Manuel Castells es un sociólogo
español, que nació el 9 de fe-brero de 1942 en Hellín, Albace-
te, una provincia de España.
Sin saber de lo que le esperaba
en el futuro, se dispuso a cur-
sar Derecho y Ciencias Econó-
micas en la Universidad de Bar-
celona interrumpidos por un
exilio político, debido a la dicta-
dura de Francisco Franco, en Mayo de 1962. Se radicó en
París donde estudio sociología
con Alan Touraine.
A la corta de edad de 24 años,
Castells, se convirtió en el pro-
fesor mas joven de la Universi-
dad de Paris. Debido a un par
de sus estudiantes que iniciaron el Mayo Francés en 1968, fue
expulsado de Francia y se diri-
gió a los Estados Unidos.
Ya en el país norteamericano, la
atención de su investigación se
enfocó en el desarrollo de las
tecnologías de la información y
el impacto de estas en la socie-
dad.
Tiene mas de 20 obras, entre
las cuales se destacan una tri-
logía llamada que trata de un
estudio comprensivo, docu-
mentado en los cambios econó-micos, sociales y culturales del
siglo XX. Castells ve a la
“Sociedad en red” como una
nueva forma de organización
social, en la que la identidad
personal se define a partir de
la conexión a una red, antes
que por la ubicación dentro de
un grupo de pertenencia, sino
que visualiza un siglo XXI, en el cual las identidades serán
absorbidas en la red, o exclui-
das de ella.
CON RAICES ESPAÑOLAS
Las nuevas tecnologías han
impactado tan fuertemente que
han conseguido cambiar el modo
de vida y las formas de
relacionarnos.
En su libro “Comunicación
móvil y sociedad” Castell realiza
un breve recorrido por los
cambios producidos y que han
configurado la nueva era de la
información y sobre todo de la
comunicación. Con la aparición
del teléfono celular los sujetos
comenzaron a tener una
“autonomía segura” la cual da
lugar a que las personas puedan
salir y realizar actividades sin
perder el contacto con la familia o
el hogar. Por otro lado el autor
nos cuenta que el elemento
característico de los celulares es
la conectividad la cual nos
permite estar en línea en
cualquier parte de la ciudad,
incluso se crearon políticas que
facilitaron aún más este proceso
habilitando redes wifi en las
plazas centrales de cada ciudad.
Esta característica ha llegado a
modif icar fuertemente las
interacciones cara a cara dado
que las personas muchas veces
se vuelven “invisibles” por estar
constantemente utilizando los
dispositivos móviles. Pero esto no
es todo, la nueva cultura de la
comunicación inalámbrica también
han afectado la escritura ya que
las personas tienden a abreviar de
forma errónea ciertas palabras, es
común leer textos escritos por
jóvenes donde nos encontramos
con textos que poseen las
siguientes abreviaturas: “por que
= xq” o “todo bien = td bn” entre
otras.
La tecnología es una de las herramientas más útiles para los
seres humanos, pero es necesario
replantearnos la utilidad que
actualmente le estamos dando y
n o p e r m i t i r q u e a f e c t e
desfavorablemente nuestras
relaciones personales.
COMUNICACIÓN MOVIL “La tecnología no determina la sociedad, sino que es la propia
sociedad la que lo hace, y solo se puede entender en términos
sociales como practica social.”
¿COMUNICACIÓN O MANI-PULACIÓN?
Comunicólogos, investigado-
res, periodistas y algunas otras
figuras mas, compartían la sala
dispuesta para la presentación del
libro “comunicación y po-
der”. En la cual su autor
Manuel Castells plantea
una amplia visión de como
el poder es ejercido no so-
lo entre pares, sino que
este se ha expandido
hacia otra esfera, como lo
es la comunicación.
Si bien hoy en día la comuni-
cación de masas organiza la trans-
formación de la opinión pública
debido a que es el contexto en el
cual nos movemos, esto no quiere
decir que nosotros sigamos al pie
de la letra lo que dicen los medios,
y esto se da porque “la gente tie-
ne autonomía” afirma Castells. No
estamos guionados, pero los ele-
mentos con los que nos regimos y
movemos dentro de la
sociedad son aquellos
que nos los dan los
medios. Es por ello que
la frase “El poder no
esta en manos de los
medios de comunica-
ción” no puede ser mas
acertada y contunden-
te, dicha afirmación dice el soció-
logo “es un poco mas difícil de ex-
plicar. Primero porque la audiencia
es activa y no pasiva; segundo,
hay periodistas y periodismo pro-
fesional que no esta en el ámbito
de manipular”.
“El poder no esta en manos de los medios de comunicación” fue
una de las tantas frases que el sociólogo Español usó, para refe-
rirse a como nosotros como sociedad a veces somos meros re-
productores de ella.
Ante esta afirmación el autor
se ha basado en distintas investi-
gaciones que se han hecho a lo
largo de todo el mundo en el cual
se muestra como se construye la
información que recibe o recibimos
- incluyéndome - nosotros como
sociedad y esto se da a través de
la influencia y limitación que se
ejerce sobre periodistas por deci-
siones tanto empresariales o políti-
cas.
Si un periodista no tiene el li-
bre acceso a la información, este
depende entonces de aquella
que le den y esa es sesgada por
como se dijo anteriormente por
decisiones políticas y empresa-
riales que giran en torno al be-
neficio propio. Es por esta razón
que entendemos a los medios
como una empresa de negocio
más que como medio informativo
ya que el objetivo principal es
recaudar dinero y para el mundo
de la comunicación esto significa
ganar audiencia.
Es curioso pensar que en la
era de la comunicación nos cuesta
comunicarnos, que a pesar de la
facilidad que tenemos en cuanto
al acceso tecnológico, todavía se-
guimos en un mundo donde la co-
municación sigue siendo lineal.
- Hoy Internet se ha vuelto par-
te de nuestras vidas, esta en
nuestro presente y es un medio
en el que interactúa la socie-dad. Si tuviera que definir que
es Internet ¿Cómo lo haría?
En principio podemos decir que se
trata de una red de redes de orde-
nadores capaces de comunicarse
entre ellos. No es otra cosa. Sin
embargo esta tecnología es mucho
más que una tecnología. Es un
medio de comunicación, de inter-acción y de organización social.
Hace poco tiempo, cuando todavía
Internet era una novedad, la gen-
te consideraba que, aunque inte-
resante, en el fondo era minorita-
rio, algo para una elite de inter-
nautas, de digerati, como se dice
internacionalmente.
- Esta nueva red de interacción
a la que llamamos Internet
¿Cree que marca diferencias,
crea un mundo aparte fuera
del que se vive?
Por un lado es cierto que hay una
gran diferencia de conectividad y
observamos que aquellas perso-
nas que no tienen acceso a Inter-
net tienen una debilidad cada vez
más considerable en el mercado
de trabajo. Observamos también
que territorios no conectados a
Internet pierden competitividad económica internacional y por
consiguiente, son bolsas crecien-
tes de pobreza incapaces de su-
marse al nuevo modelo de desa-
rrollo
- Entonces el hecho de no te-
ner esta conectividad nos deja
fuera de cierto sistema econó-
mico, eso quiere decir que ¿La economía se ha virtualizado y
ha sido absorbida por la red?
Lo esencial aquí es que la nueva
economía no es la economía de las
empresas que producen o diseñan
Internet, es la de las empresas
que funcionan con y a través de
Internet. Esa es la nueva econom-ía y eso es lo que esta ocurriendo
en todo el mundo. Se habla mucho
del comercio electrónico que tiene
interés, pero se incide demasiado
en la idea de la venta del comercio
electrónico, el llamado Business to
consumers, la venta a los consu-
midores.
Internet es la palabra que podría tal vez definirnos hoy como so-
ciedad, que en simples letras resumiría lo que somos cada uno y
como nos movemos dentro de esta gran esfera digital. Para co-
nocer un poco más de este tema, decidimos charlar con el señor Manuel Castells, sociólogo que ha estudiado este fenómeno que
hoy nos involucra a todos.
CONOCIENDO MAS...
- Si bien usted comento que en
un principio, Internet era solo
para la elite. Hoy todo el mundo
tiene acceso a esta red ¿Cree
que esto ha cambiado o esta
cambiando el comportamiento
de la sociedad?
La gente que hacia lo que hacia, lo
sigue haciendo con Internet y a los
que les iba bien, les va mucho me-
jor, y a los que les iba mal, les va
igual de mal; el que tenia amigos,
los tiene también en Internet y,
quien no los tenia, tampoco los tie-
ne con Internet. Esto es un instru-
mento que desarrolla pero no cam-
bia los comportamientos, sino que los comportamientos se apropian
de Internet y por tanto, se amplifi-
can y se potencian a partir de lo
que son. Esto no significa que In-
ternet no sea importante, quiere
decir que no es lo que cambia el
comportamiento, sino que es el
comportamiento el que cambia In-
ternet.
- Por ultimo para ir cerrando
¿Qué conclusión saca de este
nuevo fenómeno?
En conclusión, Internet es la socie-
dad, expresa los procesos socia-
les, los intereses sociales, los va-
lores sociales, las instituciones so-ciales, etc. es una infraestructura
tecnológica y el medio organizati-
vo que permite el desarrollo de
una serie de nuevas formas de re-
lación social que no tienen su ori-
gen en Internet, que son fruto de
una serie de cambios históricos
pero que no podrían desarrollarse
sin Internet. Esa sociedad red es
la que yo analizo como una socie-dad cuya estructura social esta
construida en torno a redes de in-
formación a partir de la tecnología
de información microelectrónica
estructurada en Internet. Pero In-
ternet no en
ese sentido no es simplemente
una tecnología, es el medio de co-
municación que constituye la for-ma organizativa de nuestras so-
ciedades.
Sabias que …
Manuel Castells habla
seis idiomas, pero no los
asiáticos. Enseñó en
América Latina, en Singa-
pur, Japón, Taiwán y Co-
rea. Consultó con la
Unión Soviética, China,
África, Europa Oriental y
UN GRAN PROFESOR
Durante su exilio en Paris,
Francia, Manuel Castells tuvo el
honor de estudiar con el profe-sor Alan Touraine.
Touraine, es un Sociólogo
francés que analizó los modelos
de conducta del individuo en
base al sistema de trabajo,
principio organizador de la his-
toria. Desarrolló la «sociología
de la acción», consistente en un
análisis sociológico de la civili-
zación industrial que se carac-teriza por la importancia que se
da al proceso de trabajo.
La producción ensayística de
Alan Touraine incluye, destaca-
dos estudios, entre los que ca-
be citar La conciencia obre-
ra (1966), El movimiento de
mayo o el comunismo utópi-
co (1968), Entre sus libros
más recientes figuran Un nue-
vo paradigma para compren-
d e r e l m u n d o d e
hoy (2005), La mirada so-
cial (2009). En 2010 fue galar-
donado con el premio Príncipe
de Asturias de Comunicación y
Humanidades.
La comunicación móvil, sin duda, es
un magnifico desarrollo tecnológico
que nos facilita la vida. Tal es así,
que toda la sociedad juvenil es
portadora de un teléfono móvil, por
supuesto, con acceso a Internet.
Las formas de comunicación móvil
se arraigaron tanto en la sociedad
moderna, de manera que hasta
llegaron a modificar el lenguaje con
e l q ue no s comun i camos ,
i n c o r p o r a n d o m o d i s m o s
pertenecientes a la era del Internet,
que surgieron como ingeniosas
invenciones de los propios usuarios
de esta red, para ahorrar dinero y
tiempo; modismos que luego se
fueron incorporando al lenguaje
cotidiano e incluso ha logrado
modificar reglas gramaticales
gracias a su expansión.
Es espectacular la manera en que
la comunicación móvil facilita y
agiliza las tareas cotidianas, ya sea
permitiendo la comunicación en
conferencia, es decir con varias
personas a la vez, sin la necesidad
de que todos los participantes
estén en un mismo lugar
geográfico. También facilitando el
a c c e s o a b i b l i o g r a f í a , a
información, que para obtenerla en
el pasado tendríamos que haber
corrido a una biblioteca. Y la mayor
ventaja de la comunicación móvil,
no podría ser otra que el acceso
amplio a la cultura, ya sea música,
obras literarias, o cualquier otro
p r o d u c t o c u l t u r a l , t a n t o
contemporáneo como clásico.
Sin embargo, a pesar de todos los
beneficios de la comunicación
móvil, hay que tener cuidado,
porque ésta es un arma de doble
filo, ya que así como facilita la
información también facilita la
v i ra l i zac ión de rumores e
información errónea, en otras
palabras también beneficia a la
contrainformación, uno de los
motivos de esto es la capacidad
que internet le brinda a cualquier
persona de ser productores de
contenido.
En fin, se puede decir que la
comunicac ión móvi l es un
maravilloso invento que si lo
sabemos aprovechar beneficiara
muchísimos aspectos de nuestra
vida, pero como con todo avance
tecnológico hay que saber
incorporarlo cautelosamente, y sin
dejar que el nos maneje, siempre
manejándolo nosotros.
MANEJAR LA RED SIN... QUE ELLA NOS
MANEJE
‘’Internet es mucho mas que una tecnología. Es un
medio de comunicación, de interacción y de orga-
nización social’’.
MANUEL CASTELLS