Date post: | 19-Jan-2016 |
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(Aclaracioacuten necesaria)
Muchos muchiacutesimos son el trabajo de Quimbanda que se puede hacer con el propoacutesito Primate
si no uacutenico para unir una a otra criatura humana iquestSon estas obras en realidad la maacutes solicitado y soacutelo para que hecho cada momento y de muchas maneras o modos diferentes
Mencione ellos e incluso dar a la basura seriacutea antes el maacutes tediosa y praacutecticamente imposible
Cada entendido (que es en realidad) cada Guiacutea cada Preto Velho cada Caboclo cada EXU en En uacuteltima instancia hay un tipo de estos trabajos es hacer es ensentildear
Por nuestra parte por supuesto saber conocer ensentildear
e incluso hacer una gran cantidad de ellos Sin embargo la maacutes utilizada por nosotros son los siguientes o maacutes bien ensentildear al principio
Antes en siacute se refieran a dicho Trabajo lo necesario que es deseable que como advertencia decir lo siguiente
1) antes de hacer cualquier trabajo es eacutel para arremeter o el matrimonio por lo que sea el La primera preocupacioacuten es que no debe haber vaciacuteo y todos cualquier fuerza negativa cualquier influencia negativa
cualquier carga negativa asiacute como todas y cada una obra de Quimbanda que cualquier forma se ha hecho y por lo tanto no contra la persona que nos llama a un trabajo y por el otro parte como la persona a ser objetivo de la misma para esto dicho sea de paso haga lo siguiente se tendraacute
Con tres velas comunes blancas de pie e iluminados
y antes de la misma rompiendo cuarto (este representa el Aacutengel de la Guardia que se llama a la obra) Que se rompen de dantildeino no se observan que las tres velas encendidas en pie y deben formar un triaacutengulo que se romperaacute y seraacute pide que el lado izquierdo y el aacutengulo formado por estar roto con el veacutertice hacia la hipotenusa de triaacutengulo
2) a continuacioacuten reforzar la Guardia Aacutengel aquellos que soliciten la obra y la domesticacioacuten (o propinas) el aacutengel de la guarda de la persona
3) Guardar la EXU u otra autoridad bajo cuya proteccioacuten en caso de hacer el trabajo es soacutelo y exclusivamente
con una sola vela encendida en su honor
Para entender mejor lo que tiene hasta ahora dijimos vamos a entonces para explicar en detalle el Esto debe hacerse de la siguiente manera
Antes de que la imagen de la EXU o entidad bajo
cuya proteccioacuten y fuerza cuando se hace el trabajo armarse con tres velas blancas comuacuten encendido un triaacutengulo frente a ella recoge una cuarta vela (tambieacuten
dizendose blanca comun encedida) y la rompe lo siguiente - Como estoy rompiendo esta vela
triangular en este poder maacutegico universal I romper cortar y cancelacioacuten de cualquier y todas las fuerzas cualquier carga negativa negativa cualquier negativo asiacute como todas y cada una influencia Trabajo Magia-Negra o Quimbanda que pueden ninguna se ha hecho o se haraacute contra chico (a) (dice el nombre de la persona que solicitoacute la Trabajo) esto se hace no es la vela rota (forma Al romperse un aacutengulo) por lo que el veacutertice se enfrenta a la hipotenusa del triaacutengulo citado
Fortalecer el aacutengel de la guarda que solicitoacute trabajo se enciende una vela blanca co- madre y el mismo se coloca dentro de un recipiente en el que Si pones agua y miel esta vela debe pueden superponer con la mecha comuacuten hacia arriba
Para domar o derrocar al Aacutengel de la Guarda las personas mencionadas trabajo en el mismo vaso en el que ha colocado a la vela nos referimos a las liacuteneas hace surge otra tambieacuten blanca vela encendida comuacuten Sin embargo antes de esta luz otra vela afeitando un pie justo se convierta en otra mecha y Soacutelo entonces es lo que enciende otra vela (luces si es la primera mecha
comuacuten y luego poco despueacutes la mecha que ya) y colocar esta otra vela al lado del otro al reveacutes y se sumerge hasta
en ese vaso de agua y miel de abeja (este otro vela tiene la intencioacuten de aacutengel de la guarda de la persona por trabajo) al hacerlo se dice lo siguiente
- Como estoy convirtiendo este reveacutes vela el aire estoy girando el aacutengel de la guarda de modo (a)
Esta vela al reveacutes se debe colocar en el otro lado
Para guardar el EXU u otra entidad bajo cuya proteccioacuten de la fuerza y si lo hace el trabajo ilumina si un otro blanco un camino de rosas que ofrece lo mismo a EXU
o entidad preguntando si eacutel o ella para aceptar trabajar y responder a lo que quieres
PRIMEIRO TRABAJO
Materiales necesarios tres (3) paquetes de velas blancas
comuacutenes Dos vasos (2) planos blanco y sin ninguna
utilizar Una (1) botella pequentildea de miel Un (1) puntildeado de sal gruesa Una (1) botella de pequentildea vinagre rojo I (uno) caja de cerillas Uno (1) de cigarros de buena calidad (para ser ofrecido la entidad bajo cuya proteccioacuten es el trabajo Una (1) botella de licor (marafo) si es el trabajo realizado bajo la proteccioacuten de un EXU
Preparacioacuten fluida para el trabajo En el caso de tener en casa el EXUS bien asentada encender inicialmente una vela por cada uno ELLOS (que por cierto en caso de que haga el trabajo bajo la proteccioacuten de un EXU) entonces antes de que las imaacutegenes la EXUS seraacute en el suelo un triaacutengulo 3 (Tres) velas blancas comuacuten iluminada antes de este triaacutengulo de velas romper una cuarta vela y al hacerlo que se dice maacutes o meno de la siguiente manera
Assi como estoy quebrando esta vela delante del triacircngulo de fuerza universal estoy quebrando cortando o anulando desde todo punto de vista cualquier fuerza negativa toda y qualquer carga negativa toda y qualquer
influecircncia negativa bien assim todo e qualquer Trabajo Magia-Negra o Quimbanda que tiene ha hecho o puedan existir que hacer frente a fulano o fulana
(Luego dice el nombre de la persona que solicita Trabajo)
la vela quebrada deveraacute ser colocada en el suelo con la llama hacia la izquierda que hace el trabajo en un aacutengulo o mejor on el veacutertice del aacutengulo que se formoacute cuando se rompen la vela frente a la base o hipotenusa del triaacutengulo formado por tres velas (3) previamente iluminadas Y con esto se han hecho la preparacioacuten de fluidos de trabajar
(Los cuatro siguientes dibujos en la paacutegina 19 Deacute uno
idea exacta de lo que debe hacerse)
N B Esta preparacioacuten de fluido tambieacuten puede ser en una encrucijada de EXU y en este caso luces antes de una vela a Ogum en una de las patas a la encrucijada y luego soacutelo entonces el resto es decir el brazo el triaacutengulo de velas y descanso vela delante de eacutel
Asiacute hizo la preparacioacuten de fluidos y esto en el caso a trabajar (como nosotros) antes de de EXUS asentado correctamente si lo hace de la siguiente manera
1) llena un vaso con agua y sobre misma siacutervete un poco de miel (EUIM) que loacutegicamente se mantendraacute en la parte inferior de taza (obviamente)
2) escribir el nombre de la persona que solicita trabajar en un pedazo de papel blanco sin forro doblarla tanto como sea posible de forma ordenada en una vela blanca comuacuten
3) pega-se otra vela blanca comun raspaduras selhe el pie con el fin de obtener una nueva mecha y alrededor de la misma atando otra pieza de papel blanco sin paubt en el que ha escrito nombre de la persona que quiera unirse a la persona que solicitoacute Trabajo
4) a continuacioacuten se enciende la vela en cuya parte posterior tiene papel enrollado con el nombre de la persona en llamado trabajo y se coloca la misma ya encendido dentro de la copa se llenoacute de agua y miel
5) poco despueacutes se enciende otra novela (que que ha raspado el pie) primera mecha normales a continuacioacuten la nueva mecha (que se obtiene cuando y se raspoacute su vela de pie) esta vela debe estar encendida a la luz de la primera vela ya encendida
Encienda la primera vela ya encendida
6) surge entonces esta segunda vela piernas en el aire y al hacerlo se dice maacutes o menos lo siguiente - Como me estoy convirtiendo esta vela piernas para el aire tambieacuten me dirijo a la Guardia Aacutengel chico (a) (es decir la persona que quiera unirse a quienes llamado el trabajo) y con este trabajo por lo que como me uno a el chico aacutengeles
de guarda (a) y tal (a) (es decir que pidioacute la obra y persona que quiera unirse a quien pidioacute al trabajo respectivamente)
7) se hace esto se toma el otro vidrio llena el
agua y en la parte superior siacutervete un poco de vinagre de vino tinto ademaacutes de poner un puntildeado de sal gruesa (casos en el que tambieacuten deberiacutea poner un poco de Poacutelvora (Fundanga) chile o exprimido incluso pimienta-da-Costa son los casos en los quiere alienar a la gente de todos modos sobre el cual seraacute discutido en su momento a la Interventora libro)
8) escribe-se el nombre (o los nombres) de las pesonas que tal vez servir como un impedimento para la unioacuten que quiere hacer en un pedazo de papel blanco sin forro y enrollarse el papel alrededor de otra vela blanca cuyo pie tambieacuten se raspa
9) luego a seguir aciende-se esa otra vela primeiramente en mecha normales a continuacioacuten abra la mecha cuando el mismo pie raspa y se coloca al reveacutes El aire dentro de esta segunda copa por lo que es como que dice lo siguiente
A medida que me estoy convirtiendo
esta vela al reveacutes yo tambieacuten estoy convirtiendo
el aacutengel de la guarda de modo (a) que por lo que no
tipo al que se puede (a) de alguna manera perjudicar
tipo de unioacuten (a) (dice el nombre del solicitante
trabajo) se estrechan por lo que-(a) es decir la persona que iquestQuieacuten quiere unirse solicitado trabajo
10) No caso de tener los EXUS ASSENTADOS pone las dos copas despueacutes de haber actuado como aquiacute se dice por delante de ellos y las imaacutegenes para ellos se pide la
Union que se quiere hazer
Elije es uno de los maacutes faacuteciles y se debe hacer antes que cualquier otro en cuyo caso se uniraacute una persona a otra
Poderse se detendraacuten ante el mismo o es no hacer nada maacutes o si usted prefiere Seraacute capaz de hacer que otro sea el siguiente nota si aplicando las medidas idoacuteneas que este trabajo puede hacer - soacutelo con la primera copa cuando 1048612 querer domar el Aacutengel de la Guardia que quiere
ser Como deciacuteamos al principio esta como cualquier
trabajo otro debe hacerse despueacutes de haber hecho
confirmacioacuten del Aacutengel de la Guarda
SEGUNDO TRABAJO
Material necesaacuterio 4 (quatro) partes agravee velas
bLancas comuns 1 (um) vaso de barro com unos
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
cualquier carga negativa asiacute como todas y cada una obra de Quimbanda que cualquier forma se ha hecho y por lo tanto no contra la persona que nos llama a un trabajo y por el otro parte como la persona a ser objetivo de la misma para esto dicho sea de paso haga lo siguiente se tendraacute
Con tres velas comunes blancas de pie e iluminados
y antes de la misma rompiendo cuarto (este representa el Aacutengel de la Guardia que se llama a la obra) Que se rompen de dantildeino no se observan que las tres velas encendidas en pie y deben formar un triaacutengulo que se romperaacute y seraacute pide que el lado izquierdo y el aacutengulo formado por estar roto con el veacutertice hacia la hipotenusa de triaacutengulo
2) a continuacioacuten reforzar la Guardia Aacutengel aquellos que soliciten la obra y la domesticacioacuten (o propinas) el aacutengel de la guarda de la persona
3) Guardar la EXU u otra autoridad bajo cuya proteccioacuten en caso de hacer el trabajo es soacutelo y exclusivamente
con una sola vela encendida en su honor
Para entender mejor lo que tiene hasta ahora dijimos vamos a entonces para explicar en detalle el Esto debe hacerse de la siguiente manera
Antes de que la imagen de la EXU o entidad bajo
cuya proteccioacuten y fuerza cuando se hace el trabajo armarse con tres velas blancas comuacuten encendido un triaacutengulo frente a ella recoge una cuarta vela (tambieacuten
dizendose blanca comun encedida) y la rompe lo siguiente - Como estoy rompiendo esta vela
triangular en este poder maacutegico universal I romper cortar y cancelacioacuten de cualquier y todas las fuerzas cualquier carga negativa negativa cualquier negativo asiacute como todas y cada una influencia Trabajo Magia-Negra o Quimbanda que pueden ninguna se ha hecho o se haraacute contra chico (a) (dice el nombre de la persona que solicitoacute la Trabajo) esto se hace no es la vela rota (forma Al romperse un aacutengulo) por lo que el veacutertice se enfrenta a la hipotenusa del triaacutengulo citado
Fortalecer el aacutengel de la guarda que solicitoacute trabajo se enciende una vela blanca co- madre y el mismo se coloca dentro de un recipiente en el que Si pones agua y miel esta vela debe pueden superponer con la mecha comuacuten hacia arriba
Para domar o derrocar al Aacutengel de la Guarda las personas mencionadas trabajo en el mismo vaso en el que ha colocado a la vela nos referimos a las liacuteneas hace surge otra tambieacuten blanca vela encendida comuacuten Sin embargo antes de esta luz otra vela afeitando un pie justo se convierta en otra mecha y Soacutelo entonces es lo que enciende otra vela (luces si es la primera mecha
comuacuten y luego poco despueacutes la mecha que ya) y colocar esta otra vela al lado del otro al reveacutes y se sumerge hasta
en ese vaso de agua y miel de abeja (este otro vela tiene la intencioacuten de aacutengel de la guarda de la persona por trabajo) al hacerlo se dice lo siguiente
- Como estoy convirtiendo este reveacutes vela el aire estoy girando el aacutengel de la guarda de modo (a)
Esta vela al reveacutes se debe colocar en el otro lado
Para guardar el EXU u otra entidad bajo cuya proteccioacuten de la fuerza y si lo hace el trabajo ilumina si un otro blanco un camino de rosas que ofrece lo mismo a EXU
o entidad preguntando si eacutel o ella para aceptar trabajar y responder a lo que quieres
PRIMEIRO TRABAJO
Materiales necesarios tres (3) paquetes de velas blancas
comuacutenes Dos vasos (2) planos blanco y sin ninguna
utilizar Una (1) botella pequentildea de miel Un (1) puntildeado de sal gruesa Una (1) botella de pequentildea vinagre rojo I (uno) caja de cerillas Uno (1) de cigarros de buena calidad (para ser ofrecido la entidad bajo cuya proteccioacuten es el trabajo Una (1) botella de licor (marafo) si es el trabajo realizado bajo la proteccioacuten de un EXU
Preparacioacuten fluida para el trabajo En el caso de tener en casa el EXUS bien asentada encender inicialmente una vela por cada uno ELLOS (que por cierto en caso de que haga el trabajo bajo la proteccioacuten de un EXU) entonces antes de que las imaacutegenes la EXUS seraacute en el suelo un triaacutengulo 3 (Tres) velas blancas comuacuten iluminada antes de este triaacutengulo de velas romper una cuarta vela y al hacerlo que se dice maacutes o meno de la siguiente manera
Assi como estoy quebrando esta vela delante del triacircngulo de fuerza universal estoy quebrando cortando o anulando desde todo punto de vista cualquier fuerza negativa toda y qualquer carga negativa toda y qualquer
influecircncia negativa bien assim todo e qualquer Trabajo Magia-Negra o Quimbanda que tiene ha hecho o puedan existir que hacer frente a fulano o fulana
(Luego dice el nombre de la persona que solicita Trabajo)
la vela quebrada deveraacute ser colocada en el suelo con la llama hacia la izquierda que hace el trabajo en un aacutengulo o mejor on el veacutertice del aacutengulo que se formoacute cuando se rompen la vela frente a la base o hipotenusa del triaacutengulo formado por tres velas (3) previamente iluminadas Y con esto se han hecho la preparacioacuten de fluidos de trabajar
(Los cuatro siguientes dibujos en la paacutegina 19 Deacute uno
idea exacta de lo que debe hacerse)
N B Esta preparacioacuten de fluido tambieacuten puede ser en una encrucijada de EXU y en este caso luces antes de una vela a Ogum en una de las patas a la encrucijada y luego soacutelo entonces el resto es decir el brazo el triaacutengulo de velas y descanso vela delante de eacutel
Asiacute hizo la preparacioacuten de fluidos y esto en el caso a trabajar (como nosotros) antes de de EXUS asentado correctamente si lo hace de la siguiente manera
1) llena un vaso con agua y sobre misma siacutervete un poco de miel (EUIM) que loacutegicamente se mantendraacute en la parte inferior de taza (obviamente)
2) escribir el nombre de la persona que solicita trabajar en un pedazo de papel blanco sin forro doblarla tanto como sea posible de forma ordenada en una vela blanca comuacuten
3) pega-se otra vela blanca comun raspaduras selhe el pie con el fin de obtener una nueva mecha y alrededor de la misma atando otra pieza de papel blanco sin paubt en el que ha escrito nombre de la persona que quiera unirse a la persona que solicitoacute Trabajo
4) a continuacioacuten se enciende la vela en cuya parte posterior tiene papel enrollado con el nombre de la persona en llamado trabajo y se coloca la misma ya encendido dentro de la copa se llenoacute de agua y miel
5) poco despueacutes se enciende otra novela (que que ha raspado el pie) primera mecha normales a continuacioacuten la nueva mecha (que se obtiene cuando y se raspoacute su vela de pie) esta vela debe estar encendida a la luz de la primera vela ya encendida
Encienda la primera vela ya encendida
6) surge entonces esta segunda vela piernas en el aire y al hacerlo se dice maacutes o menos lo siguiente - Como me estoy convirtiendo esta vela piernas para el aire tambieacuten me dirijo a la Guardia Aacutengel chico (a) (es decir la persona que quiera unirse a quienes llamado el trabajo) y con este trabajo por lo que como me uno a el chico aacutengeles
de guarda (a) y tal (a) (es decir que pidioacute la obra y persona que quiera unirse a quien pidioacute al trabajo respectivamente)
7) se hace esto se toma el otro vidrio llena el
agua y en la parte superior siacutervete un poco de vinagre de vino tinto ademaacutes de poner un puntildeado de sal gruesa (casos en el que tambieacuten deberiacutea poner un poco de Poacutelvora (Fundanga) chile o exprimido incluso pimienta-da-Costa son los casos en los quiere alienar a la gente de todos modos sobre el cual seraacute discutido en su momento a la Interventora libro)
8) escribe-se el nombre (o los nombres) de las pesonas que tal vez servir como un impedimento para la unioacuten que quiere hacer en un pedazo de papel blanco sin forro y enrollarse el papel alrededor de otra vela blanca cuyo pie tambieacuten se raspa
9) luego a seguir aciende-se esa otra vela primeiramente en mecha normales a continuacioacuten abra la mecha cuando el mismo pie raspa y se coloca al reveacutes El aire dentro de esta segunda copa por lo que es como que dice lo siguiente
A medida que me estoy convirtiendo
esta vela al reveacutes yo tambieacuten estoy convirtiendo
el aacutengel de la guarda de modo (a) que por lo que no
tipo al que se puede (a) de alguna manera perjudicar
tipo de unioacuten (a) (dice el nombre del solicitante
trabajo) se estrechan por lo que-(a) es decir la persona que iquestQuieacuten quiere unirse solicitado trabajo
10) No caso de tener los EXUS ASSENTADOS pone las dos copas despueacutes de haber actuado como aquiacute se dice por delante de ellos y las imaacutegenes para ellos se pide la
Union que se quiere hazer
Elije es uno de los maacutes faacuteciles y se debe hacer antes que cualquier otro en cuyo caso se uniraacute una persona a otra
Poderse se detendraacuten ante el mismo o es no hacer nada maacutes o si usted prefiere Seraacute capaz de hacer que otro sea el siguiente nota si aplicando las medidas idoacuteneas que este trabajo puede hacer - soacutelo con la primera copa cuando 1048612 querer domar el Aacutengel de la Guardia que quiere
ser Como deciacuteamos al principio esta como cualquier
trabajo otro debe hacerse despueacutes de haber hecho
confirmacioacuten del Aacutengel de la Guarda
SEGUNDO TRABAJO
Material necesaacuterio 4 (quatro) partes agravee velas
bLancas comuns 1 (um) vaso de barro com unos
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
cuya proteccioacuten y fuerza cuando se hace el trabajo armarse con tres velas blancas comuacuten encendido un triaacutengulo frente a ella recoge una cuarta vela (tambieacuten
dizendose blanca comun encedida) y la rompe lo siguiente - Como estoy rompiendo esta vela
triangular en este poder maacutegico universal I romper cortar y cancelacioacuten de cualquier y todas las fuerzas cualquier carga negativa negativa cualquier negativo asiacute como todas y cada una influencia Trabajo Magia-Negra o Quimbanda que pueden ninguna se ha hecho o se haraacute contra chico (a) (dice el nombre de la persona que solicitoacute la Trabajo) esto se hace no es la vela rota (forma Al romperse un aacutengulo) por lo que el veacutertice se enfrenta a la hipotenusa del triaacutengulo citado
Fortalecer el aacutengel de la guarda que solicitoacute trabajo se enciende una vela blanca co- madre y el mismo se coloca dentro de un recipiente en el que Si pones agua y miel esta vela debe pueden superponer con la mecha comuacuten hacia arriba
Para domar o derrocar al Aacutengel de la Guarda las personas mencionadas trabajo en el mismo vaso en el que ha colocado a la vela nos referimos a las liacuteneas hace surge otra tambieacuten blanca vela encendida comuacuten Sin embargo antes de esta luz otra vela afeitando un pie justo se convierta en otra mecha y Soacutelo entonces es lo que enciende otra vela (luces si es la primera mecha
comuacuten y luego poco despueacutes la mecha que ya) y colocar esta otra vela al lado del otro al reveacutes y se sumerge hasta
en ese vaso de agua y miel de abeja (este otro vela tiene la intencioacuten de aacutengel de la guarda de la persona por trabajo) al hacerlo se dice lo siguiente
- Como estoy convirtiendo este reveacutes vela el aire estoy girando el aacutengel de la guarda de modo (a)
Esta vela al reveacutes se debe colocar en el otro lado
Para guardar el EXU u otra entidad bajo cuya proteccioacuten de la fuerza y si lo hace el trabajo ilumina si un otro blanco un camino de rosas que ofrece lo mismo a EXU
o entidad preguntando si eacutel o ella para aceptar trabajar y responder a lo que quieres
PRIMEIRO TRABAJO
Materiales necesarios tres (3) paquetes de velas blancas
comuacutenes Dos vasos (2) planos blanco y sin ninguna
utilizar Una (1) botella pequentildea de miel Un (1) puntildeado de sal gruesa Una (1) botella de pequentildea vinagre rojo I (uno) caja de cerillas Uno (1) de cigarros de buena calidad (para ser ofrecido la entidad bajo cuya proteccioacuten es el trabajo Una (1) botella de licor (marafo) si es el trabajo realizado bajo la proteccioacuten de un EXU
Preparacioacuten fluida para el trabajo En el caso de tener en casa el EXUS bien asentada encender inicialmente una vela por cada uno ELLOS (que por cierto en caso de que haga el trabajo bajo la proteccioacuten de un EXU) entonces antes de que las imaacutegenes la EXUS seraacute en el suelo un triaacutengulo 3 (Tres) velas blancas comuacuten iluminada antes de este triaacutengulo de velas romper una cuarta vela y al hacerlo que se dice maacutes o meno de la siguiente manera
Assi como estoy quebrando esta vela delante del triacircngulo de fuerza universal estoy quebrando cortando o anulando desde todo punto de vista cualquier fuerza negativa toda y qualquer carga negativa toda y qualquer
influecircncia negativa bien assim todo e qualquer Trabajo Magia-Negra o Quimbanda que tiene ha hecho o puedan existir que hacer frente a fulano o fulana
(Luego dice el nombre de la persona que solicita Trabajo)
la vela quebrada deveraacute ser colocada en el suelo con la llama hacia la izquierda que hace el trabajo en un aacutengulo o mejor on el veacutertice del aacutengulo que se formoacute cuando se rompen la vela frente a la base o hipotenusa del triaacutengulo formado por tres velas (3) previamente iluminadas Y con esto se han hecho la preparacioacuten de fluidos de trabajar
(Los cuatro siguientes dibujos en la paacutegina 19 Deacute uno
idea exacta de lo que debe hacerse)
N B Esta preparacioacuten de fluido tambieacuten puede ser en una encrucijada de EXU y en este caso luces antes de una vela a Ogum en una de las patas a la encrucijada y luego soacutelo entonces el resto es decir el brazo el triaacutengulo de velas y descanso vela delante de eacutel
Asiacute hizo la preparacioacuten de fluidos y esto en el caso a trabajar (como nosotros) antes de de EXUS asentado correctamente si lo hace de la siguiente manera
1) llena un vaso con agua y sobre misma siacutervete un poco de miel (EUIM) que loacutegicamente se mantendraacute en la parte inferior de taza (obviamente)
2) escribir el nombre de la persona que solicita trabajar en un pedazo de papel blanco sin forro doblarla tanto como sea posible de forma ordenada en una vela blanca comuacuten
3) pega-se otra vela blanca comun raspaduras selhe el pie con el fin de obtener una nueva mecha y alrededor de la misma atando otra pieza de papel blanco sin paubt en el que ha escrito nombre de la persona que quiera unirse a la persona que solicitoacute Trabajo
4) a continuacioacuten se enciende la vela en cuya parte posterior tiene papel enrollado con el nombre de la persona en llamado trabajo y se coloca la misma ya encendido dentro de la copa se llenoacute de agua y miel
5) poco despueacutes se enciende otra novela (que que ha raspado el pie) primera mecha normales a continuacioacuten la nueva mecha (que se obtiene cuando y se raspoacute su vela de pie) esta vela debe estar encendida a la luz de la primera vela ya encendida
Encienda la primera vela ya encendida
6) surge entonces esta segunda vela piernas en el aire y al hacerlo se dice maacutes o menos lo siguiente - Como me estoy convirtiendo esta vela piernas para el aire tambieacuten me dirijo a la Guardia Aacutengel chico (a) (es decir la persona que quiera unirse a quienes llamado el trabajo) y con este trabajo por lo que como me uno a el chico aacutengeles
de guarda (a) y tal (a) (es decir que pidioacute la obra y persona que quiera unirse a quien pidioacute al trabajo respectivamente)
7) se hace esto se toma el otro vidrio llena el
agua y en la parte superior siacutervete un poco de vinagre de vino tinto ademaacutes de poner un puntildeado de sal gruesa (casos en el que tambieacuten deberiacutea poner un poco de Poacutelvora (Fundanga) chile o exprimido incluso pimienta-da-Costa son los casos en los quiere alienar a la gente de todos modos sobre el cual seraacute discutido en su momento a la Interventora libro)
8) escribe-se el nombre (o los nombres) de las pesonas que tal vez servir como un impedimento para la unioacuten que quiere hacer en un pedazo de papel blanco sin forro y enrollarse el papel alrededor de otra vela blanca cuyo pie tambieacuten se raspa
9) luego a seguir aciende-se esa otra vela primeiramente en mecha normales a continuacioacuten abra la mecha cuando el mismo pie raspa y se coloca al reveacutes El aire dentro de esta segunda copa por lo que es como que dice lo siguiente
A medida que me estoy convirtiendo
esta vela al reveacutes yo tambieacuten estoy convirtiendo
el aacutengel de la guarda de modo (a) que por lo que no
tipo al que se puede (a) de alguna manera perjudicar
tipo de unioacuten (a) (dice el nombre del solicitante
trabajo) se estrechan por lo que-(a) es decir la persona que iquestQuieacuten quiere unirse solicitado trabajo
10) No caso de tener los EXUS ASSENTADOS pone las dos copas despueacutes de haber actuado como aquiacute se dice por delante de ellos y las imaacutegenes para ellos se pide la
Union que se quiere hazer
Elije es uno de los maacutes faacuteciles y se debe hacer antes que cualquier otro en cuyo caso se uniraacute una persona a otra
Poderse se detendraacuten ante el mismo o es no hacer nada maacutes o si usted prefiere Seraacute capaz de hacer que otro sea el siguiente nota si aplicando las medidas idoacuteneas que este trabajo puede hacer - soacutelo con la primera copa cuando 1048612 querer domar el Aacutengel de la Guardia que quiere
ser Como deciacuteamos al principio esta como cualquier
trabajo otro debe hacerse despueacutes de haber hecho
confirmacioacuten del Aacutengel de la Guarda
SEGUNDO TRABAJO
Material necesaacuterio 4 (quatro) partes agravee velas
bLancas comuns 1 (um) vaso de barro com unos
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
comuacuten y luego poco despueacutes la mecha que ya) y colocar esta otra vela al lado del otro al reveacutes y se sumerge hasta
en ese vaso de agua y miel de abeja (este otro vela tiene la intencioacuten de aacutengel de la guarda de la persona por trabajo) al hacerlo se dice lo siguiente
- Como estoy convirtiendo este reveacutes vela el aire estoy girando el aacutengel de la guarda de modo (a)
Esta vela al reveacutes se debe colocar en el otro lado
Para guardar el EXU u otra entidad bajo cuya proteccioacuten de la fuerza y si lo hace el trabajo ilumina si un otro blanco un camino de rosas que ofrece lo mismo a EXU
o entidad preguntando si eacutel o ella para aceptar trabajar y responder a lo que quieres
PRIMEIRO TRABAJO
Materiales necesarios tres (3) paquetes de velas blancas
comuacutenes Dos vasos (2) planos blanco y sin ninguna
utilizar Una (1) botella pequentildea de miel Un (1) puntildeado de sal gruesa Una (1) botella de pequentildea vinagre rojo I (uno) caja de cerillas Uno (1) de cigarros de buena calidad (para ser ofrecido la entidad bajo cuya proteccioacuten es el trabajo Una (1) botella de licor (marafo) si es el trabajo realizado bajo la proteccioacuten de un EXU
Preparacioacuten fluida para el trabajo En el caso de tener en casa el EXUS bien asentada encender inicialmente una vela por cada uno ELLOS (que por cierto en caso de que haga el trabajo bajo la proteccioacuten de un EXU) entonces antes de que las imaacutegenes la EXUS seraacute en el suelo un triaacutengulo 3 (Tres) velas blancas comuacuten iluminada antes de este triaacutengulo de velas romper una cuarta vela y al hacerlo que se dice maacutes o meno de la siguiente manera
Assi como estoy quebrando esta vela delante del triacircngulo de fuerza universal estoy quebrando cortando o anulando desde todo punto de vista cualquier fuerza negativa toda y qualquer carga negativa toda y qualquer
influecircncia negativa bien assim todo e qualquer Trabajo Magia-Negra o Quimbanda que tiene ha hecho o puedan existir que hacer frente a fulano o fulana
(Luego dice el nombre de la persona que solicita Trabajo)
la vela quebrada deveraacute ser colocada en el suelo con la llama hacia la izquierda que hace el trabajo en un aacutengulo o mejor on el veacutertice del aacutengulo que se formoacute cuando se rompen la vela frente a la base o hipotenusa del triaacutengulo formado por tres velas (3) previamente iluminadas Y con esto se han hecho la preparacioacuten de fluidos de trabajar
(Los cuatro siguientes dibujos en la paacutegina 19 Deacute uno
idea exacta de lo que debe hacerse)
N B Esta preparacioacuten de fluido tambieacuten puede ser en una encrucijada de EXU y en este caso luces antes de una vela a Ogum en una de las patas a la encrucijada y luego soacutelo entonces el resto es decir el brazo el triaacutengulo de velas y descanso vela delante de eacutel
Asiacute hizo la preparacioacuten de fluidos y esto en el caso a trabajar (como nosotros) antes de de EXUS asentado correctamente si lo hace de la siguiente manera
1) llena un vaso con agua y sobre misma siacutervete un poco de miel (EUIM) que loacutegicamente se mantendraacute en la parte inferior de taza (obviamente)
2) escribir el nombre de la persona que solicita trabajar en un pedazo de papel blanco sin forro doblarla tanto como sea posible de forma ordenada en una vela blanca comuacuten
3) pega-se otra vela blanca comun raspaduras selhe el pie con el fin de obtener una nueva mecha y alrededor de la misma atando otra pieza de papel blanco sin paubt en el que ha escrito nombre de la persona que quiera unirse a la persona que solicitoacute Trabajo
4) a continuacioacuten se enciende la vela en cuya parte posterior tiene papel enrollado con el nombre de la persona en llamado trabajo y se coloca la misma ya encendido dentro de la copa se llenoacute de agua y miel
5) poco despueacutes se enciende otra novela (que que ha raspado el pie) primera mecha normales a continuacioacuten la nueva mecha (que se obtiene cuando y se raspoacute su vela de pie) esta vela debe estar encendida a la luz de la primera vela ya encendida
Encienda la primera vela ya encendida
6) surge entonces esta segunda vela piernas en el aire y al hacerlo se dice maacutes o menos lo siguiente - Como me estoy convirtiendo esta vela piernas para el aire tambieacuten me dirijo a la Guardia Aacutengel chico (a) (es decir la persona que quiera unirse a quienes llamado el trabajo) y con este trabajo por lo que como me uno a el chico aacutengeles
de guarda (a) y tal (a) (es decir que pidioacute la obra y persona que quiera unirse a quien pidioacute al trabajo respectivamente)
7) se hace esto se toma el otro vidrio llena el
agua y en la parte superior siacutervete un poco de vinagre de vino tinto ademaacutes de poner un puntildeado de sal gruesa (casos en el que tambieacuten deberiacutea poner un poco de Poacutelvora (Fundanga) chile o exprimido incluso pimienta-da-Costa son los casos en los quiere alienar a la gente de todos modos sobre el cual seraacute discutido en su momento a la Interventora libro)
8) escribe-se el nombre (o los nombres) de las pesonas que tal vez servir como un impedimento para la unioacuten que quiere hacer en un pedazo de papel blanco sin forro y enrollarse el papel alrededor de otra vela blanca cuyo pie tambieacuten se raspa
9) luego a seguir aciende-se esa otra vela primeiramente en mecha normales a continuacioacuten abra la mecha cuando el mismo pie raspa y se coloca al reveacutes El aire dentro de esta segunda copa por lo que es como que dice lo siguiente
A medida que me estoy convirtiendo
esta vela al reveacutes yo tambieacuten estoy convirtiendo
el aacutengel de la guarda de modo (a) que por lo que no
tipo al que se puede (a) de alguna manera perjudicar
tipo de unioacuten (a) (dice el nombre del solicitante
trabajo) se estrechan por lo que-(a) es decir la persona que iquestQuieacuten quiere unirse solicitado trabajo
10) No caso de tener los EXUS ASSENTADOS pone las dos copas despueacutes de haber actuado como aquiacute se dice por delante de ellos y las imaacutegenes para ellos se pide la
Union que se quiere hazer
Elije es uno de los maacutes faacuteciles y se debe hacer antes que cualquier otro en cuyo caso se uniraacute una persona a otra
Poderse se detendraacuten ante el mismo o es no hacer nada maacutes o si usted prefiere Seraacute capaz de hacer que otro sea el siguiente nota si aplicando las medidas idoacuteneas que este trabajo puede hacer - soacutelo con la primera copa cuando 1048612 querer domar el Aacutengel de la Guardia que quiere
ser Como deciacuteamos al principio esta como cualquier
trabajo otro debe hacerse despueacutes de haber hecho
confirmacioacuten del Aacutengel de la Guarda
SEGUNDO TRABAJO
Material necesaacuterio 4 (quatro) partes agravee velas
bLancas comuns 1 (um) vaso de barro com unos
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
Preparacioacuten fluida para el trabajo En el caso de tener en casa el EXUS bien asentada encender inicialmente una vela por cada uno ELLOS (que por cierto en caso de que haga el trabajo bajo la proteccioacuten de un EXU) entonces antes de que las imaacutegenes la EXUS seraacute en el suelo un triaacutengulo 3 (Tres) velas blancas comuacuten iluminada antes de este triaacutengulo de velas romper una cuarta vela y al hacerlo que se dice maacutes o meno de la siguiente manera
Assi como estoy quebrando esta vela delante del triacircngulo de fuerza universal estoy quebrando cortando o anulando desde todo punto de vista cualquier fuerza negativa toda y qualquer carga negativa toda y qualquer
influecircncia negativa bien assim todo e qualquer Trabajo Magia-Negra o Quimbanda que tiene ha hecho o puedan existir que hacer frente a fulano o fulana
(Luego dice el nombre de la persona que solicita Trabajo)
la vela quebrada deveraacute ser colocada en el suelo con la llama hacia la izquierda que hace el trabajo en un aacutengulo o mejor on el veacutertice del aacutengulo que se formoacute cuando se rompen la vela frente a la base o hipotenusa del triaacutengulo formado por tres velas (3) previamente iluminadas Y con esto se han hecho la preparacioacuten de fluidos de trabajar
(Los cuatro siguientes dibujos en la paacutegina 19 Deacute uno
idea exacta de lo que debe hacerse)
N B Esta preparacioacuten de fluido tambieacuten puede ser en una encrucijada de EXU y en este caso luces antes de una vela a Ogum en una de las patas a la encrucijada y luego soacutelo entonces el resto es decir el brazo el triaacutengulo de velas y descanso vela delante de eacutel
Asiacute hizo la preparacioacuten de fluidos y esto en el caso a trabajar (como nosotros) antes de de EXUS asentado correctamente si lo hace de la siguiente manera
1) llena un vaso con agua y sobre misma siacutervete un poco de miel (EUIM) que loacutegicamente se mantendraacute en la parte inferior de taza (obviamente)
2) escribir el nombre de la persona que solicita trabajar en un pedazo de papel blanco sin forro doblarla tanto como sea posible de forma ordenada en una vela blanca comuacuten
3) pega-se otra vela blanca comun raspaduras selhe el pie con el fin de obtener una nueva mecha y alrededor de la misma atando otra pieza de papel blanco sin paubt en el que ha escrito nombre de la persona que quiera unirse a la persona que solicitoacute Trabajo
4) a continuacioacuten se enciende la vela en cuya parte posterior tiene papel enrollado con el nombre de la persona en llamado trabajo y se coloca la misma ya encendido dentro de la copa se llenoacute de agua y miel
5) poco despueacutes se enciende otra novela (que que ha raspado el pie) primera mecha normales a continuacioacuten la nueva mecha (que se obtiene cuando y se raspoacute su vela de pie) esta vela debe estar encendida a la luz de la primera vela ya encendida
Encienda la primera vela ya encendida
6) surge entonces esta segunda vela piernas en el aire y al hacerlo se dice maacutes o menos lo siguiente - Como me estoy convirtiendo esta vela piernas para el aire tambieacuten me dirijo a la Guardia Aacutengel chico (a) (es decir la persona que quiera unirse a quienes llamado el trabajo) y con este trabajo por lo que como me uno a el chico aacutengeles
de guarda (a) y tal (a) (es decir que pidioacute la obra y persona que quiera unirse a quien pidioacute al trabajo respectivamente)
7) se hace esto se toma el otro vidrio llena el
agua y en la parte superior siacutervete un poco de vinagre de vino tinto ademaacutes de poner un puntildeado de sal gruesa (casos en el que tambieacuten deberiacutea poner un poco de Poacutelvora (Fundanga) chile o exprimido incluso pimienta-da-Costa son los casos en los quiere alienar a la gente de todos modos sobre el cual seraacute discutido en su momento a la Interventora libro)
8) escribe-se el nombre (o los nombres) de las pesonas que tal vez servir como un impedimento para la unioacuten que quiere hacer en un pedazo de papel blanco sin forro y enrollarse el papel alrededor de otra vela blanca cuyo pie tambieacuten se raspa
9) luego a seguir aciende-se esa otra vela primeiramente en mecha normales a continuacioacuten abra la mecha cuando el mismo pie raspa y se coloca al reveacutes El aire dentro de esta segunda copa por lo que es como que dice lo siguiente
A medida que me estoy convirtiendo
esta vela al reveacutes yo tambieacuten estoy convirtiendo
el aacutengel de la guarda de modo (a) que por lo que no
tipo al que se puede (a) de alguna manera perjudicar
tipo de unioacuten (a) (dice el nombre del solicitante
trabajo) se estrechan por lo que-(a) es decir la persona que iquestQuieacuten quiere unirse solicitado trabajo
10) No caso de tener los EXUS ASSENTADOS pone las dos copas despueacutes de haber actuado como aquiacute se dice por delante de ellos y las imaacutegenes para ellos se pide la
Union que se quiere hazer
Elije es uno de los maacutes faacuteciles y se debe hacer antes que cualquier otro en cuyo caso se uniraacute una persona a otra
Poderse se detendraacuten ante el mismo o es no hacer nada maacutes o si usted prefiere Seraacute capaz de hacer que otro sea el siguiente nota si aplicando las medidas idoacuteneas que este trabajo puede hacer - soacutelo con la primera copa cuando 1048612 querer domar el Aacutengel de la Guardia que quiere
ser Como deciacuteamos al principio esta como cualquier
trabajo otro debe hacerse despueacutes de haber hecho
confirmacioacuten del Aacutengel de la Guarda
SEGUNDO TRABAJO
Material necesaacuterio 4 (quatro) partes agravee velas
bLancas comuns 1 (um) vaso de barro com unos
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
(Los cuatro siguientes dibujos en la paacutegina 19 Deacute uno
idea exacta de lo que debe hacerse)
N B Esta preparacioacuten de fluido tambieacuten puede ser en una encrucijada de EXU y en este caso luces antes de una vela a Ogum en una de las patas a la encrucijada y luego soacutelo entonces el resto es decir el brazo el triaacutengulo de velas y descanso vela delante de eacutel
Asiacute hizo la preparacioacuten de fluidos y esto en el caso a trabajar (como nosotros) antes de de EXUS asentado correctamente si lo hace de la siguiente manera
1) llena un vaso con agua y sobre misma siacutervete un poco de miel (EUIM) que loacutegicamente se mantendraacute en la parte inferior de taza (obviamente)
2) escribir el nombre de la persona que solicita trabajar en un pedazo de papel blanco sin forro doblarla tanto como sea posible de forma ordenada en una vela blanca comuacuten
3) pega-se otra vela blanca comun raspaduras selhe el pie con el fin de obtener una nueva mecha y alrededor de la misma atando otra pieza de papel blanco sin paubt en el que ha escrito nombre de la persona que quiera unirse a la persona que solicitoacute Trabajo
4) a continuacioacuten se enciende la vela en cuya parte posterior tiene papel enrollado con el nombre de la persona en llamado trabajo y se coloca la misma ya encendido dentro de la copa se llenoacute de agua y miel
5) poco despueacutes se enciende otra novela (que que ha raspado el pie) primera mecha normales a continuacioacuten la nueva mecha (que se obtiene cuando y se raspoacute su vela de pie) esta vela debe estar encendida a la luz de la primera vela ya encendida
Encienda la primera vela ya encendida
6) surge entonces esta segunda vela piernas en el aire y al hacerlo se dice maacutes o menos lo siguiente - Como me estoy convirtiendo esta vela piernas para el aire tambieacuten me dirijo a la Guardia Aacutengel chico (a) (es decir la persona que quiera unirse a quienes llamado el trabajo) y con este trabajo por lo que como me uno a el chico aacutengeles
de guarda (a) y tal (a) (es decir que pidioacute la obra y persona que quiera unirse a quien pidioacute al trabajo respectivamente)
7) se hace esto se toma el otro vidrio llena el
agua y en la parte superior siacutervete un poco de vinagre de vino tinto ademaacutes de poner un puntildeado de sal gruesa (casos en el que tambieacuten deberiacutea poner un poco de Poacutelvora (Fundanga) chile o exprimido incluso pimienta-da-Costa son los casos en los quiere alienar a la gente de todos modos sobre el cual seraacute discutido en su momento a la Interventora libro)
8) escribe-se el nombre (o los nombres) de las pesonas que tal vez servir como un impedimento para la unioacuten que quiere hacer en un pedazo de papel blanco sin forro y enrollarse el papel alrededor de otra vela blanca cuyo pie tambieacuten se raspa
9) luego a seguir aciende-se esa otra vela primeiramente en mecha normales a continuacioacuten abra la mecha cuando el mismo pie raspa y se coloca al reveacutes El aire dentro de esta segunda copa por lo que es como que dice lo siguiente
A medida que me estoy convirtiendo
esta vela al reveacutes yo tambieacuten estoy convirtiendo
el aacutengel de la guarda de modo (a) que por lo que no
tipo al que se puede (a) de alguna manera perjudicar
tipo de unioacuten (a) (dice el nombre del solicitante
trabajo) se estrechan por lo que-(a) es decir la persona que iquestQuieacuten quiere unirse solicitado trabajo
10) No caso de tener los EXUS ASSENTADOS pone las dos copas despueacutes de haber actuado como aquiacute se dice por delante de ellos y las imaacutegenes para ellos se pide la
Union que se quiere hazer
Elije es uno de los maacutes faacuteciles y se debe hacer antes que cualquier otro en cuyo caso se uniraacute una persona a otra
Poderse se detendraacuten ante el mismo o es no hacer nada maacutes o si usted prefiere Seraacute capaz de hacer que otro sea el siguiente nota si aplicando las medidas idoacuteneas que este trabajo puede hacer - soacutelo con la primera copa cuando 1048612 querer domar el Aacutengel de la Guardia que quiere
ser Como deciacuteamos al principio esta como cualquier
trabajo otro debe hacerse despueacutes de haber hecho
confirmacioacuten del Aacutengel de la Guarda
SEGUNDO TRABAJO
Material necesaacuterio 4 (quatro) partes agravee velas
bLancas comuns 1 (um) vaso de barro com unos
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
2) escribir el nombre de la persona que solicita trabajar en un pedazo de papel blanco sin forro doblarla tanto como sea posible de forma ordenada en una vela blanca comuacuten
3) pega-se otra vela blanca comun raspaduras selhe el pie con el fin de obtener una nueva mecha y alrededor de la misma atando otra pieza de papel blanco sin paubt en el que ha escrito nombre de la persona que quiera unirse a la persona que solicitoacute Trabajo
4) a continuacioacuten se enciende la vela en cuya parte posterior tiene papel enrollado con el nombre de la persona en llamado trabajo y se coloca la misma ya encendido dentro de la copa se llenoacute de agua y miel
5) poco despueacutes se enciende otra novela (que que ha raspado el pie) primera mecha normales a continuacioacuten la nueva mecha (que se obtiene cuando y se raspoacute su vela de pie) esta vela debe estar encendida a la luz de la primera vela ya encendida
Encienda la primera vela ya encendida
6) surge entonces esta segunda vela piernas en el aire y al hacerlo se dice maacutes o menos lo siguiente - Como me estoy convirtiendo esta vela piernas para el aire tambieacuten me dirijo a la Guardia Aacutengel chico (a) (es decir la persona que quiera unirse a quienes llamado el trabajo) y con este trabajo por lo que como me uno a el chico aacutengeles
de guarda (a) y tal (a) (es decir que pidioacute la obra y persona que quiera unirse a quien pidioacute al trabajo respectivamente)
7) se hace esto se toma el otro vidrio llena el
agua y en la parte superior siacutervete un poco de vinagre de vino tinto ademaacutes de poner un puntildeado de sal gruesa (casos en el que tambieacuten deberiacutea poner un poco de Poacutelvora (Fundanga) chile o exprimido incluso pimienta-da-Costa son los casos en los quiere alienar a la gente de todos modos sobre el cual seraacute discutido en su momento a la Interventora libro)
8) escribe-se el nombre (o los nombres) de las pesonas que tal vez servir como un impedimento para la unioacuten que quiere hacer en un pedazo de papel blanco sin forro y enrollarse el papel alrededor de otra vela blanca cuyo pie tambieacuten se raspa
9) luego a seguir aciende-se esa otra vela primeiramente en mecha normales a continuacioacuten abra la mecha cuando el mismo pie raspa y se coloca al reveacutes El aire dentro de esta segunda copa por lo que es como que dice lo siguiente
A medida que me estoy convirtiendo
esta vela al reveacutes yo tambieacuten estoy convirtiendo
el aacutengel de la guarda de modo (a) que por lo que no
tipo al que se puede (a) de alguna manera perjudicar
tipo de unioacuten (a) (dice el nombre del solicitante
trabajo) se estrechan por lo que-(a) es decir la persona que iquestQuieacuten quiere unirse solicitado trabajo
10) No caso de tener los EXUS ASSENTADOS pone las dos copas despueacutes de haber actuado como aquiacute se dice por delante de ellos y las imaacutegenes para ellos se pide la
Union que se quiere hazer
Elije es uno de los maacutes faacuteciles y se debe hacer antes que cualquier otro en cuyo caso se uniraacute una persona a otra
Poderse se detendraacuten ante el mismo o es no hacer nada maacutes o si usted prefiere Seraacute capaz de hacer que otro sea el siguiente nota si aplicando las medidas idoacuteneas que este trabajo puede hacer - soacutelo con la primera copa cuando 1048612 querer domar el Aacutengel de la Guardia que quiere
ser Como deciacuteamos al principio esta como cualquier
trabajo otro debe hacerse despueacutes de haber hecho
confirmacioacuten del Aacutengel de la Guarda
SEGUNDO TRABAJO
Material necesaacuterio 4 (quatro) partes agravee velas
bLancas comuns 1 (um) vaso de barro com unos
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
de guarda (a) y tal (a) (es decir que pidioacute la obra y persona que quiera unirse a quien pidioacute al trabajo respectivamente)
7) se hace esto se toma el otro vidrio llena el
agua y en la parte superior siacutervete un poco de vinagre de vino tinto ademaacutes de poner un puntildeado de sal gruesa (casos en el que tambieacuten deberiacutea poner un poco de Poacutelvora (Fundanga) chile o exprimido incluso pimienta-da-Costa son los casos en los quiere alienar a la gente de todos modos sobre el cual seraacute discutido en su momento a la Interventora libro)
8) escribe-se el nombre (o los nombres) de las pesonas que tal vez servir como un impedimento para la unioacuten que quiere hacer en un pedazo de papel blanco sin forro y enrollarse el papel alrededor de otra vela blanca cuyo pie tambieacuten se raspa
9) luego a seguir aciende-se esa otra vela primeiramente en mecha normales a continuacioacuten abra la mecha cuando el mismo pie raspa y se coloca al reveacutes El aire dentro de esta segunda copa por lo que es como que dice lo siguiente
A medida que me estoy convirtiendo
esta vela al reveacutes yo tambieacuten estoy convirtiendo
el aacutengel de la guarda de modo (a) que por lo que no
tipo al que se puede (a) de alguna manera perjudicar
tipo de unioacuten (a) (dice el nombre del solicitante
trabajo) se estrechan por lo que-(a) es decir la persona que iquestQuieacuten quiere unirse solicitado trabajo
10) No caso de tener los EXUS ASSENTADOS pone las dos copas despueacutes de haber actuado como aquiacute se dice por delante de ellos y las imaacutegenes para ellos se pide la
Union que se quiere hazer
Elije es uno de los maacutes faacuteciles y se debe hacer antes que cualquier otro en cuyo caso se uniraacute una persona a otra
Poderse se detendraacuten ante el mismo o es no hacer nada maacutes o si usted prefiere Seraacute capaz de hacer que otro sea el siguiente nota si aplicando las medidas idoacuteneas que este trabajo puede hacer - soacutelo con la primera copa cuando 1048612 querer domar el Aacutengel de la Guardia que quiere
ser Como deciacuteamos al principio esta como cualquier
trabajo otro debe hacerse despueacutes de haber hecho
confirmacioacuten del Aacutengel de la Guarda
SEGUNDO TRABAJO
Material necesaacuterio 4 (quatro) partes agravee velas
bLancas comuns 1 (um) vaso de barro com unos
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
tipo al que se puede (a) de alguna manera perjudicar
tipo de unioacuten (a) (dice el nombre del solicitante
trabajo) se estrechan por lo que-(a) es decir la persona que iquestQuieacuten quiere unirse solicitado trabajo
10) No caso de tener los EXUS ASSENTADOS pone las dos copas despueacutes de haber actuado como aquiacute se dice por delante de ellos y las imaacutegenes para ellos se pide la
Union que se quiere hazer
Elije es uno de los maacutes faacuteciles y se debe hacer antes que cualquier otro en cuyo caso se uniraacute una persona a otra
Poderse se detendraacuten ante el mismo o es no hacer nada maacutes o si usted prefiere Seraacute capaz de hacer que otro sea el siguiente nota si aplicando las medidas idoacuteneas que este trabajo puede hacer - soacutelo con la primera copa cuando 1048612 querer domar el Aacutengel de la Guardia que quiere
ser Como deciacuteamos al principio esta como cualquier
trabajo otro debe hacerse despueacutes de haber hecho
confirmacioacuten del Aacutengel de la Guarda
SEGUNDO TRABAJO
Material necesaacuterio 4 (quatro) partes agravee velas
bLancas comuns 1 (um) vaso de barro com unos
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
cuarenta centiacutemetros no miacutenimo de altura
1 (Calabazas)
barro (los que comuacutenmente sirve feijoada en los restaurantes con tapa de barro Una (1) de tamantildeo medio de la manzana Un (1) paquete de la tierra de cementerio Una (1) botella de tamantildeo medio de la miel (un cuarto de litro ) Semillas o incluso los cambios Liacuterio-Branco (de preferecircncia) o cualquier planta de los reptiles y desarraigados 12 (medio) libras de cemento blanco
o el yeso blanco
Inicialmente es la afirmacioacuten de Aacutengel de la Guarda
y preparacioacuten fluiacutedico del medio ambiente en el que
hacer el trabajo Dicho esto proceda de la siguiente
formulario
1) escribir el nombre de la persona que solicita la trabajar en un pedazo de papel blanco liso palos de izquierda a derecha de abajo hacia arriba y entonces el nombre de la persona que quieren atar el mismo pedazo de papel de arriba para 2) toma la manzana cortar la parte que encuentra el tallo por en la forma de un cono
3) A continuacioacuten coloque el papel que ha escrito los nombres en el agujero (espacio) como resultado de la
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
retirada pedazo de manzana en forma de cono en lugar de haber asiacute pedazo de papel y en ella plegada derrama
si la miel de abeja con profusioacuten
(Frente a los dibujos de manzanas y papel donde escribe los nombres personas)
4) que se traslada despueacutes se retira la pieza antes este
es decir sobre el papel con nombres escritos y por tanto coloca la manzana en el interior del cuenco de barro y conjuntos la tapa cerraacutendolo (con cemento blanco o yeso)
5) listo echo coloca-se cuenco dentro de la olla que se colocaraacute antes de tierra oscura Asiacute el cuenco debe ser maacutes o menos en profundidad correspondiente a la mitad de la altura total buque y por encima de ella lo pone la tierra maacutes oscura y derramoacute un frasco de tierra de cementerio
(En la misma paacutegina entonces el disentildeo de la embarcacioacuten con el cuenco en el interior)
sobre otro nombre ya estaacute escrito
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
6) luego despues aciende-se una al lado de la otra
dos velas blancas comunes sindo de isquierda para
el Anjel de Guarda de quen solicita el trabajo y ala
direcha para el Anjel de Guarda de quien se quiere
amarrar o unir agrave uotra
(El uacuteltimo dibujo de la paacutegina anterior muestra la velas pegadas en la tierra que cubre cuenco) 7) que se repite es decir se convierte en dos velas cada vez que en estas condiciones durante otras 6 middot (seis) diacutea o un total de siete (7) diacuteas siempre mismo tiempo
8) Por uacuteltimo es decir despueacutes de siete (7) diacuteas la planta- si el vaso por lo que trabajoacute la o Liacuterio-Blanco (o otra planta en las condiciones mencionadas antes) y es
por lo tanto dispuesto a trabajar Esto debe tenerse por la persona que solicitoacute y se almacena y se trata con todo el amor (es una planta pequentildea que quiere muy y por lo tanto debe ser tratado muy bien)
Este trabajo es muy eficiente y como Aquiacute se guarda como dice y ensentildea haraacute que su De hecho en otras palabras las personas (que pidioacute y que amarra o une) permaneceraacuten unidos
En general se producen los efectos de este trabajo por cerca de siete (7) antildeos
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
TERCEIRO TRABAJO
Materiales necesarios dos (2) muntildeecas de trapo blanco (un macho y una hembra)
Uno (1) o el carrete guita (preferiblemente) la liacutenea blanca Dos (2) velas cera de tamantildeo medio
(sobre O BOMT - treinta centiacutemetros) longitud
Un (1) taza blanca plana virgen
Una (1) botella de miel un cuarto
Uno (1) de costura de aguja virgen
Este trabajo en realidad soacutelo le dan la mejor resultados si se realiza despueacutes de los dos primeros aquiacute siempre he ensentildeado
Es eacutel bien podemos decir uno como un complemento de la otra Es muy serio y por lo tanto se debe hacer igual aquiacute ensentildear y como todo el mundo antes de que se hace hacer confirmado el Aacutengel de la Guarda a cargo-
que pregunta y quieacuten no es decir ejecutar el trabajo
y tambieacuten la preparacioacuten de fluidos que ya hemos ensentildeado Soacutelo despueacutes de eso es lo que debe hacerse este trabajo Es importante por otra parte La nota de lo siguiente
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
1) parte de lo que se ejecuta debe observarse si de hecho el trabajo puede y debe ademaacutes hacerse o en otras palabras si la persona las llamadas tienen motivos realmente serios para hacerlo
2) la concentracioacuten maacutexima tanto por que lleva a cabo el trabajo como auacuten maacutes por que lo solicite y que con razoacuten llama durante el tiempo en el que se hace debe ser
a la concentracioacuten y posterior visualizacioacuten positivamente lo que quiere es decir ser absolutamente
convencido de su positivo y justo por Por lo tanto mirando a su propio pensamiento en su propia mente ver (por ejemplo) el resultado desear
He aquiacute pues coacutemo debe hacerse y ejecutado este trabajo que en realidad no es maacutes desde el punto de vista de la Magia-Negra un verdadero y el matrimonio o la unioacuten soacutelida (amarre si el prefiere)
1) inicialmente recoge las muntildeecas de tela blanca y es el bautismo de ambos (varoacuten nombrados el macho y la hembra con el nombre de la mujer) observando lo que primero debe ser bautizado seraacute el muntildeeco que representa a quien llama el trabajo
(Este bautismo no es maacutes que de hacer ya sea en el catolicismo Umbanda es en siacute mismo en cualquier religioacuten es no hay praacutecticamente nadie que haya asistido
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
un bautizo y que del mismo modo que no sabemos que estaacute hecho en particular)
2) este hecho se une a las dos muntildeecas una de uno frente al otro como si estuvieran abrazando y por lo tanto el hombre frente a la mujer
3) el carrete de hilo enfiase (o cuerda) en aguja y el extremo inferior es decir el lado que se Contrariamente a permanecer donde el carrete (o cuerda) con el resto de la liacutenea renunciando a cinco (5) que aprieta y a continuacioacuten en el otro lado de la liacutenea tiene lugar cuatro (4) nodos demasiado apretado
4) middot luego cose las dos figuras que arrolla con todaviacutea existe la liacutenea en el carrete (o cordeles) a continuacioacuten que une las dos velas de cera encendidas (Uno de ellos es el aacutengel de la guarda que llama trabajo y el otro que el Aacutengel de la Guardia persona que debe ser unido o atado a ella) la liquidacioacuten del resto de la liacutenea de modo que tanto muntildeecas como velas estaacuten bien atados o estados (no es necesario si se utiliza toda la liacutenea)
5) luego se pone todo en la copa en middot que ya han puesto agua y miel
6) a continuacioacuten sale de todo esto o sobre una Peji (altar) o en-al igual que nosotros-el imaacutegenes de los que
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
EXUS nos instalamos en nuestra casa dejando soacutelo quedarse durante siete (7) diacuteas y huecos
Sioacuten donde el trabajo debe ser tomada por la persona
por lo que ha solicitado
Notas importantes
para hacer el bautizo de las muntildeecos se debe maacutes o menos decir lo siguiente se extienda las cabesas de los mismos un poco de aacutegua
-Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Santo
(Si prefiere puede- se- tambieacuten desir -Eu te batizo com o nome de (desir el nombre) em nome de Olorum (Pai) Oxalaacute (Filho) e lfaacute (Divino Espiacuterito Santo) que como se sabe es usados na Umbanda)
2) durante el tiempo en el que el inteacuterprete (que hace el trabajo) estaacute en la accioacuten usted debe (si quieres) digamos maacutes o menos lo siguiente- Para este trabajo como me uno para la vida y para
muerte estas dos muntildeecas que representan tal y
fulana (se dice que los nombres de los solicitantes del trabajo y aquellos que quieren unirse o amarrar) y
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
habraacute estados con la gracia y la fuerza de MagiaNegra de Dios sus fiacutesicos o somaacuteticos cuerpos es decir sus individuos
QUARTO TRABAJO
Material necesesaacuterio 1 (un) par de medias usada sin lavar de la persona que se quiere unir o amarrary otra 1 (una) vela para el Anjel de laGuardia de quien solicita el trabajo y otra para el Anjel de Guarda de la persona que quiera unirse o amarrar Un (1) taza lisa branca virgen 1 (una) tarro de miel de abeja (Cuanto maacutes pequentildeo)
aunque no sea bien de verdade un trabajo higieacutenicos (iquestpor queacute trabajar con calcetines usados y sin lavar) es como los demaacutes de gran eficiencia si y cuando se hace dentro de las reglas o es a continuacioacuten ensentildear
1) inicialmente aciende-se una vela blanca comun
para el Anjelo de Guardia de quien solicita el trabajo y otra a la inversa es decir despueacutes aser raspar el pieacute haziendo un nuevo pavio ponieacutendolos en dos uno al lado del otro en el interior taza con agua y miel (la taza con la dos velas se deben colocar en lugar alto maacutes o
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
menos a la altura de la persona que solicita el trabajo) 2) este hecho amarra-se las dos medias por la boca
una agrave otra
3) finalmente sube uno tras otro dando Siete (7) nudos apretados y cuatro (4) un Pies la media y tres (3) en el otro pie y si bien esto es hecho que dirige el trabajo debe significar maacutes o menos de la siguiente manera-Con estos siete (7) que estoy amarrando fulano y fulana (dezi-r el nombre de quien solicita o trabajo en primer lugar) lo hago por las fuerzas de Magia-Negra (entrega-se entonces el trabalho a quien o solicita y que dev-eraacute en casa o onde vivir poner todo dentro de la almohada al dormir)
QUINTO TRABAJO
Esto maacutes que el anterior es un trabajo De hecho no es el maacutes higieacutenico Esto es porque para que lo hiciera se tendraacute en primer lugar disponer de material ginecoloacutegico de las personas que cumplido el orden de cualquier persona que es debe adjuntarse o atado Podriacutea decirse que es un trabajo de gran fuerza y por lo tanto gran eficiencia sin embargo si y cuando se hace mal puede al contrario de lo que uno quiere y o desear salir y no se une o amarrar a la persona
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
Materiales necesarios una (1) botella vaciacutea de un litro (preferido uno) blanca y bien limpia
(1) bufanda blanca virgen (tambieacuten se puede utilizar como un pedazo de tela blanca o virgen - es posible - bragas de mujer que se aplica como es maacutes a menudo el caso es decir teniendo en cuenta que en su mayor parte estos trabajos son solicitados por las mujeres)
Una (1) vela blanca comuacuten Noacutetese bien - Ademaacutes de este material que es en siacute mismo el empleado este trabajo tambieacuten se le debe pedir y el material utilizado para la preparacioacuten y fluiacutedico la seguridad de los aacutengeles de guarda (que realiza y la persona que solicita el trabajo)
Para hacer este trabajo proceda de la siguiente
formulario
1) en la botella blanco liso litros se coloca en cuello de botella el pantildeuelo (tela o ropa interior) en su interior sentildealando (obviamente) que la bufanda de tela o bragas debe haber ginecoloacutegica cosas de hombre y mujeres juntos que deben ser obtenidos por solicitante despueacutes de la praacutectica de las relaciones sexuales lo que hace
el curso de manera que la persona que va a ser amarrada se dan cuenta de forma remota lo que se hace con su material
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
2) se hace esto enterrar la botella de manera artesanal
tierra en el patio trasero podra ser llevada por la persona solicitante para ser enterrada en el patio trasero de su proacutepria residecircncia en siacute que de hecho mucho maacutes fuerte da el trabajo)
3) Finalmente por encima de la botella enterrada y adecuadamente cubierto con tierra enciende una vela
blanco comuacuten
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
SEXTO TRABAJO
Continuando en la enzentildeansa de trabajos destinados a unir y amarrar dos personas y seguir daremos detalle de un hecho en el cementerio y que ambos como otros tambieacuten da excelentes resultados y es cuando se hace bien
Material necesario 12 (medio) metro de pantildeo rojo
Una ( 1 ) botella de cerveza blanca
Un (1) velas de color rojo o incluso blanco (comuacuten)
3 (trecircs) charutos de buena calidad
Una ( 1 vela de color negro y roja
12 (medio) metro pantildeo negro 12 (medio) del metro de tela roja
1( Uno ) botella de ron ( marafo )
1 (una) fotografia de colores negra y blanca
12 (medio) metrocirc de pantildeo negro 12 (medio) metrocirc de pantildeo blanco
Una ( 1 ) botella de ron (Ademaacutes de la otra )
Una (1) vela amarilla 12 (medio) del metro de tela de color amarillo
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
( Una ) taza de buena calidad Una ( 1 ) de la botella buen champagne de calidad Una (1 ) par de cigarritos o un paquete de filtro de cigarrillo buena calidadad
3 (trecircs) rosas amarillas sin espinas (arrancadas
antes de ser de entregar)
Uno (1) de la vela negra 7 o 9 (siete o nueve) dalias blancas( flores ) 7 o 9 (siete o nueve) velas blancas ordinarias
4 (quatro) cajas de foacutesforos
Y ademaacutes el material para la preparacioacuten voluntad
fluidos y seguridad Aacutengeles de la Guardia el que lleva a cabo el trabajo y que pide
Este trabajo se divide en dos partes a saber
1) entrada en el cementeacuterio como debe ser de hecho
realizar
2) la realizacioacuten en siacute el trabajo Primera parte En general por desgracia que hemos observado en cada momento se entra en una cementerio al entrar por ejemplo en cualquier colocar sin - incluso - hay respeto
como un lugar sagrado Muchas personas por cierto limitamse al entrar en un cementerio preguntando y verbal o mentalmente licencia - eso y nada maacutes es lo que
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
sucede casi siempre con raras excepciones Es loacutegicamente los resultados que o bien no se obtienen
y o desear Precisamente para evitar esto decimos que para entrar - correctamente - en un cementerio
cuando se va a hacer un poco de trabajo en su interior lo que debe hacerse es la siguiente
1) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro
comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por
chegar Salva-se OGUM MEGE y al hacerlo se vierte
en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanca
2) a continuacioacuten se extiende en el suelo la tela roja
y a la derecha pone una botella de cerveza con el resto del liacutequido en el interior lado pone de vela roja encendida para OGUM MEGE
3) poco despueacutes se enciende un cigarro y lugar sobre el mismo caja de cerillas abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo
4) se hace esto pide-se licensia a OGUM MEGEcirc para trabajar en el cementerio (Calunga Pequentildeo)
5) al (lado opuesto a la izquierda en la que si usted hace
la solicitud de licencia el OGUM MEGE) en un principio
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
se derrama en el suelo parte de los contenidos de un
botellas de ron (marafo) salvando a el EXU PORTEIRA
6) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja (La otra pieza) y en eacutel el pantildeo negro
7) que se extiende sobre estos pantildeos pone el botella de ron con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten una caja de foacutesforos abierta sobre que coloca una encendioacute otro cigarro cruzado
Al lado enciende la vela y negra roja y luego le pide
Licencia es tambieacuten en la puerta de EXU PORTEIRA para se trabajar dentro del cementeacuterio
8) luego en seguida se entra en el cementerio y en el interior en el suelo y al lado de una tumba para nosotros nos parece bello vierte en un principio un poco de champaacuten
9) a continuacioacuten se extiende el pantildeo amarillo y por encima de ella existe la copa que se llena con champaacuten (el resto que han estado en la botella)
10) por delante de esta copa ya estaacute lleno de champaacuten
colocar-se las 3 (trecircs) rosas amariellas cruzadas 11) luego se va en uno de los cigarritos (o tres cigarrillos)
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
se coloca encima de otra caja de foacutesforos abierta salvando a INHACcedilAtilde y pidindo a ELA licenccedila tambieacuten para se trabalhar
12) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negraa la izquierda Cruzeiro das Almas (esto siempre existe entierro en cementerios) verter en el suelo un poco de una o otra garrafa de cachaccedila salvando-se SEcircO middotJOAtildeO CAVEIRA (Eacute o Secretaacuterio do SEcircO OMULU y sin su 1icenccedila nada se consegue del OMULuacute)
13) a continuacioacuten se extiende en el suelo el panda blanco y sobre ella pantildeo negro y en la parte superior de estos pantildeos colocar una caija de foacutesforos abierta sobre la qual se coloca un charuto ecendido atravessado bien como a garrafa de cachaccedila con el resto de liacutequido en el
interior
14) al lado enciende una vela negra y blanca y a continuacion pide licensia a SEcircO JOAtildeO CAVEIRA para se trabajar
15) finalmente a los pieacutes del Cruzeiro das Almas
Anciende una vela negra en homenagen a SEcircO OMULuacute
preguntando a EacuteL licencia para trabajar
middot Segunda parte Hecho lo que se ensentildea en el primer
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
parte a continuacioacuten se haraacute de la siguiente manera
1) a los pieacutes del Cruzeiro das Almas arma-se una cruz con las 7 o 9 velas blancas comuns
2) luego en seguida en la direccedilion del Cruzeiro das Almas para el frente del cementeacuterio arma-se una otra cruz y esto con las 7 o 9 daacutelias brancas( flores )
3) por uacuteltimo el suelo a los pies de la seacuteptima tumba
a la izquierda y de atraacutes del crucero de las Almas entierra una hoja de papel blanco que tiene escribir los nombres (de la persona que solicita el trabajo
hacia arriba y sobre eacutel arriba y abajo el nombre de la persona que quiera unirse o unir a la misma
Hecho esto se agradece de antemano a DIOS el resultado que se obtiene en el trabajo los convierte
Bolver para o Cruzeiro das Almas despues de se dado
3 (trecircs) passos de frente para lo mismo y salirse del cemiteacuterio confiante
SEacuteTIMO TRABAJO
Por demas faacutecil siempre tan eficiente en el trabajo
a seguir ensentildearemos tomemos eacutel 1) en un pedazo de papel blanco sin formato (sin forro)
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
se escribe de abajo hacia arriba el nombre de la persona
solicitar o lo hace el trabajo y sobre el mismo sin embargo de arriba a abajo el nombre de la persona que quiere unir o amarrar nombres de este modo se cruzaraacuten y por escrito en la direccioacuten diagonal de la hoja de papel
2) este hecho doble la hoja de papel con NOM escriben y se colocan en la planta del pie izquierdo middot
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
de quien solicita el trabajo (la persona misma puede
ponerlo) (Los dibujos de la funcioacuten y de pie en la paacuteg 33 dan una idea de cuerno proceder J
3) todos los diacuteas Las mantildeanas tan pronto como usted se despierta (Abre tus ojos digamos) que golpea a siacute mismo (la persona que llama a la obra) con el pie 3 veces la ira y al hacerlo deberiacutea decir maacutes o menos lo siguiente
- Fulano (a) (dice el nombre de la persona que ya sea lazo o bonos y que cofn este trabajo ser domesticado y por lo tanto no hay resistencia oferta) seraacute miacutea Nos guste o no lo hareacute para dominarlo (a) y tomar posesioacuten de ella (a) Eacutel (ella) seraacute tan esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no esclavo para miacute Soacutelo mi voluntad y no su (ella) prevaleceraacute (Seraacute asiacute hasta que el papel se aleja cuando deberiacutea repetir el trabajo papel debe ser pegado en la planta del pie izquierdo con cinta y la persona puede bantildearse y hacer lo que quieras sin embargo sin el neumaacutetico bajo los pies)
OCTAVO TRABAJO
Similares en parte con el Tercer Trabajo ensentildeado este libro este es otro simplemente porque tambieacuten esto se hace con tiacuteteres sino figuras de cera lo tambieacuten es eficiente y muy faacutecil de hacer como se explica a continuacioacuten
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
Material necesaacuterio 2 (dos) muntildeecos pequentildeos de cera (macho y hembra) 1 (una) vasija de barro per lo menos unos 40 centiacutemetros de altura 12 metro
de cinta negra y 12 metro de cita roja 2 (dos) quilos de tierra negra 1 (un) litro de miel de abeja
2 (doss) velas de cera de unos 40 centiacutemetros de altura N B - Tambeacutem o necessaacuterio agrave preparaccedilatildecio fluidica
Aquiacute entonces iquestcoacutemo debe hacerse esto Octava El trabajo de la unioacuten que como el otro es tambieacuten
1) inicialmente toma la muntildeeca (el varoacuten) y coacutemo hacer un verdadero bautismo bautizado con el mismo
el nombre del hombre (que es o amarrar en su caso)
y luego el otro muntildeeco(hembra) y con ella Procedimiento es ideacutenticamente Por ejemplo ensentildear
que una vez hechos los muntildeecos de nieve bautismos maacutes o menos se dijo lo siguiente - Yo os bautizo con el nombre de (decir el nombre de la persona) en nombre Padre en el nombre del Hijo y en el nombre del Espiacuteritu Divino Santo (que es el mismo con el macho y luego con la hembra)
2) a continuacioacuten despueacutes de bautizados pone
si las dos muntildeecos y enfre a frente siacute y tie- si ellos (cintas negras y rojas)
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
3) colocar los dos muntildeecos despues de asi
amarrados dentro del vaso de barro y cima arriba vierte
todo el contenido de un litro de la miel
4) a continuacioacuten llenar el vaso con tierra oscura como si fuera a enterrar a la misma es decir muntildeecos
5) por uacuteltimo sobre la tierra se enciende un
al lado del otro las dos velas de cera (uno para Aacutengel de la guarda del hombre y el otro para Angel Guardia de la mujer) y al hacerlo dice maacutes o menos lo siguiente
Asi como esto unindo estos dos muntildeecos que simbolizam fulano e fulana por este trabajo de Magia asi seran unidos pelo resto de sus vidas en esta Tierra los corpos fiacutesicos (de las personas) que les representa Iisto yo hago en la feacute de los Altos Poderes da Magia-Negra
el vaso com este trabajo obviamente deveraacute ser guardado con el mejor carintildeo y el amor y caso que se
quiera poner o plantar en el mismo una planta de raiz rasteira o una planta de raiacutez corta lo que debe ser tratado con el mayor cuidado y sin relajar la respecto
NOVENO TRABAJO
A pesar de que en realidad es maacutes apropiada de amansamento de esa unioacuten o amarre esta Trabajo es
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
tambieacuten una gran eficiencia y otra faacutecil de hacer Cualquier persona por lo tanto los mejores y maacutes raacutepidos resultados puede ejecutar ella Tomemos ella
Materiales necesarios una (1) taza blanca plana sin ninguacuten tipo de uso es decir virgen Una (1) botella pequentildea de miel Dos (2) velas blancas comuacuten
iquestCoacutemo se hase el trabajo
1) escribir el nombre de la persona que solicita eltrabajo en un pedazo de papel blanco liso y en otra pieza similar el nombre de persona que quiera unirse o
amarrar a ella
2) recoge una de las velas blancas y raspado hasta el
pie con el fin de hacer una nueva mecha
3) toma el vaso y llenar el mismo con agua y miel
4) a continuacioacuten envuelve el papel con el nombre de
persona que solicita el trabajo en la otra vela blanca
y el papel con el nombre de la persona que quiera unirse o amarrar a ella alrededor de otra vela es decir la vela cuyos pies nos raspado
5) enciende la vela en cuja volta se tenga que amarrado
el papel con el nombre de la persona que solicita el tra bajo y sumergirlos en la misma copa donde quiera t
ver agua colocada y miel poner el agua y la miel
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
6) se hace esto los otros picos hasta la vela es decir el nivel que tiene el papel con el nombre de la persona que QM unir oamarrar se ilumina en la misma luz Otros (mecha principalmente normal y seguid
la mecha que ha hecho el raspado de la vela a los pies)
poco despueacutes virarse a vela de pernas para aire y lugares
La misma tambieacuten en la taza uno junto al otro
7) se hace esto coloque la taza con dos velas bien iluminado en lo alto (por lo menos la altura la persona que solicita el trabajo) y se deja reposar por lo menos unos 3 o 7 diacuteas sin moverlo
(El dibujo de abajo nos da una idea de lo que deberiacutea
por hacer este trabajo)
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
Observaciones importantes y necesarios - 1) quando se ecender una vela con el nombre de la persona que
solicita el trabajo se dize lo seguinte
Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) soacutelo despues seacute colocaraacute dentro del copo
2) para iluminar el otra vela boca abajo y luego si el lugar Tambieacuten en el cristal al lado del otro que dice lo siguiente Esta vela eacutes para el Anjel de Guarda de fulano (a) (dizir el nombre de la persona que se quiere unir o amarrar el otro) tan bien como yo volcaacutendose el aire tambieacuten estoy dando vuelta el Aacutengel Guardia de fulano (A) dice que el nombre de la persona que quiera unirse o
amarrar a la otra) y asiacute que hacer que en adelante eacutel no posee seraacute como un esclavo de fulano (a) (a persona que solicita el trabajo )
y por este trabajo de union que estoy haziendo asi
como estoy unido los Anjel de Guarda de fulano
(a) y fulano (a) tambieacuten seratilde unidos sus cuerpos fiacutesicos es decir las personas una verdadera e indisoluble el matrimonio (o una verdadera e indisoluble union)
Normalmente las velas colocadas en el interior taza con agua y miel debe desaparecer tan pronto el fuego alcanza el nivel del agua
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
Sin embargo para este trabajo se queman hasta que por la fuerza de MagiaNegra mezclarse y convertirse asiacute en un solo bloque de cera que se formoacute una costra real lo cuando en realidad el trabajo funciona
Importante A pesar de que es un trabajo para matrimonio y amarre esto se puede hacer en el mismo
asiacute soacutelo para apaciguar a alguien como ejemplo un qu marido y ser demasiado pesimista e incluso agresiva hacia la mujer o Otro gusta
DECIMO TRABAJO
Demasiado poco higieacutenicas en realidad se trata de otro
Trabajo o unioacuten middotamarre que nos ensentildean Es de hecho maacutes de una simpatiacutea el cual a su vez un trabajo Se lleva a cabo como veremos con medias usados y sin lavar esta es la suciedad la persona que solicita el trabajo o en el caso si la mujer lo solicita con una bragas usadas y tambieacuten sin lavar de la misma Es bastante conh3cido y hecho una y otra vez sobre todo por de las personas con menor nivel educativo o al menos de personas para las que el fin justifica los medios cualquier manera por supuesto
La persona que solicita el trabajo (o ella misma alguien que solicita) agarra un pie es decir un un par de calcetines desgastado y sucio y servindose
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
su coa un poco de cafeacute En otras palabras como el filtro de mediana de cafeacute
Hecho esto la primeira oportunidad de encontrarse con eacutel daacute de beber de ese cafeacute asi colado agrave la persona que quiere unir o amarrar a ella Lo mismo va a servir sus bragas (Loacutegicamente si una mujer pide el Trabajo)
UNDEacuteCIMO TRABAJO
Esta seraacute sin duda uno de los maacutes anti higieacutenico y por otra parte el precursor algo bajo nivel moral de dichas solicitudes y tambieacuten y bien la mayoriacutea de los que lo hacen Esto se debe a que se trata de trabajo hecho con el pelo existente en el pene (comuacutenmente llamado
pendejos) es un hombre es una mujer Para hacer la necesaria y suficiente es soacutelo recoger un puntildeado regulares de esos pelos asarlos y luego con el polvo que se redujeron dar de beber a la persona que quiere unir o atar
Para esto despueacutes de la torrefaccioacuten colocado El polvo de ellos en cafeacute mate o lo que sea la bebida es ser a la primera oportunidad dado bebida para aquellos que quieren unir o amarrar
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
Este trabajo
como el anterior asiacute que se podriacutea llamar Enamoramiento de trabajo y no en siacute un union o amarraccedilion
Notas importantes Una vez maacutes en parte el hemos dicho hace liacuteneas nosotros nuestros amigos y los lectores sobre la realizacioacuten de trabajos que a veces ensentildear lo importante las siguientes observaciones 1) antes de hacer cualquier trabajo de aquiacute ensentildeado se debe confirmar o mantener el Aacutengel de la Guardia (que lo hace que llama a la trabajo por lo menos)
2) iquestEs la preparacioacuten de fluidos nos ensentildean el comienzo de este libro
3) si el trabajo se realiza en una encrucijada de EXU es decir un cruce de caminos formados por interseccioacuten de dos calles antes de hacerlo adecuadamente dicho debe encenderse en una de las piernas de cruce de caminos una vela (rojo o incluso blanco) OGUN al Orisha que en realidad posee la encrucijada
ellos EXUS solamente o en vivo y en directo el cruce de caminos sin embargo no son los duentildeos
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
4) si el trabajo se realiza en un cementerio (en en su interior) antes de hacerlo hay que actuar en consecuencia de conformidad con lo que ensentildeamos en este libro para refirieacutendose al Sexto trabajo o unioacuten amarre
Ahora sin embargo los detalles mientras se repite a una mejor orientacioacuten de nuestros queridos amigos y lectores Aquiacute se dice que para entrar en un cementerio y en ella queacute algunos trabajo Seraacute para hacer lo siguiente
a) el derecho de la puerta principal (entrada) o preferiblemente a la derecha de la puerta de hierro comuacutenmente existe en casi todos los cementerios por Direcciones ahorra hasta OGUM MEG y al hacerlo se vierte en el suelo parte de los contenidos de una botella de cerveza blanco
b) a continuacioacuten se extiende la tela roja baja y sobre el mismo pone una botella de cerveza con ESTO liacutequido el interior lado pone la vela roja iluminada por OGUM MEG
c) poco despueacutes se enciende un cigarro y lo pone la misma a traveacutes de una caja de foacutesforos abierta con la parte de las pequentildeas cabezas apareciendo dicho hecho
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
piede licensia a OGUM MEGE para ir trabajar en el interior del cementeacuterio (Calunga Pequentildea)
e) a la izquierda (opuesto al lado en el que tiene presentado la solicitud para la licencia OGUM MEG E
inicialmente se vierte en la parte baja de los contenidos de una botella cachaccedila (marafo) ahorraacutendose la puerta EXU PORTEIRA
f) a continuacioacuten se extiende en el suelo una tela roja y sobre la misma tela negra
g) se extendioacute sobre estos pantildeoss se coloca la botella de licor con el resto del liacutequido en el interior y tambieacuten coincide con una caja de foacutesforos abierta superior que surge encendioacute otro cigarro cruzado lado se enciende la vela negra y roja y luego Tambieacuten la puerta EXU
PORTEIRA pidioacute permiso para Trabajar en el cementerio
h) luego en seguida entrar en el cementerio y voluntad
en el interior en el suelo y al lado de una tumba para
para nosotros nos parece bonita vierte en un principio
un poco de champaacuten
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
i) en seguida estiende el pantildeo amarillo en cima del mismo colocar la taccedila que se encheraacute champanha (y el resto que queda en la garrafa)
j ) agrave frente de esa taccedila llena de champanha colocar 3 (trecircs) rosas amarillas cruzadas
k) entonces se enciende un cigarrillo (o tres cigarrillos) y se coloca en la parte superior de otra caja de foacutesforos
abierta salvando entonces INHACcedilAtilde y pidiendo al ELA tambieacuten licencia para el trabajo
l) luego en seguida en la uacuteltima sepultura negra agrave la isquierda del Cruzeiro das Almas (siempre existe
esa sepultura en los cementeacuterios) derrama en el suelo
un poco de otra garrafa de cachaccedila salvandose
JOAtildeO CAVEIRA (Eacute el Secretaacuterio de Seu O OMULuacute
y pide su licenccedila nada se consegue de seu O
OMULuacute)
m) a continuacioacuten se extiende en el suelo un pantildeo blanco y sobre ella pantildeo negro en la parte superior de estos pantildeos pone otra caja abierta de foacutesforos en los que
surge encendioacute otro cigarro cruzado y una botella de ron con el resto del liacutequido en el interior
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute
n) al lado esiende la vela preta y branca continuacioacuten pide licenccedilia a Sau O JOAtildeO CAVEIRA para se trabalhar
o) Por uacuteltimo a los pies de la Cruz de las Almas enciende una vela negra en honor a la Seor El Omulu preguntando a EacuteL licencia para trabajar
Hecho esto y soacutelo entonces si tiene derecho - Habla asiacute que - para entrar en el cementerio y ademaacutes para hacer cualquier trabajo dentro de ella sobre todo a los pies de la Cruz de las Almas
Es por cierto si usted dice No se deje confundir manzanas y peras es decir que no hacen confusioacuten
en cuanto a la manera o forma de entrar en un cementerio Lo que ensentildeamos aquiacute de hecho no es maacutes que cuando haya introducido un cementerio que hacer
en el interior un poco de trabajo Esto sin embargo no
decir soacutelo para entrar en un cementerio (ver un funeral por ejemplo se requiere) hacer lo que dice aquiacute