RAÍCES HISTÓRICAS DE LA ENSEÑANZA REFLEXIVA

Kennet M. Zaichner y

Daniel P. Liston

INTRODUCCIÓN

• La profesión docente, no solo conlleva dominar contenidos o cumplir con un horario, implica tratar con alumnos que siempre serán distintos, requiere no solo de vocación e interés. Requiere de una revisión de nuestro quehacer ocente continuo por ello este documento realizado por Zeichner y Liston acerca de diversas aportaciones realizadas por John Dewey serán de gran utilidad para reflexionar sobre ciertas capacidades y habilidades que debemos desarrollar en nosotros como futuros docentes.

Raíces históricas de la enseñanza

reflexiva

CONTRIBUCIÓN DE DEWEY* Proceso de reflexión en los maestros.* Basados en incertidumbre o incomodidad.*Implica la consideración activa, persistente y cuidadosa. MENTE ABIERTA

• Escuchar varios puntos de vista.•Acepta puntos fuertes y las limitaciones de sus propias perspectivas y de las de los demás.•Responsabilidad•Honestidad.

LA REFLEXIÓN Y LAS PRESIONES DE ENSEÑAR

*Las cosas son veloces e imprescindibles.* Aceptación y crítica de los supuestos y las rutinas que nos guían.Autónomos.

SCHON: REFLEXIÓN SOBRE LA ACCIÓN Y REFLEXIÓN EN LA ACCIÓN

•Antes y después de la acción.*Al enseñar.*Aplicar la teoría de la Universidad en la práctica escolar.Conocimiento en la acción.Experiencia.

DEFINIR Y REDEFINIR PROBLEMAS

Reconstrucción del problema a través del planteamiento de un problema y su resolución.

Raíces históricas de la

enseñanza reflexiva

Reflexivos Irreflexivos

Mente abierta.Responsabilidad.Honestidad.

PRESIONES DE ENSEÑAR

Docentes obligados a responder rápidamente.

Reflexión sobre la acción

Reflexión en la acción

Inicio-Evaluación /Antes y Después

Ajustar o hacer cambios durante la clase

Conclusión

• La aportación fundamental sobre la enseñanza reflexiva de Dewey se basa en que el profesor debe tener tres actitudes básicas, la primera, una mente abierta, para que pueda tomar en cuenta varias puntos de vista, reconozca más de una alternativa y esté dispuesto a aceptar sus errores; responsabilidad, que implica considerar con atención las consecuencias de cada acción, y en la enseñanza pueden presentarse las personales, las académicas y las sociales y políticas; y la honestidad que requiere de docentes que examinen sus propias suposiciones y creencias de forma periódica y evalúen los resultados de sus acciones. Como en todo, la enseñanza reflexiva, también tiene ciertos obstáculos, que en ocasiones el maestro no puede revertir, tales como la falta de tiempo, la cantidad de alumnos y la presión por cubrir un programa obligatorio, sin embargo, apresar de ello, el docente que es capaz de dar un enseñanza reflexiva, siempre busca la forma de equilibrar el trabajo, para que defina y resuelva problemas diversos que se presenten en su vida como maestro.

• Para Schon la enseñanza reflexiva puede darse de dos formas, la primera es la “reflexión sobre la acción”, en donde retoma lo que pasa antes y lo que pasa después del proceso de aprendizaje]; la segunda es “la reflexión en la acción”, que se lleva a cabo durante el proceso y se hacen ajustes a los que sean necesario, dependiendo del criterio y de lo que suceda. Si conjuntamos estas dos propuestas sobre la enseñanza reflexiva podemos percibir que tanto un autor como otro, retoman la idea que el maestro es quien debe llevar a cabo las acciones que permitan una evaluación de esta, que debe ser el principal promotor de la misma, y las cualidades que le atribuye Dewey y las medidas de acción que propone Schon se deben articular, para que éste logre ponerlas en práctica con sus alumnos y su desempeño sea más óptimo.

Equipo:

• Yareli Pérez Atemiz• Isabel Ortega Sánchez• Miriam Luna Ramos.• Jeniffer Aline Montaño Portilla