IGLESIA PRESBITERIANA O O O R R R E E E M M M O O O S S S P P P O O O R R R L L L A A A I I I N N N T T T E E E R R R V V V E E E N N N C C C I I I Ó Ó Ó N N N A A A L L L A A A Q Q Q U U U E E E S S S E E E R R R Á Á Á S S S O O O M M M E E E T T T I I I D D D O O O E E E L L L D D D . . . I I I . . . O O O D D D I I I L L L Ó Ó Ó N N N A A A R R R E E E L L L L L L A A A N N N O O O A A A . . . CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO MARTES 26 DE MAYO, 19 HRS. Modera: Hna. Eunice Palomino L. Llamamiento HAGEO 2.1-9 Himno: “Que todo lo que vive” (86) Oración de ofrecimiento Himno: “Santo Espíritu, renueva” (275) Momentos de oración Lectura bíblica OSEAS 14 Tema: CONVERSIÓN Y PROMESA Himno: “Vine a Cristo Jesús y encontré” (311) Ofertorio Bendición pastoral POSTERIDAD DE OSEAS Jesús M. Asurmendi l profeta Oseas tuvo mucho éxito después de su muerte. No tiene por qué sorprendernos, si tenemos en cuenta que aquella época, que fue la suya, terminó con un desastre de especial gravedad por sus consecuencias para Israel. La lucha del profeta contra Ba'al y contra la política de alianzas de los responsables de Samaría había sido inútil; no le habían escuchado y el desastre había ocurrido tal como él lo había anunciado. El corazón de su mensaje, en las perspectivas teológicas de la época, resultó exacto: ni Ba'al ni Egipto habían sido capaces de salvar a Israel. La palabra de Oseas adquirió entonces, para el conjunto del pueblo, unas dimensiones teológicas que no había tenido antes, especialmente para los pocos emigrantes que habían encontrado refugio en Judá, último bastión y última referencia teológica del pueblo de Yhwh. No se sabe mucho de la persona de Oseas, fuera de la historia de su matrimonio, del que los textos, por otra parte, tampoco nos permiten hacernos una idea muy precisa; pero lo que se ha dicho sobre sus tomas de posición teológicas y políticas permite pensar que debió estar cerca de los ambientes de oposición hostiles a la corte y a los santuarios de Ba'al, con los que volvemos a encontrarnos en los orígenes del Deuteronomio y de su escuela. […] La influencia de Oseas es también perceptible en los libros proféticos, especialmente en Jeremías y Ezequiel. La imagen «padre-hijo» es utilizada a menudo por Jeremías (Jr 3, 4; 31,9), así como la imagen «marido-mujen) (sobre todo en el c. 3). También el profeta Ezequiel utiliza esta representación en dos capítulos célebres: 16 y 23. […] Dicho esto, la posteridad de Oseas desborda los libros proféticos. Así, aunque no hace de ello un uso sistemático, el Nuevo Testamento utiliza algunos textos del profeta en varios momentos clave: Mt 2, 15 cita a Os 11,1 en el texto midrásico de la huida a Egipto: Jesús se convierte en el hijo al que el Señor llama de Egipto; el pueblo, Israel, se concentra en Jesús, se identifica con él. -Por otra parte, al utilizar la imagen del «hijo», Mt quiere sin duda revelar uno de los aspectos fundamentales de la personalidad de Jesús. _____________________________________ P P R R Ó Ó X X I I M M A A S S A A C C T T I I V V I I D D A A D D E E S S 31 – REUNIÓN EXTRAORDINARIA DE CONSISTORIO A Ñ O DE L X X A N I VE R SA R I O 1-2 SEÑOR, POR TU PODER SE ALEGRA EL REY, ¡cómo se regocija por tu victoria! 3 LE CONCEDES LO QUE SU CORAZÓN DESEA, NO LE NIEGAS LO QUE SUS LABIOS PIDEN; 4 CON LAS MEJORES BENDICIONES TE ACERCAS A ÉL, CIÑES A SU CABEZA UNA CORONA DE ORO FINO. 5 Te pidió vida y se la diste, una larga vida que no tendrá fin. 6 Por tu victoria es grande su honor, tú le confieres gloria y majestad, 7 le otorgas bendiciones eternas, lo llenas, junto a ti, de alegría. 8 Porque el rey confía en el Señor, por el amor del Altísimo no sucumbirá. 9 Tu mano golpeará a tus enemigos, tu diestra golpeará a tus adversarios. 10 Harás de ellos un horno ardiente cuando estalle tu ira, Señor, cuando los consuma tu cólera y el fuego los devore. 11 Harás desaparecer a sus hijos de esta tierra, a sus descendientes de entre los mortales. 12 Porque intentaron hacerte daño, tramaron intrigas sin éxito alguno. 13 Tú los pondrás en fuga tensando tu arco contra ellos. 14 Álzate, Señor, con tu poder; nosotros cantaremos y alabaremos tu bravura. E MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected], www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292, [email protected]ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected].mx
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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO MARTES 26 DE MAYO, 19 HRS. Modera: Hna. Eunice Palomino L.
Llamamiento HAGEO 2.1-9
Himno: “Que todo lo que vive” (86)
Oración de ofrecimiento
Himno: “Santo Espíritu, renueva” (275)
Momentos de oración
Lectura bíblica OSEAS 14
Tema: CONVERSIÓN Y PROMESA
Himno: “Vine a Cristo Jesús y encontré” (311)
Ofertorio
Bendición pastoral
PO STE RID AD D E OSE AS J e s ú s M . A s u r m e n d i
l profeta Oseas tuvo mucho éxito después de su muerte. No tiene por
qué sorprendernos, si tenemos en cuenta que aquella época, que fue la suya, terminó con un desastre de especial gravedad por sus consecuencias para Israel. La lucha del profeta contra Ba'al y contra la política de alianzas de los responsables de Samaría había sido inútil; no le habían escuchado y el desastre había ocurrido tal como él lo había anunciado. El corazón de su mensaje, en las perspectivas teológicas de la época, resultó exacto: ni Ba'al ni Egipto habían sido capaces de salvar a Israel. La palabra de Oseas adquirió entonces, para el conjunto del pueblo, unas dimensiones teológicas que no había tenido antes, especialmente para los pocos emigrantes que habían encontrado refugio en Judá, último bastión y última referencia teológica del pueblo de Yhwh.
No se sabe mucho de la persona de Oseas, fuera de la historia de su matrimonio, del que los textos, por otra parte, tampoco nos permiten hacernos una
idea muy precisa; pero lo que se ha dicho sobre sus tomas de posición teológicas y políticas permite pensar que debió estar cerca de los ambientes de oposición hostiles a la corte y a los santuarios de Ba'al, con los que volvemos a encontrarnos en los orígenes del Deuteronomio y de su escuela. […]
La influencia de Oseas es también perceptible en los libros proféticos, especialmente en Jeremías y Ezequiel. La imagen «padre-hijo» es utilizada a menudo por Jeremías (Jr 3, 4; 31,9), así como la imagen «marido-mujen) (sobre todo en el c. 3). También el profeta Ezequiel utiliza esta representación en dos capítulos célebres: 16 y 23. […]
Dicho esto, la posteridad de Oseas desborda los libros proféticos. Así, aunque no hace de ello un uso sistemático, el Nuevo Testamento utiliza algunos textos del profeta en varios momentos clave: Mt 2, 15 cita a Os 11,1 en el texto midrásico de la huida a Egipto: Jesús se convierte en el hijo al que el Señor llama de Egipto; el pueblo, Israel, se concentra en Jesús, se identifica con él. -Por otra parte, al utilizar la imagen del «hijo», Mt quiere sin duda revelar uno de los aspectos fundamentales de la personalidad de Jesús.
1-2 SEÑOR, POR TU PODER SE ALEGRA EL REY, ¡cómo se regocija por tu victoria! 3 LE CONCEDES LO QUE SU CORAZÓN DESEA, NO LE NIEGAS LO QUE SUS LABIOS PIDEN; 4 CON LAS MEJORES BENDICIONES TE ACERCAS A ÉL, CIÑES A SU CABEZA UNA CORONA DE ORO FINO. 5 Te pidió vida y se la diste, una larga vida que no tendrá fin. 6 Por tu victoria es grande su honor, tú le confieres gloria y majestad, 7 le otorgas bendiciones eternas, lo llenas, junto a ti, de alegría. 8 Porque el rey confía en el Señor, por el amor del Altísimo no sucumbirá. 9 Tu mano golpeará a tus enemigos, tu diestra golpeará a tus adversarios. 10 Harás de ellos un horno ardiente cuando estalle tu ira, Señor, cuando los consuma tu cólera y el fuego los devore. 11 Harás desaparecer a sus hijos de esta tierra, a sus descendientes de entre los mortales. 12 Porque intentaron hacerte daño, tramaron intrigas sin éxito alguno. 13 Tú los pondrás en fuga tensando tu arco contra ellos. 14 Álzate, Señor, con tu poder; nosotros cantaremos y alabaremos tu bravura.
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MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F.,
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III nnn ttt rrr ooo iii ttt ooo “Vengan, volvamos al Señor,/ porque él nos ha desgarrado/ y él será quien nos cure;/ él nos ha hecho la herida/ y él nos la vendará. OSEAS 6.l
Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA
LLL aaa aaa ddd ooo rrr aaa ccc iii óóó nnn qqq uuu eee DDD iii ooo sss qqq uuu iii eee rrr eee Ministro: Al cabo de dos días/ nos devolverá la vida;/ al tercero nos
levantará/ y viviremos en su presencia./ Esforcémonos en conocer al Señor;/ segura como la aurora es su venida:/ vendrá a nosotros como la lluvia,/ como lluvia de primavera/ que empapa la tierra”.
Comunidad: ¿Qué haré contigo Efraín?/ ¿Qué haré contigo Judá?/ El amor de ustedes es como nube matutina,/ como rocío que pronto se disipa./ Por eso los he golpeado/ por medio de los profetas,/ con mis palabras los he quebrantado/ y mi juicio resplandece como luz./
Todos/as: Porque quiero amor y no sacrificio,/ conocer a Dios y no holocaustos.
* Himno: “Soberano Señor de los mundos” (60) ABRAHAM FERNÁNDEZ * Oración de ofrecimiento * Himno: “La nueva proclamad” (266) F. BOTTOME/ TRAD.: V. MENDOZA
PPP eee rrr ddd ooo nnn aaa ddd ooo sss /// aaa sss ,,, rrr eee ccc ooo nnn ccc iii lll iii aaa ddd ooo sss yyy ccc ooo mmm ppp rrr ooo mmm eee ttt iii ddd ooo sss Ministro: El Espíritu del Señor mora en nosotros, pues ha venido a habitar
aquí, a nuestro lado, como el ser más cercano, para promover el compromiso y la más genuina comunión con Dios. Él nos recuerda siempre que debemos estar a cuentas con Dios en una sana relación de amor y fe.
Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible) Unidos/as: Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente
por los nuestros, sino también por los de todo el mundo. Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. […] El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.
I JUAN 2.2-3, 6 * Himno: “Santo Espíritu, dirige” (272) VICENTE MENDOZA
HHH eee rrr mmm aaa nnn ddd aaa ddd yyy ccc ooo mmm uuu nnn iii ddd aaa ddd Saludos y bienvenida * Himno: “El fruto del Espíritu” (265) M.: F. BLYCKER J.
OOO rrr aaa mmm ooo sss jjj uuu nnn ttt ooo sss aaa lll aaa eee sss ppp eee rrr aaa ddd eee sss uuu ddd eee sss iii ggg nnn iii ooo De igual manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos orar como es debido, pero el Espíritu mismo ruega a Dios por nosotros, con gemidos que no pueden expresarse con palabras.
ROMANOS 8.26, Dios haba hoy * Himno: “Canción del Espíritu” (268) JOHN WIMBER Oración de intercesión
NNN uuu ttt rrr iii ddd ooo sss ppp ooo rrr sss uuu rrr eee vvv eee lll aaa ccc iii óóó nnn * Lectura del Antiguo Testamento SALMO 2l (Impresa) * Lectura del Nuevo Testamento HEBREOS 7.l-l0 (En pantalla)
TTTrrraaa bbb aaa jjj ooo,,, fffeee yyy gggeee nnn eee rrr ooo sss iii ddd aaaddd III III CCC OOO RRR III NNN TTT III OOO SSS 999 ... 888 Dios, por su parte, tiene poder para colmarlos de bendiciones de modo que, siempre y en cualquier circunstancia, tengan ustedes lo necesario y hasta les sobre para que puedan hacer toda clase de buenas obras.
Dios me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra. Vayan, pues, y hagan discípulos a los habitantes de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y sepan ustedes que yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo. Amén.
