U.E Colegio San Francisco Javier
Punto Fijo, Estado Falcon
3er Año Sección “A”
ESTADO DELTA
AMACURO
Irene Arabadis #4
Sabrina Ferraz #16
Índice Introducción
Economía
Tradiciones
Comidas Típicas
Recetas
Gobernador Actual
Mapa vial
Sitios turísticos
Museos
Historia
Clima
Agricultura
Bailes típicos
Ubicación
División política territorial
Árbol
Escudo
Bandera
Himno
Fauna y flora
Transportes y vías de comunicación
Parque nacional
Cultura
Artesanía
Galería de imágenes
Introducción
En esta pequeña revista conoceremos un poco más acerca del
estado delta Amacuro, veras de todo un poco, algo de economía,
tradiciones, comidas típicas, algunos sitios turísticos, museos, clima,
agricultura, también algo de su historia entre otras cosas, este
pequeño estado no tiene mucho de qué hablar pero con nuestra
revista podrás saber un poco más acerca de los estados de
Venezuela.
Economía
La economía del estado está dominada por la pesca y
recientemente, por la actividad agropecuaria, especialmente la
explotación de ganado de carne. En Tucupita, su capital, funciona
una refinería petrolera.
La actividad turística se encuentra por debajo de su potencialidad,
pues las dificultades ocasionadas por la geografía del territorio no
han sido corregidas. La industria doméstica de los Warao incluye la
fabricación de cera con las cuales iluminan las casas.
Otra actividad es la extracción del aceite de las semillas del tártago,
de propiedades curativas. Preparan el aceite de sasafrás, que
también tiene cualidades medicinales; así como el de seje, una
palmera cuyo aceite no sólo tiene propiedades curativas, sino que es
tan bueno como el aceite de oliva para freír alimentos.
La economía se basa en el cultivo de plátanos, yuca, maíz, arroz,
caraotas y cacao combinado con la pesca y la ganadería, también
se extrae petróleo procesado en la refinería de Tucupita y existen
yacimientos de bauxita. La escasa red vial existente convierte a los
ríos en verdaderos caminos de agua.
Productos Principales:
Agropecuarios: Arroz, maíz, ganado de carne bovino y porcino, aves,
coco, plátano, yuca, piña, palmito.
Industriales: Productos refinados del petróleo.
Actividades Económicas
Las Actividades del Sector Primario
La Agricultura tiene un desarrollo incipiente, sus rubros más
importantes son arroz, maíz, cacao, yuca, ocumo, plátano y piña. Se
destaca la producción de palmito, principalmente para la
exportación.
La Ganadería no es muy importante, en ella encontramos la cría de
ganado bovino, vacuno, y bufalino, esto último se destaca por el
carácter casi anfibio de estos animales, siendo los menos afectados
con las permanentes inundaciones.
La Pesca es abundante, destancando los camarones, langostinos,
ostras y cangrejos, así como los peces de lebranche, pargo, carite,
bagre, cachama, dorado, lau lau, rayado y sapoara entre otros. Los
cuatro puertos pesqueros más importantes están en Tucupita,
perdenales, curiapo, e islas misteriosas.
La Minería cuenta con la extracción petrolera de pedernales y
Tucupita. Hay hierro, manganeso, bauxita, arcilla y oro aluvionar en
las vertientes de la sierra de imataca.
Las Actividades del Sector secundario
Refinería de petróleos en Tucupita, industrias de conservas de palmito
y salazón de pescado, aserraderos, astilleros de
Embarcaciones y artesanías de manufacturas indígenas en todo el
territorio.
Actividades del Sector Terciario
Actualmente en proceso de desarrollo. Su reciente condición de
estado le ha permitido impulsar actividades productivas, culturales y
turísticas recreativas.
Tradiciones
En las márgenes de los ríos y caños del Delta del Orinoco se asienta el
pueblo warao, herederos de un rico acervo de expresiones culturales
entre las que destacan su tradición oral,
sus tallas en madera y, de manera particular, su cestería. En sus
expresiones originales, la cestería tenía una doble significación.
Primero, porque eran indispensables para todas las actividades
prácticas. Y, en segundo lugar, por sus implicaciones espirituales
asociadas a la disciplina y la concentración, ya que la continúa
manipulación de la fibra convierte al artesano en un chamán. La
materia prima de su cestería es la corteza del tallo de tirite. La
diversidad de formas y maneras de fabricación permite encontrar
mapires de gran tamaño en forma de campana y de compleja y
lenta elaboración (humuta); sebucanes utilizados para exprimir
el veneno de la yuca (ahuruba); guapas, especie de bandejas
llamadas bihi; cedazos o manares; moroki, maracas infantiles;
petacas o cestas cubiertas (foroforo), utilizadas por el chamán
para guardar las materias sagradas; y abanicos para avivar el fuego,
voltear las tortas de férula de
moriche o yuruma, o incluso para cumplir funciones espirituales.
La vivienda tradicional de esta tribu son los palafitos, construidos
siempre en las orillas de los ríos, de forma que los canales son las vías
de comunicación entre las distintas comunidades. Las "curiaras" son
embarcaciones elaboradas con palma de moriche y, constituyen el
único medio de locomoción. Por esta razón, los Warao, se llaman
"gente de las canoas". En su lengua "wa" significa canoa y "arao"
gente.
La palma de moriche, también llamada "árbol de la vida" es el
soporte de toda una tribu. De este árbol se obtienen muchas cosas;
del interior del tronco se produce el palmito. Con la fibra se tejen los
chinchorros, las alpargatas y las cestas. Del tronco se consigue una
harina a la cual llaman "yuruma", con la que se
Tradiciones
Preparan arepas. De la savia fermentada se obtiene el vino de
palma. Sin olvidar que del robusto tronco se fabrican palafitos,
curiaras, arcos y flechas.
Dentro del matrimonio Warao, no hay un noviazgo previo; la mujer
acostumbra a "escaparse" con la pareja elegida en la noche. Los
Warao no son promiscuos, normalmente hacen vida marital muy
jóvenes con la pareja que han tomado como esposa. En la
vestimenta, ha desaparecido el guayuco de la mayoría de las
comunidades indígenas, sustituyéndolo por ropas adecuadas para
cada sexo. Muchas de las mujeres conservan sus adornos formado
por grandes collares, con los que se dan varias vueltas al cuello.
La muerte es considerada bajo 2 criterios: como un hecho natural, si
se produce después de una larga existencia; o como la intervención
de espíritus que hacen daño a las personas. Antiguamente, se
colocaba el cadáver dentro de la urna, ésta se llevaba a un lugar
fuera del poblado o se dejaba en la misma casa del difunto sobre
estacas a un metro de altura. En este último caso la vivienda se
abandonaba totalmente. En la actualidad, se han adoptado las
mismas costumbres del resto de los venezolanos.
El folklore del Delta se caracteriza por las manifestaciones de las
danzas indígenas y fiestas pagano-religiosas, durante el mes de mayo
en Tucupita. La expresión folklórica más conocida está basada en las
antiguas danzas y ceremonias de los indios. También, se destacan en
la música, el canto y las danzas “waraunas”, las cuales eran el núcleo
fundamental de todas de sus festividades.
Tradiciones
Los Warao han sido politeístas durante el transcurso de su existencia.
Han rendido culto al sol, la luna, a las aguas; a lo que le atribuyen
poderes especiales. Al comenzar la acción de los misioneros, varias
tribus fueron iniciadas en la fe católica.
Comidas Típicas
La Gastronomía del estado tiene platos originales como son las
costillas de morocoto, el lau-lau frito y asado, el sancocho de
pescado o buco, el chiguire en coco, la bola de plátano el dulce de
lechosa, el turrón de coco y el mojobo o guarapo de moriche.
Comidas Típicas: El moriche es el árbol de la vida de los Warao. Del
tronco extraen una harina llamada yuruma con la cual preparan una
especie de pan. También les proporciona larvas gordas que se
comen fritas, hervidas o crudas. Adicionalmente, le sacan una sabia
dulzona y pegajosa llamada mojobo.
También comen la pulpa de las frutas después de remojarlas durante
más de una semana en el barro en el margen del río. Endulzan las
semillas con miel y preparan un plato delicioso. La pulpa, preservada
en hojas de platanillo, también es usada para preparar refrescos.
El cogollo de la palma de manaca, conocido fuera del Delta como
palmito, es muy tierno y se llama en lengua indígena yabakaba. Estos
corazones de la yema son de gran demanda en los lujosos
restaurantes de todo el mundo, donde es ofrecido como Hearts of
Palm.
Receta
Bola de Plátano
Ingredientes:
6 Plátanos verdes
2 Plátanos Pintones
Sal al gusto
Como prepararlo:
Pelar y cortar los plátanos
Hervir los plátanos hasta sancocharlos (15 minutos aprox.)
Escurrir los plátanos y dejarlos reposar
Machacar los plátanos y pasarlos por un triturador para formar
una masa.
Agregar la sal.
Amasar y formar una bola
Sirve para acompañar carnes, pescados y mariscos
Gobernador Actual
El Gobernador del Estado Delta Amacuro, es el jefe ejecutivo de ese
estado del oriente de Venezuela, se encarga de dirigir la acción del
gobierno y es responsable ante el Consejo Legislativo del Estado, al
que debe rendir cuentas anualmente.
Debe hacer cumplir la Constitución Nacional y la del Estado Delta
Amacuro, y las leyes nacionales y estadales.
El poder ejecutivo del estado está compuesto por el Gobernador de
Delta Amacuro y un grupo Secretarios Estadales, nombrados por él, el
Gobernador es elegido por el pueblo mediante voto directo y
secreto para un periodo de cuatro años y con posibilidad de su
reelección inmediata para nuevos periodos iguales, siendo el
encargado de la administración estadal.
A diferencia de los demás estados de la república que elegían sus
propios gobiernos desde 1989 (con las excepciones de Amazonas y
Vargas), el estado Delta Amacuro tuvo gobernadores designados por
el poder ejecutivo nacional hasta 1992, esto se debe al hecho que
solo fue hasta ese año en que el extinto Congreso Nacional de
Venezuela (reemplazado en la actualidad por la Asamblea Nacional
de Venezuela) aprobó la ley que elevo a categoría de estado
federal a Delta Amacuro que hasta entonces había sido un territorio
federal.
De acuerdo a la legislación venezolana en los territorios federales, es
el gobierno nacional quien se encarga de nombrar las autoridades,
con la elevación a la categoría de estado en 1992, se celebraron las
primeras elecciones para escoger gobernador y parlamento
regional, desde entonces varios partidos se han alternado en el
poder.
La actual gobernadora es Lizeta Hernández Abchi, perteneciente al
Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), electa para el periodo
2008-2012.
Mapa Vial
Sitios Turísticos
Bulevares, atracciones naturales y lugares para disfrutar de la cultura
autóctona son algunos de los lugares de visita obligada cuando se
hace turismo en el estado Delta Amacuro. Allí se conjuga el
entretenimiento, la naturaleza y la cultura popular para formar una
serie de atractivos turísticos que propios y extraños deben admirar.
Cuando pasees por este hermoso lugar, asegúrate de visitar:
Paseo Malecón Mánamo:
Constituye el sitio de reunión de los habitantes de Tucupita, pues
allí se suelen realizar conciertos, fiestas y competencias de toda
clase; y el lugar donde los turistas se sientan a admirar las
mansas aguas del caño Mánamo y los frondosos árboles que
tapizan las orillas. En éstas se pueden realizar paseos acuáticos,
bien sea en lanchas o en curiaras, embarcaciones típicas de la
región construidas por los indígenas Waraos.
Auditorio Warao A-Oriwakanoco
Se localiza en Tucupita, y constituye el escenario donde se
llevan a cabo la mayor parte de las actividades culturales. Las
instalaciones fueron construidas para dar cabida a todo tipo de
presentación artística, bien sea obra de teatro o conciertos de
grupos musicales, entre otros. Igualmente, es empleado para la
realización de conferencias, cursos y demás actos educativos.
Islas
En el Municipio Pedernales se encuentran tres hermosas islas:
Mánamo, Cotorra y Plata. La primera se ubica por la Boca de
Pedernales, frente a la desembocadura al Océano Atlántico.
Cotorra, que debe su nombre a la gran cantidad de aves
exóticas que la habitan, se localiza en la parte norte del
municipio. Por su parte, Plata está en el oeste, entre isla
Misteriosa e isla Mánamo, y es conocida por la erupción de
minerales que ocurrió allí en 1887. Estas últimas se formaron por
la acumulación de lodo proveniente de una erupción
volcánica. Además, existen isla Guasina y Sacupana, las cuales
fueron usadas como cárceles en los años 50, durante la
dictadura de Marcos Pérez Jiménez.
Balnearios
Delta Amacuro, conocido como tierra de aguas por la gran
cantidad de ríos y caños que se entrelazan en una enorme red
hasta desembocar en el Océano Atlántico, cuenta con muchos
balnearios. En Tucupita están el balneario San Salvador que se
sitúa en la vía principal de la Comunidad de San Salvador, a
orillas del caño Mánamo, y el Pequeña Venecia de una gran
belleza y cuyos atardeceres constituyen unos de los más
hermosos de la región. Este último tiene un área de camping.
En la población de San Rafael se halla un balneario del mismo
nombre, a donde cientos de turistas acuden todos los años a
admirar el paisaje y a comer deliciosos platillos y dulces criollos.
Río de Piedra es otro que se destaca por su belleza; queda en la
Sierra de Imataca.
Museos
Además de sus islas bordeadas por manglares y festoneadas por
palmeras de moriche, manacas y temiches, conserva en la Serranía
cascadas como el Salto de la Golondrina en el caño Acoima, el Salto
de Casacoima, el Salto de Socoroco y los raudales del Toro.
Por otro lado es interesante conocer las diferentes Misiones entre las
que tenemos: la Misión de Araguaimujo sobre el caño de Araguao y
San Francisco de Guayo muy cerca del litoral marítimo.
San José de Amacuro.
El Faro de Barima en punta Barima, es una formación natural.
Los Castillos de Guayana, testimonio Colonial a orillas del río Orinoco.
Están ubicados antes del Delta del Orinoco, en la margen derecha
del río y dentro de la reserva forestal de Sierra Imataca. Son dos
sólidas y sobrias construcciones de gran interés arquitectónico como
prototipos de este género de edificaciones, destinadas a la
protección y defensa de áreas estratégicas. Pero aun mayor es su
valor histórico y patrimonial como testimonio de una época convulsa
y pionera en la formación de nuestra nacionalidad. Por ello y porque
prodigiosamente han resistido los impactos del tiempo y los efectos
destructores del hombre, el clima y la selvática vegetación que los
rodea merecen ser conocidos, protegidos y admirados por todos los
venezolanos y extranjeros que visitan delta Amacuro.
Fueron construidos por los conquistadores españoles entre los siglos
XVII y XVIII con el propósito de controlar la navegación por el río
Orinoco e impedir la penetración de los piratas y bucaneros hacia el
interior de la Guayana.
El Castillo de San Francisco de Asís o Villapol, fue el primero que
se construyó entre los años 1676 y 1682, durante el mandato del
gobernador Tiburcio de Aspe Zúñiga; sobre una mole de piedra
de buena altura y extensión al pie del cerro Padrastro, muy
cerca de la orilla del río. Tiene forma trapezoidal con 120 pies de
longitud por 60 de anchura; en su interior, en la planta principal
y a la derecha del portón, se observan tres salones
denominados: Cuadra de Armamento, Cuadra del Ayudante y
Cuadra de los Equipos. Esta planta se comunica con la superior
por medio de una rampa de ladrillos y piedras. Allí se
encuentran cinco viejos cañones que fueron utilizados en la
defensa de Guayana, también hay garitas y un salón que se
supone fue utilizado para vigilancia y en épocas más recientes
como celda.
El Castillo de San Diego de Alcalá o Campo Elías está más
retirado del río y próximo a las lagunas de la Ceiba y El Baratillo.
Su construcción se inició en el año 1734, bajo el mandato del
entonces Gobernador Juan de Dios Valdez y se terminó en 1747,
durante el ejercicio del coronel Diego de Tabares. Su fin era
defender el fuerte de San Francisco y el acceso a Santo Tomé
de Guayana. Es de forma cuadrangular con 36 pies por cada
lado.
En 1961 fueron declarados "Patrimonio Histórico Nacional" por el
presidente Rómulo Betancourt. De 1975 a 1987 fueron
restaurados y abiertos al turismo por la Corporación Venezolana
de Guayana, quien en 1989 estableció en sus instalaciones unos
Museos Históricos Didácticos que ofrecen una visión de estas
fortalezas, de su entorno geográfico y de la época en que
fueron protagonistas de nuestra historia.
Historia
Desde tiempos muy antiguos se introdujeron en el Bajo Orinoco
grupos humanos provenientes de la vertiente oriental de los
Andes Peruanos, conocidos como la tradición Kotoch o Chavin.
Ellos aportaron a los primeros pobladores conocimientos de
alfarería -de la cual se guardan reminiscencias formales y
técnicas de nuestra cerámica prehispánica- y horticultura. Las
comunidades que pertenecieron a esta cultura, conocida
como tradición Barrancas, alcanzaron un importante desarrollo
económico y social a partir de los excedentes agrícolas
producidos por el cultivo vegetativo de la yuca amarga. Entre el
primero y segundo milenio de nuestra era, las culturas del
Orinoco se expandieron hacia la costa nororiental, gran parte
del litoral central y las Antillas Menores.
La historia reciente de este pueblo la hicieron la Etnia Warao,
según tradición oral de los indios Warao, llegaron al Delta como
refugiados de otras tribus más guerreras que los obligaron a
internarse en estos desiertos acuáticos, aún continúan siendo
parte importante de los habitantes de este Estado, inmersos en
su propia cultura y adoptando del continuo cambio ambiental
aquello que le reporte mayor utilidad a su economía.
Originalmente fueron pescadores, cazadores y recolectores,
posteriormente pasaron a ser agricultores con la introducción
del ocumo chino desde la isla de Trinidad y de Guyana.
Aunque Cristóbal Colón fue el primero en vislumbrar la "Tierra de
Gracia" en 1498, no surcó su río ni conoció su Delta; es Alonso de
Ojeda, en 1499 quien reconoció la desembocadura del gran río.
Vicente Yañez Pinzón en 1500 descubrió el Delta y Diego de
Ordaz comendador de la orden de Santiago, capitán de
Hernán Cortés, en 1532 remontó el Orinoco hasta la confluencia
con el río Meta.
La primera Misión se fundó en 1682. El Padre Gumilla, Jesuita, es
quien escribe la primera descripción de la cultura Warao en
1791.
Durante el siglo XVIII varios gobernantes, tanto españoles como
ingleses (de Trinidad) intentaron pacificar a los Warao e inducirle
a establecerse en poblaciones lo cual produjo como resultado
que muchos emigraran a Surinam.
Asentamiento de grupos no Warao comienza a partir de 1848
cuando Julián Flores, Juan Millán, Tomás Rodríguez, Regino Suiva
y otros fundan el poblado Cuarenta y Ocho que es antecesor
de la actual Tucupita. Luego siguieron llegando agricultores y
comerciantes procedentes en su mayoría de la isla de Margarita
y de los estados Sucre y Monagas.
Los orígenes del Delta Amacuro como unidad político -
administrativa se remontan a finales del siglo pasado, cuando
por decreto presidencial de Antonio Guzmán Blanco se crea
ésta como entidad el 27 de febrero de 1884, con el espacio
geográfico correspondiente al Departamento Zea del Estado
Guayana, siendo su capital la población de Pedernales.
Cuando se creó el Territorio Federal Delta Amacuro, tenía una
superficie de 63.667 km2, teniendo en la actualidad 40.200 km2.
La diferencia entre estas dos superficies la perdió el Delta
Amacuro con motivo del Laudo Arbitral de París firmado el 3 de
Octubre de 1899, por medio del cual le fueron arrebatados
23.467 km2 de su territorio por la Guayana Inglesa.
En 1887, la capital se trasladó a Tucupita, cambiándose el
nombre de la entidad a Territorio Federal Delta. El 21 de Octubre
de 1893, la entidad empezó a formar parte del estado Bolívar.
Sin embargo, la entidad vuelve a recuperar su autonomía el 26
de Abril de 1901, con el nombre de Territorio Federal Delta
Amacuro con los Distritos de Barima y Tucupita y se eligió como
su capital a San José de Amacuro, jerarquía que mantuvo hasta
el 16 de Mayo de 1905 cuando Tucupita recuperó el grado de
capital.
En 1925 los misioneros Capuchinos del Caroní, -cuya Misión en
ese momento incluía el Territorio Delta Amacuro- fundaron la
primera de las actuales misiones, La Divina Pastora de
Araguaimujo, en la margen derecha del caño Araguaimujo,
cerca del caño Aragua, en el medio del Delta. A partir de 1932,
otros misioneros fundaron nuevas misiones en San José de
Tucupita, San Francisco de Guayo, Nabasanuka y Ajotejana. En
1940 se promulga la Ley Orgánica del Territorio Federal Delta
Amacuro, que lo dividió en los departamentos Tucupita,
Pedernales y Antonio Díaz.
Según Gaceta Oficial del 3 de Agosto de 1991 se promulga la
Ley Especial que le da al Territorio la calidad de Estado, con la
misma división político - territorial anterior, hasta que el 25 de
Enero de 1995, la Asamblea Legislativa del Estado dictó su
segunda Ley de División Político Territorial, con los 4 municipios
actuales; además anexa al estado los caseríos Nuevo Mundo,
Platanal, El Triunfo y el Triunfito, antes bajo la jurisdicción del
Estado Bolívar.
El nombre de Delta Amacuro proviene del río Amacuro, de
corto curso, el cual afluye por el sur a la Boca Grande o de
Navíos, del río Orinoco, en su desembocadura en el océano
Atlántico.
“Estamos hablando de un delta, el “Delta del río Orinoco”,
40.200 kilómetros cuadrados de agua, manglares, palmas,
barrancos, caseríos, gentes y silencios selváticos apenas rotos,
durante el día por el cantar de los pájaros más exóticos que la
memoria pueda recordar; y también durante el día, o en las
noches profundas, por el unísono grito de los araguatos y del
jaguar”. Humberto Mata.
“Desde la entrada misma de la Tierra de Gracia fluye un río. Las
aguas de las altas montañas andinas, de los vastos llanos, de la
selva densa corren a él hasta convertirlo en un mar dulce que
por un laberinto de caños vierte sus aguas leonadas en el
océano. Por mucho tiempo se le va a conocer como el Uyapari,
nombre que daban los indios al más robusto de sus caños. Los
Tamanacos lo llamaron Orinoco, que quiere decir “Serpiente
Enroscada”. Isaac J. Pardo. Uyapari llamaban los indios al caño
que luego llamaron Manamo.
La etnia warao habitaba el Delta Amacuro desde mucho antes de la
llegada de los europeos a América. Debido a lo remoto de la mayor
parte de la región, los mismos habían conseguido mantener cierta
independencia de los colonizadores.
Diego de Ordaz exploró la región en junio de 1531, cuando decidió
remontar el Orinoco con varios barcos.1 Antonio Berríos penetró en la
región en la década de 1580. A partir de 1598, Fernando de Berríos,
hijo de Antonio Berríos, exploró la región en su búsqueda de El
Dorado. Walter Raleigh exploró el área en 1594, 1595 y finalmente en
su última expedición, en 1616.
El pirata Walter Raleigh exploró la región en tres oportunidades
Raleigh se refirió a los 'tivativa' como los habitantes de esa región.2
Dijo que se dividían en dos tribus, los Ciawani y los Waraweete. Esos
nombres hacen, probablemente, referencia a las poblaciones de los
Siawani y los Warawito.
Raleigh escribió: nunca comen nada que se siembre o cultive, y
como en sus casas no plantan ni crían nada, cuando van a otros
sitios rechazan comer de cualquier cosa que no sea provista por la
naturaleza sin labor. Usan el tope de los árboles palmitos como pan y
matan venados, peces y puercos para complementar su
alimentación. También tienen muchos tipos de frutas que crecen en
los bosques y gran cantidad de pájaros y aves.
El Delta formó parte de Nueva Andalucía durante los tiempos de la
Colonia. Era el punto de entrada de los barcos al Orinoco.
Delta Amacuro en 1840: cantón Piacoa, parte de la Provincia de
Guayana
Alexander von Humboldt informaba en sus Viajes a las Regiones
Equinocciales que los waraos eran los únicos indígenas que aun se
mantenían fuera del control de la Colonia. Mencionaba que para el
1799 algunos calculaban su población en 6.000-7.000 personas,
aunque él consideraba que debían de ser menos. Humboldt decía
que los guaiqueríes consideraban que su idioma estaba
emparentado con el warao.
Al momento de la independencia de Venezuela, el Delta pasó a
formar parte de la provincia de Guayana.
El Territorio Federal Delta fue creado el 27 de febrero de 1884, con
territorio segregado del estado Guayana y formado por los distritos
Manoa y Guzmán Blanco. La entidad desapareció el 21 de octubre
de 1893 cuando fue anexada al estado Bolívar. El 26 de abril de 1901
se crea con el nombre de Territorio Federal Delta Amacuro, con los
distritos Barima y Tucupita. Después de este año su división política
varió de distritos y departamentos a municipios. Su capital es
Tucupita, ciudad fundada en 1848 por Julián Flores, Juan Millán,
Tomás Rodríguez, Regino Suira y otros vecinos.
Clima
El clima es predominantemente tropical monzonico en la zona
continental y en la costa es marcadamente de sabana. Este tipo de
clima es dado por la latitud, la proximidad al océano y a la existencia
de grandes masas forestales. La precipitación anual es alta en toda
la región, mayor en la costa y decreciente a medida que penetra al
oeste hacia la tierra firme. Más de 2000 mm anuales en una franja de
60 Km que disminuye hasta 1600 mm a 100 Km del Litoral y hasta
1000mm en el vértice del delta a 140 Km de la costa.
Temperatura:
Su temperatura promedio anual es de 26.8° C
Altura
5 metros sobre el nivel del mar (msnm).
Las características climáticas del Estado están influidas
principalmente por su latitud, proximidad al Océano y existencias de
grandes masas forestales. Según la clasificación de Köeppen,
predomina el clima de sabana ( Aw ), localizado principalmente en
la costa, y el clima tropical monzónico ( Ami ) ubicado en su zona
más continental.
La temperatura media anual es de 26 °C, siendo la máxima de 31 °C
en el área de Pedernales y la mínima de 20, 6 °C en Tucupita; la
temperatura es elevada durante todo el año, debido a la gran
radiación solar. Las precipitaciones anuales oscilan entre 1000 y 2000
mm.
Agricultura
En este Estado la agricultura es extensiva, es decir, que se practica en
grandes extensiones de terreno, en áreas con baja densidad de
población y con escasa aplicación de tecnología. Los rendimientos
por hectárea suelen ser poco elevados.
Los principales productos son el arroz, cacao, coco, maíz y plátano.
Bailes Típicos
Las creencias indígenas son expuestas a través de bailes y cantos,
que representan abiertamente las tradiciones milearias de los pueblos
Waraos. El folklore del estado Delta Amacuro se caracteriza por las
manifestaciones de las danzas indígenas y fiestas pagano-religiosas,
durante el mes de mayo en Tucupita. La expresión folklórica más
conocida está basada en las antiguas danzas y ceremonias de los
indios.
Ubicación
Está ubicado en la región Guayana en el extremo noreste del país,
siendo sus límites:
Norte con el Golfo de paria y el océano atlántico
Oeste con el estado Monagas
Sur con el estado Bolívar
Este con el océano atlántico y la zona de Venezuela y
actualmente en reclamación.
Coordenadas Geográficas:
09° 58’ Latitud N., 07° 46’ Latitud N., 59° 49’ Longitud 0. Y 62° 32’
Longitud 0.
División Política Territorial
El estado delta Amacuro esta divido en 4 municipios:
Municipio Tucupita, capital Tucupita.
o Parroquia San José, Tucupita.
o Parroquia José Vidal Marcano, hacienda del medio.
o Parroquia Juan Millán, carapal de Guara.
o Parroquia Leonardo Luis pineda, Urb. Leonardo Luis
pineda.
o Parroquia Mariscal Antonio José de Sucre, Paloma.
o Parroquia Monseñor Argimiro García, urb. Delfín
Mendoza.
o Parroquia San Rafael, san Rafael
o Parroquia Virgen del Valle, La horqueta
Municipio Pedernales, capital Pedernales
o Parroquia Pedernales, Pedernales.
o Parroquia Luis Beltrán Pietro Figueroa, Capure.
Municipio Antonia Díaz, capital curiapo.
o Parroquia Curiapo, Curiapo.
o Parroquia Almirante, Luis Brío, Manoa.
o Parroquia Francisco Aniceto Lugo, Boca de Cuyubini.
o Parroquia Manuel, Renaud, Araguabisi.
o Parroquia Padre Barral, San Francisco de Guayo.
o Parroquia Santos de abeljas, Araguaimujo.
Municipio Casacoima, capital Sierra de Imataca.
o Parroquia Imataca, Imataca.
o Parroquia Cinco de Julio, Moruca.
o Parroquia Juan Baustista Arismendi, Piacoa.
o Parroquia Manuel Piar, El Triunfo.
Árbol
El Mangle Rojo
Rhizophora mangle
Llama mucho la atención porque además de proporcionar un
intenso verde a los caños del Delta, constituye una fuente de riqueza
por el valor de su madera que, por su gran tamaño, se utilizan como
pilotes de muelle en la fabricación de vigas, viguetas, durmientes y
como madera de construcción en general; las sustancias tánicas de
sus hojas y corteza se utilizan en la curtiembre de pieles. Es interesante
ver la gran adaptación que tiene este árbol para crecer en suelos
cenagosos y salinos; es así como la semilla no germina en el suelo sino
que se desarrolla en el árbol madre es por esto que se dice que es
una planta vivípera. Cuando la planta ha crecido se desprende del
árbol madre con tallo, raíz y yema germinal, si logra que la raíz se
clave en el lodo dará origen a una planta, sino puede durar mucho
tiempo flotando en el agua sin perder su poder de germinación,
permitiéndole conquistar nuevas tierras
Descripción
El Mangle rojo alcanza alturas de 15 m o más, de sus tallos se
desprenden raíces aéreas (fúlcreas) las cuales no sólo sustentan la
planta sino que sirven como redes de retención de sustancias
orgánicas como hojas, troncos, animales muertos, etc., formando así
una isla vegetal.
Entre las características botánicas tenemos que las hojas son
opuestas, elípticas, ligeramente coriáceas y carnosas, de color verde
brillante es la cara superior y verde amarillento en la inferior, miden
de 6 a 10 cm de largo por 2 a 5 cm de ancho. Las flores brotan de 2 a
4 juntas en un pedúnculo verdoso en forma de horqueta, presentan 4
sépalos angostos de más o menos 1 cm de largo, 4 pétalos blancos
angostos de unos 2 cm de largo que con el tiempo se tornan pardos
y lanosos por dentro, y 8 estambres. Las flores suelen estar presentes
durante casi todo el año.
Ecológicamente desempeña un papel primordial como planta
pionera en la formación del manglar que daría origen a todo un
ecosistema, ya que cantidad de aves viven y anidan en sus ramas y
centenares de especies marinas encuentran refugio en la maraña de
sus raíces sumergidas.
Escudo
Bandera
Himno
Himno del Estado Delta Amacuro
Letra: José Joaquín de León Música: José Inés Richemón
CORO
Amacuro Girón de la patria
Del proceso estandarte y blasón,
En tu delta germina la fibra
Que dará más firmeza y unión.
I
Tus compañías y ríos hermosos
Del progreso general la acción,
Es inmenso y es fértil tu suelo
Que estremece de grande emoción.
II
En tu suelo fulgura la estrella
De la noble y heroica deidad;
Sitio honroso y trabajo fecundo
Tendrás siempre con gran libertad.
III
Tu pujanza y denuedo es lección
Que se vierte grandiosa en historia,
Y que aumente los patrios anales
Con el bello fulgor de la gloria.
Fauna y Flora Suelos
Los suelos deltanos son fértiles por la presencia de abundante
materia orgánica; sin embargo, su fragilidad es enorme, ya que
son suelos tubosos frecuentemente acompañados de pirita que
al ser drenados degradan la turba con rapidez, oxidando la
pirita y provocando una fuerte acidificación de los suelos,
disminuyendo considerablemente el potencial agrícola, por lo
cual se ha preferido conservar la vegetación natural en
extensas áreas del estado. El cierre del caño Mánamo con un
dique-carretera -con el objeto de lograr la adecuación de
tierras para dedicarlas a la agricultura intensiva y comunicar por
vía terrestre a Tucupita con el resto del país-, creó grandes
expectativas sobre la posible utilización de los suelos, con
resultados finales negativos, en parte, debido a la presencia de
terrenos con grandes cantidades de ácidos (como ya se
explicó) y alto contenido de azufre. No obstante, la obra
emprendida por la Corporación Venezolana de Guayana en la
década de 1970 con el fin de proteger de inundaciones a las
islas del Alto Delta desarrolló un sistema de diques de 172 km.
Posteriormente se construyeron canales de drenaje que
permitieron utilizar extensas áreas antes afectadas por las
inundaciones, logrando dos períodos de siembra al año con
buenos rendimientos y la mejora de pastos para la ganadería
bovina.
Relieve
El estado presenta dos tipos de relieves característicos; un área
de aproximadamente 18.810 km2 cubierta en su mayor parte
por las tierras cenagosas del gran Delta del Orinoco que
desemboca en el Atlántico y se extiende desde la Península de
Paria hasta el piedemonte de la serranía de Imataca; en esta
área son comunes las formaciones de islas de escasa elevación
que generalmente tienen forma de plato, con bordes elevados
y el centro deprimido las cuales en conjunción con las barras,
puntas, bancos de arena -que son elevaciones estrechas en los
bordes de las islas y son el asentamiento de las poblaciones y la
mayor parte de los cultivos-, las cubetas -que por el contrario
están cubiertas por las aguas en las que prosperan los
morichales- y los estuarios, constituyen las llanuras fluviales y
costeras características de esta región.
Y otra área de 21.390 km cuadrados de superficie constituida
por la llamada Sierra Imataca ubicada en el sur del estado, en
la cual el terreno es muy accidentado correspondiente a un
sistema de colinas y superficies disectadas, en las que se
extienden la Sierra de Piacoa al suroeste y más al sur la
altiplanicie de Nuria, son tierras muy estables de formación
antigua y con alturas máximas de 600 metros sobre el nivel del
mar. Esta es una prolongación del llamado Macizo Guayanés.
Geología
Hablando desde una perspectiva físico-natural, se pueden notar
dos tipos de formaciones geológicas bien diferenciadas en el
Delta Amacuro: la primera situada al sur del Orinoco constituida
por el Macizo Guayanés y la segunda situada al norte del
cauce principal del Orinoco formada por el Delta del Orinoco.
En la región montañosa, denominada Sierra Imataca,
perteneciente al Escudo de Guayana, se localizan rocas
correspondientes al período algonquino de la era arcaica; la
llanura fluvial deltaica, la cual es de reciente origen geológico,
su formación debió iniciarse en el final de la era terciaria y se
desarrolló a través del pleistoceno y holoceno hasta los
momentos actuales.
Tiene como constituyentes principales arena, limo y arcilla
provenientes de una gran parte del país, que son arrastrados en
toneladas por el río Orinoco junto con los 1.110.000 millones de
metros cúbicos de agua que descarga éste anualmente en el
Atlántico a una velocidad de 18.000 metros cúbicos por
segundo, lo que permite avanzar 45 m por año; debido a esto el
territorio Nacional se ha incrementado en lo que va de siglo, en
unos 900 km cuadrados.
Esta inmensa acumulación de sedimentos es debida a:
La amplia plataforma continental
La fuerza del Orinoco que se deja sentir muy adentro del
océano y contrarresta las corrientes marinas.
La poca amplitud de las mareas (1,20 m en Macuro y 2,50 m en
el engolfamiento de Turuépano).
El obstáculo que representan para las corrientes marinas la
península de Paria y las islas de Trinidad y Tobago.
Los yacimientos de petróleo que se han localizado en esta zona
pertenecen a sedimentaciones marinas del mioceno.
Hidrografía
Está caracterizada por los cursos de agua de los caños y brazos
del río Orinoco y los ríos Grande, Amacuro y Barima; generando
una compleja red fluvial e islas con poco terreno firme donde se
localizan grandes lagunas.
Vertiente Océano Atlántico.
Río Orinoco
Se divide a partir del vértice del Delta en los principales caños:
Mánamo, Pedernales, Tucupita, Cocuina, Macareo,
Araguaimujo, Araguao, Araguaito, Sacupana, Guayo, Merejina,
Mariusa y Río Grande, que es el brazo principal es un canal
navegado por buques de gran calado, se ubica en la parte
baja de la escena bordeando la isla Tórtola al centro y alcanza
en su desembocadura 20 km de ancho.
Afluentes: ríos Guanabe, Conoroima, San José, Socoroco,
Grande o Toro, procedentes de la sierra de Imataca. Los ríos
Acure o Aguirre Grande, Acoimita, Coidama, Imataca y Matico
que son de la llanura.
Río Amacuro
Nace a unos 100 msnm. Parte de su curso constituye el límite
con la zona en reclamación -con la Guayana Esequiba-.
Desemboca en el océano Atlántico -Boca Grande-, luego de
146 km de curso.
Afluentes: Cuyubiní, a través del caño Básame.
Río Barima
Luego de 317 km de los cuales los 86 km finales discurren por
Delta Amacuro, desemboca en el océano Atlántico por Boca
Grande.
Lagunas
Son numerosas, entre las más conocidas tenemos Portuguesa,
Mariusa, Arature, El Encanto, Capure -de asfalto-, Coporito y
Casacoima -famosa porque en ella estuvo a punto de caer en
poder de los españoles el Libertador Simón Bolívar con parte de
su Estado Mayor en 1817-.
Vegetación
El estado cuenta con cuatro tipos de formaciones vegetales a
saber:
Bosque: el Delta Amacuro cuenta con un total de 1.235.440 ha
de formaciones boscosas de las cuales 96.802 ha están
cubiertas por bosques de manglar ubicados cerca de las costas
marinas, son de gran importancia económica aunque su
aprovechamiento se realiza a escala muy reducida el resto
corresponde a la reserva forestal del Imataca al Sur del estado.
Selva: localizada en el centro del estado, constituye un manto
tropical siempre verde, con una gran variedad de especies.
Sabana: situada al Oeste del territorio, con predominio de
gramíneas.
Estuario: ubicado en la parte oriental de la costa deltánica
colindante con el océano Atlántico, donde abundan los
manglares y en menor cantidad las palmeras.
Entre las especies de palmas más importantes están:
Palma moriche Mauritia flexuosa, llamado por Joseph Gumilla
“nuevo árbol de la vida”, ya que para los Warao el moriche es
como si fuera su madre, pues de él obtienen “la comida, la
casa, el lecho, la tarima para bailar y otras cosas” y es que del
tronco se extrae una harina llamada “yuruma” con la cual
preparan una especie de pan, además el moriche proporciona
larvas gordas que se comen fritas, hervidas o crudas, de la
palma sacan una savia dulzona y pegajosa llamada “guarapo
de moriche”, con lo que fabrican una bebida fermentada
llamada “mojobo”, también comen la pulpa de las frutas
después de remojarlas durante más de una semana en el barro
del margen del río, endulzan las semillas con miel y preparan un
plato delicioso, la pulpa preservada en hojas de platanillo
también es usada para preparar refrescos y de la parte superior
sacan las fibras con las que tejen chinchorros, alpargatas y las
velas cuadradas que usan en las curiaras.
Palma manaca Euterpe oleracea, de su cogollo que es muy
tierno se extrae el palmito.
Otras especies:
Mangles Rhizophora mangle, Avicennia nítida, Laguncularia
racemosa; Sangrito Pterocarpus officialis llamado así porque
bota una savia roja cuando se corta; de las raíces del árbol los
Warao sacan una madera blanda muy liviana con la que tallan
una variedad increíble de animales, peces y aves; Cuajo Virola
Surinamensis ; Peramancillo Simphonia globulifera; Bucare de
Agua Erithrina fusca; Tártago Ricinus coounis de sus semillas los
Warao extraen aceite que dicen es excelente para el
reumatismo y las cortadas.
Recursos forestales
La silvicultura -cultivo y explotación racional de los bosques-
cuenta con excelentes especies maderables, blandas y duras,
entre las que se destacan: el cedro, cascarillo, carapo, daujén,
balatá, chicle o pendare, sarrapia, mangle rojo sasafrás,
araguaney, cartán, palma temiche, palma del seje, cocotero y
otras.
Dentro de los mamíferos los más representativos:
Picure deltano Dasyprocta rubrata es un roedor ampliamente
distribuido en los bosques húmedos, en las márgenes de los ríos,
caños y quebradas, es tanto nocturno como diurno y
generalmente anda solo, para comer acostumbra sentarse
sobre la grupa sosteniendo la comida con las patas delanteras.
Oso hormiguero enano o sedoso Cyclopes didactylus es
arborícola y se lo ve raramente ya que está activo sólo de
noche. Según el “Red Data Book” está en la categoría de
especies raras.
Perro de agua o Nutria gigante Pteronura brasiliensis, este
carnívoro-anfibio anda casi siempre en grupos de 4 a 10
individuos que cazan juntos. Ha sido víctima de los cazadores
furtivos que venden sus pieles, por esa razón ha sido incluido en
la lista de mamíferos del “Red Data Book”, desde 1969 como
especie amenazada.
Manatí Trichechus manatus; Chigüire Hydrochoerus
hydrochoeris, es el roedor más grande que existe y su peso es de
hasta más de 50 kilos, viven en grupos o manadas en caños,
lagunas y esteros.
Mono capuchino, Machango o Maicero Cebus nigrivitatus es
muy vivaz y domesticable. Además de frutos, granos de maíz,
cacao y hojas, también se alimenta de insectos.
Mono viudo Pithecia pithecia.
La avifauna del Delta del Orinoco pertenece principalmente a
la Región Guayana. Para el estado Delta Amacuro han sido
señaladas 361 especies de aves (Phelps y Meyer, 1989), con un
bajo grado de endemismo pues sólo se han descrito como
propios para la zona 4 especies de carpinteros, 3 trepadores, 1
atrapamosca y 1 un semillero, lo que constituye el 3% de la
avifauna total. Estas especies o subespecies exclusivas de la
zona Deltaica son:
Familia Picidae: Picumnus nigropunctatus, Piculus rubiginosus
deltanus, Celus elegans deltanus y Celus undatus amacurensis.
Familia Dendrocolaptidae: Xiphorhynchus picus deltanus,
Glyphorhynchus spirurus amacurensis y Dendrocincla fuliginosa
deltana.
Familia Tyrannidae: Todirostrum cinereum amacurense.
Familia Fringillidae: Dryzoborus maximiliani magnirostris.
El 10% de la avifauna de la zona corresponde al grupo de las
rapaces pertenecientes a las familias Accipitridae, Falconidae,
Cathartidae, Pandionidae y Strigidae. Un 4% está representado
por aves de caza como las palomas, paujíes, patos y gallinas de
monte de las familias Tinamidae, Cracidae, Anatidae,
Columbidae y Scolopacidae.
En general las aves ocupan aunque sea ocasionalmente todos
los hábitats de un territorio, dada su capacidad de
desplazamiento.
Del total de especies reportadas para el Delta el 20% está
representado por especies asociadas directamente con el
agua, tales como Garzas, Playeros, Alcatraces, Cotúas,
Gaviotas, etc., los cuales pertenecen a las familias
Hidrobatidae, Pelecanidae, Phalacrocoracidae, Anhingidae,
Fregatidae, Ardeidae, Cochlearidae, Threskiornithidae,
Anhimidae, Anatidae, Opisthocomidae, Aramidae, Rallidae,
Helliornithidae, Eurypigidae, Jacanidae, Charadridae,
Scolopacidae, Recurvirostridae, Laridae, Rhynchopidae,
Alcedinidae y algunas especies de Furnariidae.
Entre los reptiles se observan:
Tortuga Arrau Pochemis expansa que se encuentra
actualmente en peligro de extinción, la hembra es de mayor
tamaño que el macho -puede pesar hasta 30 kilos- y desova
más de 120 huevos a la vez.
Mata-mata o Jicotea Chelus fimbriata, esta tortuga se ve muy
rara vez y pasa la mayor parte de su vida dentro del agua,
nunca sale a asolearse y para respirar saca sólo la delgada
punta de su nariz apenas unos milímetros por encima del agua.
Lagartija deltona.
Entre los anfibios se destacan una gran variedad de ranas y el
sapo común Bufo marinus.
Transporte y Vías de Comunicación
Aéreas
Cuenta con el aeropuerto terminal de rutas aéreas comerciales
en Tucupita y el aeropuerto de tráfico privado en Pedernales.
Acuáticas
En Capure cerca de Pedernales, hay un importante puerto
petrolero sobre el golfo de Paria. Tucupita también cuenta con
un excelente puerto sobre el caño Mánamo. Otros lugares con
puntos más o menos acondicionados para atraque de
embarcaciones son Curiapo, San José de Amacuro, Sacupana
y en general todo lugar habitado, excepto las tierras del sur,
dada su condición casi anfibia.
Terrestres
Este estado tan sólo cuenta con 523,8 km de carreteras
troncales, locales, ramales y subramales de las cuales el 51%
están asfaltadas.
La caracterización funcional del estado es su desvinculación
terrestre, la cual sería absoluta si no
Fuese por la troncal N. 15 que penetra en la entidad, a través
del dique Mánamo, por Agua Negra, Paloma y une a Tucupita
con Temblador, Maturín y Barrancas. De dicha ciudad parten la
ruta N. 1 hasta la Horqueta y la ruta N. 2 hasta los Guires. Desde
el dique Mánamo, una carretera sigue hacia San José de
Macareíto, Coporito y Boca de Macareo. No hay comunicación
terrestre con Pedernales, Curiapo, San José de Amacuro y otras
poblaciones. Al sur, una carretera procedente de San Félix (Edo.
Bolívar) sigue por la orilla derecha del Orinoco hasta Aramaya,
los Castillos de Guayana, Casacoima y Piacoa.
Parque Nacional
Parque Nacional Mariusa:
Superficie: 331.000 ha.
Fue declarado Parque Nacional por Decreto Nº 1.632 de fecha 5 de
junio de 1991 con motivo de la celebración del Día Mundial del
Ambiente y publicado en Gaceta Oficial 35.000 de fecha 7 de julio
1992.
Características:
Se encuentra situado entre los caños Mariusa y Macareo, ofreciendo
un carácter típico de las islas del Delta. Tiene la misión de proteger el
delicado equilibrio ecológico, de gran importancia científica para la
conservación de recursos genéticos tales como las selvas de
pantano, los manglares, reservorios y la riqueza ictícola -peces- de la
región, una de las características más acentuadas de esta zona es la
selva, con una fauna única en el planeta y drásticas mareas. La
desembocadura del Orinoco constituye uno de los deltas más
grandes del mundo, con una superficie de 40.240 kilómetros
cuadrados. El territorio está habitado por los indios Warao. Las demás
características de clima, altitud, precipitación, vegetación y fauna
corresponden a los paisajes predominantes de llanuras cenagosas,
tanto marinas como fluviales.
Cultura
Cultura Warao:
El grupo Étnico Warao se definen a sí mismos como “gente de
embarcación”, es decir, gente que habita sobre el agua, es por
esto que la “curiara” -su principal medio de transporte- es tan
hábilmente manejada por todos sus miembros, gracias a ella los
hombres atraviesan los caños para trasladarse a sus diversos
lugares de trabajo y las mujeres también se sirven de esta
embarcación para movilizarse hacia los conucos, mercados,
etc., con ella se dirigen a las grandes fiestas, a las cangrejadas o
a los morichales.
Actualmente su población no excede los 25.000 habitantes
distribuidos en diferentes ciudades y comarcas, bajo el
mandato de un kobenahoro, es decir, una autoridad mágico-
religiosa muy respetada o también un líder que ha adquirido
cierta representación política ante las autoridades del estado.
Generalmente habitan en dos tipos de vivienda, los palafitos -
vivienda construida sobre una plataforma soportada por postes
de madera- a orillas de los caños y las rancherías morichaleras
que están internas en la selva utilizadas por ciertos grupos como
los mariuseros, en la zona del Delta Central.
Últimamente su vestimenta ha sufrido transformaciones debido
al contacto con la población criolla, sin embargo, hay prendas
que no han dejado de utilizar por tener un carácter mágico-
religioso, la mujer Warao utiliza numerosos collares ya que la
protege contra enfermedades y desgracias, los hombres
también utilizan collares -nasi muhu- hechos con planchitas de
hueso y adornos con plumas para dirigir las grandes fiestas.
El mundo mágico religioso es controlado por tres especialistas el
wisidatu, el hoarotu y el bahanarotu, quienes controlan las
fuerzas sobrenaturales que ocasionan las enfermedades en los
diversos poblados. La cosmovisión de los Warao establece que
hay dos fuerzas que rigen la realidad, el Hebu, asociada con el
viento, humo, etc. y el Kanobo que tiene que ver con las piedras
misteriosas que guardan los wisidatus dentro del torotoro y que
ellos consideran como antepasados o con las piedritas
contenidas en las maracas y en general con los amuletos que
guardan o cuelgan en sus collares. Según la mitología, Kuai-
mare o Hebu-Betere es un espíritu con forma de Warao que
siempre anda con la cara tapada para no provocar vientos,
huracanes o terremotos, pero que una vez al año se levanta y
provoca las grandes crecientes del río. Otro fenómeno también
asociado con el Hebu por su carácter cíclico y misterioso es la
menstruación de la mujer, a quien se le recluye en casas
especiales durante este período.
El wisidatu es un personaje bondadoso en el que recae el papel
de curandero, además de oficiar el culto por medio de las
ofrendas del moriche.
Su alimentación básicamente depende del moriche que
complementan con la recolección de frutos, la caza y la pesca.
La yuca amarga también juega un papel importante, con ella
preparan el casabe y el Kasiri que lo beben mucho en diversos
festejos como las cangrejadas en la barra del Orinoco, la caza
de iguanas o los mare-mare Warao que son fiestas en las que
resalta una música ejecutada por violines fabricados por los
propios Warao.
Sus fiestas son en honor a la fertilidad y la vida, aunque su
verdadera finalidad es tratar de controlar las crecidas de los ríos.
Estas fiestas muy importantes, forman en su conjunto el
Nahanamu” , durante las mismas no se permite la embriaguez y
pueden llegar a durar varios días ya que en ellas se desarrolla un
complejo programa ritual. Muchos de estos actos son
dedicados a la infancia Warao, se pide a la diosa Yajuma que
interceda por ellos para evitar que mueran por el tifus o las
diarreas que son producto de la ingestión de aguas revueltas.
Gran parte de la ceremonia es precedida por hombres, la mujer
generalmente queda en un segundo plano. Igualmente es muy
importante la vigilia como parte del festejo a Yajuna.
Sus principales actos son los cantos corales, las danzas, juegos,
representaciones humorísticas y ofrendas.
Los cantos corales que acompañan a las danzas siempre son
acompañadas por el “clarinete warao” y diversas flautas
fabricadas con huesos de animales.
Los juegos son por lo general demostraciones deportivas de
gran habilidad corporal; uno de ellos es la lucha del “najakara”,
en este juego los competidores luchan frente a frente
protegidos con unos escudos -broqueles-.
Las representaciones teatrales de tipo jocoso o mítico son
imitaciones de araguatos, de pájaros, de mujeres con parodias
sexuales “el baile de la culebra loca” o cuando el wisidatu lanza
al aire la “duadona” -vara que simboliza dicho baile- como una
flecha, para que al día siguiente sea llevada a la casa del
wisidatu, hogar de Hebu.
Artesanía
En el Delta encontramos la fusión de la creación del Warao y el
Criollo. Los Warao con la fuente más rica de creación artesanal
indígena conocida en Venezuela quienes a partir del moriche
Mauritia flexuosa linn " árbol de la vida" crean un sinfín de
objetos a través de sus versátiles manos, así tenemos:
El Chinchorro que es una posesión imprescindible del Warao
pues lo lleva consigo cuando pasa la noche fuera y lo
acompaña después de morir ya que es amortajado en su
propio chinchorro. Es elaborado por las mujeres en telares de
bastidores verticales en punto de red, los hilos los forman
torciendo una a una las finas tiras que se han sacado de las
hojas de los moriches previamente hervidos y secados al sol.
Cestas, carteras y adornos hechos con la técnica de tejido en
espiral y utilizando una aguja de cacho de venado para hacer
diseños decorativos, con fibras de moriche coloreadas con
tintes industriales logrando un hermoso y comercial acabado.
La cestería tradicional se fabrica a partir de la fibra del "itirite"
separado en filamentos. Utilizan la técnica de sagra donde
hacen el uso alterno de las dos caras de la fibra actuando una
de trama y la otra de urdimbre dándole variedad a la textura y
color consiguiendo así decorados con diversos dibujos
geométricos.
Exceptuando el tejido del Torotoro que es un trabajo exclusivo
del Wisidatu o Chaman, la elaboración de las cesta es una
labor femenina. Entre sus creaciones más comunes tenemos:
o El Mapire, tiene más o menos forma cilíndrica, se cuelga a
la espalda y sirve para transportar el chinchorro,
herramientas de trabajo, etc.
o Wapa o Bihi, tiene forma de bandeja circular, sirve para
exprimir el almidón con el cual preparan la harina de
moriche.
o Aru-huba o Sebucán, tiene forma alargada y cilíndrica, es
utilizado para exprimir la yuca.
o Manari o Manare, bandeja cuadrada que se utiliza para el
cernido de la harina de casabe
o Berei, de tejido hexagonal y su forma parecida a la wapa,
es una cesta donde se recoge y transporta la pesca y otros
alimentos.
o Yami, abanico que se utiliza para avivar los fogones y
voltear las tortas de férula de moriche o yuruma.
o Torotoro, cesta rectangular y cuadrada, en la que el
piache transporta el instrumental sagrado; la tapa y la
base son de tejido doble. Es la única cesta elaborada por
los hombres específicamente por el wisidatu o chamán.
El trabajo de madera se destaca el proceso de manufactura de
la curiara que hacen de un sólo tronco de carapo o
cachicamo, vaciando el interior con machete y fuego, y a
medida que éste avanza insertan travesaños para evitar que la
curiara se encoja al enfriar, luego estas tablas servirán de
asientos.
También elaboran arcos, flechas, canaletes; y de las raíces del
árbol sangrito sacan una madera blanda con la que tallan
variedad de animales.
En cuanto al talento criollo tenemos diferentes nombres para
recordar las distintas Expresiones Artísticas
o En la pintura está el pintor margariteño Pedro Dellán cuya
gran parte de su obra está inspirada en los caños y
morichales. Elba Damast con su angulosa composición ha
incursionado en las "instalaciones" y Alirio Palacios entre
otros, grabador dibujante y pintor con su audaz lenguaje
de vanguardia.
o En la escultura, Hernán Rodríguez quien hace del hierro,
fragilidad visual. Por otro lado los hermanos Pitre tallan con
hacha lo que les sale de adentro de la madera. Gladys
Meneses quien además de escultora es grabadora y
vitralista, creadora de nuevos vocabularios para sus
lenguajes plásticos.
o En las letras José Balza, narrador, investigador,
conferencista y Luis Camilo Guevara poeta del placer y lo
extraño.
o En la música, entre muchos violinistas, cuatristas,
bandolinistas que existieron y que integraban las parrandas
y otros que quedan se formó el compositor y cantor Eudes
Balza, creador de la nueva y antigua música deltana.
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