ESTER
LA SOBERANIA DE DIOS EN EL PLAN DE SALVACION
Autor:
ARIEL ANTONIO RODRIGUEZ BARANOA
E-mail: [email protected]
MONTERIA
2012
ÍNDICE
COMENTARIO SOBRE EL LIBRO DE ESTER
LA SOBERANÍA DE DIOS EN EL PLAN DE SALVACIÓN 5
Introducción General 5
Lección No. 1 LA SOBERBIA DE UN REY PODEROSO 12
Introducción 12
I. Un banquete de celebración 14
A. Una muestra de orgullo 14
B. Una reina entre la espada y la pared 15
Conclusión 18
II. Un decreto que satisface intereses particulares 18
Conclusión 19
Resumen de la lección 1 20
Lección No. 2 UNA JUDÍA QUE SE CONVIERTE EN REINA DE LOS PAGANOS 22
Introducción 22
I. Una Identidad Secreta 23
II. Una preparación Excelente 25
III. Una elección atípica 26
Conclusión 28
Resumen de la lección 2 28
Lección No. 3 UN PROTAGONISTA EN EL ANONIMATO 30
Introducción 30
I. Un hombre fiel a la autoridad 32
II. Un hombre fiel a sus principios 33
Conclusión 35
Resumen de la lección 3 36
Lección No. 4 UN ENEMIGO ETERNO CONTRA ATACA 37
Introducción 37
I. Amán es engrandecido por el rey 39
II. Amán hace uso de su autoridad y poder para
Doblegar a sus contradictores 40
III. Cómo la amargura lleva al enemigo a la derrota 41
Conclusión 43
Resumen de la lección 4 43
Lección No. 5 CUANDO LAS TRIBULACIONES SE ACRECIENTAN LAS MIRADAS SE DIRIGEN
A DIOS (4:1-17) 45
Introducción 45
I. En busca de solución al conflicto. 47
II. Una Mujer Consciente de su posición real 49
Conclusión 52
Resumen de la lección 5 53
Lección No. 6 CUANDO LA INTERCESIÓN SURTE EFECTO 54
Introducción 54
I. Una decisión valerosa 55
II. Una petición inteligente 58
III. Una estrategia eficaz 58
Conclusión 62
Resumen de la lección 6 62
Lección No. 7 DERROTA DE LOS MALVADOS 63
Introducción 63
I. Como la amargura lleva al enemigo a la derrota 64
II. Hay un castigo final para aquel que nos desea la destrucción 66
Conclusión 67
Resumen de la lección 7 67
Lección No. 8 TRIUNFO DE LOS JUSTOS 69
Introducción 69
I. Dios usa a los injustos para dar honra a sus hijos 71
II. Hay un decreto a favor nuestro 73
III. Habrá una gran fiesta de regocijo 76
Conclusión 78
Resumen de la lección 8 79
BIBLIOGRAFÍA 81
COMENTARIOS SOBRE EL LIBRO DE ESTER
Por: Ariel Antonio Rodríguez Baranoa
LA SOBERANÍA DE DIOS EN EL PLAN DE SALVACIÓN
Introducción
La mente finita no puede comprender los sucesos amenos que conozca un poco mejor a Dios
quien no improvisa o deja algunas cosas al azar. Solo el tiempo nos dice más adelante o por lo
menos comprendemos de alguna manera cuál era el propósito por el cual pasamos por los
momentos que nos parecen críticos.
Ejemplo de estos los vemos en la vida de José, quien fue un instrumento útil, para salvar a su
pueblo de morir de hambre. Nadie comprendió en el momento el trago amargo que vivieron
tanto José como su Padre, pero al final todos, incluso los responsables de tan grande dolor
comprendieron o vieron la mano invisible de Dios.
“No pudiendo contenerse más José, ordenó que salieran sus servidores y se dio a conocer
a sus hermanos entre lágrimas. “Soy José a quien vosotros vendisteis: no fuisteis
vosotros, fue Dios quien lo permitió para bien de todos. Vayan rápido y traigan aquí a
mi padre”. El Faraón y sus ministros se alegraron e invitó a José a traer a su familia a
Egipto.”1
Dios había dado una promesa a Abraham, incluso desde antes se la dio a Adán, en la simiente de
la mujer habría salvación del pecado.2 Desde entonces hay una misión diabólica: hacer que la
palabra dicha por Dios parezca ridícula, y esto lo hace buscando anularla. La soberanía de Dios,
previendo el porvenir del pueblo, usó el odio infundado de los hermanos de José3 para hacerle
1 Genesis 45, 1-282 Genesis 3;153 Genesis 37: 1-35
la vida imposible y permitiendo una macabra mentira a su Padre Jacob. Fue vendido como
esclavo, situación dolorosa para José porque no se vislumbra ninguna esperanza de retorno al
seno paterno. Todo estaba perdido, sin embargo los principios y valores se mantuvieron en la
persona de un hombre justo y sin saberlo Dios movía sus hilos invisibles a favor no solo de un
pueblo sino para manifestar que su Palabra no caería nunca y de esta manera avergonzar al
adversario. José llegó a ser la segunda persona en importancia4 de todo un reino y gracias a su
testimonio de vida evitó la desaparición de su pueblo y contribuyó a que el plan inicial de Dios
siguiera su curso normal.
La historia de Rut, nos habla por sí sola, Las mujeres también ocupan lugar de privilegios en los
planes de Dios, (véase también el ejemplo de Rahab y Ester). No fue por casualidad que se
presenta una hambruna en Moab y la familia de Elimelec tiene que emigrar a tierras
extranjeras, en cuyos suelos entra en escena La moabita, que acepta el plan de Dios, lo conoce,
lo abraza y está dispuesta a ejecutarlo. De su seno nace el Mesías, el Hijo de Dios.
¿Qué diremos de Daniel y sus amigos? En la vida de este gran hombre y sus amigos podemos
ver la soberanía de Dios reinando en medio de un mundo hostil. Daniel Llegó a ser “la mano
derecha” de varios reyes, hombre de confianza en mandatos consecutivos
Daniel quedó como cortesano durante los reinados de Nabucodonosor y el de cinco de sus herederos. Después de la derrota de Babilonia quedó como
consejero del rey Darío de Media y del rey persa Ciro.5
La sabiduría dada por Dios a Daniel, le permitió ocupar tal distinción y de esta manera mantener
viva la esperanza de retorno de un pueblo disperso en un mundo pagano. Babilonia no podría
retener al pueblo y robarle el sueño a quienes Dios les había dado sus promesas. Pero no fue
fácil, Satanás atacó a Daniel y sus hermanos, pero los principios y valores infundidos por sus
padres, les permitió permanecer con el rostro erguido sin sucumbir ante las demandas del
medio.
4 Genesis 41:425 Daniel 11:1 - Dn. 6:28 http://www.ortodoxia.com/contenido/nuestra_fe/santos_es.php?
Se enfrentó a un tirano egocéntrico y se vio rodeado de idólatras. En vez de rendirse y renunciar
a todo, este joven valiente se sostuvo de la fe en su Dios. Daniel sabía que a pesar de las
circunstancias, Dios era soberano y estaba trabajando en un plan para las naciones y para los
individuos.
Después del sitio que puso Nabucodonosor, y de la derrota de Jerusalén, la escena cambia
rápidamente a Daniel y a sus tres amigos, Ananías, Misael y Azarías (Sadrac, Mesac y Abed-
nego). Estos hombres tenían altos cargos dentro del gobierno babilónico. Daniel, en particular,
tenía ese cargo debido a su don de interpretar los sueños del rey que hablaban del plan de Dios
en desarrollo. Insertado entre los sueños se encuentra el registro fascinante de los tres amigos
de Daniel y el horno. Debido a que no quisieron inclinarse ante un ídolo de oro, los condenaron a
morir quemados.6
Sin embargo, Dios intervino y les salvó la vida.
Belsasar gobernó Babilonia después de Nabucodonosor,7 y la historia nos habla de su encuentro
con el mensaje de Dios escrito en una pared. Daniel, a quien llamaron para interpretar el
mensaje, predijo la caída de Babilonia ante los medos y los persas. Esta predicción se cumplió
esa misma noche, y Darío el medo se apoderó de Babilonia.8
Daniel llegó a ser uno de los consejeros de mayor confianza de Darío. El que lo pusieran en un
puesto tan privilegiado causó el enojo de otros administradores, quienes planearon su muerte y
convencieron al rey para que proscribiera la oración. A pesar de la ley, Daniel continuó orando
a su Señor soberano. Como resultado de ello, lo condenaron a morir en un foso de leones
hambrientos. Otra vez, Dios intervino y salvó a Daniel, cerrando la boca de los leones.
Satanás trató de robarle el propósito a Daniel y a sus amigos, al cambiarles los nombres les
cambiaba también de designio y meta, por ejemplo con Daniel la meta era que ya no fuese el
agraciado por Dios, sino Baltasar príncipe del mal, a Ananías por Sadrac, mandato de Aku, el
6 http://www.elblogderadioavivamiento.com/2011/09/si-te-preguntas-donde-esta-dios-lee-la.html7 http://www.extendiendoelreino.com/actualidad/donde%20esta%20Dios.html8 http://www.jovenes-cristianos.com/index.php?=609:i donde esta Dios- Daniel 5:30-32
dios lunar; A Misael por Mesac, que significa: ¿quién es como Aku?; y a Azarías por Abednego
que significa siervo de Nego, dios pagano de Oriente.9
El cambio que ellos sufrirían empezaría por sus nombres, habían sido escogidos para marcar su
nueva relación y relegasen su religión anterior y su patria.
Así como José, a quien el faraón llamó Zafnathpaancah, así Daniel fue cambiado por Baltasar=
príncipe de Bel, a pesar de que sus nombres fueron cambiados sus corazones siguieron latiendo
con el nombre con que sus Padres los entregaron al único Dios.
Daniel significaba= Dios es mi Juez, y en verdad las escrituras se encargaron de repetir su
verdadero nombre y no el nombre que el mundo le quiso dar.
Los amigos de Daniel también tenían nombres especiales dados por sus padres:
Daniel: Dios es mi juez.10
Ananías: A quien Jehová ha favorecido.
Misael: ¿Quién es incomparable como Dios?
Azarías: A quien ayuda Jehová.11
Cada una de las promesas que estos hijos tenían por ser hijos de padres temerosos de Dios,
quiso ser robada por el maligno y ser cambiada por idolatría y maldición, los dioses a quienes
fueron encomendados fueron a la diosa tierra, al dios sol y al dios del fuego a éste último fueron
entregados cuando se negaron a adorar la imagen de oro,12 cada uno de estos nombres querían
dar a entender el aparente triunfo de los poderes paganos ante Jehová y su pueblo.
El cambio de nombres sin embargo para nada afectó la personalidad de estos jóvenes, pues
mantuvieron su fidelidad a Dios y mantuvieron su conciencia de ser miembros del pueblo
escogido por Dios.
9 http://devocionalescristianos.org/2010/02/estudios-biblicos-pequeno-daniel.10 http://foro.univision.com/t5/Luis-Miguel/Daniel-significa-quot-Dios-es-mi-juez-quot-o-quot-La-Justicia-de/td11 www.gobible.org/spanish/520.htm12 www.moises-valdez.com/index.php?option...dios...
Daniel y sus amigos se destacaron como un oasis en el desierto, como Moisés, Daniel “escogió
antes ser afligido con el pueblo de Dios” que gozar de comodidades temporales del pecado, 13 me
gusta que “se propuso no contaminarse”, ¿se imaginan si cada uno de nuestros hijos decide
hacerse la misma meta espiritual? ¿Qué pasaría si cada uno de los pequeños que viene cada
domingo a nuestras Iglesias entiende que Dios tiene un propósito en especial sus vidas?
¿Qué pasaría si cada uno de ellos se propone a vivir de acuerdo al nuevo nombre que Dios le ha
dado? ¿Qué pasaría si prefieren el nombre de Dios al nombre y la fama del mundo?14
Otra persona clave en los planes de Dios a favor de su pueblo es Nehemías, cuyo nombre
significa: A quién Dios ha consolado. Va de acuerdo a su personalidad. Dios de antemano
escogió a un hombre enérgico, de corazón recto y visión clara. Lo colocó en el lugar justo y en el
momento preciso para hacer su obra y voluntad. Como copero del rey, ocupaba un lugar de
máxima confianza, vivía rodeado de lujo y comodidades en el palacio de la capital del reino de
Babilonia, Susa, aunque su corazón estaba en Jerusalén, una pequeña ciudad reedificándose en
las fronteras del imperio. Luego de más de 80 años del primer retorno de la cautividad,
Nehemías se entera por su hermano que Jerusalén está en afrenta y los judíos están mal, el
muro está aún derribado y sus puertas quemadas y dice: Cuando oí estas palabras me senté y
lloré, e hice duelo y ayuné y oré delante del Dios de los cielos. Nehemías entra en un estado de
tristeza. Esto lo perjudica delante del rey, pues su trabajo como copero era alegrar al rey,
mantenerlo contento y protegerlo de envenenamiento. Al estar triste se jugaba el puesto y
hasta podía ser condenado a muerte, por lo que dice: Temí en gran manera, Neh.2:1-2 Pero
Nehemías fue prosperado ante el rey al declararle su dolor ¿Cómo no estaré triste, cuando la
ciudad, casa de los sepulcros de mis padres, está desierta y sus puertas consumidas a fuego? Y
el rey respondió: ¿Qué cosa pides? Neh. 2:3-4 Le perdonó la vida y le ofreció ayuda. Cuando
Dios está en el asunto no hay diablo que se oponga.15
13 Hebreos 11:2514 http://devocionalescristianos.org/2010/02/estudios-biblicos-pequeno-daniel.html15 http://www.iglesia.net/index.php/estudios-biblicos/leer/nehemas
Estando Nehemías en la comodidad de un palacio, junto al Rey de Persia, abandonó todo, para
servir al Señor. Luchó en Jerusalén contra los enemigos de fuera y dentro del pueblo, sufrió
humillaciones, temores y hasta peligro de muerte.16
Dios le dio una victoria aplastante contra sus enemigos. Fue un líder tan grande que es
considerado una figura de Cristo y hoy... Todavía continuamos hablando de este gran hombre.
Nehemías, excelente ejemplo de vida, llega a ocupar el puesto de copero del Rey,17 gracias a la
confianza que el rey depositó en él.
Si miramos la historia de Ester, nos damos cuenta que el enemigo, no se ha quedado dormido,
ha insistido buscando la destrucción de ese plan divino para nosotros. Tenía ahora un nuevo
sujeto que atacaría la simiente, pero Dios quien no improvisa, también había previsto tal
situación y aunque a primera vista parezca casualidad que un judío haya ganado la admiración
por su sabiduría como para estar en los patios del palacio real, que esa persona haya adoptado
una prima suya y la haya criado como si fuera su hija; que el rey de ese entonces en su locura
haya destituido a su esposa y de esta manera hubiera un concurso en donde la nueva soberana
fuera una chica judía; que Dios le haya permitido a Mardoqueo presenciar el complot18 que se
planeaba contra el Rey; que el rey sufriera una noche de insomnio y pidiera que se le leyera las
crónicas de su reinado, y “causalmente” la página leída fuera aquella donde se registró el
nombre de Mardoqueo como el salvador del rey y al día siguiente cuando este debía morir por
manos de su enemigo, este fuera honrado como se honra a un rey. Y no solo eso, sino que
Mardoqueo fue el segundo hombre en importancia19 después del rey en un imperio de más de
127 provincias20 y eso permitió que un decreto del rey, se ejecutará pero a favor del pueblo y así
perpetuar la generación escogida por Dios.
16 DANIEL REGONDI. www.iglesia.net/index.php/estudios-biblicos/leer/nehemas17 Nehemías 1:1118 Ester 2:2319 Ester 10:320 Ester 1:1
¿Qué de espectacular hay en estos ejemplos? Solo que la gracia y soberanía de Dios los eligió
desde antes de la fundación del mundo para cumplir su propósito de salvación para nosotros.
¿Hicieron ellos fuerzas para lograr que Dios se fijara en ellos? No, Dios es soberano y los usó de
acuerdo a las circunstancias del momento.
¿Someterse a las autoridades? ¿Se somete Mardoqueo a la autoridad que colocó el Rey sobre
los judíos?
LECCIÓN UNO
LA SOBERBIA DE UN REY PODEROSO
(Ester 1:1-22)
Introducción
Ester, vivió durante el período cuando los persas dominaron todo el oeste de Asia y Egipto e
impusieron un alto grado de organización en su vasto imperio. Ciro, gran constructor del
imperio, había permitido que los judíos exiliados volvieran a Jerusalén desde Babilonia en el año
539 antes de Jesucristo (Esdras 1:1–4), y de allí en adelante los exiliados volvieron a reconstruir,
primero sus hogares, después el templo y más adelante, bajo Nehemías, la muralla de Jerusalén.
Eran una minoría, y muchos judíos permanecieron en Babilonia, se desplazaron por toda el área
que ahora conocemos como Irán e Irak.21
En los tiempos de Ester, Susa, la ciudad real persa (la moderna Shush en el sudoeste de Irán),
disfrutaba de su apogeo bajo el rey Jerjes, conocido en hebreo como Asuero, quien llegó al
trono en el año 486 antes de Jesucristo. El disfrutó de los edificios lujosos construidos durante el
reinado de su padre Darío (521–486).
Estudiaremos el capítulo bajo dos títulos a los que he llamado:
UN BANQUETE DE CELEBRACIÓN Y
UN DECRETO QUE SATISFACE INTERESES PARTICULARES
UN BANQUETE DE CELEBRACIÓN: En el tercer año de su reinado (483 a. de. J.C.) El rey exhibió
sus tesoros reales por seis meses. Un banquete fue la culminación de las festividades, y tenía la
intención de impresionar a todos los líderes encargados de los asuntos civiles y militares, cuya
lealtad era esencial para el bien del imperio. Entre sus objetos de valor también quiso presentar
a su esposa haciendo alarde de su belleza, pero ésta no accedió a sus pretensiones.
21 El libro de Ester. http://csalazar.org/2008/11/03/el-libro-de-ester
Este rechazo desafiante de la reina de comparecer en la fiesta del rey lo puso en ridículo.
UN DECRETO QUE SATISFACE INTERESES PARTICULARES: Siete consejeros tenían la
responsabilidad de concebir un castigo. Memucán habló por los siete príncipes en respuesta a la
pregunta del rey. Aconsejó al rey que dictara un decreto para hacer desaparecer a Vasti. El
decreto publicado restablecería la autoridad del rey y aseguraría que todo esposo disfrutaría del
respeto debido de su esposa.
El decreto fue formulado inmediatamente y traducido a los muchos idiomas representados por
los presentes en la fiesta. A pesar del gran alarde de riqueza y poder, el rey Asuero tenía
limitaciones explícitas en su propia casa. También se nota la ironía en la referencia a las leyes de
Persia y Media, que no podían ser revocadas y, sin embargo, podían ser dictadas por capricho
por un monarca embriagado por el vino.
I. UN BANQUETE DE CELEBRACIÓN (Ester 1:1-19)
A. Una muestra de orgullo (1-8)
1 Aconteció en los días de Asuero, el Asuero que reinó desde la India hasta Etiopía sobre
ciento veintisiete provincias, 2 que en aquellos días, cuando fue afirmado el rey Asuero
sobre el trono de su reino, el cual estaba en Susa capital del reino, 3 en el tercer año de
su reinado hizo banquete a todos sus príncipes y cortesanos, teniendo delante de él a los
más poderosos de Persia y de Media, gobernadores y príncipes de provincias, 4 para
mostrar él las riquezas de la gloria de su reino, el brillo y la magnificencia de su poder,
por muchos días, ciento ochenta días. 5 Y cumplidos estos días, hizo el rey otro banquete
por siete días en el patio del huerto del palacio real a todo el pueblo que había en Susa
capital del reino, desde el mayor hasta el menor. 6 El pabellón era de blanco, verde y
azul, tendido sobre cuerdas de lino y púrpura en anillos de plata y columnas de mármol;
los reclinatorios de oro y de plata, sobre losado de pórfido y de mármol, y de alabastro y
de Jacinto. 7 Y daban a beber en vasos de oro, y vasos diferentes unos de otros, y mucho
vino real, de acuerdo con la generosidad del rey. 8 Y la bebida era según esta ley: Que
nadie fuese obligado a beber; porque así lo había mandado el rey a todos los
mayordomos de su casa, que se hiciese según la voluntad de cada uno.
El libro de Ester arranca con la descripción del poder de un rey que gobernó durante un periodo
de 20 años y de no ser por la presencia de un puñado grande del pueblo de Dios, la historia
hubiese sido olvidada o ignorada por nosotros los cristianos.
1. ¿Qué importancia tiene para nosotros el hecho de festejar banquetes en tiempos
imperiales?
2. ¿Por qué conocer las leyes medo-persas sino son aplicables en nuestros tiempos?
3. ¿Por qué hablar de unos personajes paganos, si ellos no están contemplados en el grupo
de los elegidos?
Precisamente el libro de Ester es muy poco abordado por lo difícil de responder muchos otros
interrogantes, pero que cuando conocemos acerca de la soberanía de Dios, cobra mucha
importancia y entonces cada pregunta haya su respuesta, o por lo menos nos tranquiliza.
“…hizo banquete a todos sus príncipes y cortesanos, teniendo delante de él a los más poderosos
de Persia y de Media, gobernadores y príncipes de provincias, para mostrar él las riquezas de la
gloria de su reino, el brillo y la magnificencia de su poder, por muchos días, ciento ochenta días…
El propósito de esta gran reunión no se explica, pero es casi seguro que durante la misma Jerjes
realizó sus planes para la invasión de Grecia. Herodoto describe esta importante ocasión del
siguiente modo:
“Disponiéndose Jerjes a tomar bajo su mando la expedición que iba a dirigirse contra Atenas,
hizo convocar una asamblea de los más nobles persas para enterarse de sus opiniones y para
exponer ante ellos sus propios designios. De manera que cuando los hombres estuvieron
reunidos, el rey les habló con las siguientes palabras: «...mi intención es construir un puente
sobre el Helespon-to y hacer que un ejército pase a través de Europa, hasta llegar a Grecia,
con el propósito de vengarme de los atenienses por los males que cometieron en contra de los
persas y en contra de mi padre.22
B. Una Reina entre la espada la pared (9-18)
9 Asimismo la reina Vasti hizo banquete para las mujeres, en la casa real del rey
Asuero. 10 El séptimo día, estando el corazón del rey alegre del vino, mandó a
Mehumán, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar y Carcas, siete eunucos que
servían delante del rey Asuero, 11 que trajesen a la reina Vasti a la presencia del
rey con la corona regia, para mostrar a los pueblos y a los príncipes su belleza;
porque era hermosa. 12 Mas la reina Vasti no quiso comparecer a la orden del rey
enviada por medio de los eunucos; y el rey se enojó mucho, y se encendió en ira.
13 Preguntó entonces el rey a los sabios que conocían los tiempos (porque así
acostumbraba el rey con todos los que sabían la ley y el derecho; 14 y estaban
junto a él Carsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena y Memucán, siete
príncipes de Persia y de Media que veían la cara del rey, y se sentaban los
primeros del reino); 15 les preguntó qué se había de hacer con la reina Vasti según
la ley, por cuanto no había cumplido la orden del rey Asuero enviada por medio de
los eunucos. 16 Y dijo Memucán delante del rey y de los príncipes: No solamente
22 The Greek Historians, 2 tomos (Nueva York, Random House, 1942
contra el rey ha pecado la reina Vasti, sino contra todos los príncipes, y contra
todos los pueblos que hay en todas las provincias del rey Asuero. 17 Porque este
hecho de la reina llegará a oídos de todas las mujeres, y ellas tendrán en poca
estima a sus maridos, diciendo: El rey Asuero mandó traer delante de sí a la reina
Vasti, y ella no vino. 18 Y entonces dirán esto las señoras de Persia y de Media que
oigan el hecho de la reina, a todos los príncipes del rey; y habrá mucho
menosprecio y enojo
En cada tiempo y lugar Dios se ha provisto de personas piadosas o no, para llevar a cabo su plan,
precisamente el rey Asuero, tal cual un títere sirvió para continuar demostrando que Dios es
soberano sobre los reyes de la tierra. Un banquete programado para que en este, reunidos
todos los líderes del imperio (detractores o amigos del gobierno) la reina hiciera algo que a vista
nuestra parecería normal. Y es que una mujer metida entre tantos hombres, con el agravante de
estar ebrios por tanto licor que consumieron durante mucho tiempo, corría alguna clase de
peligro como por ejemplo ser ridiculizada o tratada como uno de los tantos objetos de valor que
el rey exhibía.
4. ¿Vemos hoy día a la mujer como un objeto de valor, el cual para el mercadeo tiene que
ser mostrada?
Pero por otro lado, la mujer está llamada a estar sumisa a su marido como cabeza del hogar a
cambio del amor puro y sincero que éste debe ofrecerle. No era por tanto fácil para ella, y de
todas maneras por su condición de mujer era un ser vulnerable.
Era costumbre que las reinas persas comiesen a la mesa del rey, pero no necesariamente
cuando se trataba de un banquete. Probablemente, temiendo por su dignidad en medio
de un grupo de borrachos (cp. Herodoto 5.18), se negó rotundamente a obedecer al
llamamiento. Fue precisamente bajo circunstancias similares que una generación de la
nobleza filistea había sido destruida (Jue. 16:25-30) y, más adelante, uno de los hijos de
David perdió su vida (2° S. 13:28).23
23 John C. Whitcomb Comentario Sobre el Libro de Ester Pág. 16
La biblia no dice específicamente, sino que fue una práctica común de los reyes de esos días que
esas fiestas de los hombres eran las orgías con el alcohol y las prostitutas.
Por lo tanto, una petición para mostrar la belleza es probablemente una petición para parecerse
desnuda.
El rey, siendo autónomo en sus decisiones, propone llevar el caso democráticamente a un grupo
de asesores con mentalidad machista, argumentando que todas las mujeres siguiendo el
ejemplo de Vasti, tendrían ocasión para irrespetar al marido de aquí en adelante. Pero vemos
que la sumisión femenina, está anclada es en el amor puro y sincero que Dios le provee y no por
mandatos humanos que lo que hacen es abrir la brecha entre géneros y generan violencia,
desamor y mal ejemplo a los hijos. Y es que la reina no haría su propio banquete con mujeres
poco conocidas, inferimos que fueron las esposas de los grandes líderes que se reunían con el
rey y por supuesto que el consejo dado por muchos de ellos, tendrían algunos intereses creados
con respecto a sus propias esposas y al llegar a casa, empezarían los problemas. Este episodio
nos da a conocer indirectamente la clase de relación existente entre las parejas de matrimonio
del momento. Por otro lado al rey decretar su injusto proceder, al llegar a casa de seguro que
sería tema de conversación y por tanto las amenazas en contra de sus mujeres si no ejecutaban
está o aquella acción que les favorecieran sus apetitos egocéntricos.
Cómo esposo que eres o vas a llegar a ser
5. ¿Qué demandas de tu esposa que tú hayas abonado terreno para su previo
sometimiento?
Como esposa que eres o vas a llegar a serlo
6. ¿Qué principios son negociables y cuáles no, para mantener a tu esposo complacido?
7. ¿Es tu amor, obediencia y sometimiento debidos a tu esposo o esposa por ser un
mandato divino o por ser una convicción con bases bíblicas?
Conclusión
No hay cosa más linda que un cónyuge le exprese palabras de afecto al otro diciendo que lo
hace porque está convencido del amor que tiene generado por la Palabra de Dios y no porque
sea un mandato con consecuencias negativas o por intereses creados.
Es muy raro que un monarca lleve a debate entre sus consejeros un asunto que solo él puede
elegir la forma de tratarlo. Cuando no hay amor, cualquier excusa es suficiente para mal tratar
al otro, para olvidar el pacto que hicimos con la persona que nos entregó su corazón. Eso es
precisamente lo que nos deja este episodio. Seamos cristianos o no, el pacto hecho con la
pareja matrimonial, es una PACTO hecho con Dios y este es inviolable, lo cual acarrea tarde o
temprano serias consecuencias.
¿Quiénes son los afectados? Si las consecuencias de nuestros actos las pagaran solo aquellos
que la merecen, es muy probable que pensáramos muy bien antes de actuar.
II. UN DECRETO QUE SATISFACE INTERESES PARTICULARES (Ester 1:19-22)
19 Si parece bien al rey, salga un decreto real de vuestra majestad y se escriba entre
las leyes de Persia y de Media, para que no sea quebrantado: Que Vasti no venga más
delante del rey Asuero; y el rey haga reina a otra que sea mejor que ella. 20 Y el
decreto que dicte el rey será oído en todo su reino, aunque es grande, y todas las
mujeres darán honra a sus maridos, desde el mayor hasta el menor. 21 Agradó esta
palabra a los ojos del rey y de los príncipes, e hizo el rey conforme al dicho de
Memucán; 22 pues envió cartas a todas las provincias del rey, a cada provincia
conforme a su escritura, y a cada pueblo conforme a su lenguaje, diciendo que todo
hombre afirmase su autoridad en su casa; y que se publicase esto en la lengua de su
pueblo.
El rey, siendo autónomo en sus decisiones, propone llevar el caso democráticamente a un grupo
de asesores con mentalidad machista, argumentando que todas las mujeres siguiendo el
ejemplo de Vasti, tendrían ocasión para irrespetar al marido de aquí en adelante. Pero vemos
que la sumisión femenina, está anclada es en el amor puro y sincero que Dios le provee y no por
mandatos humanos que lo que hacen es abrir la brecha entre géneros y generan violencia,
desamor y mal ejemplo a los hijos. Y es que la reina no haría su propio banquete con mujeres
poco conocidas, inferimos que fueron las esposas de los grandes líderes que se reunían con el
rey y por supuesto que el consejo dado por muchos de ellos, tendrían algunos intereses creados
con respecto a sus propias esposas y al llegar a casa, empezarían los problemas. Este episodio
nos da a conocer indirectamente la clase de relación existente entre las parejas de matrimonio
del momento. Por otro lado al rey decretar su injusto proceder, al llegar a casa de seguro que
sería tema de conversación y por tanto las amenazas en contra de sus mujeres si no ejecutaban
está o aquella acción que les favorecieran sus apetitos egocéntricos.
8. ¿Son todas las leyes de nuestros gobernantes justas y de acuerdo al interés de la
comunidad?
9. ¿Se expiden leyes que buscan favorecer el apetito insaciable de dinero y poder entre los
amigos de los gobernantes?
10. ¿Cómo proceder frente a leyes y decretos que nos afligen y oprimen?
Si obedecer a Dios es mejor que obedecer a los hombres,
11. ¿En qué consiste la sumisión que debemos tener frente a nuestras autoridades, con
decretos injustos, sabiendo que los que están en eminencia, es por voluntad divina?
Conclusión
La fiesta de Asuero termina mal por su propia necedad. Las temporadas de festividades
peculiares suelen terminar en vejación. Los superiores debieran cuidarse de no mandar lo que
razonablemente no pueda obedecerse. Pero cuando se ha ingerido vino, se va la razón de los
hombres.
Las decisiones inadecuadas se toman cuando no se tiene claro el entendimiento. Base sus
decisiones en un razonamiento cuidadoso y no en las decisiones del momento. Las decisiones
impulsivas conducen a severas complicaciones
El que gobernaba 127 provincias no gobernaba su propio espíritu. Pero si la pasión o la política
del rey fue servida con este decreto, la providencia de Dios abrió el camino a Ester hacia la
corona y derrotó el malvado proyecto de Amán, aun antes que entrara en su corazón y
accediera al poder. Regocijémonos que el Señor reina y vence la locura o necedad de la
humanidad, para promover su propia gloria y la seguridad y felicidad de su pueblo.24
RESUMEN DE LA LECCIÓN
En el libro de Ester no encontramos mención del nombre de Dios y tal vez para muchos
ha resultado de poca trascendencia su lectura y estudio. Pero nosotros que hemos sido
bendecidos con el conocimiento de la SOBERANIA de Dios, sabemos que Él está detrás
de escenas y nos cuesta mucho admitir cuestionamientos infundados acerca de su
canonicidad, toda vez que en la simiente de esta gesta, está el advenimiento del Mesías.
Un rey que prepara banquetes para sus invitados, un Rey que con liberalidad invita a
todos a su fiesta y no para escoger esposa, sino para estar con ella para siempre, un
palacio no adornado con guirnaldas como lo fue el del rey Asuero, sino lleno de oro,
perlas y cristal.
No hay cosa más linda que un cónyuge le exprese palabras de afecto al otro diciendo
que lo hace porque está convencido del amor que tiene generado por la Palabra de Dios
y no porque sea un mandato con consecuencias negativas o por intereses creados. Esa
es la sensación amarga que nos dejan las palabras de los consejeros del Rey al
proponerle decretar edictos que obligan a la mujer a respetar a sus maridos.
Una de las características de un líder, es la sobriedad, y aún más cuando de Él dependa
toda una nación, o un imperio como en el caso de Asuero. Bajo los efectos del Alcohol y
el mal acompañamiento de sus hombres de confianza, promulgó edictos que
perjudicaron su imagen. Pero gracias a Dios, que usó su torpeza para abonar terreno a lo
que sería la gran salvación de los judíos. Vemos al gran Asuero como un títere en las
manos de Dios.
24 S-word. Comentarios de la Biblia del diario vivir.
LECCIÓN 2
UNA JUDÍA QUE SE CONVIERTE EN REINA DE LOS PAGANOS (2:1-18)
Introducción
¿Quién era este personaje llamado Ester? ¿Que sabemos acerca de sus orígenes? ¿Por qué es
escogida entre otras muchas mujeres para ocupar el puesto de una reina depuesta? ¿Fue
voluntaria la decisión de ir a palacio a concursar por el puesto de reina?
El libro de Ester nos da muy pocas pistas para la respuesta a estos y otros muchos más
interrogantes que nos dan vueltas en la cabeza.
Hay otras inquietudes que no nos atrevemos a abordar, pero que nos pueden ayudar a
comprender mejor la Soberanía de Dios en la vida del pueblo disperso. ¿Puede un judío comer y
beber al lado de gente pagana, sin que la conciencia les remuerda, no obstante este haber sido
uno de los principios morales y éticos dados a Israel en su caminar por el desierto? De igual
manera, ¿una mujer puede emparentar con personas de raza distinta a la judía, y darle hijos, si
por ley se dice que es Judío aquel que ha nacido de madre judía?
Estudiaremos el capítulo bajo tres títulos a los que he llamado:
UNA IDENTIDAD SECRETA
UNA PREPARACIÓN EXCELENTE
UNA ELECCIÓN ATÍPICA
UNA IDENTIDAD SECRETA: Dios puso a Ester en el trono aun antes de que los judíos se
enfrentaran a la posibilidad de la destrucción completa (3.5ss), así que cuando surgió el
problema ya había una persona en una posición clave para ayudarlos. Ya que no tenía derechos
y muy poco acceso al rey, era mejor para Ester no revelar su identidad. Si bien tenemos la
responsabilidad de declarar nuestra identidad como pueblo de Dios, hay ocasiones en que una
buena estrategia es mantenernos callados hasta que nos ganemos el derecho de ser
escuchados. Esto sucede especialmente cuando tratamos con gente que tiene autoridad sobre
nosotros. Sin embargo, siempre podemos dejarles ver la diferencia que Dios hace en nuestras
vidas.
UNA PREPARACIÓN EXCELENTE: ¿De parte de quien fue la preparación de Ester? Esta hermosa
mujer recibió una excelente preparación, antes durante y después del proceso de elección y
coronación como reina persa. Dios se movió tras bambalina a través de una muy buena
educación de su padre Abihalil (2;15) y luego de su primo Mardoqueo quien pudo haberle
infundido los valores que determinaron su elección. (Obediencia, prudencia, humildad, temor
reverente de Dios, patriotismo ejemplar entre otros) Esta educación se ve reflejada al haber
ganado el favor del funcionario del Rey que la atendía y en la forma como se enfrentó al rey al
tocarle el turno de presentación ante él.
UNA ELECCIÓN ATÍPICA: El rey, nuevamente sobrio, recordó los eventos de la última noche de la
fiesta. La sugerencia de que se comenzara la búsqueda de una nueva reina, y la idea de que las
jóvenes más hermosas del imperio se congregarían en su harén, levantó el ánimo del rey. Los
cortesanos (no los príncipes, sino los que atendían personalmente al rey Jerjes) hicieron una
proposición muy atrevida. En lugar de tomar una esposa de entre las siete familias de los
consejeros, debía escoger una nueva reina de entre las más hermosas vírgenes de todo el
imperio.25
I. UNA IDENTIDAD SECRETA (Ester 2;1-18)
1 Pasadas estas cosas, sosegada ya la ira del rey Asuero, se acordó de Vasti y de lo
que ella había hecho, y de la sentencia contra ella. 2 Y dijeron los criados del rey, sus
cortesanos: Busquen para el rey jóvenes vírgenes de buen parecer; 3 y ponga el rey
personas en todas las provincias de su reino, que lleven a todas las jóvenes vírgenes de
buen parecer a Susa, residencia real, a la casa de las mujeres, al cuidado de Hegai
eunuco del rey, guarda de las mujeres, y que les den sus atavíos; 4 y la doncella que
agrade a los ojos del rey, reine en lugar de Vasti. Esto agradó a los ojos del rey, y lo
hizo así. 5 Había en Susa residencia real un varón judío cuyo nombre era Mardoqueo
25 John C. Whitcomb. Ester: El triunfo de la soberanía de Dios. Pág. 20.
hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis, del linaje de Benjamín; 6 el cual había sido
transportado de Jerusalén con los cautivos que fueron llevados con Jeconías rey de
Judá, a quien hizo transportar Nabucodonosor rey de Babilonia. 7 Y había criado a
Hadasa, es decir, Ester, hija de su tío, porque era huérfana; y la joven era de hermosa
figura y de buen parecer. Cuando su padre y su madre murieron, Mardoqueo la
adoptó como hija suya. 8 Sucedió, pues, que cuando se divulgó el mandamiento y
decreto del rey, y habían reunido a muchas doncellas en Susa residencia real, a cargo
de Hegai, Ester también fue llevada a la casa del rey, al cuidado de Hegai guarda de
las mujeres. 9 Y la doncella agradó a sus ojos, y halló gracia delante de él, por lo que
hizo darle prontamente atavíos y alimentos, y le dio también siete doncellas especiales
de la casa del rey; y la llevó con sus doncellas a lo mejor de la casa de las mujeres. 10
Ester no declaró cuál era su pueblo ni su parentela, porque Mardoqueo le había
mandado que no lo declarase.
Cada libro del Antiguo Testamento nos da a conocer los elementos del pacto o de la alianza
realizada entre Dios y su pueblo, entre los que se contempla la no mezcla de un israelita con los
demás; se da mucho énfasis en no contaminarse a través de la bebida, comida, dedicada a los
ídolos; unión matrimonial con otros pueblos etc., pero lo que aquí se da es algo atípico, muy
difícil de entender. No podemos pensar que Ester no fuera judía pura y tal vez por eso olvidó el
pacto de sus antepasados con Dios. Tampoco podríamos especular acerca de si Ester sabía el
porqué su primo le ordenó que guardara en secreto su identidad. Lo que si podemos asegurar
es que Dios mueve sus hilos invisibles a favor de algo que se avecinaba, porque en su soberanía
sabe lo que conviene a sus hijos para provecho individual o colectivo.
1. ¿Ha pensado Ud. el porqué suceden muchas cosas inexplicables en su vida?
2. ¿Por qué tiene usted ese empleo que aunque no satisface sus expectativas ha
permanecido en el por mucho tiempo?
3. Si estás viviendo una situación incómoda, ¿te sirve eso para pensar que Dios te utiliza
para dar a conocer su poder y soberanía?
II. UNA PREPARACIÓN EXCELENTE (11-15)
11 Y cada día Mardoqueo se paseaba delante del patio de la casa de las mujeres, para
saber cómo le iba a Ester, y cómo la trataban. 12 Y cuando llegaba el tiempo de cada una
de las doncellas para venir al rey Asuero, después de haber estado doce meses conforme
a la ley acerca de las mujeres, pues así se cumplía el tiempo de sus atavíos, esto es, seis
meses con óleo de mirra y seis meses con perfumes aromáticos y afeites de mujeres, 13
entonces la doncella venía así al rey. Todo lo que ella pedía se le daba, para venir
ataviada con ello desde la casa de las mujeres hasta la casa del rey. 14 Ella venía por la
tarde, y a la mañana siguiente volvía a la casa segunda de las mujeres, al cargo de
Saasgaz eunuco del rey, guarda de las concubinas; no venía más al rey, salvo si el rey la
quería y era llamada por nombre.15 Cuando le llegó a Ester, hija de Abihail tío de
Mardoqueo, quien la había tomado por hija, el tiempo de venir al rey, ninguna cosa
procuró sino lo que dijo Hegai eunuco del rey, guarda de las mujeres; y ganaba Ester el
favor de todos los que la veían.
Desde el principio Ester fue favorito de Heggai el eunuco a cargo del Harén; ella aceptó las
preparaciones de belleza y el alimento provisto sin protestar, pues al obedecer instrucciones de
Mardoqueo, notamos su humilde sumisión a una autoridad familiar, y sin saberlo eso estaba
ayudando para beneficio propio y para que su raza no fuera obstáculo a sus oportunidades.
Ester fue educada bajo principios y valores familiares y esto le sirvió para su sumisión al rey,
quien la trató como toda una reina y accedió a sus pretensiones cuando las circunstancias lo
exigían.
La preparación, no solo consistió en aprender sujeción y sumisión, sino la humildad y la belleza
natural con muy poca ayuda, le bastó para ganarse el favoritismo de todos cuanto la conocían.
Nadie denunció su nacionalidad, pese a que en el grupo tal vez hubieran personas que la
conociesen y que era un cargo apetecido por muchas, que no se conformaban con ser unas
simples concubinas. Ester no pidió nada en especial al momento de presentarse al Rey, ella no
formuló ningún pedido aunque tenía todos los lujos a su disposición y podía elegir cualquier
adorno para embellecerse.
4. ¿Por qué cree usted que muchas personas caen en gracia ante sus superiores y reciben
mayor responsabilidades en su trabajo?
5. Describa brevemente 5 pasajes de la Biblia en donde se insta a hallar gracia y buena
opinión ante Dios y ante los hombres.
6. Un día nos presentaremos ante el Rey de Reyes ¿con que preparación iremos ante su
trono?
7. ¿Hay algo con el que podamos adornarnos para impresionar a nuestro Rey el día en que
Él nos llame?
III. UNA ELECCIÓN ATÍPICA (16-18)
16 Fue, pues, Ester llevada al rey Asuero a su casa real en el mes décimo, que es el
mes de Tebet, en el año séptimo de su reinado. 17 Y el rey amó a Ester más que a
todas las otras mujeres, y halló ella gracia y benevolencia delante de él más que todas
las demás vírgenes; y puso la corona real en su cabeza, y la hizo reina en lugar de
Vasti. 18 Hizo luego el rey un gran banquete a todos sus príncipes y siervos, el
banquete de Ester; y disminuyó tributos a las provincias, e hizo y dio mercedes
conforme a la generosidad real.
El testimonio dado por Herodoto 3:84 dice que «la reina solamente podía ser escogida de entre
siete de las más nobles familias persas»26 Herodoto informó que Darío I destronó a Pseudo-
Smerdis (522 a.C.) con la ayuda de siete conspiradores que fueron premiados con un especial
acceso al rey. Es más, «el rey debía hacer juramento para casarse solamente con alguien de las
familias de los conspiradores» (Herodoto 3:84). Muchos eruditos estarían de acuerdo con la
opinión de Carey A. Moore en el sentido de que Ester no podría, por ello, haberse convertido en
la reina de Jerjes porque «las reinas persas tenían que proceder de una de las siete familias
26 Patón, p. 72.
nobles persas, costumbre que automáticamente hubiese descartado a una judía
insignificante».27
Pero el encanto del rey por Ester fue grande. Fue coronada de inmediato reina y en honor a esta
elección ocurrió algo increíble: Hubo banquete, se proclamó amnistía, se repartieron regalos
reales, hubo disminución de tributos, en hebreo significa “librar” y así como remisión de
impuestos podría significar un día feriado, liberación de presos o liberación del servicio militar.
Es curioso, todo esta escena podría representar ese encuentro que tendremos un día con
nuestro rey, cuando la esposa ataviada se presente, habrá un banquete de celebración, será
nuestro gran “día del jubileo.”
Cuando los Israelitas recibieron la ley Levítica, el Jubileo vino como un tiempo para
proclamar la remisión de los pecados con sonido de trompeta. Fue una celebración de
paz, perdón de deudas, liberación de esclavos y gran gozo en la tierra. Fue un tiempo de
escuchar al Espíritu de Dios moviéndose con justicia en los corazones de los hombres y
trayendo reconciliación. Levítico 25:8-19
“Nos encontramos ante una verdad claramente precisada en las Sagradas Escrituras.
Sabemos que Dios trata con los judíos, con los gentiles y con la iglesia de Dios (1
Cor.10:32). En Efesios 2:11-22, Pablo señala claramente que la iglesia, el cuerpo de
Cristo, surge tanto de judíos como de gentiles, pues nuestro Señor Jesucristo hizo la paz,
reconciliando a ambos pueblos mediante su sangre y su cruz. A través de la predicación
del evangelio, se incorporan cada día más miembros a su iglesia, la esposa del Cordero.
Como tal, ésta compartirá al lado del Señor la gloria y los privilegios inherentes a su
bendito Esposo.”28
27 Moore p. xlvi28 REVISTA AGUAS VIVAS. Una revista para todo cristiano · Nº 11 · Septiembre - Octubre 2001
8. El muy recordado versículo de Juan 3:16 ¿está bien interpretado cuando lo tomamos
para decir que “amó Dios a todo el mundo” y que por tanto su elección depende de
méritos personales más que de una decisión divina?
9. ¿Podríamos decir que Jerjes fue injusto cuando amó más a Ester que al resto de vírgenes
que aspiraban al trono? Escribe tu opinión
10. ¿son tus acciones, tu fe y devoción aceptas ante el Rey de Reyes, como para proclamarte
su esposa y gozarte en su banquete final?
11. No éramos nosotros los gentiles merecedores de ser proclamados la esposa de nuestro
Rey ¿Qué razón expresas, al considerarte como un caso excepcional al llegar a ocupar
semejante puesto de grandeza?
Conclusión
El ser humano, en su arrogancia ha pretendido que todo lo bueno que le sucede es por meritos
personales, más no por la presencia de un visitante invisible que mueve sus hilos a favor del
propósito inicial que es la salvación de sus elegidos. Ester fue preparada simplemente para ser
una judía común y corriente bajo el liderazgo de uno de sus familiares. Los elementos de la
preparación, fueron diseñados por el mismo Dios que en su voluntad soberana sabía el porqué y
para qué. Es simplemente dejarse guiar hacia toda verdad, hacia todo lo bueno, todo lo que
agrade a Dios, todo lo justo, no porque haya recompensas sino a conciencia pues así debe ser la
vida de un Hijo de Dios independiente a que haya cielo o infierno.
Esa preparación de Ester, le sirvió para ocupar un lugar privilegiado en la historia de Persia y un
ejemplo a seguir por cada cristiano en cualquier época y lugar.
Resumen de la lección
Ester siendo judía, prefirió guardar su identidad para cuando las circunstancias lo ameritaran, y
justo aquí obtiene su primer logro. Ser elegida entre otras muchas mujeres y no por meritos
personales, pues algunos dicen que fue más hermosas que las demás, no el texto sagrado no lo
menciona, simplemente dice que agradó más que el resto de mujeres. ¿Qué fue eso lo que
agradó? fue la presencia de Dios en el rostro, palabras y actitudes de Ester. Fue simplemente la
continuidad del plan que Dios había trazado, porque conocía previamente el plan macabro que
se avecinaba con su pueblo elegido.
Mardoqueo demostró una piedad práctica al criar a esta niña huérfana, pero como vivía en la
fortaleza, hubiera tenido dificultad en esconderla de los funcionarios del rey encargados de
abastecer el harén.29
Fue preparada por Mardoqueo aún sin saber que habría tal oportunidad de concursar, supo
aprovechar el tiempo, y la oportunidad sumado a su humildad y talento.
LECCIÓN 329 Guthrie, Wiseman, J. Alec Motyer - 1986 - Religion - 972 páginas.
UN PROTAGONISTA EN EL ANONIMATO (2:19-23; 3:1-6)
Introducción
Mardoqueo, vivía en Susa era un “varón judío”, (palabra usada en el tiempo del destierro para
designar a cualquier israelita). Era "hijo de Yaír, hijo de Semeí, hijo de Quis, de la tribu de
Benjamín" (Est 2:5). La Biblia menciona en Ester 2:7 que "había criado a Hadasá, que es Ester,
hija de su tío, porque no tenía padre ni madre; y era moza de hermosa forma y de buen parecer;
y como su padre y su madre murieron, Mardoqueo la había tomado por hija suya.
Cuando pensamos en el proceso que se usó para buscar a las doncellas de todo el imperio, es
fácil imaginar el dolor causado por esta requisa casa a casa, en las niñas, cuyo cruel destino era
ser arrebata de sus hogares para ser recluidas durante toda su vida para ser concubinas del rey.
Es aquí donde aparece en escena por primera vez
Mardoqueo demostró una piedad práctica al criar a esta niña huérfana, pero como vivía en la
fortaleza, hubiera tenido dificultad en esconderla de los funcionarios del rey encargados de
abastecer el harén.
Mardoqueo evidentemente tenía amplias oportunidades, mientras atendía sus negocios a la
puerta del palacio. Aunque era reina, Ester continuaba obedeciendo a Mardoqueo como si fuera
su propio padre. Una vez estando en el sitio correcto y en el momento preciso, escuchó planes
de asesinato (igual con el que acabó con la vida del rey mucho tiempo después, pero que esta
vez se salvó) lo contó secretamente a Ester quien la divulgó en el nombre de Mardoqueo y así
pasó a estar inscrito en el diario de la corte guardado en presencia del rey.
Cuando se llegó el “momento de Dios” llega la recompensa para Mardoqueo, cuando al
desvelarse el rey le trajeron el libro de las crónicas, y de tantas páginas que este tenía fue su
secretario directo a la parte donde estaba escrita la hazaña suya ¿casualidad? o ¿soberanía?
De su anónima acción heroica, pasa a ser uno de los honrados por el rey, que usó su propio
caballo, sus vestiduras y su prenda más valiosa, el anillo.
Dice la Biblia que ni aún un vaso de agua que se de en su nombre a uno de sus pequeños,
quedará sin recompensa. Este rey pagano es usado por Dios para recompensar a uno de sus
hijos que desinteresadamente actuó para salvar la vida del máximo jerarca.
Miraremos este aparte bajo dos títulos a los que he llamado:
UN HOMBRE FIEL A LA AUTORIDAD Y
UN HOMBRE FIEL A SUS PRINCIPIOS
UN HOMBRE FIEL A LA AUTORIDAD: Mardoqueo era un hombre fiel al Rey, El había hecho lo
correcto en silencio sin esperar recompensa alguna. En una oportunidad le había salvado la vida
al Rey Asuero pero nunca había sido premiado o recompensado por ello.
En Ester 6:1-3 vemos como Dios, paralelamente, comienza a poner en marcha su plan de
bendición. Dice lo siguiente: Aquella misma noche se le fue el sueño al Rey, y dijo que le
trajesen el libro de las memorias y crónicas, y que las leyeran en su presencia. Entonces hallaron
escrito que Mardoqueo había denunciado el complot de Bigtán y de Teres, dos eunucos del rey,
de la guardia de la puerta, que habían procurado poner mano en el rey Asuero. Y dijo el rey:
¿Qué honra o que distinción se hizo a Mardoqueo por esto? Y respondieron los servidores del
rey, sus oficiales: Nada se ha hecho con él.
UN HOMBRE FIEL A SUS PRINCIPIOS: Mardoqueo había hecho buenas obras en silencio, nunca
alardeó de lo que hacía pues lo hacía de corazón. Quizás fueron años y años de fidelidad
silenciosos para con su rey. Debemos saber que Dios nunca se olvida de lo que hemos hecho
para El (Recuerde que el Rey Asuero representa al Señor) y que nos recompensará en el
momento más oportuno y que menos nos imaginemos. ¡Dios es fiel!
I. UN HOMBRE FIEL A LA AUTORIDAD (2:19-23)
19 Cuando las vírgenes eran reunidas la segunda vez, Mardoqueo estaba sentado a la
puerta del rey. 20 Y Ester, según le había mandado Mardoqueo, no había declarado
su nación ni su pueblo; porque Ester hacía lo que decía Mardoqueo, como cuando él
la educaba. 21 En aquellos días, estando Mardoqueo sentado a la puerta del rey, se
enojaron Bigtán y Teres, dos eunucos del rey, de la guardia de la puerta, y
procuraban poner mano en el rey Asuero. 22 Cuando Mardoqueo entendió esto, lo
denunció a la reina Ester, y Ester lo dijo al rey en nombre de Mardoqueo. 23 Se hizo
investigación del asunto, y fue hallado cierto; por tanto, los dos eunucos fueron
colgados en una horca. Y fue escrito el caso en el libro de las crónicas del rey.
No hay una explicación del porqué una vez escogida la reina, las vírgenes debían reunirse otra
vez, pero se menciona la ocasión para decir que fue justo en ese momento cuando se descubrió
un complot para matar al rey.
La estrategia de mantener en secreto su identidad hace posible que Mardoqueo muy
inteligentemente se ganara el derecho de estar a las puertas de palacio y ganar el favor de los
guardas. Parece coincidencia, pero al mirar la soberanía de Dios, lo pone en ese lugar, para
precisamente en el momento de estar planeándose el atentado contra el Rey, lo escuchara
Mardoqueo y sin vacilar, arriesgándose a mucho, denuncia el caso. Era la palabra suya contra
personas de confianza del rey. Milagrosamente el rey cree y ordena una investigación, la cual
era muy cierta. Se salva la vida del rey, y por ende se salva la estrategia de Dios al haber
coronado reina a Ester para el propósito que ya conocemos. A Amán le hubiera quedado muy
fácil llevar su plan si Ester no hubiera sido la reina. A Mardoqueo le hubiera quedado muy difícil
estar en palacio, si hubiera revelado que era judío o si no hubiera habido un motivo, como para
estar atento de la suerte de su hija adoptiva como nueva reina.
1. ¿Qué tanta obediencia y fidelidad observas en ti y en los miembros de tu comunidad
religiosa hacia sus líderes espirituales?
2. ¿Puedes mencionar un caso en tu vida en donde hayas obtenido reconocimiento por
obedecer a tus padres, al pastor o un líder tuyo?
3. ¿Por qué crees que una vez estando lejos, separados de los padres, (se van a estudiar
lejos, se casan etc.) muchos hijos fracasan en sus planes y negocian sus principios?
4. Imagínate, ¿qué hubiera pasado si el rey hubiera de inmediato recompensado a
Mardoqueo por su colaboración? ¿Habría de darle un segundo premio?
5. Sabemos que es Dios quien promociona al hombre. ¿Te has sentido alguna vez frustrado
por no ver los resultados esperados de tu fidelidad y trabajo en la obra del Señor?
II. UN HOMBRE FIEL A SUS PRINCIPIOS (3:2ss)
2 Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y se
inclinaban ante Amán, porque así lo había mandado el rey; pero Mardoqueo ni se
arrodillaba ni se humillaba. 3 Y los siervos del rey que estaban a la puerta preguntaron a
Mardoqueo: ¿Por qué traspasas el mandamiento del rey? 4 Aconteció que hablándole
cada día de esta manera, y no escuchándolos él, lo denunciaron a Amán, para ver si
Mardoqueo se mantendría firme en su dicho; porque ya él les había declarado que era
judío. 5 Y vio Amán que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba delante de él; y se
llenó de ira. 6 Pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, pues ya le
habían declarado cuál era el pueblo de Mardoqueo; y procuró Amán destruir a todos los
judíos que había en el reino de Asuero, al pueblo de Mardoqueo.
Algunos comentaristas han sugerido que Mardoqueo era ambicioso y esperaba promocionarse
por medio de Ester. Pero esto no tiene lógica, pues su gran hazaña fue revelada mucho tiempo
después. Es comprensible que Mardoqueo deseaba lo mejor para su hija adoptiva. El no podía
entrar al harén, pero se ingenió su propia manera de descubrir diariamente como le iba a Ester.
Permanecía en Palacio.
Resulta misterioso el porqué Mardoqueo rehusó rendir homenaje a Amán, aún cuando fue una
orden del rey. Hasta el momento se ha visto un pueblo inmerso en una cultura muy contraria a
la judía todos han mostrado lealtad a sus superiores. Pero Mardoqueo inicia una especie de
rebelión súbita y nos preguntaremos el porqué. De allí podríamos inferir que los antepasados de
Amán tenían cuenta de venganza contra los israelitas y se habían constituido en enemigos
eternos, o que Amán no solo exigía reverencia sino algo más: Adoración. Mardoqueo recordaba
el primer mandamiento y el hecho de estar a las puertas de plació lo hacía más vulnerable que
el resto de judíos que habitaban el imperio, porque no se nos dice que el resto de pueblo
tampoco adoraba al visir del rey. Se nos dice que Amán buscó la destrucción de todo el pueblo
judío.
Una vez promulgado el decreto en contra del pueblo, Mardoqueo entra en escena y hace llegar
la noticia a Ester, quien al igual que todos en palacio, estaba ignorante de semejante edicto y el
rey queriendo delegar parte de su responsabilidad, se echa a ingerir licor, mientras que la mitad
de su reino está conmovido. Las palabras son tan duras que pone entre la espada y la pared a la
reina. “no creas que tu no vas a morir por el hecho de estar en la casa del rey” “si no actúas,
Dios proveerá la salida a esta crisis por otro lado. Estas afirmaciones nos dejan ver a
Mardoqueo un hombre de Fe y confianza en las promesas y detrás de ese hombre vemos a sus
padres infundiendo en esta persona los valores religiosos del judaísmo. A pesar que habían ya
pasado alrededor de 120 años desde la deportación vemos que el judaísmo se conserva intacto,
viviendo de una manera prudente en una cultura extraña.
6. ¿En qué momentos o circunstancias de nuestras vidas es recomendable reservar nuestra
identidad como cristianos?
7. ¿En qué momentos o circunstancias, debemos siempre mantener nuestra conciencia
cristiana, para que la gente sepa que lo somos?
8. ¿De qué manera sabe la gente que tu eres cristiano? ¿por tu testimonio, por la forma
como te expresas, por tu fe y confianza en Dios? ¿o es porque tienes que expresarlo?
9. Ante el edicto de exterminio por parte de Satanás ¿conoce la gente ese edicto por causa
de tu predicación? ¿sabe la gente que habrá un tiempo final en el que Satanás reclamará
lo que sea suyo, incluso a los que él sabe que somos elegidos de Dios?
10. ¿Cuál es tu actitud frente ese edicto? ¿Cómo es tu relación con Dios que te permita
llegar a su trono para hacerle demandas?
Conclusión
Más que Ester, Mardoqueo se mueve mejor en el relato bíblico, es mencionado muchas veces
que Ester y sus acciones trascienden mucho más que las de Ester. El libro por tanto no debería
llamarse Ester sino Crónicas de Mardoqueo.
El hecho de que algunos comentaristas lo den como un ambicioso que quiere sacar provecho de
la belleza de su hija adoptiva, para hacerse grande, las palabras del texto bíblico no dan espacio
para hacer semejante afirmación. Es una persona prudente, culta, educada, inteligente,
luchadora, fiel a sus principios, a su raza, a sus convicciones, no revanchista y procuró no solo su
bienestar sino el de todo su pueblo. Realiza una buena acción sin pensar por un instante en una
recompensa por parte del rey, simplemente por convicción a sabiendas que si Dios le había
permitido gozar del privilegio de estar a las puertas del palacio era para algo importante.
Cuando tiene la oportunidad, la aprovecha, pues sabe que él no buscó ser honrado por el rey,
solo deja que la bendición llegue y la disfruta mientras puede.
El pasaje no nos dice que el reclamó porque no se hizo justicia con lo que había hecho, y tal vez
pasaron muchos años antes que el Señor pusiera en mente del rey ese episodio y recibiera justa
retribución.
Dios nos manda a actuar en su nombre por fe, y solo Él tiene sus propósitos, aunque no veamos
algunas veces los resultados, un día el Rey de reyes, sacará su libro y mencionará las hazañas,
por ejemplo: “fuiste el conductor de muchas almas para mi” “tu salvaste de la condenación
eterna a cierta cantidad de personas” “tu denunciaste tantas injusticias” etc., etc.
Ese será el momento para sorprendernos y en el que la gente conocerá nuestra labor hecha por
fe, por convicción, más no por recompensa.
Resumen de la lección
La vida de Mardoqueo es inspiradora para nosotros los cristianos por los argumentos
previamente expuestos en las anteriores líneas:
- Fue fiel a las autoridades, en todo aquello que no ofendía a Dios. Porque el día que
Amán quiso sobrepasarse al pretender adoración más que el respeto y admiración que
había ganado, se rehusó a postrarse, en atención a aquel mandamiento No. 1 que
aprendiera desde muy niño, a través de la tradición oral de sus padres. “no te postrarás
ni adorarás…”
Él sabía que el rey era la máxima autoridad y de su obediencia dependía no solo su vida
sino la de aquellos que en contra de su voluntad estaban secuestrados e inmerso en una
cultura extraña para ellos.
Él no se opuso ante la exigencia del rey, de llevar a su única hija para que se convierta en
una simple concubina, en caso de no ser electa reina y por tanto todos sus sueños de
conformar una familia se viera frustrados. Mardoqueo sabía eso y por eso de una
manera proactiva tomo la noticia y simplemente dejó que el destino determinara la
suerte de su prima Ester.
Al momento de defender la vida de su rey, no dudó ni un solo momento en denunciar el
cruel plan, consiente claro que si las personas involucradas, llegaran a ganar el caso
demostrando que no habían dicho nada, su vida correría peligro.
- Fue fiel a sus principios. Y eso lo inculcó a su prima Ester desde muy pequeña, pues una
vez hecha reina, aún seguía dependiendo de sus órdenes. Llama la atención este caso,
porque una reina se constituía autónoma en sus decisiones (solo el rey estaba por
encima de ella)
Los principios más relevantes es su veneración solo a Dios y no a hombres paganos (en
ningún relato se nos dice que Mardoqueo se rindió a los pies del rey) El primer
mandamiento de la ley de Dios estaba presente en su conciencia.
LECCIÓN 4
UN ENEMIGO ETERNO CONTRA ATACA (3:1-15; 5:9-14)
Introducción
Aparentemente de la nada el Espíritu Santo abruptamente nos presenta a un “maravilloso”
personaje llamado Amán. Por alguna razón la cual no es explicada, Asuero decide promover a
Amán hijo de Hamedata Agageo ¡a la segunda posición de todo el reino! Y el hecho de que fuera
Agageo de nacionalidad, nos apunta hacia el rey Amalecita llamado Agag, quién fue perdonado
por Saúl. Algunos eruditos de la palabra creen que esta palabra particular, Agageo, era en
realidad una palabra que significaba “rey” – tal como faraón en Egipto. Pero en cualquier caso,
puesto que él era “Agageo” se cree que Amán era descendiente de los Amalecitas – un pueblo
que supuestamente había sido erradicado por los ejércitos de Israel muchos años atrás.
¡Y mientras la narración se desarrolla, las expresiones subsecuentes de Amán de Odio extremo
hacia todos los judíos es una prueba de ser un Amalecita!
La superstición no puede ser una guía para la vida, En Aman se demuestra este principio, quien
no previó lo que le sucedería. No vivió para ver su día de “suerte” porque es Dios precisamente
y no la suerte quien controla todo destino de cada hombre. Mardoqueo y Ester no eran mejores
que los demás.
El Libro revela la soberanía de Dios que obra dentro de una singular situación, cumpliendo su
propósito, pero sin “violar” la libre voluntad y determinación de las personas involucradas.
En una ira ciega, Amán concibe un complot para destruir no solo a Mardoqueo, ¡sino al 100% de
los Judíos del mundo! Para fines históricos, Asuero gobernaba todo el mundo conocido y si el
redactaba un edicto de matar a todos los Judíos en cada provincia, ellos habría sido eliminados
del todo. Así que Amán – no estando al tanto de que la reina Ester era Judía – mandó a sus
sirvientes a construir una horca donde habría de ser colgado Mardoqueo y luego habló al rey
para que publicara un juicio de muerte sobre los judíos. Y el decreto, una vez dado, no podría
ser revocado debido a las estrictas leyes de los Medas y los persas. Las leyes del rey
rápidamente fueron dispersadas a cada provincia del reino y la situación que enfrentaron los
judíos fue bastante oscura y sin esperanza. Mardoqueo y todo el resto del pueblo Judío se
pusieron en ceniza y cilicio en señal de gran dolor y pena y se sometieron en oración y ruegos
para ser salvados.
Estudiaremos Este tema bajo dos títulos así:
AMAN ES ENGRANDECIDO POR EL REY
AMAN HACE USO DE SU AUTORIDAD Y PODER PARA DOBLEGAR A SUS
CONTRADICTORES
COMO LA AMARGURA LLEVA AL ENEMIGO A LA DERROTA
AMAN ES ENGRANDECIDO POR EL REY: No existe incertidumbre más grande que llegue al poder
un enemigo nuestro y que abuse de la autoridad delegada, para ejecutar venganza.
AMAN HACE USO DE SU AUTORIDAD Y PODER PARA DOBLEGAR A SUS CONTRADICTORES: Este
hombre llega al poder usando quien sabe que artimañas, pero se nota, que el deseo no era
servir a un imperio, sino usar su poder como ocasión para la venganza.
COMO LA AMARGURA LLEVA AL ENEMIGO A LA DERROTA: Si el complot de Aman hubiese
triunfado, no solamente los judíos que se encontraban en Susa, sino toda la comunidad
teocrática en Jerusalén hubieran sido barridos de la faz de la tierra.
I. AMAN ES ENGRANDECIDO POR EL REY (3:1-2)
1 Después de estas cosas el rey Asuero engrandeció a Amán hijo de Hamedata
agagueo, y lo honró, y puso su silla sobre todos los príncipes que estaban con él. 2 Y
todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y se
inclinaban ante Amán, porque así lo había mandado el rey; pero Mardoqueo ni se
arrodillaba ni se humillaba.
Amán fue promovido en una época comprendida entre el séptimo y el duodécimos año del
reinado de Asuero. El historiador Josefo lo designa como agageo tal vez para señalar la
enemistad que existía de tiempos remotos con los amalecitas.
Inesperadamente tal vez, Amán es elevado al cargo del gran Visir del rey. No se nos dice qué
meritos haya hecho para ascender o que había hecho el anterior visir para ser destronado.
Podríamos pensar que a través de trampas lo logró y que su sed de venganza hacia el pueblo se
haría más fácil ahora.
Cuando por mandato del rey la gente le rendía honor, nos da a entender que no era
voluntariamente y que tal vez lo conocían en un cargo sin importancia y ahora busca él
desesperadamente darse a conocer en su nuevo cargo. Fue allí cuando se nos dice que
Mardoqueo no lo quiso hacer y nuestras mentes se dirigen a Dios para creer que Él mismo pone
en el corazón de Mardoqueo no hacerlo porque llegó la hora de manifestar su poder
Por entonces Aman, el agagueo, se había convertido en el cortesano favorito del rey. El hecho
de que aquí se le presente como un «agagueo» ha motivado que muchos eruditos actuales
pongan en duda la historicidad del relato, pues parece un tanto improbable que un
descendiente de un rey amalecita, ejecutado por Samuel en Palestina, casi medio milenio antes
(1.° S. 15:8; cp. Nm. 24:7) pudiera aparecer aquí como un oficial persa. Hace un siglo C.F. Keil
advirtió que «el nombre Agag no es suficiente para este propósito [de identificación], debido a
que muchos individuos, durante diferentes épocas, llevaron el nombre de Agag, por ejemplo, el
fiero».30 Pero el problema había quedado ya resuelto cuando Tules Oppert publicó una
inscripción de los tiempos de Sargón de Asiria (c. 725 a.C.) que menciona Agag como un lugar de
Media (que más adelante se incorporó al Imperio Persa).31 «A la vista de esta evidencia, parece
como si Aman hubiese sido nativo de esta provincia (en lugar de haber sido un descendiente del
rey Agag, el amalecita, como suponía la antigua tradición judía).»32
1. ¿Cuál es tu posición como cristiano frente a las autoridades legalmente constituidas,
cuando éstas no andan conforme a tus expectativas?
2. ¿Qué opinas de las palabras del apóstol Pablo con respecto al sujetarse a las
autoridades, porque ellas son puestas por Dios?
II. AMAN HACE USO DE SU AUTORIDAD Y PODER PARA DOBLEGAR A SUS
CONTRADICTORES (3: 3-6)
3 Y los siervos del rey que estaban a la puerta preguntaron a Mardoqueo: ¿Por qué
traspasas el mandamiento del rey? 4 Aconteció que hablándole cada día de esta
manera, y no escuchándolos él, lo denunciaron a Amán, para ver si Mardoqueo se
mantendría firme en su dicho; porque ya él les había declarado que era judío.
5 Y vio Amán que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba delante de él; y se
llenó de ira. 6 Pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, pues ya le
habían declarado cuál era el pueblo de Mardoqueo; y procuró Amán destruir a todos
los judíos que había en el reino de Asuero, al pueblo de Mardoqueo.
Es fácil pensar que cuando la gente preguntaba a Mardoqueo el porqué de su negativa, el
respondía “no se inclinaría ante nadie más que su señor” esto lo inferimos de las palabra puesta
30 C. F. Keil, The Books af Ez.ru, Nehemiah and Esther, trad. Sophia Tay-lor, Biblical Commentary onthe Oíd Testament, por C. F. Keil y F. De-litzsch (1873; reimpresión, Grand Rapids: Eerdmans, 950), p. 343.31 Jules Oppert, Les Inscriptions Assyriennes des Sargonides et Les pastes Ninive (Versátiles: 1862), p.25.32 Gleason L. Archer, A Survey af Oíd Testament Introduction, ed. rev. (Chicago: Moody Press, 1974), p. 421.
en boca de Mardoqueo por parte de versión LXX (13,14) Si detrás de la negativa estaba el temor
de caer en idolatría, entonces ningún judío le rendiría homenaje y se comprende la razón de la
determinación de Amán de vengarse de todo el pueblo
Resultaría increíble que el orgullo herido de un hombre llegara a un extremo tan irracional, sino
fuera que en la historia del siglo XX se ha producido un ataque igualmente irracional contra los
judíos.
3. ¿Porque muchas personas deciden no revelar su identidad como cristianos delante de la
gente que los rodea? ¿cuáles son sus motivaciones? ¿cuáles son sus temores?
III. COMO LA AMARGURA LLEVA AL ENEMIGO A LA DERROTA(3:7-15)
7 En el mes primero, que es el mes de Nisán, en el año duodécimo del rey Asuero, fue
echada Pur, esto es, la suerte, delante de Amán, suerte para cada día y cada mes del
año; y salió el mes duodécimo, que es el mes de Adar. 3:8 Y dijo Amán al rey Asuero:
Hay un pueblo esparcido y distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu
reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no guardan las leyes del rey,
y al rey nada le beneficia el dejarlos vivir. 9 Si place al rey, decrete que sean
destruidos; y yo pesaré diez mil talentos de plata a los que manejan la hacienda, para
que sean traídos a los tesoros del rey. 10 Entonces el rey quitó el anillo de su mano, y
lo dio a Amán hijo de Hamedata agagueo, enemigo de los judíos, 11 y le dijo: La plata
que ofreces sea para ti, y asimismo el pueblo, para que hagas de él lo que bien te
pareciere. 12 Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes primero, al
día trece del mismo, y fue escrito conforme a todo lo que mandó Amán, a los
sátrapas del rey, a los capitanes que estaban sobre cada provincia y a los príncipes de
cada pueblo, a cada provincia según su escritura, y a cada pueblo según su lengua;
en nombre del rey Asuero fue escrito, y sellado con el anillo del rey. 13 Y fueron
enviadas cartas por medio de correos a todas las provincias del rey, con la orden de
destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres,
en un mismo día, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar, y de
apoderarse de sus bienes. 14 La copia del escrito que se dio por mandamiento en
cada provincia fue publicada a todos los pueblos, a fin de que estuviesen listos para
aquel día. 15 Y salieron los correos prontamente por mandato del rey, y el edicto fue
dado en Susa capital del reino. Y el rey y Amán se sentaron a beber; pero la ciudad de
Susa estaba conmovida.
Los persas como todo los pueblos del cercano oriente, eran muy supersticiosos (éxodo 21:18-
23) Aman no era una excepción, y por eso echó suertes para conocer el tiempo más apropiado
para llevar a cabo sus planes. Y fue coincidencialmente el mismo mes que se celebraba la
liberación de Egipto que Amán comenzó a fraguar sus planes de destrucción contra el pueblo. El
mes primero. Siempre el enemigo ha querido ir en contra de lo que Dios hace o dice.
El deseo de Amán es el de destruir todo lo bueno en el reino de Asuero todo lo que es de Dios,
todo lo que hay en su reino para Dios. Amán engaña al rey para poder satisfacer sus deseos
malvados. Él evitó cuidadosamente nombrar a los judíos cuando los acusó ante el rey y de tener
sus propias leyes, lo cual era verdad, y de desatender las leyes de la nación, lo que no era
verdad excepto rendirle homenaje a él. Los judíos habían sido instruidos en procurar la paz de la
ciudad de su destierro (Jer. 29:7) y habían cumplido. Por esto no era cierto que no obedecieran
las leyes de Persia, pero usó este argumento para sustentar sus pretensiones. Otra excusa y
motivación hacia el rey era la gran cantidad de dinero que se ponía en juego y que Amán de
esas ganancias podría entregar a los tesoros del rey una buena suma de dinero Más o menos un
equivalente a los 13 mil millones de pesos colombianos.
Sin demoras se preparó el edicto que fue copiado, traducido, sellado y enviado a todas partes
del imperio
Si el complot de Aman hubiese triunfado, no solamente los judíos que se encontraban en Susa,
sino toda la comunidad teocrática en Jerusalén hubieran sido barridos de la faz de la tierra.
Como observó Jacob Hoschander, el que no hubiese existido la fiesta de Purim hubiese
representado que tampoco hubiese existido Israel y, por lo tanto, tampoco el cristianismo De
ese modo ni habría habido un Cristo ni una salvación para el mundo. 33
4. Las señales de la segunda venida de Cristo se hacen cada vez más evidentes. Todo está
dado para que Cristo venga a juzgar al mundo. ¿Estás aprovechando el tiempo extra que
Dios está concediendo para prepararte y llevar las buenas nuevas a otras personas?
5. ¿Qué provecho tiene para un cristiano sufrir por una causa distinta a la del evangelio?
Conclusión
Amán llega a ocupar un cargo relevante en el reinado de Asuero: el segundo después del rey.
Igual cargo ocupó Daniel, pero este se dispuso a honrar a Dios a través de su cargo, pero este
impío quiso aprovechar el mismo cargo para destruir al otro. Al aspirar a cargos de prominencia,
tenemos varias alternativas, conservar la humildad para servir a otros o abusar del cargo para
humillar a los demás, sacar provecho en lo económico o enorgullecernos hasta prescindir de
Dios.
Amán pago muy cara su decisión y pronto llegaría su fin. No disfrutó del momento de gloria solo
por un sentimiento de odio, siendo que lo tenía todo. El no debió ser una persona pobre, esto lo
suponemos porque no es cualquiera que podría llegar a este cargo y más cuando sospechamos
que lo hizo a través de engaño, de soborno o chantaje.
Resumen de la lección
Sea por meritos personales o no, Amán llega al segundo lugar en el reinado de Asuero y
hace temblar a los judíos con un decreto que los haría desaparecer de la faz de la tierra
De manera sutil, logra engañar al rey para que selle un edicto contra un pueblo que él ni
siquiera conocía, ni se había dado en la tarea de investigar sobre la gente que cubría su
vasto imperio. No conocía por tanto sus leyes y costumbres. Amán no tuvo necesidad de
nombrarlos.
33 Jacob Hoschander, The Book of Esther in the Light af History (Fila-delfia: Dropsie College, 1923), p.10.
Este enemigo logró llegar muy lejos, pero no se mantuvo allí, por su ambición de no
estar satisfechos con sus logros, mientras existan otras personas a su alrededor. Su
soberbia no le dejó mirar la belleza y grandeza de su éxito.
Amán estuvo mal acompañado, sus consejeros fueron personas igual de soberbios que
no advirtieron las consecuencias que sobrevendrían no solo a Amán sino también a ellos
y sus seguidores.
¿Casualidad o suerte? El tiempo dado para la destrucción de los judíos fue un tiempo
clave para la preparación y el cambio de estrategias. Eso salvó al pueblo del exterminio y
todo porque la voluntad soberana de Dios prevalece sobre cualquier decisión humana.
LECCIÓN 5
CUANDO LAS TRIBULACIONES SE ACRECIENTAN LAS MIRADAS SE DIRIGEN A DIOS (4:1-17)
Introducción
Conocemos de antemano como un puñado de expatriados regresan a Jerusalén34 con el
propósito de reconstruir las murallas caídas, al mando de Esdras. 50 años después, un grupo de
judíos habitantes del vasto imperio persa se sienten cómodos, al parecer sin intención alguna de
regresar a su tierra. Hasta el momento no han sido tocados, ni perseguidos, pero al parecer se
hace necesaria la persecución para que Dios se haga manifiesto en ese medio.
En tanto tiempo no se había descubierto un pueblo esparcido en ese imperio, hasta que llega
Amán y al enfrentarse con Mardoqueo surge el conflicto. El pueblo siente como está a punto de
ser exterminado por un mandato absurdo y un edicto que el Rey firma sin conciencia.
¿Qué característica tenía un hombre llamado Mardoqueo, como para haberse ganado el
derecho a estar en las puertas del palacio de Persia y al parecer con cierta injerencia en los
asuntos?, pues podía entrar también. Eso lo deducimos de la siguiente cita: 4:2 “Y vino hasta
delante de la puerta del rey; pues no era lícito pasar adentro de la puerta del rey con vestido de
cilicio. 35 (Lo que quiere decir que sin vestido de cilicio podía entrar)
Cuando Mardoqueo conoció el macabro plan, diseñado por Amán fue poco lo que podía hacer,
pero… ¿Como supo que la intercesión podría hacer la diferencia? ¿Qué tenía en mente cuando
pensó en Ester para que ella hiciera algo para cambiar algo firmado y sellado con el anillo del
rey? Si aceptamos que Mardoqueo y Ester no conocían Jerusalén, ni tenían arraigados en su
corazón ese espíritu sionista, que le auguraría un futuro retorno a la tierra de sus antepasados
¿por qué pudo haber pensado que Dios podría ayudarles a través de un corazón humillado
mediante el ayuno y la oración? ¿Quiénes tenía como práctica expresar su dolor a través del
34 www.bmaamissions.org/uploads/JosueReyesLec1035 Ester 4:2
rasgado de vestido y el echar cenizas en su cabeza? Al mirar del cielo la única opción de ayuda,
cambia el panorama y empieza la escena a desarrollarse bajo otra perspectiva.
Estudiaremos este capítulo bajo los siguientes títulos.
EN BUSCA DE SOLUCIÓN AL CONFLICTO
UNA MUJER CONSCIENTE DE SU POSICION REAL
EN BUSCA DE SOLUCIÓN AL CONFLICTO: Ester y Mardoqueo vieron que Dios los había colocado
en sus puestos con un propósito, así que aprovecharon el momento y actuaron.
¿Era la acción de Esther una desobediencia civil? ¿De qué manera actuó Esther para llegar a la
compasión del rey y que escuche su mensaje? (En Ester 5.1-3 muestra el principio de su
proceso para acercarse al rey).
UNA MUJER CONSCIENTE DE SU POSICION REAL: Ester se apropia de su papel y acude a una de
las soluciones. Buscar el rostro de Dios.
¿Cómo sus peticiones crearon solidaridad con la comunidad judía?
I. EN BUSCA DE LA SOLUCIÓN AL CONFLICTO. (4:1-12)
1 Luego que supo Mardoqueo todo lo que se había hecho, rasgó sus vestidos, se
vistió de cilicio y de ceniza, y se fue por la ciudad clamando con grande y amargo
clamor. 2 Y vino hasta delante de la puerta del rey; pues no era lícito pasar adentro
de la puerta del rey con vestido de cilicio. 3 Y en cada provincia y lugar donde el
mandamiento del rey y su decreto llegaba, tenían los judíos gran luto, ayuno, lloro y
lamentación; cilicio y ceniza era la cama de muchos. 4 Y vinieron las doncellas de
Ester, y sus eunucos, y se lo dijeron. Entonces la reina tuvo gran dolor, y envió
vestidos para hacer vestir a Mardoqueo, y hacerle quitar el cilicio; mas él no los
aceptó. 5 Entonces Ester llamó a Hatac, uno de los eunucos del rey, que él había
puesto al servicio de ella, y lo mandó a Mardoqueo, con orden de saber qué sucedía,
y por qué estaba así. 6 Salió, pues, Hatac a ver a Mardoqueo, a la plaza de la ciudad,
que estaba delante de la puerta del rey. 7 Y Mardoqueo le declaró todo lo que le
había acontecido, y le dio noticia de la plata que Amán había dicho que pesaría para
los tesoros del rey a cambio de la destrucción de los judíos. 8 Le dio también la copia
del decreto que había sido dado en Susa para que fuesen destruidos, a fin de que la
mostrase a Ester y se lo declarase, y le encargara que fuese ante el rey a suplicarle y
a interceder delante de él por su pueblo. 9 Vino Hatac y contó a Ester las palabras de
Mardoqueo. 10 Entonces Ester dijo a Hatac que le dijese a Mardoqueo: 11 Todos los
siervos del rey, y el pueblo de las provincias del rey, saben que cualquier hombre o
mujer que entra en el patio interior para ver al rey, sin ser llamado, una sola ley hay
respecto a él: ha de morir; salvo aquel a quien el rey extendiere el cetro de oro, el
cual vivirá; y yo no he sido llamada para ver al rey estos treinta días. 12 Y dijeron a
Mardoqueo las palabras de Ester.
Jamás hubiera pasado por la cabeza de Mardoqueo la remota idea de una persecución en firme
y que su estrategia de haber apoyado a Ester para que se convirtiera en la reina fuera un plan
gestado en la mente de Dios. Somos como un vaso en las manos del alfarero que determina el
uso de su prenda. Valla sorpresa la recibida cuando Mardoqueo de primera mano conoció el
contenido del edicto real, lo cual produjo en él gran desespero e impotencia. Sale por las calles
de la ciudad gritando desconsolado y en la escena no hay quien le escuche, incluso Ester no
sabía nada. ¿Que hace Mardoqueo? Expresa su duelo a través de los vestidos rasgados, el cilicio
y las cenizas.
Estas cosas en el antiguo testamento son una señal del ayunar, de un desastre personal o
nacional, el arrepentimiento de los pecados, o una oración especial de liberación. En el Nuevo
Testamento estas cosas eran una señal de la incredulidad en lugar de la fe, según Marcos 5: 38 y
I Tes. 4:13
Los judíos del reino, siguen el ejemplo de este líder y hacen lo mismo expresando su duelo,
mientras que Mardoqueo no se aturde y acude entonces a una “reserva” que Dios había
provisto de antemano. El puesto que ocupaba su hija adoptiva. Fue a contarle pero su condición
de indigente le impidió penetrar al patio y a la distancia orienta y recibe orientaciones de Ester.
Allí Dios había puesto también a Hatac, no sabemos si era de origen persa, pero es más
probable que fuera judío, por la confianza que depositaron en él Mardoqueo y Ester.
Después que se emitió el decreto para matar a los judíos, Mardoqueo y Ester pudieron haberse
desesperado, deseando sólo salvarse ellos mismos, o sólo esperar la intervención de Dios. En
vez de eso, vieron que Dios los había colocado en sus puestos con un propósito, así que
aprovecharon el momento y actuaron. Cuando esté a nuestro alcance salvar a otros, debemos
hacerlo. En una situación donde la vida esté en peligro, no se retire, ni se comporte
egoístamente, ni caiga en la desesperación, ni espere a que Dios lo arregle todo. En cambio,
pida a Dios dirección y ¡actúe! Puede ser que Dios lo haya colocado en donde se encuentra para
un momento como ese.
Frente a la respuesta que hace Ester al principio con relación al peligro que corría, Mardoqueo
insiste y le da más detalles. Esto comprueba que Mardoqueo había entrenado muy bien a Ester
y esta le obedecía fielmente. No solo la había terminado de criar, la había discipulado con una
estricta disciplina.
Preguntas para reflexionar:
1. ¿En dónde te refugias cuando te acosan las circunstancias? ¿En tu inteligencia, en tu
posición social, en tu poder, o en Dios? ¿Puedes elegir una de tus experiencias con Dios
para compartirla?
2. ¿De qué manera te sientes perseguido? ¿es por causa de tu devoción a Dios? ¿O es por
tus acciones irresponsables?
3. Hay personas que se lamentan y le echan culpa de Dios por las desgracias que suceden.
¿Cuál es tu actitud frente a cada problema? ¿hacia dónde miras?
4. ¿Qué piensas hubiera pasado si Mardoqueo no educa correctamente a su prima Ester?
¿Crees que Mardoqueo tenía en mente lo que pasaría en el futuro mientras entrenaba a
Ester?
5. Frente a la responsabilidad con tus hijos o personas a las que discípulas. ¿Les estás
entrenando para enfrentar los distintos conflictos del futuro? ¿Cómo saber si lo que les
estás enseñando es lo correcto para que aprendan a confiar en Dios?
II. UNA MUJER CONSCIENTE DE SU POSICIÓN REAL. (4;13-17)
13 Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberación vendrá de alguna
otra parte para los judíos; mas tú y la casa de tu padre pereceréis. ¿Y quién sabe si para
esta hora has llegado al reino? 15 Y Ester dijo que respondiesen a Mardoqueo: 16 Ve y
reúne a todos los judíos que se hallan en Susa, y ayunad por mí, y no comáis ni bebáis en
tres días, noche y día; yo también con mis doncellas ayunaré igualmente, y entonces
entraré a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca. 17
Entonces Mardoqueo fue, e hizo conforme a todo lo que le mandó Ester.
¿Cuál fue la reacción de Mardoqueo al escuchar a la reina Ester decir que no podría hacer nada?
Ester 4:13-14 nos dice: "Entonces dijo Mardoqueo que respondiesen a Ester: No pienses que
escaparás en la casa del rey más que cualquier otro judío. Porque si callas absolutamente en
este tiempo, respiro y liberación vendrá de alguna otra parte para los judíos; mas tú y la casa de
tu padre pereceréis. ¿Y quién sabe si para esta hora has llegado al reino?" Estas palabras
contienen otra gran verdad para nuestra vida espiritual, y haríamos bien en prestarles atención.
Pues, a veces, tenemos otro motivo para huir de ciertos desafíos. Las palabras de Mardoqueo
nos muestran esto de manera clara: "No pienses que escaparás en la casa del rey..." En otras
palabras: no pienses que por el hecho de ser la reina y de vivir dentro del palacio real, quedas
libre de ciertas obligaciones y compromisos.
Cuales son algunos puntos que Mardoqueo hace en su petición:
NO PIENSE SOLAMENTE DE SI MISMO.
TU, ESTER, NO ESCAPARA A CAUSA QUE ERES UNA JUDIA.
DIOS LIBERARA A LOS JUDIOS EN ALGUNA MANERA.
DIOS LE HA PUESTO A UD. EN ESTA POSICIÓN ESPECIALMENTE PARA ESTE PROPÓSITO.
Mardoqueo probablemente no tenía esta idea en su mente cuando Ester fue escogida, sin
embargo en retrospectiva, una persona puede ver el obrar de la soberanía de Dios.
¡Cuán profunda es la verdad que se expone aquí ante nuestros ojos, y cuán tremenda la
advertencia dirigida a nosotros! Porque existen -lamentablemente- cristianos que se engañan,
que piensan que, por ser hijos del Rey, están libres de todos los desafíos y sinsabores de la vida
real. ¡Esto es un gran engaño! No podemos apelar a nuestra condición de hijos de Dios para
escapar, o eludir, las contrariedades de la vida.
¿De qué manera reaccionamos cuando Dios permite tribulaciones y tentaciones en nuestra
vida?
Muchas veces nos preguntamos, molestos y quejosos: "¿Señor, por qué me pasa esto a mí? ¡Yo
soy Tu hijo!". Es en este tipo de circunstancias, cuando nos damos cuenta que tenemos una idea
equivocada de las cosas, porque creemos que un hijo de Dios debería pasar libre de
contrariedades en la vida. Pensar así es algo totalmente insensato e irreal. No podemos -con un
simple quiebre de cintura- eludir los desafíos que la vida nos presenta, diciendo: "Con esto no
tengo nada que ver porque yo soy hijo de Dios". En Lucas 3:8 se nos relata de cuando muchos
venían para ser bautizados por Juan el Bautista. Jesús notó inmediatamente que algunos de
ellos se vanagloriaban de su padre Abraham, y entonces les dijo claramente: "Haced, pues,
frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos
a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas
piedras". Dicho de otro modo: No piensen que por tener por padre a Abraham transitarán un
camino especial, o diferente, para alcanzar la salvación. Ustedes necesitan seguir el camino de
todas las personas, o sea, arrepentirse de todo corazón. Sólo así serán salvos.
Con todo esto en mente, no pudendo eludir mas su responsabilidad y sin argumentos frente a
las objeciones de su tío, Ester se apropia de su papel y acude a una de las soluciones. Buscar el
rostro de Dios. La muerte no parece ser la preocupación ahora, por cuanto ella conoce que Dios,
a un corazón contrito y humillado jamás despreciará. Estaba segura que Dios no la dejaría
avergonzada, por cuanto había tomado el camino correcto. No era por su fuerza, no era por su
calidad de esposa del rey, no era por nada humano. Era por la gracia de Dios, en su nombre,
como lo hizo David cuando enfrentó al gigante.
El ayuno es sinónimo de humillación. Ester estuvo dispuesta a humillarse delante del único que
podía solucionar el conflicto. Invitó a todos unirse a este propósito porque conocía seguramente
la respuesta que habían tenidos algunos de sus antepasados en situaciones semejantes:
Nehemías, David, Daniel Moisés, Abraham.
La palabra ayunar en el Antiguo Testamento significaba “para aquejar el alma” En el AT la
oración usualmente acompañaba el ayunar, (Joel 1; 14) siendo así, en Ester tenemos una clara
indicación de la oración a Dios (Daniel 9; 3 Marc 9; 29, Isaías 58; 1-12, Jer 14; 12).
Veamos las razones verdaderas por la cual algunos ayunaron de acuerdo a las anteriores citas
del AT:
Un hecho de arrepentimiento,
Una señal de la tristeza severa
Un hecho para indicar la humildad
Un camino para indicar un deseo de la ayuda o la guía de Dios
En los tres días del ayunar de Ester con sus doncellas. Hay un paralelo interesante en la escritura
acerca de los periodos del tiempo de los tres días. A causa de los paralelos siguientes, parecen
indicar que los tres días se refieren a Dios, el Padre; Dios el Hijo; y Dios el Espíritu Santo que
hacen algo nuevo e inusual.
- Abraham ofrece a Isaac Gen. 22:4-8
- El Éxodo y Moisés Ex. 10:22-23
- El Dar de la Ley Ex. 19:11,16
- La entrada en la tierra prometida y Josué Jos. 1:11
- La liberación de los judíos y Ester Est. 5:1-2
- La salvación del pueblo de Nínive y Jonás Jon. 1:17
- La Resurrección de Jesucristo Mat. 17:23 – Mat. 20:19
“Entonces Mardoqueo fue, e hizo conforme a todo lo que le mandó Ester.” De seguro que estuvo
de acuerdo, por cuanto el mismo al parecer la había entrenado. Se pusieron de acuerdo y
podríamos recrear la escena de este dialogo.
1. ¿Cuál es el verdadero propósito que tienes cuando ayunas?
2. ¿Conoces de alguien cuyo propósito al ayunar no está conforme a las prácticas
contempladas en el AT, es decir ayunan para que Dios los sane de alguna enfermedad,
les conceda un empleo, o les ayude a ganar la lotería? Comparte con todos tus
comentarios.
Conclusión
Cuando Israel recién salía de Egipto hacia la tierra prometida, fue atacado una vez más por
Satanás a través de Faraón, quien pretendía esclavizarlos perpetuamente para que Dios no
recibiera el tributo a su nombre. Siempre buscó truncar el plan, manteniendo en esta ocasión
sumisos a sus planes macabros el pueblo elegido. Lo fue a buscar nuevamente después que
este pueblo lograra su libertad. El pueblo temeroso miró hacia los lados, hacía el frente, hacia
atrás para escapar pero Dios los hizo mirar hacia “arriba” hacia Él para demostrarle que cuando
las tribulaciones acosan, las miradas siempre tienen que ser dirigidas hacia Él. Porque tiene la
respuesta a nuestras angustias cuando nos abandonamos en sus manos humildemente en
ayuno y en oración.
El pueblo en su comodidad, no se había percatado de su posición como pueblo escogido aunque
disperso en el imperio y solo la persecución hace posible salir del anonimato y protagonizar un
capítulo en la historia. Aunque no se conocía nada de ellos, Dios los usó para demostrar que su
promesa hecha a Abraham permanecía a través de los tiempos. No pretendemos pensar que el
diablo se había quedado quieto. Lo intentó de otras maneras y con otros grupos de judíos
dispersos en otro territorio, pero no pudo, se ingenió una forma de acabar con todos creyendo
que Dios había olvidado a ese puñado en Persia, pero no se imaginó que Dios en su soberanía
había colocado estratégicamente a Mardoqueo y Ester allí, para cuando él atacara. Que
maravilloso es Dios. Estos dos personajes desempeñaron un papel protagónico sin saberlo. Solo
Dios estaba detrás de escenas. Ester y Mardoqueo miraron hacia arriba y encontraron la
respuesta a su desespero. Dios abrió el mar para que el pueblo escapara de la destrucción.
Resumen de la lección
Al parecer el pueblo no había sufrido semejante conflicto hasta la fecha pero cuando se llegó el
momento, conocían cual podría ser la respuesta que debían dar.
Ester y Mardoqueo, lideraron esa respuesta, creyendo en las promesas de Dios y encontraron la
solución. Todos trabajaron en equipo y he allí el triunfo, pues Dios ha dicho “donde hay dos o
tres congregados en mi nombre, allí estoy yo” lo hicieron a través de la oración y el ayuno
Ester experimentó las ventajas de estar delante del rey y aprovecho su condición de reina para
actuar no solo a su favor sino de todo sus conciudadanos, siendo un instrumento útil en las
manos de su Dios.
LECCIÓN 6
CUANDO LA INTERCESIÓN SURTE EFECTO (5:1-9 ; 7: 1-7)
Introducción
¿Qué personas podrían hablar al rey sobre asuntos extremadamente delicados acerca de todo
un reino? Jesús nos dice que Él es el único rey que ha llamado a sus seguidores amigos y fueron
precisamente esos amigos que lograron grandes hazañas porque el rey les concedió conocer
previamente los misterios. Abraham, intercedió cara a cara frente a Dios por Sodoma y
Gomorra, pues se le anunció lo que iba a suceder. A Moisés le fue revelado el plan para sacar a
Israel de Egipto, a Jeremías, David, Salomón y otros más reciben semejante privilegio de
conocer planes futuros. ¡Qué dicha!
Pero los reinos humanos, cuya filosofía era el poder y la grandeza no permitían que cualquiera
conociera nada y menos que buscara cambiar los planes que la máxima potestad había ya
determinado. Según la misma Ester había una ley (Vs 11 Cap. 4) "Todos los siervos del rey, y el
pueblo de las provincias del rey, saben que cualquier hombre o mujer que entra en el patio
interior para ver al rey, sin ser llamado, una sola ley hay respecto a él: ha de morir; salvo aquel a
quien el rey extendiere el cetro de oro, el cual vivirá;
A Ester, la reina, que hasta ahora ha ocultado su procedencia, le espera la muerte, igual que a
Mardoqueo su tío. Hay una esperanza: Ester que era judía, aunque hasta ahora había ocultado
su linaje. Mardoqueo le pide a la reina que se presente al rey y pida clemencia. Ester sabe que
no puede presentarse ante el rey, bajo pena de muerte, sin ser llamada, porque Asuero tenía
demasiadas concubinas y no le hacía mucha falta la esposa precisamente… y yo no he sido
llamada para ver al rey estos treinta días." En otras palabras: "nada puedo hacer frente a este
problema; mis manos están atadas."
Pero Ester, bellísima, con semblante de enamorada, se decide a todo. Al verla, el rey monta en
cólera, pero Dios cambia el corazón de Asuero, y, en vez de sentenciarla a muerte, le ofrece
todo su favor.
En su inteligencia manifiesta opta como siempre por una estrategia infalible. Ofrece dos
banquetes y en el intermedio de ambos hace uso de juegos de palabras aprovechando el
ofrecimiento ¿Qué tienes, reina Ester, y cuál es tu petición? Hasta la mitad del reino se te dará
(“pídeme lo que sea, hasta la mitad del reino te será concedido”)
Acepta Asuero el banquete que la esposa y reina le tiene preparado, en el cual le notifica la
sentencia de muerte que pesa sobre ella por el decreto real que condena a todo el pueblo judío.
Amán es acusado por Ester como el gran criminal, y allí mismo manda el rey que sea colgado en
la horca preparada en su propia casa para Mardoqueo.
Estudiaremos este apartado bajo dos títulos:
UNA DECISIÓN VALEROSA
UNA PETICIÓN INTELIGENTE
UNA ESTRATEGIA EFICAZ
I. UNA DECISIÓN VALEROSA (5: 1-3)
1 Aconteció que al tercer día se vistió Ester su vestido real, y entró en el patio interior
de la casa del rey, enfrente del aposento del rey; y estaba el rey sentado en su trono
en el aposento real, enfrente de la puerta del aposento. 2 Y cuando vio a la reina
Ester que estaba en el patio, ella obtuvo gracia ante sus ojos; y el rey extendió a Ester
el cetro de oro que tenía en la mano. Entonces vino Ester y tocó la punta del cetro. 3
Dijo el rey: ¿Qué tienes, reina Ester, y cuál es tu petición? Hasta la mitad del reino se
te dará
Como habíamos visto en el anterior capítulo 4 Vs. 11, la reina Ester se resistió al principio de
enfrentar la situación incómoda que la ponía entre la espada y la pared. Si no lo hacía, era
inminente su muerte y si lo hacía podría adelantarse solo para ella la pena de muerte. De todas
maneras no era muy fácil la situación vivida. ¿Podríamos pensar entonces que si no estuviera en
riesgo su propia integridad, tal vez le hubiera sacado el cuerpo al problema? La respuesta es
No, porque conociendo el carácter de la reina y consciente del papel jugado y su
responsabilidad con su nación, al ser colocada por Dios y no por sus propios méritos, era
invitada a demostrarlo a través de su intervención. Lo haría por su pueblo y no tanto por ella en
particular.
Luego que ella se enteró de los siniestros planes de Amán, dijo a su tío Mardoqueo lo que
leemos en el vers. 11: "Todos los siervos del rey, y el pueblo de las provincias del rey, saben que
cualquier hombre o mujer que entra en el patio interior para ver al rey, sin ser llamado, una sola
ley hay respecto a él: ha de morir; salvo aquel a quien el rey extendiere el cetro de oro, el cual
vivirá; y yo no he sido llamada para ver al rey estos treinta días." En otras palabras: "nada puedo
hacer frente a este problema; mis manos están atadas."
La reina Ester, por lo visto, no estaba dispuesta a interceder delante del rey por la desgracia que
pronto sobrevendría, y se resguardó en la tradición que decía que nadie podía presentarse
delante del rey sin ser llamado. Pero, ¿dijo ella la verdad?
Sí, efectivamente ella dijo la verdad, ya que en aquel tiempo ésas eran las leyes. Si alguien se
atrevía a presentarse delante del rey sin ser requerido por él, en el peor de los casos, lo pagaría
con la vida. Y también era perfectamente posible que una esposa del rey no fuera llamada a la
corte por el período de un mes completo.
Pero, en el último argumento la reina Ester olvidó un detalle importantísimo: ella no era una
mujer cualquiera, ¡ella era la reina! ¡Solamente existía una reina, y ésa era ella! Naturalmente,
ella también debía tocar el cetro de oro extendido para encontrar gracia delante del rey. Lo que
hacía la diferencia entre ella y otra persona cualquiera -por ejemplo Mardoqueo- era su posición
de privilegio. Si Mardoqueo hubiese intentado presentarse delante del rey, seguramente habría
firmado su propia sentencia de muerte, pues el rey no le conocía. Mientras que Ester, la reina,
era más que su conocida. El propio Asuero la había ascendido a la condición de reina. Eso nos
lleva a pensar que él la amaba de manera especial. ¿Por qué entonces no la recibiría él con
misericordia? Desde tan elevada posición, Ester no debería haber dudado ni un momento,
tendría que haber ido directamente al encuentro del rey. Debería haber estado siempre con
plena conciencia de su posición: soy la reina y por eso tengo la libertad de aproximarme al rey.
¡Todos los motivos y argumentos que le estaban haciendo temer hablar con el rey -por más
contundentes que fueran- eran insignificantes delante del hecho de que ella era la reina!
Aquí nos encontramos con una lección práctica y muy importante para quienes somos creyentes
renacidos: ¡No somos nada más ni nada menos que hijos del Rey! Por esta razón, podemos
comparar la posición real que tenía Ester con nuestra posición como hijos de Dios. Pues, de la
misma manera en que el rey Asuero tomó a aquella mujer de en medio del pueblo, así también
Dios el Padre, nos hizo reyes en Cristo. Ya que la Biblia nos dice que, de acuerdo con nuestra
vocación en Cristo, somos hijos del Rey. Y que gracias a nuestra posición de privilegio en Él, nos
es permitido llegar a la presencia del Rey de Reyes en el momento que lo deseemos.
Recordemos lo que dice Efesios 2:18, donde Pablo escribe: "Porque por medio de él los unos y
los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre". Y por el hecho de que este Rey nos
conoce -pues Él mismo nos otorgó una elevada posición- no debemos temer, sino que siempre
podemos contar con la certeza de que Él, en su infinita misericordia, nos extenderá Su cetro.
Con respecto a esto, leemos algo maravilloso en Romanos 8:15: "Pues no habéis recibido el
espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de
adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!"
Si sabemos esto ¿por qué, entonces, no nos dirigimos al Rey por el camino más directo? Porque
comenzamos a argumentar del mismo modo que lo hizo la reina Ester. Comenzamos a pensar
que no reunimos las condiciones para eso, o que no cumplimos los requisitos. El desafío que se
nos presenta es tan enorme, que ni siquiera tenemos la disposición de vencerlo con la ayuda del
Señor. En tales situaciones, nos vienen a la mente todo tipo de argumentos y obstáculos
negativos que logran inmovilizarnos y dejarnos estáticos. Pero, es justamente allí cuando el
Señor espera el momento de extendernos Su cetro, de brindarnos Su ayuda. ¡Por sobre todas
las cosas, deberíamos estar muy conscientes de que somos hijos del Rey, que somos individuos
con pleno derecho de llegar a la presencia de Dios, a cualquier hora del día o de la noche!
¡Tomemos nueva conciencia de este privilegio! Hebreos 4:16 dice: "Acerquémonos, pues,
confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno
socorro" ¡Pero para alcanzar esa misericordia y hallar tal gracia, es fundamental que nos
acerquemos a Dios en plena confianza!
II. UNA PETICIÓN INTELIGENTE (5:4-9)
4 Y Ester dijo: Si place al rey, vengan hoy el rey y Amán al banquete que he preparado
para el rey. 5 Respondió el rey: Daos prisa, llamad a Amán, para hacer lo que Ester ha
dicho. Vino, pues, el rey con Amán al banquete que Ester dispuso. 6 Y dijo el rey a Ester
en el banquete, mientras bebían vino: ¿Cuál es tu petición, y te será otorgada? ¿Cuál es
tu demanda? Aunque sea la mitad del reino, te será concedida. 7 Entonces
respondió Ester y dijo: Mi petición y mi demanda es esta: 8 Si he hallado gracia ante los
ojos del rey, y si place al rey otorgar mi petición y conceder mi demanda, que venga el rey
con Amán a otro banquete que les prepararé; y mañana haré conforme a lo que el rey ha
mandado. 9 Y salió Amán aquel día contento y alegre de corazón; pero cuando vio a
Mardoqueo a la puerta del palacio del rey, que no se levantaba ni se movía de su lugar,
se llenó de ira contra Mardoqueo.
Cuando Ester tomó más confianza, luego que el rey le extendiera su cetro, se concentra ahora
en la forma de decir el asunto, no se emociona, guarda la calma, no pide nada para sus intereses
particulares, tal como lo hizo una vez Salomón, que pudiendo pedir riqueza y fama, pidió algo
conforme a la voluntad de Dios y Dios lo premió con lo uno y lo otro. Ester pide algo sencillo y
de fácil cumplimiento. Asistir a un banquete. El rey se sintió honrado que no pidiese otra cosa
que estar junto al rey y su hombre de confianza. Por su parte Amán se siente honrado por una
reina a la que inconsciente sentenció a muerte. Podemos suponer el esfuerzo grande que hizo la
reina para no demostrar su cólera hacia su enemigo, supo esperar el momento oportuno aún al
lado de su enemigo.
III. UNA ESTRATEGIA EFICAZ. (7:1-8)
1 Fue, pues, el rey con Amán al banquete de la reina Ester. 2 Y en el segundo día,
mientras bebían vino, dijo el rey a Ester: ¿Cuál es tu petición, reina Ester, y te será
concedida? ¿Cuál es tu demanda? Aunque sea la mitad del reino, te será otorgada. 3
Entonces la reina Ester respondió y dijo: Oh rey, si he hallado gracia en tus ojos, y si al
rey place, séame dada mi vida por mi petición, y mi pueblo por mi demanda. 4 Porque
hemos sido vendidos, yo y mi pueblo, para ser destruidos, para ser muertos y
exterminados. Si para siervos y siervas fuéramos vendidos, me callaría; pero nuestra
muerte sería para el rey un daño irreparable. 5 Respondió el rey Asuero, y dijo a la reina
Ester: ¿Quién es, y dónde está, el que ha ensoberbecido su corazón para hacer esto? 6
Ester dijo: El enemigo y adversario es este malvado Amán. Entonces se turbó Amán
delante del rey y de la reina. 7 Luego el rey se levantó del banquete, encendido en ira, y
se fue al huerto del palacio; y se quedó Amán para suplicarle a la reina Ester por su vida;
porque vio que estaba resuelto para él el mal de parte del rey. 8 Después el rey volvió
del huerto del palacio al aposento del banquete, y Amán había caído sobre el lecho en
que estaba Ester. Entonces dijo el rey: ¿Querrás también violar a la reina en mi propia
casa? Al proferir el rey esta palabra, le cubrieron el rostro a Amán.
¿Por qué un banquete? ¿Qué brindó Ester en este banquete, -vino, comida, regalos? Así
comienza la narración de la historia, con un banquete en donde se tomó una decisión
trascendental, ahora vuelve la misma figura, y nos preguntamos algo acerca de los banquetes
para ver si podemos entender mejor su significado y el porqué se repite esta celebración.
Veamos el comentario hecho por Fred H. Wight en el libro Usos y costumbre en las tierras
bíblicas
INVITACIONES PARA BANQUETES:36 En algunas partes de Oriente la costumbre de invitaciones
dobles a un agasajo se ha observado, algún tiempo antes de verificar la fiesta, se envía una
invitación; y luego, cuando se acerca la fecha, se envía un sirviente, esta vez para anunciar que
todo está listo. Hay algunos ejemplos de esta costumbre en la Biblia. El rey Asuero y Amán
fueron invitados por Esther a una fiesta, y cuando todo estuvo preparado los chambelanes del
36 Usos Y Costumbres De Las Tierras Bíblicas Pág. 63.
rey fueron a traer a Amán (Esther 5:8; 6:14). Otro ejemplo tenemos en la parábola del
casamiento del hijo del rey: "El reino de los cielos es semejante a un hombre rey, que hizo bodas
para su hijo, y envió sus siervos para que llamasen a los llamados a las bodas" (Mat. 22:2, 3)
También parábola de la gran cena tiene esta doble invitación: "Un hombre hizo una grande
cena, y convidó a muchos. Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados:
Venid, que está todo preparado."37
SE OBLIGA A LOS HUÉSPEDES A VENIR38: Las palabras de Cristo, deben entenderse desde un
punto vista oriental, cuando se refiere a la parábola: "Y dijo el señor a su siervo: Ve por los
caminos y por los vallados y fuérzalos a entrar para que se llene mi casa" (Luc. 14:23). Una breve
y concisa invitación estilo americana y la pronta aceptación de ella se consideraría en Oriente,
como poco digna. En Oriente el invitado no debe aceptar de inmediato, sino que se espera de él
que rechace la invitación. Deben urgirle a que acepte, aunque él desde el principio haya
pensado aceptar, debe conceder a la persona que lo invita privilegio de que "le compela a
aceptar". Fue así seguramente Lidia como debe haber hecho, y Pablo y sus compañeros deben
haber aceptado la invitación de su hospitalidad. "Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor,
entrad en mi casa, y posad: y constríñanos. (Hech. 16:15).
Cuando uno de los fariseos invitó a Jesús a su casa a comer, el Salvador no aceptó de inmediato
la invitación, aunque finalmente fue: "Y le rogó uno de los fariseos, que comiese con él" (Luc.
7:36).
Todo esto era guardar las costumbres orientales.
Ester 3:15 “Y salieron los correos prontamente por mandato del rey, y el edicto fue dado en
Susa capital del reino. Y el rey y Amán se sentaron a beber; pero la ciudad de Susa estaba
conmovida.”
Traigo a colación este versículo para señalar, que bajo el efecto del licor, se tomó también la
determinación del exterminio judío. Y digo también porque todas las decisiones que acompañan
37 Lucas. 14:16, 1738 Usos Y Costumbres De Las Tierras Bíblicas Pág. 64.
a Asuero están precedidas por el licor. Tomando de la misma medicina, ahora Amán alrededor
de una mesa Vs, 2 “mientras bebían vino” recibe una sorpresa que cambiaría el rumbo de la
narración. El Rey le extiende una vez más la oferta a Ester y ahora ella ve el momento oportuno
para elevar su queja. No comienza haciendo referencia en la persona de Amán, sino en el plan
tramado inteligentemente en contra de su pueblo. Ester sabe que el Rey la Ama y se involucra
como una víctima más que sufre unas consecuencia de un edicto absurdo.
“Si me he ganado el favor de Su Majestad, y si le parece bien, mi deseo es que me conceda la
vida. Mi petición es que se compadezca de mi pueblo.” Ester le dijo al rey que había un plan de
matar y aniquilar (destruir a todos) a su pueblo. Le dijo que si hubieran sido vendidos a la
esclavitud no lo hubiera molestado. El rey le preguntó que quien había hecho tal cosa. Ester le
dijo, “El adversario y enemigo es este miserable de Amán.”
Ester presentó su petición (por su propia vida) y su deseo (por la vida de su pueblo) siguiendo
las palabras exactas de la pregunta del rey, según lo vemos en el versículo 2.
El odio de Amán y sus planes malévolos se volvieron en contra de él cuando el rey descubrió sus
verdaderas intenciones. Fue colgado en la horca que él mismo había construido para otro. Prov.
26:27 dice que el hombre que arma una trampa para su prójimo caerá en ella. Lo que le sucedió
a Amán muestra los resultados violentos que a menudo surgen cuando se tiende una trampa
para otra persona.
Preguntas para la reflexión
1. ¿Hemos entendido el porqué tenemos una posición en la sociedad que vivimos?
2. ¿Qué demandas tenemos al ocupar un cargo privilegiado en la sociedad?
3. ¿Cuándo el enemigo ataca, cuales son las armas usadas en nuestra defensa? ¿las
tenemos y nos apropiamos de su uso? ¿O mejor nos refugiamos en las tradiciones para
no actuar?
4. ¿Nos apresuramos a actuar tan pronto creemos es la oportunidad, o somos prudentes y
esperamos el tiempo de Dios? O tal vez ¿el deseo de vengarnos nos hace actuar a la
ligera y perdemos las oportunidades?
Conclusión
Lo que más podríamos admirar en esta ocasión de Ester es su valentía al enfrentar todo un
sistema, marcado más por la tradición que por el sentido común. Todas las determinaciones
tomadas en el imperio estuvieron precedidas de un estado casi inconscientes de las
determinaciones gracias a la presencia infaltable del alcohol. No se tenía en cuenta el sentido
común, sino lo que bien parecía y por algo se ingería alcohol. En el caso de Amán podríamos
decir fue a propósito para lograr que el Rey no pusiera tanto reparos al firmar su edicto.
Pero la reina no se quedó atrás, usó la misma estrategia y tras invitar al rey a varios banquetes
logró cambiar en algo la historia.
Después de su valerosa intervención, uso de su inteligencia al hacer sentir al rey honrado,
alabado y querido, de igual manera hizo sentir al visir del rey. Cuando alguien organizaba un
banquete en honor a otro, le estaba dando un gran valor. Esa estrategia fue guiada por el
mismo Dios.
Resumen de la lección
Satanás ha proferido sentencia de muerte al pueblo de Dios. Con mucha humildad Ester se
acerca a su rey una vez ganada la confianza del soberano, al hacerse su amiga y ganar su
confianza le habla, le dice que su vida corre peligro.
Como es esto posible, ¿no es Él alguien poderoso, y no está ella bien segura en su palacio? De
ser así, la propia vida del rey puede estar en riesgo de muerte. Más aún cuando en la estrategia
programada menciona a su hombre de confianza como el peligroso del reino.
Ester no criticó el edicto, guardó la calma y con mucha naturalidad dijo que su vida corría
peligro porque alguien había decretado su exterminio abusando de la confianza dada por su rey.
Ester también le dijo al rey que había un plan de matar y destruir a su pueblo, siendo esto un
daño irreparable para todo el reino.
LECCIÓN 7
DERROTA DE LOS MALVADOS (5:9-14; 7:9-10)
Introducción
Cuando un poderoso humilla a uno más débil y este no puede vengarse, busca hacer daño lo
más que pueda a las personas más queridas de ese poderoso. En pocas palabras busca vengarse
así sea con otro familiar.
Satanás uso esta estrategia y una vez condenado en su prisión infernal, buscó por todos los
medios la muerte del ser creado perfecto por Dios. A través del engaño logro persuadir a Eva y
Adán y de esta manera entró la muerte al mundo. Pero Dios al enviar su Palabra a la humanidad
contrarresta el accionar de ese decreto de muerte y lo minimiza. Ya las personas podrán
recobrar lo perdido en el Edén. Eso lo sabe el enemigo y por tanto ha insistido en la misma
estrategia del huerto. Atacar la obra de Dios.
Estuvo consciente de lo que Dios le decretó en Génesis 3:15 “Y pondré enemistad entre ti y la
mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el
calcañar.”
Acaso no sabe Satanás que un día nacería Jesús de la simiente de la mujer y cuando esto suceda
él quedará totalmente destruido. Jesús será el nuevo Adán que recobrará la gran pérdida que
tuvimos en el Edén. ¿No sabe él cual es el árbol genealógico escogido del cual nacerá el Mesías?
De seguro que sí. Sabe perfectamente que la suerte está echada y la derrota es inminente, por
eso no se da por vencido porque el castigo será mucho peor que el recibido cuando fue
expulsado del cielo.
Estudiaremos este apartado bajo dos títulos:
COMO LA AMARGURA LLEVA AL ENEMIGO A LA DERROTA
HAY UN CASTIGO FINAL PARA AQUEL QUE NOS DESEA LA DESTRUCCION
I. COMO LA AMARGURA LLEVA AL ENEMIGO A LA DERROTA (5:9-14)
9 Y salió Amán aquel día contento y alegre de corazón; pero cuando vio a
Mardoqueo a la puerta del palacio del rey, que no se levantaba ni se movía de su
lugar, se llenó de ira contra Mardoqueo. 10 Pero se refrenó Amán y vino a su casa,
y mandó llamar a sus amigos y a Zeres su mujer, 11 y les refirió Amán la gloria de
sus riquezas, y la multitud de sus hijos, y todas las cosas con que el rey le había
engrandecido, y con que le había honrado sobre los príncipes y siervos del rey. 12 Y
añadió Amán: También la reina Ester a ninguno hizo venir con el rey al banquete
que ella dispuso, sino a mí; y también para mañana estoy convidado por ella con el
rey. 13 Pero todo esto de nada me sirve cada vez que veo al judío Mardoqueo
sentado a la puerta del rey. 14 Y le dijo Zeres su mujer y todos sus amigos: Hagan
una horca de cincuenta codos de altura, y mañana di al rey que cuelguen a
Mardoqueo en ella; y entra alegre con el rey al banquete. Y agradó esto a los ojos
de Amán, e hizo preparar la horca.
Amán ya tenía asegurado su plan para dar muerte a todos los judíos. Les hizo caso a su esposa y
amigos y preparó una horca para Mardoqueo. Estaba seguro que el rey aprobaría la sentencia
de muerte sobre Mardoqueo, y su deleite al pensar en ello completaba su felicidad. La altura
exagerada de la horca correspondía a la gran escala con que se solía edificar en Persia. Esta
horca sería de una altura de setenta y cinco pies (22,5 metros), toda una estructura para ser
elevada en una sola noche, como se complacen en hacer notar los liberales, pero incluso Moore
admite que es «evidentemente una exageración a menos que la horca se situase encima de
"alguna construcción elevada" (véase Hoschander, p. 205) o sobre una colina, para que todos
pudiesen verlo».39
Este es un ejemplo fascinante del pecador engañado, glorificándose a sí mismo y odiando a la
vez al verdadero Dios y a Su pueblo. A pesar de que los asistentes de Ester estaban enterados de
su relación con Mardoqueo, es evidente que Aman no estaba enterado.
39 Moore, p. 61.
Esta ignorancia de un hecho tan vital resultó, bajo la providencia perfecta y la justicia de Dios, su
ruina. «A pesar del edicto emitido por el rey para que Mardoqueo y todo su pueblo fuesen
destruidos, Mardoqueo no hizo señal exterior de reconocimiento al autor de todos sus
problemas, ni siquiera hizo el menor esfuerzo por admitir su presencia (cp. Job 28:7 ss.) y
mucho menos temblar ante él. Mardoqueo se limitó a permanecer sentado en su lugar
acostumbrado, ante la puerta del rey, en su ropa acostumbrada, como si nada hubiese
sucedido.»
«Del mismo modo que una moneda que se coloca demasiado cerca del ojo puede bloquear el
sol por completo, la preocupación de Aman, en cuanto a la venganza, impedía que llegasen a él
otras bendiciones.»40 Es más, no debemos limitar el poder de un político que es enormemente
rico y que está terriblemente celoso. El suspenso ha llegado ahora a su clímax. «Ester todavía no
le ha hablado al rey acerca del plan y el rey no sabe todavía que Mardoqueo le salvó la vida y es,
en ese momento, cuando se ha preparado la horca para Mardoqueo. ¡Las cosas no han tenido
jamás un aspecto peor!»41
El recuerdo del desafío de Mardoqueo fue la única barrera que se interponía a su completa
satisfacción.
Los amigos de Aman, que con anterioridad habían actuado como consejeros, a la hora de la
venganza (Est. 5:14), actuaron entonces como «sabios» porque predijeron correctamente su
ruina. El repentino cambio que se había operado en la suerte de Mardoqueo les hizo darse
cuenta, con un asombro supersticioso, fruto de la atenta observación del cuidado providencial
de Dios para con Su pueblo desde los días de Ciro el Grande, de que la caída preliminar de Aman
no acabaría hasta su completa destrucción. ¿Es posible que, al igual que Balaam, mil años antes
(Nm. 23:9, 21, 23; 24:9, 17, 19) ellos hablasen por encima de su sabiduría? 42
Muchas personas no disfrutan de las bendiciones, por las muchas raíces de amargura que
existen en sus vidas 40 Moore, p. 6141 Ibid p 6142 Ibíd.
¿De qué manera combates con esas raíces que quieren brotar en tu diario vivir?
II. HAY UN CASTIGO FINAL PARA AQUEL QUE NOS DESEA LA DESTRUCCIÓN
9 Y dijo Harbona, uno de los eunucos que servían al rey: He aquí en casa de Amán la
horca de cincuenta codos de altura que hizo Amán para Mardoqueo, el cual había
hablado bien por el rey. Entonces el rey dijo: Colgadlo en ella. 10 Así colgaron a
Amán en la horca que él había hecho preparar para Mardoqueo; y se apaciguó la ira
del rey.
Como de costumbre, el rey, falto de imaginación, sigue sencillamente las sugerencias que le
hacen sus cortesanos. Harbona era uno de los siete eunucos al que el rey había enviado para
traer a Vasti al gran banquete (1:10). La misma altura de la horca que había construido Aman
(que muchos críticos liberales han rechazado considerándola de una altura imposible) ¡era tan
notable que se podía ver desde el palacio! «Además de sugerir una manera apropiada de
ejecutar a Aman, la observación hecha por Harbona tuvo, además, el efecto de introducir una
segunda acusación contra él, ese decir que, a sabiendas, había intentado dar muerte al
benefactor del rey. Si en la mente del rey había existido alguna incertidumbre respecto a la
suerte de Aman, esto acabó con ella.»David, el gran salmista de Israel, había visto, sin duda,
situaciones similares en su vasta experiencia con hombres malvados: «En la red que
escondieron fue tomado su pie. Jehová se ha hecho conocer en el juicio que ejecutó. En la obra
de sus manos fue enlazado el malo» (Sal. 9:15-16).43
Algunos han acusado a Ester de haber sido dura y cruel por no interceder a favor de Aman y
haber evitado su muerte, pero Moore ha hecho la justa observación de que hasta que fue
ahorcado: «Aman no fue derrotado, era un enemigo que iba perdiendo, pero que no había
perdido todavía. Había perdido una batalla crucial, pero no había perdido necesariamente la
guerra. De haber ganado Aman ese round, podría haber recuperado su marca y haber
preparado una derrota a la próxima oportunidad. Mientras estuviese con vida un enemigo tan
43 Ibid.
poderoso y astuto como Aman, sería una amenaza para Ester, para Mardoqueo y para toda la
comunidad judía. El decir aquí que Ester era una mujer sin compasión y sin sentimientos es
tergiversar toda la situación. Por lo tanto, si bien su corazón podía haberla guiado a tener
misericordia de él, la lógica y la prudencia se lo impidieron.
Conclusión
La esperanza nuestra es que una vez haber luchado en contra de nuestros enemigos, Dios nos
dará la victoria y en eso debe descansar nuestras vidas. No hay promesa que no sea cumplida.
Dios dijo que obtendríamos la victoria sobre nuestros enemigos si luchamos hasta el final. Todo
aquel que busca nuestro mal, no prevalecerá y caerá en el mismo lazo tendido para mí.
La derrota final sobre Satanás está claramente sentenciada en el libro de Apocalipsis cuando
Jesús venga en gloria y libre esta batalla a nuestro favor.
“Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la
descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de
Jesucristo.”44
Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que
montaba el caballo, y contra su ejército. Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que
había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la
marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un
lago de fuego que arde con azufre y los demás fueron muertos con la espada que salía de la
boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos.45
Resumen de la lección
44 Apocalipsis 12;1745 Apocalipsis 19:19-21
Como hijos de Dios somos el blanco perfecto de los ataques del enemigo, por cuanto
representamos el pueblo de Dios, con el cual forma su gran ejercito. El ejercito que lo destruirá
y lo encarcelará nuevamente para sufrir el castigo eternamente. Debemos estar preparados tal
como lo hicieran Mardoqueo y Ester, además de saber que es una lucha que solo terminará al
final de los tiempos programados en el plan salvífico de Dios.
El enemigo cae por su propio peso, su amargura precipita su destrucción. Amán siendo de
familia noble, teniendo un gran lugar en la corte del rey, contaba con mucho poder, arruina de
la noche a la mañana su posición privilegiada solo por el odio y su amargura en contra del
pueblo de Dios.
Usó como pretexto una simple negativa de un solo hombre que vio en los patios del palacio
para emprenderla contra todo un pueblo, y miren con que pueblo, con el mismo elegido por el
Rey de reyes.
Dios nos dice que él peleará por nosotros y que todo enemigo tendrá su justa recompensa
“Bienaventurado los que padecen persecución por causa de la Justicia.”46
LECCIÓN 8
TRIUNFO DE LOS JUSTOS (6:1-11; 8:1-14; 9:16-32)
Introducción
46 Mateo 5:10
Qué alegría. Lo más importante para nosotros no es tanto que los malos serán destruidos, sino
que hay gran galardón para los Justos que esperamos la salvación en Jesucristo.
Ese banquete lo disfrutaremos los redimidos por la sangre de Cristo. Uno que durará toda la
eternidad y en el cual nuestro gran Rey nos invitará no por 180 días sino por toda la eternidad.
“En cuanto a los otros judíos que estaban en las provincias del rey, también se juntaron y se
pusieron en defensa de su vida, y descansaron de sus enemigos, y mataron de sus contrarios a
setenta y cinco mil; pero no tocaron sus bienes. Esto fue en el día trece del mes de Adar, y
reposaron en el día catorce del mismo, y lo hicieron “día de banquete y de alegría”
Veremos en este último capítulo bajo tres títulos:
DIOS USA A LOS INJUSTOS PARA DAR HONRA A SUS HIJOS
HAY UN DECRETO A FAVOR NUESTRO
HABRA UNA GRAN FIESTA DE REGOCIJO
DIOS USA A LOS INJUSTOS PARA DAR HONRA A SUS HIJOS. 6:1-11
Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, aún a sus enemigos hace estar en paz
con él.47
Dios en muchos casos usa las riquezas de los injustos para bendecir a sus hijos, en los momentos
más críticos de sus vidas.
HAY UN DECRETO A FAVOR NUESTRO 8:1-14
La sentencia dada en el Edén “ciertamente morirás” ha sido cumplida. Dios en su justicia tenía
que dar cumplimiento a su promesa y por tanto cada ser iba rumbo al infierno. En su amor de
Dios quiso elaborar un nuevo decreto a través de Jesús el nuevo Adán, para que todo aquel que
en él cree tenga vida eterna. Aquella, para la cual el hombre había sido creado.
HABRA UNA GRAN FIESTA DE REGOCIJO 9:16 – 32
47 Proverbios 16:7
Las bodas del cordero, presididas por ese Cordero sin manchas y defectos que nos compro y nos
redimió pagando el costo de nuestra transgresión. Por no haber sido manchado por el pecado,
logró el más alto honor y es el único digno de tomar el poder, la riqueza, la sabiduría, la
fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.
I. DIOS USA A LOS INJUSTOS PARA DAR HONRA A SUS HIJOS. 6:1-11
1 Aquella misma noche se le fue el sueño al rey, y dijo que le trajesen el libro de las
memorias y crónicas, y que las leyeran en su presencia. 2 Entonces hallaron escrito que
Mardoqueo había denunciado el complot de Bigtán y de Teres, dos eunucos del rey, de
la guardia de la puerta, que habían procurado poner mano en el rey Asuero. 3 Y dijo el
rey: ¿Qué honra o qué distinción se hizo a Mardoqueo por esto? Y respondieron los
servidores del rey, sus oficiales: Nada se ha hecho con él. 4 Entonces dijo el rey: ¿Quién
está en el patio? Y Amán había venido al patio exterior de la casa real, para hablarle al
rey para que hiciese colgar a Mardoqueo en la horca que él le tenía preparada. 5 Y los
servidores del rey le respondieron: He aquí Amán está en el patio. Y el rey dijo: Que
entre. 6 Entró, pues, Amán, y el rey le dijo: ¿Qué se hará al hombre cuya honra desea el
rey? Y dijo Amán en su corazón: ¿A quién deseará el rey honrar más que a mí? 7 Y
respondió Amán al rey: Para el varón cuya honra desea el rey, 8 traigan el vestido real de
que el rey se viste, y el caballo en que el rey cabalga, y la corona real que está puesta en
su cabeza; 9 y den el vestido y el caballo en mano de alguno de los príncipes más nobles
del rey, y vistan a aquel varón cuya honra desea el rey, y llévenlo en el caballo por la
plaza de la ciudad, y pregonen delante de él: Así se hará al varón cuya honra desea el
rey. 10 Entonces el rey dijo a Amán: Date prisa, toma el vestido y el caballo, como tú has
dicho, y hazlo así con el judío Mardoqueo, que se sienta a la puerta real; no omitas nada
de todo lo que has dicho. 11 Y Amán tomó el vestido y el caballo, y vistió a Mardoqueo, y
lo condujo a caballo por la plaza de la ciudad, e hizo pregonar delante de él: Así se hará
al varón cuya honra desea el rey.
Si bien no debemos esperar recompensas terrenales por ser fieles a Dios, a menudo llegan.
Ester y Mardoqueo fueron fieles, hasta el punto de arriesgar sus propias vidas para salvar a
otros. Cuando tuvieron la disposición de dejarlo todo, Dios los recompensó en proporción de su
compromiso extremo.
Me remito a las palabras que dijera el autor del libro de Hebreos cuando expresó: “Porque Dios
no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su
nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún.”48 El hombre es muy dado a olvidar la
historia. En este caso Mardoqueo es olvidado y Dios sale en su defensa, para mostrar que su
palabra es verdad y tiene que cumplirse. Primero lo hace permitiendo desvelo en el rey, quien
48 Hebreos 6:10
quiso distraerse a través de la lectura, luego dirigiendo la mirada del secretario del rey a la
página donde se encontraba escrita la hazaña de Mardoqueo y finalmente, cuando el rey quiso
recompensarle su trabajo entra por “casualidad” Amán al patio y su propio enemigo relata la
forma en que el justo debía ser honrado. Maravilloso es Dios quien usa cuando quiere, y como
quiere a los impíos para honrar a sus hijos. El no olvida el trabajo desinteresado hacia los
demás, pues haciéndolo a otros, lo hacemos es a Dios mismo.
Todo el mundo quiere ser héroe y recibir alabanza, honor y riqueza. Pero sólo pocos están
dispuestos a pagar el precio. Durante años, Mardoqueo sirvió fielmente al gobierno, soportó el
odio y la opresión de Amán, y arriesgó su vida por su pueblo. El precio que tienen que pagar los
héroes de Dios es un compromiso a largo plazo.
Preguntas para reflexionar.
1. ¿Está listo o dispuesto usted a pagar el precio?
Traigan el vestido real, la corona, el caballo, porque un hijo del Rey de reyes será honrado
delante de todos. Estas serán las palabras del Cordero inmolado en los cielos cuando declare
“Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré Entra en el gozo de
tu Señor”49
2. ¿Has recordado alguna labor en particular realizada a favor de los demás? ¿Qué
sentimientos de merece ese recuerdo? ¿te sientes molesto o eres indiferente frente a
los resultados de esa intervención?
La mayoría de las personas actúan de la misma manera que quieren que actúen con ellos y se
sienten incómodos cuando no ven el mismo trato hacia ellos. Las personas merecen como
mínimo que se les trate igual a como ellos lo hacen. Sería injusto esto. Pero Dios mira en silencio
cada acto y de alguna manera le promocionará. Solo debemos hacerlo “como para el Señor y no
para los hombres; sabiendo que del Señor recibiremos la recompensa de la herencia, porque a
Cristo el Señor servimos”50
49 Mateo 25:2150 Colosenses 3:23-24
3. ¿Temes denunciar el pecado? Aquellas ofensas que atentan contra nuestro rey.
4. ¿Que opinas de las personas que se refugian en la situación social del país, para sacarle
el cuerpo a su responsabilidad de denunciar los abusos?
II. HAY UN DECRETO A FAVOR NUESTRO 8:1-14
1 En el mes duodécimo, que es el mes de Adar, a los trece días del mismo mes,
cuando debía ser ejecutado el mandamiento del rey y su decreto, el mismo día en
que los enemigos de los judíos esperaban enseñorearse de ellos, sucedió lo
contrario; porque los judíos se enseñorearon de los que los aborrecían. 2 Los judíos
se reunieron en sus ciudades, en todas las provincias del rey Asuero, para descargar
su mano sobre los que habían procurado su mal, y nadie los pudo resistir, porque el
temor de ellos había caído sobre todos los pueblos. 3 Y todos los príncipes de las
provincias, los sátrapas, capitanes y oficiales del rey, apoyaban a los judíos; porque el
temor de Mardoqueo había caído sobre ellos. 4 Pues Mardoqueo era grande en la
casa del rey, y su fama iba por todas las provincias; Mardoqueo iba
engrandeciéndose más y más. 5 Y asolaron los judíos a todos sus enemigos a filo de
espada, y con mortandad y destrucción, e hicieron con sus enemigos como quisieron.
6 En Susa capital del reino mataron y destruyeron los judíos a quinientos hombres. 7
Mataron entonces a Parsandata, Dalfón, Aspata, 8 Porata, Adalía, Aridata, 9
Parmasta, Arisai, Aridai y Vaizata, 10 diez hijos de Amán hijo de Hamedata, enemigo
de los judíos; pero no tocaron sus bienes. 11 El mismo día se le dio cuenta al rey
acerca del número de los muertos en Susa, residencia real. 12 Y dijo el rey a la reina
Ester: En Susa capital del reino los judíos han matado a quinientos hombres, y a diez
hijos de Amán. ¿Qué habrán hecho en las otras provincias del rey? ¿Cuál, pues, es tu
petición? y te será concedida; ¿o qué más es tu demanda? y será hecha. 13 Y
respondió Ester: Si place al rey, concédase también mañana a los judíos en Susa, que
hagan conforme a la ley de hoy; y que cuelguen en la horca a los diez hijos de Amán.
14 Y mandó el rey que se hiciese así. Se dio la orden en Susa, y colgaron a los diez
hijos de Amán. 15 Y los judíos que estaban en Susa se juntaron también el catorce
del mes de Adar, y mataron en Susa a trescientos hombres; pero no tocaron sus
bienes.
La sentencia proferida por Dios tendrá su cumplimiento. Todas las personas que no hayan
optado por seguir el Camino, se dirigen al infierno, de ese grupo, Dios en su infinita misericordia
y soberanía ha decidió sacar un puñado entre ellos y restituirle al estado inicial. Han creído en
Jesucristo. Satanás es el encargado de acosar y reclamar el cumplimiento de esa sentencia.
Todos lo pertenecen. Todos han de ser sentenciados. Pero no podrá hacerlo con todos porque
Dios ha provisto un camino de escape y existe una nueva sentencia. Todo aquel que ha creído
no será condenado.
Mardoqueo creyó en la salvación, Ester fue contagiada por esa promesa y desde su cargo o
puesto influyó en todos sus conciudadanos. Creyeron todos en que Dios no los había
abandonado, a través del ayuno y la oración ferviente a Dios lograron ser escuchados y
cambiado su lamento en gozo al ser reducido el edicto que los condenaba a muerte.
Una vez muerto el enemigo, Dios permite a Mardoqueo suplir la vacante en el cargo del Visir del
rey. Desde su nuevo estatus pudo emitir también un decreto, no con engaño ni con intenciones
oscuras como lo hiciera Amán, sino ahora en defensa de su pueblo. Qué lindo ahora trabajar
juntos los dos, sin nada que les impidiera dialogar dentro de palacio y tomar una decisión
concertada.
Mardoqueo disfrutaba de buena reputación entre los judíos debido a que continuó siendo su
amigo cuando subió a una posición de poder. Los que están en el poder a menudo se
caracterizan por ser corruptos y abusar de su autoridad. No obstante, el poder utilizado para
levantar a los caídos y aligerar las cargas de los oprimidos es un poder bien utilizado. Las
personas que Dios coloca en posiciones de poder o de influencia política, no deben dar la
espalda a aquellos que tienen necesidad.
Amán había decretado que el día 13 del mes 12 cualquiera persona podía matar a los judíos y
tomar sus propiedades. El decreto de Mardoqueo no anulaba el de Amán ya que no podía ser
apelada ninguna ley firmada por el rey. En cambio, Mardoqueo hizo que el rey firmara una
nueva ley dando a los judíos el derecho de defenderse. Cuando llegó el día temido, hubo una
gran lucha, sin embargo, los judíos mataron sólo a aquellos que quisieron matarlos, y no
tomaron las posesiones de sus enemigos aun cuando podían (8.11; 9.10, 16). No se registraron
disturbios adicionales después de los dos días de matanza, por lo que fue obvio que el egoísmo
y la venganza no fueron los motivos principales de los judíos. Simplemente querían defenderse
ellos y a sus familias de quienes los odiaban.
Preguntas de reflexión
5. ¿Está nuestro corazón cargado de odio, frente a nuestros enemigos? ¿Si tuvieras la
oportunidad de enfrentar a tu enemigo teniendo el poder, cómo piensas que actuarías?
6. ¿Recuerda como actuó Jesús frente a sus verdugos? ¿tuvo compasión de ellos? ¿Que
pidió al padre por ellos?
7. ¿Cómo está tu corazón por el nuevo decreto que Jesús firmó a nuestro favor? ¿Esperas
con ansias ese día o eres indiferente con los que aun no son cobijados por el decreto?
8. Si tuvieras la oportunidad de ser el secretario de algún despacho del alcalde, gobernador
o presidente de la nación ¿de qué manera usarías tu poder para contrarrestar algunos
decretos que oprimen a tus consiervos? O ¿te dejarás llevar por la corriente corrupta
que busca incrementar tu poder económico a costa de lo que sea?
Y es que muchas personas cuando llegan a lugares de eminencias, se olvidan quien los colocó
allá y su corazón se ensoberbece.
Dios nos lleva a esos puestos públicos para que procuremos decretos que minimicen las
injusticias de nuestros gobernantes.
III. HABRÁ UNA GRAN FIESTA DE REGOCIJO 9:16 – 32
16 En cuanto a los otros judíos que estaban en las provincias del rey, también se
juntaron y se pusieron en defensa de su vida, y descansaron de sus enemigos, y
mataron de sus contrarios a setenta y cinco mil; pero no tocaron sus bienes. 17 Esto
fue en el día trece del mes de Adar, y reposaron en el día catorce del mismo, y lo
hicieron día de banquete y de alegría. 18 Pero los judíos que estaban en Susa se
juntaron el día trece y el catorce del mismo mes, y el quince del mismo reposaron y
lo hicieron día de banquete y de regocijo. 19 Por tanto, los judíos aldeanos que
habitan en las villas sin muro hacen a los catorce del mes de Adar el día de alegría y
de banquete, un día de regocijo, y para enviar porciones cada uno a su vecino. 20 Y
escribió Mardoqueo estas cosas, y envió cartas a todos los judíos que estaban en
todas las provincias del rey Asuero, cercanos y distantes, 21 ordenándoles que
celebrasen el día decimocuarto del mes de Adar, y el decimoquinto del mismo, cada
año, 22 como días en que los judíos tuvieron paz de sus enemigos, y como el mes
que de tristeza se les cambió en alegría, y de luto en día bueno; que los hiciesen días
de banquete y de gozo, y para enviar porciones cada uno a su vecino, y dádivas a los
pobres. 23 Y los judíos aceptaron hacer, según habían comenzado, lo que les escribió
Mardoqueo. 24 Porque Amán hijo de Hamedata agagueo, enemigo de todos los
judíos, había ideado contra los judíos un plan para destruirlos, y había echado Pur,
que quiere decir suerte, para consumirlos y acabar con ellos. 25 Más cuando Ester
vino a la presencia del rey, él ordenó por carta que el perverso designio que aquél
trazó contra los judíos recayera sobre su cabeza; y que colgaran a él y a sus hijos en
la horca. 26 Por esto llamaron a estos días Purim, por el nombre Pur. Y debido a las
palabras de esta carta, y por lo que ellos vieron sobre esto, y lo que llevó a su
conocimiento, 27 los judíos establecieron y tomaron sobre sí, sobre su descendencia
y sobre todos los allegados a ellos, que no dejarían de celebrar estos dos días según
está escrito tocante a ellos, conforme a su tiempo cada año; 28 y que estos días
serían recordados y celebrados por todas las generaciones, familias, provincias y
ciudades; que estos días de Purim no dejarían de ser guardados por los judíos, y que
su descendencia jamás dejaría de recordarlos. 29 Y la reina Ester hija de Abihail, y
Mardoqueo el judío, suscribieron con plena autoridad esta segunda carta referente a
Purim. 30 Y fueron enviadas cartas a todos los judíos, a las ciento veintisiete
provincias del rey Asuero, con palabras de paz y de verdad, 31 para confirmar estos
días de Purim en sus tiempos señalados, según les había ordenado Mardoqueo el
judío y la reina Ester, y según ellos habían tomado sobre sí y sobre su descendencia,
para conmemorar el fin de los ayunos y de su clamor. 32 Y el mandamiento de Ester
confirmó estas celebraciones acerca de Purim, y esto fue registrado en un libro.
Las personas tienden a tener mala memoria cuando se trata de la fidelidad de Dios. Para ayudar
a combatir esto, Mardoqueo escribió estos hechos y alentó al pueblo a la celebración de una
fiesta anual que conmemorara el histórico día de Purim. Las fiestas, alegría y entrega de
obsequios son formas importantes para recordar los hechos específicos de Dios. En la actualidad
celebramos la conmemoración de grandes acontecimientos como el nacimiento y la
resurrección de Jesucristo. Pero no hay que permitir que la celebración o el intercambio de
regalos oculten el significado de estos grandes acontecimientos.
En el libro de Ester, vemos claramente a Dios obrando en la vida de los individuos y en los
asuntos de una nación. Aunque parezca que el mundo está en manos de hombres malvados,
Dios sigue teniendo el control, protegiendo a los que son suyos. Aun cuando no comprendamos
todo lo que está sucediendo a nuestro alrededor, debemos confiar en la protección de Dios y
conservar nuestra integridad al hacer lo que sabemos que es correcto. Ester, quien arriesgó su
vida al presentarse ante el rey, llegó a ser una heroína. Mardoqueo, quien estaba condenado a
muerte, subió para convertirse en el segundo funcionario de mayor autoridad en la nación. No
importa cuán agobiante sea nuestra condición, o a cuánto queramos renunciar, no debemos
desesperar. Dios tiene el control de nuestro mundo.
Los judíos tuvieron reposo de sus enemigos. Su liberación de la destrucción tenía que ser
celebrada, de allí la institución de un día festivo en el día 14 de Adar, una vez que había pasado
el temido día 13. Sin embargo, en Susa, el 15 era día de celebración por la petición adicional de
Ester. Por todos lados se compartían alegremente comidas festivas, asegurando que nadie fuera
excluido.
Un festival que fuera a continuar necesitaba la autenticación escrita. La Pascua, la fiesta de las
Semanas (Pentecostés) y los Tabernáculos fueron establecidos en el calendario litúrgico por la
ley de Moisés. Mardoqueo añadió la fiesta de Purim. Decretó que en el día 14 y el día 15 de
Adar se celebraran cada año en agradecimiento por la liberación de la amenaza de su
exterminio. La Pascua y Purim hablan de la tristeza cambiada en alegría y el duelo en
celebración. Mardoqueo ordenó que la hospitalidad generosa, con mención especial de cuidar a
los pobres, debiera marcar la festividad con abundante generosidad. El peso de la autoridad de
la reina Ester se añadió al de Mardoqueo.
Al finalizar el libro encontramos la siguiente expresión “Porque Mardoqueo el judío fue el
segundo después del rey Asuero, y grande entre los judíos, y estimado por la multitud de sus
hermanos, porque procuró el bienestar de su pueblo y habló paz para todo su linaje”
Conclusión
Qué importancia tiene que un hombre justo llegue a ocupar lugares de privilegio en un reino, ya
sea como primer o segundo hombre. Daniel lo llegó a ser, y los reinos a los cuales sirvió llegaron
a lo más alto en su historia. ¿Qué diremos de José? Egipto logró sobrevivir y hoy día existe
gracias a un Dios que colocó en el tiempo indicado a este gran siervo de Dios. Nehemías hombre
de confianza del rey, influyó mucho en el éxito de ese reinado y ahora Mardoqueo, del
anonimato pasa a ser nuestro héroe de Persia.
Desde Amán hasta Hitler, los gobernantes negativos han odiado a los judíos. Sin embargo,
aunque ningún otro grupo ha demostrado la habilidad de los judíos para superar la adversidad.
Tampoco hay ningún grupo étnico contemporáneo que pueda señalar tal continuidad con sus
antepasados. Han perdurado como pueblo único y grande en importancia. ¿Cómo ha sucedido?
Ester demuestra que es el sentido exquisito del tiempo que Dios tiene, junto con el valor de
personas que, según “sucede,” están en el lugar preciso en el momento justo, lo que ha hecho
que su pueblo escogido prospere.51
51 Según Cornelius Hegeman, la sobrevivencia del pueblo de Dios en el AT se aplica también a la iglesia, la santa nación de Dios (I Pedro 2: 8).
Todos buscaron la paz de la ciudad y del país en que habitaron, pues en la paz de estos estaba
la paz de su pueblo y la propia.
Hay una esperanza segura para nosotros. Celebraremos nuestro banquete cuando el Jesús
venga en las nubes a llevarse a su esposa.
Somos bienaventurados si somos invitados a las bodas, donde habrá el gran banquete de
celebración:
“Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su
esposa se ha preparado.”52
Resumen de la lección
Dios siempre se ha valido de personas para bendecir a sus siervos. Por ello debemos confiar en
que cada acción que realicemos, es vista por Dios y algún día, cuando menos lo esperemos,
vendrá nuestro galardón.
El autor de Hebreros y Pablo animan a la iglesia a no desfallecer en el servicio prestado a los
santos, no es en vano ninguna acción y esa es la confianza que nos anima.
Si bien es cierto que hay un decreto por culpa de nuestro pecado, también lo hay a favor, y este
se logra gracias al puente que Dios colocó entre Él y nosotros, llamado Jesús. Todo aquel que
cree en Él no será avergonzado.
Es curioso, todo esta escena podría representar ese encuentro que tendremos un día con
nuestro rey, cuando la esposa ataviada se presente, habrá un banquete de celebración, será
nuestro gran “día del jubileo.”
52 Apocalipsis 19:7
La esperanza gloriosa, para nosotros es que Dios está preparando una gran fiesta en los cielos
para nosotros. Jesús fue a preparar morada para nosotros, para llevarnos un día a gozarnos en
un gran banquete de celebración. Alabado sea su nombre.
BIBLIOGRAFÍA
Baldwin, J. G.: «Ester», en Nuevo Comentario Bíblico (Casa Bautista de Publicaciones, El Paso,
Texas, 1977)
COMPENDIO MANUAL DE LA BIBLIA 2004 RVR 1960, Publicado como Halley´s Bible Handbook. Editorial VIDA. Pag. 1134
Guthrie, Wiseman, J. Alec Motyer, Alan M. Stibbs-G Nuevo comentario bíblico
Whitcomb, John C.: «Ester: El triunfo de la soberanía de Dios» (Portavoz Evangélico, Col.
Comentario Bíblico Portavoz, Barcelona, 1982).
Whitcomb, John C: Comentario Sobre el Libro de Ester
WILLMINGTON, Harold L. Auxiliar Bíblico Portavoz 1981. Editorial Portavóv. Pag. 992
http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Ester
S-word, la Biblia electrónica
http://www.iglesia.net
http://devocionalescristianos.org
http://books.google.com.co/comentarios sobre el libro de Ester.
Guthrie, Wiseman, J. Alec Motyer - 1986 - Religion - 972 páginas.
Biografía
ARIEL ANTONIO RODRIGUEZ BARANOA
Nací en Montelíbano Córdoba Colombia, el día 22 de Julio de 1968. Mi hogar muy humilde, fue
desplazado hacia Planeta Rica, por la guerrilla del EPL cuando solo tenía 14 años y me tocó trabajar muy
duro para costearme mis estudios. Terminé Bachillerato en el colegio Simón Bolívar en 1988, y en 1998
obtuve una licenciatura en Teología y ciencias religiosas. Hace 6 años logré ingresar al magisterio, pero
16 años antes trabajé para la ONG VISION MUNDIAL. En donde la experiencia adquirida me valió para
ocupar el primero lugar en la lista de elegibles para el cargo de Docente de Religión en la Institución
Educativa el Carmen del municipio de Cotorra. En 2011 terminé una maestría en estudios teológicos a
través del MINTS
Actualmente, me desempeño como maestro de niños de 9 a 11 años en la Primera Iglesia Evangélica de
Montería. Trabajé con la “Unión Juvenil Evangélica del Caribe” UJECA en la década de los 90,
desempeñando el cargo de secretario y vicepresidente nacional.
Soy casado hacen 12 años con Diana Milena Peláez, de cuya relación hay 4 hijos: Ariana de 12, Sara
Lucía y Anny Teresa de 7 y Adrian Josué de 6 años.