cambio; tenía en sus planes convertirla en una vía fluvial apta para el comercio de los pueblos circunvecinos. así lo expresó a través de las páginas de El Semanario:
“ E s t a i n m e n s a l a g u n a p u e d e proporcionar una nueva vía de comunicación, que el Gobierno abre para el bien material del pueblo paraguayo”. La enfermedad y la muerte vinieron a truncar el proyecto de López.
El heredero de don Carlos contempló al Ypacaraí con otros ojos; lo halló paradisíaco, apto para la recreación, el esparcimiento y la algarabía.
Si para el viejo López supuso un desafío la pretensión de lograr que lanchas y canoas llegaran a navegar las aguas de la laguna encantada, cuánto más embarazoso habrá resultado para el gobierno de Francisco Solano convencer a la gente a que se metiera en ella y disfrutara de “baños saludables”.
López, Alicia Lynch y su entorno fueron los primeros en romper con las tradiciones aciagas. Un carruaje especial tirado por la locomotora los conducía asiduamente hasta cerca de sus orillas. Allá iban a disfrutar de las bondades del lago Ypacaraí y de la residencia que López mandó levantar junto al Yvytypané., sobre el comino viejo que llevaba a Itauguá, frente a la Estación de Itauguá (Patiño). Todavía en enero de 1868 seguía la construcción de dicha casa.
Muelles y cuartos de baños (vestuarios) para hombres y señoras
En uno de los mejores puertos del lago, el gobierno ordenó la construcción de un muelle para comodidad de los bañistas. El Semanario se ocupó del tema en repetidos anuncios:
“Se están construyendo dos muelles destinados exclusivamente a baños de hombres y señoras, puesto que según se dice generalmente es tan saludable y benéfico el baño que se recibe en esta laguna que debemos aplaudir este hecho importante y felicitarnos todos por esta nueva adquisición. Creemos que
se aprovechará con gusto la estación venidera de verano en este lugar”.
Por si todavía quedaban dudas de las bondades de Ypacaraí, en febrero de 1864 el médico italiano Domingo Parodi, accedió al pedido de El Semanario y publicó en sus páginas un análisis químico del agua del Lago Ypacaraí. Antes que el resultado de una investigación científica, Parodi ofreció a los lectores una descripción poética del lago y una confirmación de su salubridad aunque, antes de finalizar su artículo, el galeno cumplió con su cometido:
“Que el paisaje que se descubre desde Areguá es delicioso y admirable, lo saben todos aquellos que lo han visto y que los baños de esa inmensa piscina natatilis son superlativamente saludables e higiénicas, lo conocen por experiencia todos los que han ido a recrearse o a curarse en sus mansas aguas. El análisis químico viene pues únicamente como corolario a hechos que son ya del dominio público”.
“Laguna encantada”
Mas ¿de dónde proviene la infundada tradición que la laguna se hallaba infestada por espíritus maléficos, por monstruos, serpientes y yacarés? ¿Eran preocupaciones pueriles de los aborígenes o supersticiosas insinuaciones dictadas por la sencillez de los misioneros que le daban tal vez una semejanza de origen bíblico con el lago Asfáltide de Siria? Sea como fuere, al acercarse el monstruo con músculos de acero y alma de fuego que Stephenson (inventor del ferrocarril) lanzó sobre la tierra, los misteriosos Y póras (sic) se precipitaron probablemente en las negras profundidades de averno, dejando la laguna prosaicamente libre de entes peligrosos, conservándose apenas de su fabulosa existencia, un vago y supersticioso recuerdo.
Domingo Parodi presagió el futuro de la celebre “laguna encantada”, señalando que la misma se convertiría en “el punto de reunión de la parte selecta de la sociedad paraguaya, pudiéndose vaticinar también desde ahora que del mismo modo que de París y Londres fluyen los mimados por la fortuna a Baden, que es el jardín de Alemania, se dirigirán nuestros pudientes vecinos de Buenos Aires y Montevideo a los baños de Ypacaraí, en el Paraguay, que es el jardín de América del Sur”.
4039 N° 1 - Mayo 2013
1
NUEVAS EXPERIENCIAS
Un proyecto innovadorEl estudio del inglés: su importancia práctica actual
· Priorizar zonas rulares y
socioeconómicamente vulnerables
· Se necesitan docentes capacitados en el
idioma
“¡Mañamí la octopus!”, comenta una niña
a sus compañeritos del primer grado cuando le
entregaron hace poco su libro de inglés. Mientras,
otro niño, en otro lugar distante de nuestro país, le
pide a su profesora: “Embohakuami chéve la che
pencil”. Desde el año pasado, más de 3.000 niños y
niñas de primer grado, de escuelas rurales y en
situaciones socioeconómicas vulnerables tuvieron la
oportunidad de acceder a los códigos de una lengua
universal, mediante la implementación del inglés en
la Educación Básica, por parte del Ministerio de
Educación y Cultura (MEC).
El proyecto piloto de implementación del
inglés en el primer grado de la Educación Escolar
Básica en el sistema educativo del país tuvo su
fundamentación sobre algunas realidades que ya no
pueden ser soslayadas. Una de ellas es que
estudiantes de Paraguay han perdido oportunidades
de formación, ya sea mediante becas en el exterior o
para acceder a la producción intelectual actualizada,
por la deficiencia de la enseñanza del inglés en
nuestro sistema escolar, que ha sido tan mínima que
ni s iquiera alcanza para establecer una
comunicación básica.
Otro aspecto que se tuvo en cuenta es que
desde el MEC siempre se pensó en la incorporación
del inglés a partir de la Educación Media, cuando
estudios sociolingüísticos avalan que el proceso de
adquisición de otra lengua, cuanto a más temprana
edad se inicia, es mejor y mayor el aprovechamiento.
No es lo mismo estudiar a los 6 que a los 16 años.
Sobre la base de esas realidades, el MEC, a
través de la Dirección General de Currículum
comenzó a trabajar sobre el proyecto inglés en la
Educación Básica desde el año del Bicentenario y que
se comenzó a implementar en el 2012, en su fase
inicial, en 96 escuelas del país. “Incorporamos el
inglés a partir del Primer Grado de la Escolar Básica,
porque es el nivel donde la educación paraguaya
tiene la más alta cobertura. La perspectiva es que si
se estudia desde los 6 hasta los 17 años (edad de
terminación de la Media), el o la estudiante habrá
adquirido un nivel intermedio avanzado del idioma”,
refiere la Directora General de Currículum,
Orientación y Evaluación Educativa, Lic. Nancy
Benítez.
¿Por qué sólo en 96 escuelas y en el Primer
Grado? La respuesta más sencilla es “por cuestiones
presupuestarias”, pero emprender una innovación
curricular de esta envergadura en el país implica más
que presupuesto. Aunque el objetivo inicial era
llegar a 136 escuelas, para las que sí se programó un
fondo específico, esto no se pudo cumplir porque
durante el concurso público para seleccionar a los
maestros y maestras de inglés hubo un gran
porcentaje que no alcanzó los niveles requeridos
para ello.
Carencia de docentes dificultó su implementación
Esta situación nos remite nuevamente a la
necesidad urgente de ampliar la enseñanza o de
facilitar el acceso al aprendizaje de la lengua inglesa
en el país. “No pudimos llenar los cargos, en especial
en los departamentos más alejados de la Capital,
como Amambay, Canindeyú, Concepción, Caazapá,
Chaco, es decir las zonas más alejadas, porque los
docentes se concentraban todos en las áreas
urbanas”, corrobora la responsable de Currículum
del MEC. En estos momentos, no se puede
universalizar la enseñanza del inglés, aunque se
tuviera el presupuesto para ello, debido a la falta de
profesores competentes para cubr ir ta l
requerimiento.
Sin embargo, aclaró que para este año 2013,
la enseñanza del inglés se extendió a todas las
secciones del segundo grado y señaló que para este
año escolar están invitadas 200 instituciones y se
prevé iniciar las clases de inglés en unas 300
instituciones educativas de todo el país. En el mes de
abril pasado, el MEC está convoco a las escuelas para
analizar la posibilidad de introducir esta materia, y
así arrancar desde el mes de mayo próximo. Otra
característica también es la implementación ya
desde este año en zona periurbanas, explicó la Lic.
Benítez.
El currículum elaborado para este proyecto,
abarca para el periodo de 1° al 3° grado,
actualmente. Durante el año 2012, la experiencia se
llevó adelante con unos 3.000 alumnos/as de 6 años,
por lo que la cantidad para este año prácticamente
se duplica.
Criterios de selección de escuelas y de docentes
Para seleccionar a las escuelas donde se
lleva adelante el proyecto, se tuvo en cuenta, en
primer lugar, un criterio de equidad. El objetivo es
priorizar a aquellos niños y niñas de escuelas que si
no fuera por la intervención del Estado, no tendrían
jamás la oportunidad de acceder a la formación en el
idioma inglés a esa edad. Entonces, se optaron por
escuelas rurales y de zonas socioeconómicas
vulnerables de áreas urbanas. El segundo criterio de
selección fue que la institución tenga un espacio
consolidado de aprendizaje, es decir, que el director
o directora tenga un liderazgo positivo y esté
comprometido con su rol en la comunidad.
Luego de identificar a las escuelas que iban
a ser incluidas, se trabajó en la selección de los
docentes. Esto también tuvo un largo proceso,
porque desde el inicio, el MEC tuvo en claro que los
maestros/as no sólo debían de tener comprobada
competencia en el idioma inglés, si no también
debían ser aptos para la enseñanza a niños y niñas
además de que tengan una habilidad demostrada de
su nivel de comunicación en este idioma. La razón es
que no solamente hay que tener en cuenta el criterio
de equidad y acceso, sino también la calidad de la
educación que se les quiere dar. “Como este docente
será la primera persona con quien el niño/a
aprenderá, el objetivo es que sea una persona
modelo. Si el maestro o maestra, tiene un bajo nivel
de conocimiento, no podemos pretender que el nivel
de aprendizaje sea óptimo”, enfatiza la directora.
Una vez que ganaron el puesto, los profesores y
profesoras tuvieron una jornada de capacitación
sobre cómo trabajar con niños de esa edad.
Otro aspecto de la iniciativa fue la
producción de materiales educativos y la compra de
libros para cada alumno/a. Para ello, el MEC licitó y
adquirió 3.500 textos. El que se adquirió tuvo un
criterio estricto de selección que contó con el apoyo
de consolidados centros educativos de inglés en
nuestro medio y de la Embajada de Estados Unidos.
Los textos fueron entregados gratuitamente a cada
uno de los niños y niñas que están en las escuelas
seleccionadas.
Los desafíos
La experiencia ha sido ampliamente
positiva, a juzgar por el nivel de aprendizaje y
enriquecido por las inolvidables anécdotas de sus
alumnos que cuentan los profesores y profesoras
involucradas en esta primera etapa del proyecto.
Ahora, el desafío principal para la educación pública
del país es la universalización de la enseñanza del
idioma inglés a todas las escuelas y en todos los
niveles educativos. Para ello, esta experiencia debe
persistir y proyectarse.
Uno de los primeros pasos que ya se está
dando para responder a una de las debilidades que
puede afectar la ampliación, es el inicio de los
primeros contactos con el Instituto Superior de
Educación (ISE), así como con universidades del
interior que ofrecen carreras de formación en Inglés
como la de Pilar, Ciudad del Este, Encarnación, para
que enfaticen en la formación de profesores de
Lengua Inglesa. “Si esto continúa, los egresados
tendrán un trabajo seguro en las escuelas”, comentó
la Directora.
Otra iniciativa complementaria se está
trabajando desde la Dirección de Becas del MEC para
que 200 alumnos/as del 9° grado puedan ser
becados en instituciones privadas de enseñanza de
inglés durante los tres años que estudian la
Educación Media. De esta manera, estarían en
condiciones de solicitar una beca de formación en el
exterior.
El compromiso es de toda la comunidad
educativa, para que estos niños y niñas sigan
teniendo oportunidades que en su entorno no las
tendrían y que generaciones anteriores a ellos no las
tuvieron. En 5 o 10 años estos niños estarán abiertos
al lenguaje del código mundial, algo que le puede
cambiar su historia profesional y personal.
21 N° 1 - Mayo 2013
Plan Nacional de Gestión de Riesgos
La Educación: uno de los sectores más vulnerables
La concienciación debe aplicarse en los
niños/as y adolescentes, es el sector poblacional más
asertivo en incorporar y renovar diversas actividades
que proyectan a la comunidad, Pitágoras decía
“…educad a los niños y no necesitaréis castigar a los
adultos…”. Y esto es lo que se quiere realizar con la
implementación del Plan Nacional de Educación en
Gestión de Riesgos.
Antecedentes en nuestro país
En nuestro país, desde el año 2004 con el
incendio del supermercado Ycua Bolaños, se inician
diferentes programas de atención y prevención en
esta área. En el sector educativo uno de los objetivos
de la Gestión de Riesgos es reducir los mismos a un
ámbito donde la participación directa de los actores
de la comunidad emergente, sean “formador de
f o r m a d o r e s ”, c o m o a g e n t e s e s c o l a r e s
multiplicadores en la prevención de los siniestros.
¿De qué estamos hablando?
Al hablar de Gestión de Riesgos hacemos
mención al manejo de riesgos, siendo un enfoque
estructurado que maneja la incertidumbre relativa a
una amenaza, a través de una secuencia de
actividades que incluyen evaluación de riesgo, y
consecuentemente las estrategias de incorporación
para manejarlo.
En el sector educativo uno de los objetivos
de la Gestión de Riesgos es reducir los mismos a un
ámbito donde la participación directa de los actores
de la comunidad emergente, sean los agentes
escolares multiplicadores, en la prevención de los
siniestros.
El Director de la Dirección General de
Gestión Social del MEC, Lic. Javier Romero, describe
que la Gestión de Riesgo consiste en desarrollar
habilidades, capacidades, competencias, a fin
preparar a los diferentes sectores/actores
educativos ante cualquier evento que pudiera
afectar a la comunidad.
Es toda una “novedad” en el MEC
considerando los contextos intra e interculturales de
los diferentes departamentos. “Reconocemos que
somos vulnerables y que debemos aumentar
nuestra capacidad de respuesta ante las situaciones
mínimas de riesgo físico, mecanismos de evacuación
en caso de algún siniestro, derrumbes, incendio,
transportar a una persona herida, uso de los
extinguidores de incendio, entre otros”, explica.
Los ejes principales
La Educación para la Gestión involucra tres
ejes principales, insertos en los diferentes
programas de la Educación Escolar Básica, Educación
Media e incluso en la terciaria:
- Organización y gestión
- Desarrollo curricular
- La gestión misma
La Gestión de todo buen educador y de los
educandos -expresa el Lic. Javier Romero- está en
saber reconocer las amenazas, detectar los aspectos
vulnerables y al mismo tiempo preparar a la
comunidad educativa en su capacidad de reacción,
para enfrentarlo de forma inmediata. Por ejemplo,
una gresca entre estudiantes en un partido de futbol,
accidentes que se producen en una excursión
estudiantil, la gravidez (periodo de gestación), la
aparición de la menarquía en las niñas, entre otros.
Todos/as nos preguntamos cómo
prepararnos siendo que nunca nos han instruido
para tener una capacidad de respuesta inmediata
ante las situaciones de riesgo. El Plan de Gestión de
Riesgos, precisamente, inicia el trabajo para
implementar las herramientas de respuestas desde
cada una de las actividades curriculares y
extracurriculares en el Sistema Educativo vigente.
Las innovaciones curriculares en los últimos años nos
permiten apuntar no solo a lo cognitivo sino a la
reacción del factor humano ante situaciones que
demandan de la participación ciudadana.
· “Educad a los niños y no necesitaréis
castigar a los adultos”… expresaba
Pitágoras. (Indicando que la formación,
educac ión, cu l tura , va lores , etc .
se forman y se inician desde infantes y esa
formación sigue para siempre).
El Director General menciona que “otro de
los desafíos es el sostenimiento de los Programas de
Acción Permanente. Hoy día estamos con un Plan
Nacional de Educación para la Gestión de Riesgo, con
aproximadamente 1.300 instructores a nivel país, se
encuentra instalado un Consejo de Emergencia por
Resolución Nª 5.277 que lidera la Dirección de
Gestión Social y se ha instalado en cada
departamento. Así también, se instala un Comité
Departamental que ante una alerta o siniestro
implementa los primeros auxilios comunicando a las
instancias pertinentes de los acontecimientos”,
refiere.
Otros aspectos complementarios
Otras acciones complementarias también
ayudan a crear un ambiente más saludable,
reduciendo ciertos riesgos, en el ambiente escolar.
La puesta en marcha de los programas
compensatorios en cada uno de los niveles de la
Educación paraguaya ayuda al fortalecimiento de la
calidad de la educación, como la provisión gratuita
de útiles escolares, el desayuno y merienda escolar, y
el almuerzo en algunos casos.
Otro punto gravitante son los Programas de
Becas a nivel Educación Escolar Básica, Nivel medio y
terciario. A través de diversos mecanismos de
reco lecc ión de datos , (Super v i s iones o
Coordinaciones) se establecen indicadores para la
postulación de los educandos en las franjas de
pobreza a fin de acompañar su proceso de
enseñanza aprendizaje. “Contribuyendo con los
programas nutricionales esperamos dar una mejor
respuesta del rol del Estado en la formación de los
educandos en su proceso evolutivo”, manifestó el
Director.
4241 N° 1 - Mayo 2013
1
PANORAMAMUNDIAL
Objetivos del milenio:Angustias y esperanzas defraudadas
Rodolfo Romero
El año 2015 es una fecha con magnetismo
especial para las angustias y esperanzas de los
pueblos. Las Naciones Unidas fijó el tiempo para
avanzar con decisión en el combate a la pobreza y la
conquista del bienestar de la población mundial.
Estamos en el 2013, y los resultados son
alarmantes por el grado de frustración que sacude a
la humanidad. El retroceso es el triste resultado. En
efecto, seguimos sembrando miseria, pobreza y
frustraciones a granel.
La crisis generalizada que golpea sin
misericordia a los países centrales (Estados Unidos y
la Unión Europea), nos indica la gravedad de la
situación actual.
El Neoliberalismo sigue pataleando
buscando su sobrevivencia en el escenario actual. Y
su crisis es alarmante. Un dato es suficiente para
medir su fiebre actual: 6.000.000 de desempleados
en España.
Y todo es preocupante en el horizonte
europeo. Llegó a causar alarma la disminución de su
p re s u p u e st o p a ra l o s a ñ o s 2 0 1 4 – 2 0 2 0
(34.000.000.000.- de Euros menos que el
presupuesto del año anterior).
En los EE.UU., más allá de la buenísima
intervención del Presidente Barak Obama, en su
discurso a la Unión, la economía no despega, y en el
cuarto trimestre de 2012, se dió un llamativo
descenso en su crecimiento (-0.1% en el PIB de
2012). Por eso puso el acento en la necesidad de
reactivar la economía, generar empleos y abordar los
problemas sociales para combatir la pobreza en el
país más rico del mundo, e hizo un llamado para
mejorar la educación, la salud y la vivienda.
Toda esta crisis está siendo utilizada por el
capitalismo salvaje para recomponer todo el sistema
a nivel global e imponer la continuidad del modelo a
nivel planetario con las siguientes características:
productivo, tecnológico,
competitivo, la rentabilidad y los intercambios
comerciales y financieros en todo el mundo. Es la
A) Garantizar una nueva etapa de
acumulación y concentración de la riqueza y del
poder en pocas manos, en pocos países y en menos
de 1.000 corporaciones transnacionales, para seguir
controlando el proceso
visión de la globalización-transnacionalización, y del
mercado único.
B) La exclusión social, la desigualdad, la
violencia y la asimetría son sus componentes
básicos. La Guerra Global es su lógica implacable.
C) Abaratar el precio de la mano de obra,
para lo cual toma como referencia la práctica
empleada en toda Asia y en los países
empobrecidos. Esto signif ica agudizar la
flexibilización– precarización y negación creciente
de las relaciones laborales. No olvidemos que para el
Neoliberalismo, el mejor sindicato es el que no
existe.
- Reformular todo el diseño de la
economía mundial y de todo el
sistema financiero. Es decisivo
controlar la actual ofensiva del dinero
como valor de cambio, reajustándolo
como valor de uso, poniéndolo al
servicio del desarrollo de los pueblos y
d e l p ro g r e s o h u m a n o, y n o
entregándolo a viles especuladores.
- Garantizar la preservación de los
recursos naturales, y enfrentar con
D) El desacomodo se plantea con el
crecimiento sostenido de la región asiática, que
sobrepasó los cálculos iniciales, y el despertar de la
América Latina–Caribe, que en el 2012 tuvo un
crecimiento de 3.1%, y se prevé que en el 2013 será
de 3.8%.
E) Esto implicó actualización de las políticas
sociales, para lo cual es esencial la presencia del
Estado, controlando la voracidad del mercado, y
buscando un efectivo combate a la pobreza, y la
búsqueda del acceso efectivo de la población a los
bienes y servicios que genera la sociedad.
(educación–salud–vivienda, etc.). Es la visión de la
inclusión social y de la justicia social con equidad.
F) La aparición de la CELAC–UNASUR es un
dato fundamental en el escenario internacional, que
se comprobó ampliamente en el encuentro
celebrado en el mes de enero en Santiago de Chile
entre la América Latina, Caribe y la Unión Europea. Es
evidente que está en marcha nuestro proceso de
integración.
G) Estos e lementos obl igan a la
reformulación de las siguientes cuestiones claves
para avanzar en la dirección de lograr por lo menos
ciertos objetivos mínimos para el 2015:
responsabilidad, seriedad y sensatez
la problemática desafiante del cambio
climático. Debemos desarrollar una
cultura ecológica, para asegurar la
sobrevivencia de nuestra cultura y
civilización humana.
- Garantizar la puesta en marcha de la
promoción y defensa del trabajo
digno y empleo decente, respetando
plenamente la vigencia de los
derechos laborales. El trabajo no es la
mercancía, ya que tiene una relación
directa relación con la dignidad y los
Derechos Humanos.
- Garantizar la vigencia plena de los
Derechos Humanos, sin cortapisas y
sin groseras manipulaciones de los
poderes fácticos y de los mercaderes
obsesionados con la búsqueda de los
lucros desenfrenados. Lo más
bochornoso: Sobreviven prácticas
esclavistas.
- E l re s p eto efe c t i vo d e l a
autonomía de los pueblos y la
soberanía de las naciones.
- Promover el desarrollo creciente
de las micro–pequeñas– medianas y
grandes empresas con verdadero
sentido de responsabilidad social. Es
decisivo promover la empresa de
autogestión familiar, en especial en el
medio rural.
- Es decisivo actualizar en el mundo
la agenda social para responder a las
crecientes necesidades y combatir
efectivamente la miseria, la pobreza,
la desigualdad escandalosa, y toda la
asimetría que caracteriza al modelo
neoliberal–capitalista.
- La revitalización de los Objetivos
del Milenio pasan inevitablemente
por asegurar a la humanidad en el
presente Siglo XXI las siguientes
cuestiones :
· S e g u r i d a d y s o b e r a n í a
alimentaria.
· Agua dulce potable para más
d e 7 . 0 0 0 . 0 0 0 . 0 0 0 d e
habitantes del planeta.
· Recursos energéticos para el
d e s a r r o l l o d e t o d a l a
humanidad.
· Respeto del y al medio
ambiente.
· Tierra para el hábitat–cultivo y
d e r e c h o d e p r o p i e d a d
sustentada en que toda la
propiedad está sometida a una
hipoteca y debe tener un
destino universal. Nadie
puede pretender apoderarse
de las t ierras en forma
desproporcionada a su uso
racional y a las necesidades del
colectivo social.
· Garantizar una Educación de
calidad para todos y todas,
acompañado de trabajo digno,
empleo decente y seguridad
social.
Todos estos objetivos deben sustentarse en
la urgente necesidad de producir cambios
profundos en la marcha de la humanidad. Como
nunca debemos nutrirnos de una cultura de cambio,
y rescatar los principios y los valores de nuestra
civilización. Debemos rescatar la verdad como
divisa.
N o p o d e m o s s u c u m b i r a n t e l a
mercantilización de la vida humana, ante la ofensiva
implacable del consumismo-individualismo, ante la
imposición de una cultura de mercado monitoreada
por mercaderes voraces e inescrupulosos, y en
especial, ante el endiosamiento del dinero que
pretende comprar y vender la conciencia humana al
mejor postor.
Sustentamos como hombres y mujeres
vinculados e integrantes del Movimiento de los
Trabajadores, (sindical y social), que el siglo XXI es el
tiempo de una nueva conciencia moral, política y
espiritual, y que estamos convocados a luchar por la
construcción de un mundo mejor.
Reafirmamos nuestro compromiso con la
Fe, la Esperanza y la Verdad . Creemos
profundamente en que otro mundo es posible
construir. Volver a creer para volver a crear, es
nuestra consigna.
4443 N° 1 - Mayo 2013
1
EDUCACIÓN POREL ARTE
Teatro en la educación, alianza para una nueva sociedadMoncho Azuaga.
El teatro, este antiguo rito, ha sido
desde el albor de la humanidad un instrumento
indispensable para la transferencia de valores,
conocimientos, técnicas para la vida.
Desde aquellas sociedades iniciales
que a través de la gesticulación, el movimiento,
la palabra imitaban a hombres y animales y
adiestraban a niños y jóvenes en el oficio de la
caza y explicaban los misterios del cielo y la
tierra. Desde aquellos juegos dramáticos en
los que el hombre común, observaba cómo
dioses y hombres se enfrentaban al destino y
resolvían las fatales circunstancias, en los
teatros de la Grecia de Aristófanes y Esquilo.
Desde los Milagros y Misterios, Autos
Sacramentales y Retablos donde los cristianos
mostraban las virtudes, los defectos del alma, la
caída en el pecado, los castigos a los excesos y la
omnipotencia divina. Desde las burlas y
cabriolas de la Comedia del Arte , las comedias
cortesanas de Moliere demoliendo costumbres
y señalando ácidamente las contradicciones de
la máscara social y los dramas de traición, celos
y amores imposibles de Shakespeare hasta la
consagración del ritual moderno, experimental
y de vanguardia, tanto pensadores, docentes,
críticos de arte, artistas y ciudadanía han
reconocido al teatro no solo como una
herramienta pedagógica, sino como una puerta
abierta , necesaria y privilegiada para acceder a
la diversa, rica y compleja experiencia humana.
Imaginación, sensibilidad, razón y
lenguaje, combinados en un mágico espacio
que reproduce las muchas vidas, sus límites,
horizontes y sueños, crean un ámbito de
conocimiento y reconocimiento. Espejo crítico
de la sociedad humana y fuente necesaria para
la formación integral de la ciudadanía. ¿Cómo
es posible transmitir más profundamente el
drama de la tierra en el Paraguay sino es a través
de las obras de Julio Correa?.
Es difícil comprender mejor las
lecciones sobre la intolerancia política, el dolor
del ostracismo y la necesidad de asumir los
valores democráticos en el Paraguay, si no es
sufriendo y gozando con las escenas dramáticas
de Mbokaja Ha'eño de Néstor Romero
Valdovinos, o el Grito del Luisón de Alcibíades
González Delvalle. ¿O entender el imaginario
simbólico de Ñande Ypykuéra desde el Yvy
Marane'y ,en la dramaturgia de Roa Bastos?.
Nadie podrá negar que la picardía, el carácter y
los estereotipos y usos sociales del “ser
paraguayo” están hábilmente retratados en las
Veladas, en los “casos” representados por las
compañías de “veladeros” de José L.
Melgarejo, Máxima Lugo o Aty Ñe'e. el Teatro
Estudio Libre o Teatro Popular de Vanguardia.
El intrincado pensamiento filosófico se
expresa, se siente y aprehende con la viva
presencia de los actores en obras del acervo
teatral universal. Sartre, O'Neill, T Williams,
Ibsen,Chejov. El estudiante, al abordar el texto
para una representación, añade su vida
misma, sus sentimientos, se involucra en la
crisis y la atmósfera vital del espectáculo. Cómo
se entiende mejor la grandeza y miseria de la
vida, de la historia, pues representándola.
Entender las implicancias profundas
del drama de las dictaduras de latinoamérica a
través de las excelentes obras y comentarios de
don Augusto Boal, de Yuyaskani, el Galpón, el
Ictus, grupos de teatro que dieron testimonio
de lucha por la libertad y la dignidad del arte y
de la vida.
La vanguardia teatral asume las
preocupaciones actuales de la humanidad y con
un lenguaje renovado ofrece al estudiante
nuevas expres iones . E l lenguaje , la
automatización, la pérdida de identidad, la
violencia de nuestro tiempo, son abordados de
modo diferente, amplificando los sentidos
desde la comunicación profunda y sensibilidad
del teatro.
Los problemas sociales criticados
desde la escena, por la pluma de autores
jóvenes, como Nelson Santani, Micó, Marecos
o Hugo Robles, encuentran fácil eco y natural
comprensión en el reconocimiento que los
estudiantes hacen de los vicios y prejuicios de
nuestra sociedad.
Emilio Barreto, Blas Alcaráz, Dani
Gonzalez , Kike Ovelar y Jackeline Villaba, entre
otros recogen como de la fuente de la juventud,
la creatividad, la alegría y el nuevo lenguaje de
los encuentros de teatro comunitario, con
sentido social y critico.
¿Podemos privar de esta inmensa veta
de sabiduría, pasión y experiencia vital a los
jóvenes estudiantes de los colegios y centros de
enseñanza de la república?. Seguiremos
disociando valores y vida cultural activa y las
meras enunciaciones de los programas
escolares?.
Lastimosamente el teatro sigue siendo
una manifestación artística negada a la
mayoría. No trataremos aquí, sus causas.
Solamente constataremos el hecho. Las obras
de teatro no llegan a nuestros profesores y
estudiantes, ni estos van al teatro.
Lamentablemente, el teatro no integra
cabalmente el plan escolar, familiar ni mucho
menos el plan personal cotidiano de vida.
Bueno es preguntarse: ¿cuándo fue la última
vez que asistí a una función de teatro, por
interés personal y libre decisión?.
Ahora bien, ¿en la escuela está
presente el teatro?. Como materia de estudio,
instrumento pedagógico o planificada
recreación. Recordamos, por ejemplo, las
intensas jornadas de los Festivales
Estudiantiles de Teatro del Colegio Nacional de
Niñas, o los Festivales de Teatro Secundario de
los años 70. Verdaderas competencias fraternas
de talento y creatividad que convocaba a
estudiantes de la capital e interior del país. El
autoritarismo, necio y torpe, acabó con estas
expresiones, pero en tiempos de libertad, ¿por
qué no han resurgido?.
Para evitar el páramo, rescatamos
algunos eventos, el Colegio Internacional en sus
tradicionales competencias internas o el
programa del Colegio va al teatro, que
impulsara el Arlequín Teatro, con el apoyo del
Congreso Nacional, y alguna que otra aislada
representación municipal. Ni hablemos de los
pueblos del interior y mucho menos del Chaco.
Ánimo. Mencionemos la heroica labor
de algunos profesores de teatro: María Elena
Sachero, Erenia López, la inolvidable Edda de
los Ríos, el gran Mario Prono o Manuel
Arguéllo, Modesto Romero Cueto, el
recordado Pedro Molinier. Docentes que a
pesar de las limitaciones escolares, impulsaban
la formación de grupos de teatro estudiantil y la
presencia de elencos de teatro en los colegios.
Es cierto que existen compañías como
Teatro Selecto, Grupo Real de Teatro, Actores
Asociados, que se inscriben en los programas
escolares del año lectivo, pero el circuito es
escaso y quizá la experiencia estudiantil que
benefician solamente a contados colegios, de
asistir a la representación de una o dos obras
de teatro al año, muy exigua.
Tal vez deberíamos incorporar a la
malla curricular actividades como las del
Festival del Teatro Juvenil, los campamentos
culturales de la Plataforma de Teatro del
Interior o los programas de la Semana Nacional
de Teatro y el Festival Internacional de Teatro
del CEPATE (Centro Paraguayo del Teatro). Y
sería muy conveniente que maestros de la talla
de Agustín Núñez, Emilio Barreto, Wal Mayans,
Julio Saldaña, Teresa González Meyer, Raquel
Rojas, Amada Gómez, Erenia López, Ana Maria
Imizcoz, Carlos Piñánez, Antonio Ayala, y
otros, pudieran hacer conocer su rica
experiencia docente a través de programas de
intercambio, pasantías, becas o foros y circuitos
de conocimiento de sus academias.
Existen escuelas de teatro, IMA, ISBA,
TIA, El Estudio, La Móvil y otras que mucho
podrían brindar a los y las estudiantes
integrándoles a las actividades teatrales de la
comunidad, formando nuevos públicos.
Uno de los problemas detectados es
que la escuela y el teatro de cartelera y la
misma actividad cultural ciudadana llevan
caminos paralelos, cuando deben ser columnas
que sostengan un mismo propósito: Mejorar la
formación de nuestros jóvenes y hacerlos
protagonistas de la vida cultural.
Pensamos en la excelente propuesta del
Gobierno Brasileño al brindar a los trabajadores
(sector tradicionalmente excluido de los
espacios culturales artísticos) la oportunidad
de asistir a las actividades culturales, mediante
un subsidio especial. No ignoramos que en
nuestro país miles de personas, pese a haber
sido escolarizados, nunca en su vida asistieron a
una función de teatro.
El reciente creado Fonacide, el Fondec,
4645 N° 1 - Mayo 2013
“Ha ... che retã paraguay”Teodoro S. Mongelós
La voz del poeta TEODORO S. (SALVADOR) MONGELÓS -nació en Ypacaraí el 9 de noviembre de 1914 y falleció en el exilio al que Stroessner lo condenó el 20 de mayo de 1966- es una de las más encendidas. Su verbo era de fuego cuando de arremeter contra las injusticias se trataba. Pleno de vivencias populares, su sensibilidad se enardecía ante los hechos que lastimaban su espíritu y llenaban de dolor a sus semejantes. Recorriendo el país con las veladas donde actuaba, conoció profundamente las angustias más rotundas de la gente de pueblo.
Como su oficio era -fundamentalmente- la
palabra, volcaba en el papel lo que las
circunstancias le iban mostrando. Y aún lo
aparentemente inocente -como en el caso de
HA PILINCHO donde sus versos empiezan a volar
en torno a la piririta y termina en el drama social
de la marginación de los campesinos- convierte
en una bandera de compromiso consigo mismo
y con sus compatriotas.
En 1942, durante el gobierno del general
HIGINIO MORÍNIGO, Te'o, como le llamaban sus
amigos y compañeros, sentía que la intolerancia
desde el poder golpeaba con fuerza a todos. Los
humildes, eran, sin embargo, los que sentían
que el ramalazo les entraba en la piel y les
horadaba el alma.
Veía que su patria, a pesar de ser bella, carecía
de la fortuna de la paz que permite construir el
bienestar de los ciudadanos en medio de una
justa distribución de la riqueza. Y quería que se
desatase de su letargo para buscar un destino
diferente. Anhelaba que las lágrimas fueran
cambiadas por días hechos de luz, aromas y
esperanza.
Estas ideas quedaron grabadas en el poema
HA... CHE RETÃ PARAGUAY en el que derrama a
raudales su rico y airado verbo para pintar la
situación de aquel momento. EMILIO BIGI le
compone la música y la obra se convierte en el
himno de quienes sueñan auroras y no largas
n o c h e s p a r a l a n a c i ó n .
La gran poesía tiene la virtud de anclarse en un
instante concreto y sobrevivir a lo largo del
tiempo porque expresa situaciones que
cambian de época, pero continúan siendo lo
mismo en lo esencial. Por eso lo dicho por
Teodoro sigue teniendo plena vigencia.
HA ... CHE RETÃ PARAGUAYHa ... che retã Paraguay...
peichaitépa neporã,remimbi, rejajaipa.
Ha anga ku nandepo’ái.Mamove ndojehecháimokóî upe ndeichagua
ha ikatupokuva’erãrepu’ã che Paraguay.
Hi’ãntema rohecharepo rejetyvyro.
Ha upévo tove tosohasypeve pe ne sã.Yvága rehe epu’ã,ko’ýte ejepytaso
ha ore pe ore korasõtove ta’ipiro’ypa.
Mayma nemembyteehi’ãma ropytu’u,
topami pe jepoyhu,ñorairõ ha pokarê.
Ha’evémante oreavetesaýpe rojahu.
Hi’ãma ore porayhuipoty ha oñeñopê.
Ha ... che retã Paraguay...piko péichanteva’erã
nememby nderayhuhanderehe ndaorepo’ái.
Epóna ha esapukái,emondoho pe ne sã,topami tekoasyeta
¡Ha... che retã Paraguay !
Letra : Teodoro S. MongelósMúsica: Emilio Bigi
4847 N° 1 - Mayo 2013