In d icad or d e logro : D eterm ina e l ám bito de estud io de la F ilo so fía .
C on ten id o : L os ám bito s de estud io de la filo so fía
O nto lóg ico (E stud io de l se r)
G noseo lóg ico (L óg ica , teo ría de l conocim ien to y ep istem o log ía
Á m bito ax io lóg ico (Valo res) é tica (Ind iv idua l y soc ia l).
A . La m ayéu tica es una de las pa rtes de
su m é todo .
B . Las c inco v ías de la ex is tenc ia de D ios ,
son pa rte de su filo so fía
C . D e todo puedo duda r, m enos de que
ex is to
D . E l hom bre es ta condenado a se r lib re
----------------- A qu ino .
----------------- P la tón .
----------------- S a rtres
----------------- D esca rtes
----------------- S ócra tes
O ntología
P arm énides
E s e l
fundam en to
de las cosas sin e l, nada
puede ex istir
P la tón
E l ser es la
idea de las
cosas
A ristó te les
E l ser es
su stanc ia
prim era y sustanc ia
segunda
A gustín de
H ipona
E l ser es
c reac ión de
D ios a partir de la nada
Tom as de
A quino
E l ser es un
he lim orfism o
de m ateria y fo rm a creado
po r D ios
Tratado de la F ° que
estudia e l fundam ento
de la rea lidad O nto : se r
G noseo log ía
C o n o c im ien to teó rico
Son conoc im ientos que describen y exp lican e l m undo natu ral y soc ial.
E s descrip tivo, exp licativo y contem plativo
C o n o c im ien to p rác tico
N o es un describ ir e l m undo, s ino un saber en e l m undo, produce bienes y ar te. E s u n saber hacer,
técn ica y m oral
R am a de la F ilosofía q u e
estud ia en qué consis te e l
conoc im iento, lim ites orig en ,
m étodo
F orm as
d e gn osis 1. In tu itivam ente
E l ser hum ano cap ta
d irec tam ente la
rea lidad s in
neces idad de
razonar por partes
2.
D iscursivam ente
L a razón hace que e l
se r hum ano conozca
la rea lidad paso a
paso por lóg ica .
L a lóg ica es la c ienc ia
que nos enseña a
razonar correc tam ente
para buscar la verdad
con orden , fac ilidad y
s in e rro res
L a lóg ica em plea un
lenguaje de S ilog ism oTodo hom bre es m orta l.
Sócrates es hom bre.
L ueg o Sócrates es m orta l
P rem isas.
U n iversa les y particu lares
A firm ativas o nega tivas
A xio log ía
(d ign o, va lio so )
D im ensión personal : Son una conv icc ión in terior, la
consc ienc ia ju zg a lo correc to o incorrec to de
nuestro ac tu ar. E j. A du lto orinando en la calle
D im en sió n So c ia l : Toda com u nidad
tiene norm as exp lic itas o
im plíc itas E j. Salvar prim ero a un n iño
en u n acc idente
L o deseab le lo
valio so , lo
ap rec iab le
D oble d im ensión
C arácter idea l. Señ a la lo que debem os tener o a lcanzar y que se está socia lm en te de acuerdo
A cada va lo r, e l ser h um an o le h a creado un an ti va lo r
O b jetivo
L os va lores “no son invenc iones, sino que los
descubre (e l hom bre) por in tu ic ión” M ax S heler. L a
cultura la educac ión , la capac idad de cada persona
se los da
S u b jetivo .
L os va lores, son los nom bres que dam os a las codas
que consideram os deseables, e l se r hum ano es libre
y está condenado a inventarse sus propios va lores.
L os va lores son pura aparienc ia nac ida de la
libertad hum ana en su d iversidad de carac te res,
gustos, p re fe renc ias y convicc iones Jean P aul S artre