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MA.
LUISA CASTRO Y SERGIO COLMENERO
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IDENTIDAD
PENSAM rENTO
SO IOLOGI O
EN MEXI O
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[
_
:
a .
comprender
o adaptarnos a
las
modilicacioncs
de
una versión,
aparece en el
mercado
la
nueva,
la ; ~ c t u a l ,
la mejor .·
Alertamos
al
lector en
la
posibilidad de enfrentarse no sólo a
11uevas versiones del SI'SS, sino a propucstas que van más allá
de
l.a
mera indusión
de
nuevos proccdimicnlos. Sería el caso del
s1·ss ,
que
es
una
versión especial para
los
sistemas
JDM,
cuyo·
componenle
principal. no sólo es el srss original, sino su fusión con
otro
p;¡qucle
·esladístico,
el.
SI\S
(rrATIS IlCI\l.
/\NA LISIS), ycon el cnriquccimienlo
de
su sinlaxis con un lenguaje
de
programación, como
el Forlran.
En general., las versiones derivadas
del
srss original o cualquier
olra como el srss son iguales en esencia, sólo que cada vez; más
enriquecidas y vcmíliles.
Por todo lo anlerior, recomendamos a los usuarios polenciales del
paquete SfSS consultar y estudiar
el
manual correspondiente ·a
la
versión
que
vayana manejar;
r
ndamcnlalmentc la sinlaxis o lengua
je de
programación y
el
o los procedimicnlos
e s a d í ~ t i c o s
conforme
se
vayan a uliliz.ar.
-
. : . : • . .. u
....... .
J .
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L.
•
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j .
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••
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-
L_J , ·
-IDENTIDAD,
SENSIBILIDAD
Y
CONOCIMIENTO
;.··
Ma. Lui;a Castro:y Sergio
Colmenero
•
: .1 .
S
NTONfA
ES
EL
CÓNCEPTO,
que
traduce
lá magia
de
ayudar a
una
persona a
delonar
sus
capacidades
creativas
ron
mayor exactitud. Acompañar un proceso
de producción
es
sintoni:z;ar, es es tab lec er
un
campo de frecuencia rítmico entre
educando y educador. Es un acomplamiento afectivo indispensable
para producir armonía y con ello
la apertura
a nuevos
conocimienlos.
Todo grupo académico conformado
para
que sus integrantes reali
cen tmbajos
de
investigación, sabe
que
lo
placentero de
este
inter-
cambio
y
cooperación mutua radica
en
el
continuo
enfrentamiento
con el
azafy
la sorpresa,
iJ. que
la d o ~ C : p c i a y la
investigación
se llevan
a cabo principalmente
en el terreno
del
afecto.
Aprender,
·y
aprender
a investigar, es antes que nada amar un
conocimiento. Hacerlo
propio, crearlo y
recrearlo para
producir
una nueva síntesis,
la
que
cada individuo imprime
en el
acto de
conocer. .).>ll> f
. El aprendizaje focundo
requiere
.
de
c o n d i c i ~
especiales,
·
entre
ellas descubrir
el
r mpo
necesario
para s i m i l
saber
desde
la
i.ntcgración total de
la
persona, decir:
con el
sbma, los afecto s y
e
J ~ t ~ l c c t o .
~ o r ello el
vcrtlaclcro
a ~ l r o m
que
sahio n t c l c c t u : ~ l
t < 1 ~ 9 tiene la sabiduría
de b r i n d ~ r el
¡¡fecto
necesario
c u a n ~ o
.
. -
-
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~
.....presa ...
c o r . v ~ u • l l c n . ~ - .
.:.su . .... pcc._
-..J patl.
_ .. atir< roS
.
que ayuda
al
~ u m n o p;¡r;¡
adquirir la
virtud de
la tolerancia,
en el
complejo camino de la comprensión de una rc;¡lidad. ·
·La armonía establecida en un proceso de aprendizaje
es algo
que
más que objeto de definición,
s
objeto
de
descripción. Se
a s c m c i a < ~
la experiencia de una plenitud donde no hay barreras entre cducahdo
Y educador sino
un
Ou r libre de afectos y pensamientos.
·
Lo anteriormente descritose presenta cuando alumnos y maesrros
nos sintonizamos en la experiencia didáctica; pero también son reales
las experiencias contrarias de: caos y fragmentación, de imposibilidnd
de lograr una comunicación y un contacto en el aprendizaje.
Hemos constatado que e:( principal obstáculo que se presénta
cuando
un
sujeto inicia un proceso de investigación,
es
el cúmulo
de temores y ansiedades que en
él
se.p"esentan por la posibilidad de
perder autoestima en
su
producción. En otros términos,
hay i.Jna
tendencia a descalificar
las
propias
ideas
e inquietudes· que dan
origen a la reflexión. Estos miedos también se: presentan
en
aquelios
que estamos encargados de: coordinar grupos de: producción acadé
mica, ya
que continuamente
nos
enfrentamos a
las
limitaciones rro
pias para encaminar con éxito los proc·es.os
prgc.Juétivos.
, La ansiedad, el miedo a pYó"du.ciT,ia c : ~ a l u a c i ó n son experiencias
internas que surgen como
una
herencia primitiva en
el
sujeto; pero
esto
es
una cara de la
monec.la.
También
es común
experimentar
el
placer, la dicha,
la
plenitud de integrar conocimientos para ofrecer
una
reflexión que consideramos valiosa.
Esta Cluctuación entre
el
gozo y
la·
angustia,
es
nuestro puntó d•e
partida para considerar los beneficios
de una forma
de trabajo,
cuyo
sustento básico para detonar creatividad
lo
constituye la posibilidad
de estructurar grupos de trabajo que aprendan a socializar conoci
mientos, temores
y
éxitos presentes
en toda
investigación.
El hecho de tener que construir códigos
de
comunicación inteligi
bles para un grupo unido en la tarea común de la producción, no sólo
permite al individuo ir descubriendo y construyendo
su
propia
id<;:n-
tidad; sino también facilita que
la
persona se
vaya Ocxibilizando
y
sensibilizando a otras
f o r ~ a s
de pensar que son distintas a la ~ ; ~ y n
pero no por ello menos valiosas menos verdaderas. •
Cuando un grupo se abre a
la
posibilidad
de
compartir
su
proceso
de producción, vemos que los lazos que se forman no son só <) tle
cmpatfa intelectual e intercambio de ideas, sino principalmente afee-
--.E
.
. e
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1
---
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. •
1 • . • l . ¡ . 1
¡ .
1 .
J ~
r
1@
B
tivos, entendiendo por esto una capacidad de s i n t o n i ~ a r con las
moviliiaciones cmo:ionales que se originan por la búsqueda de
respuestas a.preguntas que se hace un investigador sobre una reali
dad dada.
s
así que hemos descubierto que la dinámica que imprime el
afecto en
los
procesos de enseñanza-aprendizaje, resulta integrado
ra,
al permitir a
los
participantes de la experiencia comprender el
conocimiento, pero
en
movimiento. Un continuo fluir sin divisiones
. entre la capacidad
de
sentir y
la
capacidad de pensar. En otros
términos, experimentar que
las
percepciones y sensaciones llevan a
producir pensamientos, o
más
bien intuiciones
de
armonía y cohe
rencia que permiten una mejor comprensión de
la
.realidad.
LA INVESTIGACION, UN MOVIMIENTO
DE
INTEGRACION
U FRAGMF.NTAC ON COMO Ll,_f TE
DE
LA CREA T VIDAD
La
historia de la cieneia .en Occidente se caracteriza por una búsque
da
continua por délimitar
y
definir principios básicos
de
interpre.ta
ción unitaria de la realidad. El camino
no
ha sido sencillo
pues
a través
de nuestros sentidos
y
percepción inmediata
nos
ponemos contac
to
con
una realidad que se impone como fragmentada. El pensa
miento, por tanto, tiende a concebir
lo
real como conformado por di
versos "territorios" ónticas
y
a escindir
y
dividir el conocimiento en
diversas áreas.
Para ejemplificar lo anterior mencionaremos
que en el d e s a ~ r o i l o
de la Ciencia Física,
la
separación tajante entre
la
física celeste y ·
terrestre tuvo que .esperar varios siglos para que un talento como
N e ~ t o n
pr?pusiera el p : ~ r a l e l i s m o .entre
los
ciclos y la tierra. En
el' mterlud1o, Copérnieo Galileo
~ x e p l e r
abonaron
. • . • y
preparn-
~ o n :1
ca "mo_para finalmente lograr un cambio de mentalidad. Ello
lmphco
la
modificación de muchos principios valores e · 1 ·
chas formas·de.vida. · · ' . me uso
mu-
. L a s í n t ~ i s ?ewto?iana, no obstante
su
capacidad para concebir un
c o s ~ o ~
um.\arto, dcnvó
s.us
.proposiciones hacia un mecanicismoyuna
p a r c ~ a h z a c • ó n
del conoc•mrento que lentamente orilló a
la
Ciencia a
segurr
Jos
rumbos
de
la_especialización en
las
áreas del conocimiento.
Por ello cuando renexronamos sobre los obstáculos y limitaciones de
i
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¡
¡
.
la investig:Jción en c i e n c i : ~ s s o c i : ~ l e s , no podemos dejar de mencionar
el
origen
e
una estructura
de
pensamiento á ~ i c o Occidental que
ha
repercutido, en sus consecuencins negntivas,
al
imponer limitnciones
1
.
importantes
par:J
abordar problemas tan complejos como
los
socia e . ~ .
La
fragmentación y
la
especialización son conslalndas cuando,
como
i n v e s ~ i g : ~ d o r e s
o como asesores de
tesis
o de i n v e s t i g n c i o n c
vemos que
el
primer temor
al
que se enfrenta un estudiante o
investigador de ciencias sociales es saber si su inquietud por
un tema
a
in-.:estignr
pertenece
al
~ m b i t o de
la
Sociología, In Ciencin Política,
la
Psicología, lns ciencias de
In
comunicnción, cte. En otros término :;,
que
la
sensibilidad para detectar problemas· que consideramos
principio básico de todn investigación-se ve sofocad;¡ por
In
nece
sidad' del futuro investigador, de no salirse de
los
límites renexiv
os
que se ie h·an marcado como propios de su <irea profesional y de
especialización.
· Estos mismos límites, estns rupturas tnjnntes entre territorios
del
sabe·r, de;ivan ·én obstáculos para
la
creatividad cuando
las
espe
cialidades en
las
instituciones educativas se convierten en instrumen
to
de pequeños,
o
randes.grupos-;en lucha
p ~ r
mantener situaciones
de liderazgo en nlgún
c<Jmpo
del conocimiento. De
I:J
misma
mnnera
se puede observar, como
un
procc.m real,
la
paulatina desvinculación
.entre maestros de diferentes especialidades a los que resultn
difícil
mantener una actitud abiert:J y de retroalimentación con colegas que
se considera no pertenecen
<JI mismo
campo del conocimiento.
No sólo esto, sino incluso los códigos y lenguajes de cndn "especia
. lidad",
se
convierten en barreras- infranqueables pnra establecer una
comunicación y una estirriulndón pora la creativ.idad.
· Así pues, una.limitación importante para
la
investigación
n
cien
--. · - c;ias socialds, es
fa
percepción fragmentada de la realidnd, que es
·consecuenCia de una complejidad que incluye una historia de
la
Ciencia tendiente ;¡
la fragment<Jción y
especialización del conoci
.miento; una estruc tura cduc.ativa qucc"n aras de
la
diferenciación de
objetos
de
estudio paraliza
las
c:Jpacidadcs del investigador pora
interpretar fenómenos sociales en toda su riqueza;
y
también son
dignas
de
atención a las limitaciones- p r o v o c a d a ~ por b c . ~ c i s i ó n de
al
comunidades acndémicas que no logran
c o m p l e m c n t a r i e d ~ d
y
coopcr:lción
de
~ u s
p n r t i e i p : t n l e . ~ .
C o n s i d c r a m o la fragmentación del conocimiento como clave para
· . . . . . .. . ..
..
:-
.
1..
f.
_ _
¡
-
.
· -- ·
e s p e c i a l i z ~ c i ó n c o n l l e v ~ · a un manejo rígido de instrument?s e ó r i ~ o -
f \ metodológicos por parte del investigador
y
a u n ~ desvmculac.tón
é
entre teoría
y
praxis. Así, observamos que cs. comun qu no ~ x 1 s t a
una
correspondencia entre el aprcndizajedc dtversas
e o n ~ s s o c t a l ~ ,
con lns
posibilidades de aplicarlas para orgnnizar una
r e : ~ h d a d s c x : ~ a l
en connicto.
Por esto
nos
resulta sintomático que
la
mayoría de
los
estudiantes
universitarios conciban la investigación como un quehacer al cual
se
dedicarán sólo nquelfos interesados en
desnn:Q_IIar
una
c ~ r r e r a
aca
démica, y
que consideran que el hecho
de
abordar la ~ c a l d a d c o ~ o
un problema de investigación no compete al pro[cstomsta, .quten
tiene que estructurar su identidad pro[esional una vez que ha aban-
donado
las aulas
. ·
La
escisión entre teoría y praxis, entre un q Jehacer profesional y
el
ejercicio de
la
investigación,
la
separación del conocimiento
por
especialidades etc., son muestra de
Jo
que nosotros consideramos
como
consecuencias negativas de
la
[ragmentación del conocimiento:
Es importante mencionar otro tipo
Q.e
frngmcntación, origen tam
bién de muchas limitaciones para desarrollar una capacidad ac 'inves-
.
~
ligación en
el
sujeto: él .
no
adiestramiento
de
la
sensibilidad
~
d e t e c t a ~ tanto v a r i a ~ l : S q ~ ¿ operan en la problemática social, o ~ o
alternattvas de solucton. · .
..
. ·-
:
:
·
. ·
Nos
referimos
al
hecho de que
en
el momento en que un estudi.
a.n
.
te acude a la formaciÓn universitarin,· desarrolla una madurez y un
crecimiento n t c f e c t u ~ l . pero deja de lado
la
prescncin sus
a [ e c l ~ s
y sentimientos ~ o m o iristrumentnl básico para elaborár
e
r i t e g r ~ t i
c ~ : > n o c i m i e n t o s . Considera
la
presencia de la subjetividad c ~ m o
Instrc para lo obtención de· "datos objetivos"; así, el estúdiánte
r i ? ~
sólo rechaza sino que incluso renuncia
a
a presencia de las conmo:.'·
ciones p e r ~ o n ~ l e s que surgen cuando cn[renta connictos sociales·.
Dichns
conmociones son consideradas por él como prejuicios y dis
torsiones por el temor de que le imposibiliten el abord:Jje "científico"
de la realidad. •
o
o6stanlc que diversas teorías
y
hermenéuti.cas
de
_inen a
la
-subjetividad como parle constitutiva de la construcción de un objeto
de
estudio, el hecho es que existe un abismo importante
entre
dichas
proposiciones y
las
posibilidades reales de
que
el estudiante com
prenda desarrolle
y
maneje sus
emociones yafectos
en la o b l ~ n c i ó n
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. desvinculación
entre
cuerpo, senti
mientos e intelecto,
en
los planes de estudio de las instituciones
educativas que no incluyen, como parte de una formación b;ísica del
cient íCico
social, matcrins de estudio con las cuales el alumno pueda
lograr un acrecentamiento de conciencia, de la irrupción afectiva
presente
en e[ acto de conocer.
Concluimos
esta
reOexión señalando que
la
integración de
las
capacidades totales del sujeto, es la vía fundamental para lograr que
la investigación sea un quehacer no temido por el estudiante, sino un
derivado natural si
se
asume que la profesiona iz.ación exige el invo -
. lucrami ento totn[
de
la persona. Para nosotros involucrarse significa
una opción para que
se
de el compromiso óptimo con las funciones
sociales del cientí[ico avocado al terreno de las humanidades.
PRODUCIMOS DESDE LO QU SOMOS
Nuestra experiencia de dirigir grupos académicos conformados para
realiz.ar investigaciones, nos ·permi te apunta r algunas limitan les que
emergen en todo
proceso
de investigación, lo mismo que señalar
aquéllas
que
fomentan la creatividad en el sujeto y que se convierten
en
propicindoras
de
la producción. ·
. · Nuestro punto de partida es que el involucmmicnto cntrc.sujcto
cognoscenteyobjeto de estudio,
se
presenta no sólo
en
el transcurso
de
toda la investigación, sino también en el o r i ~ c n de la misma, lo
cual. desde el inicio conforma los l í ~ i t e s
y
a canc. a
_ n v e s t i g a c i < ? ~ · En otros lermmos, que lo o trabajo reOexivo se realiz.a .
e-
.. f. por y d:Sd.e .un contexto
en
el cual nosotros aprendemos a pensar
y ·
€
ta_mb1én
es Importante
dectrlo--
aprendemos a dejar
de
hacerlo.
· · La
primera contextualización necesaria para lodo investigador es
. el descubrim enlo de aquella _pasión personal e íntima gracias a
la
cual ·un problema
se
vuelve merecedor de
la
dedicación
de
sus
~ f u e r z o _ s vitales y emocionales. En la elección de un tema, siempre
hay molavos profundos, en ocastones claros para el individuo y en
otras no tanto. ·
Es
una v e r d a ~ ~ p c r i m e n t a d ~ por lodo investigador que
Jos
pro
b l e ~
que
decJdJmos
sean
obJeto
de
nuestro quehacer renexivo
funct?nan
como una
especie de imán. una atracción obsesiva que
pcrmtlC lOitrar
:1 VJCIS1ludes
ambivalencias resentes en todo
p r ~ ~ creativo. Es i m p o r t a n ~ c aclarar que las pequeñas o grandes
·
__ __
. 1 .
1
1
• • . • ; . n bús ucdas
intuiciones que guían un proceso
de
v c s t • : a . ~ t ó n ,
no_so
. • q .
surgidas de lo inmcdiato.·En realidad
son
h1J3S d e l l i C ~ l p O
c o ~ s e ·
1 • • •
1
de
"sed de saber cuyo ongen
cuencias de síntesiS
de
conocmlten o
y .
1
• • en suma un mtento de dar
es muy primitivo en e sujeto. on, '
d
'd d día en el contexto cot1 Ja-
~ ~ - p u e s t a a interrogantes surg1
as
1
a.con . . • '
Otra
;calidad
de
la cual es
importante
tom?r
c o n ~ I C n c ¡ a
no
solo
desde la razón sino desde la mismidad compleJa
~ e l
m t c l e c ~ o ,
emo
ciones y sensaciones, son aquellas circunstancias espcca(jcas de
. d d h veces
no
son
tomadas
en
aprendizaje que
por
su obv¡e n mue as . . . •
• 1
proceso
de
mvest1gac¡on.
cuenta como una vanable presente en e .
Nos referimos al hecho de que un investigador
reahza su
q ~ h c e r a
. partir de las herramientas teórico-metodológicas que ad_quanó en_
proceso formativo. Aludimos no sólo al
montante
de mformac1on
ob.tenida a lo largo
de
dicha preparación,
sino sobre todo
a las
modafid
1
ndes, intensidades, sesgos, preferencias o rechaz.os
con
los
que le fueron transmitidos conocimientos. . . . . · .
Es decir, que aprendemos a observar,
exphcary
a
m v e s ~ a g a r ,
desde
un contexto institucional que paulatinamente nos abrea Ciertasexpe
riencias e interpretaCiones
pero que también p ~ e d e
limitar
nuestras
observaciones. · ..
Todo investigador
puede
relatar la presencia clave
en su
forma
ción y producción de textos de maestros de
quienes aprendió
no
sólo
conocimiento sino, sobre todo, actitudes
y
pasión
por
un objeto de
estudio, así como, 'a supernr c o ~ éxito las
s e n s ~ c i o n e s de
f r ~ c s o
cuando
en
una investigación los mome.ntos· álgidos de · confl sión
hacen parecer que la tarea no marcha hacia caminos claros. .
· ·Investigar, también depende de las cir_unstancias institucionales
.en las que nos formamos.
En
la· dinámica ·de las instituciones se
:presentan o m e n t o ~ difíciles y azarosqs, al igual
que el
proceso de
producción de un· conocimiento.
En ocasiones
la generatividad, la
inventiva, la imaginación, etc.
son
proclives a la fructi(jcación
de
los
esfuerzos colectivos, pero
en
otras, las circunstancias tienden a di(j.
cuitar o impedir la dclqnación de la creatividad en los sujetos.
De la misma manera el contexto social en
el
que
se
forma un sujeto
resulta significativo
en
cuanto a las
m o d a l i d a d ~
y características
de
la
futura producción. No es.lo mismo
aprender
bajo circunstancias
dificiles o precarias,
que
desde aquéllas en las
que
existe mayor
sincronía entre l t ~ s tiempos personales requeridos para elaborar
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..
1 '
' ¡ • -
1
' .
' ·
conocimientos y un contexto propicio y apto paril p o n t l c r a tal
necesidad. ·
Con lo dicho, no a irmamos
que
el contexto de una formación sea
un
obstácuio para desnr rollar capacitlodcs de investigación, sino por
el contrario, señalamos
que la
.ubicación de un sujeto respecto a las
circunstancias format i
va
s, permite una mayor
cl
aridad para enfrentar
p ~ o b l e m a s
en
la
investigación.
1
SOCIÁLIZACION, UN RE-ENCUENTRO
CON LO PROPIO PARA PRODUCIR
Las r_Oexiones
que
a continuación
¿ponemos,
surgieron en
la
con
ducción
de
los Talleres
de
Investigación Sociolósica
que
coordina -·
mos .
en la
Facultad
de
Ciencias Políticas y Sociales, uno de cuyos
objetivos es
que
los estudiantes aprendan a "investigar in vestigando"
un
problema sociológico, mismo c¡ue puede eventualmente con
vertirse en su tesis.
Tanto los fracasos como
la
observac ión de
la
dinámica con la que
trabajamos conducen a pensar, cada vez con ·mayor seguridad,
que el proceso
de
producción en una institución no obedece a In
' aplicación mecánica
de
rutinas o procesos que puedan reproducirse
' 1 • , '
l .
i n d i s e r i m i n : ~ d m e n t c
en
cuHiquicr contexto. La experiencia obtenid a : l
-.1
nos ha llevado a reconocer tanto
1 : ~
individualidad y cipeci icidad de
\
e ~ d a
proceso educativo, como tan1bién su carácter azaroso e m ~
\ \ _ Q .
V I S ~ ~ a s retlexiones tienen p o ~ finalidod señalar
que
no estamos ~ \ . . ~
.
propónicndo
un modelo de trabajo p r o p i t ~ m e n t c dicho, sino ofrc
c i e n d ~ nuestras observaciones
sobre la
problemática educativa, "o
bre
las dinámicos presentes
en
ella y apun"ando que cada docente
--:-en :ras particulares circunstancias
en
las
que
va a ·impulsar un
p ~ o c e s o
de
e n s e ñ a n z : a - < ~ p r c n d i z a j c -
tiene
que
estructurar sus pro
pios formas de "detonar" la creatividad, en
sí
mismo, y
en
el grupo de
alumnos
que
coordina.
Cuando hablamos de modalidades
di
mímicas presentes en el pro
ceso
de
enseñanza-aprendizaje, nos referimos a dos aspectos funda-
mentales:
la
observación
e
la interrelación
de la
tríada
a l u m ~ o - m a e s t r o - i n s t i t u c i ó n
en
el
proceso educativo
y
por otra
parte,
que toda práctica
docente debe
convertirse,:
en
un problema
de
invcsti11ar.ión.
:
. h
05
observado que si
bien
es
Respecto al primer señalam•cnto, cm 1 , d
3
presencia
de
a
tna a men-
cierto
que
existe c o n s c n s o r c s p c c t ~ a d' ·e también lo
es
. de ensenanz:a-apren
1z:aJ
, ·
cionada
en
todo proceso . r sólo en torno
e¡ u e p o ~ lo general los
p r o b l c ~ a s e d u : ~ ~ ~ ~ : ~ ~ ~ ~ u ~ ~ ~ ~ r r e l a c i ó n . Por
a una de sus
parte
s
y,
pordlo m • s ~ ~ · dse convierten
en
intentos fallidos
llo muchas propuestas e so ue• n . 1 , d
e ' . d' . 1
no
de los componentes de a na a,
ya que
se enfocan
o mgen a a gu [ .
1
. 'd rar
que
toda resolución
debe
incluir, en arma
mlegra
'
S
O
COnSI C • • · •
tanto a los alumnos ,
como
a los maestros y a la mslltUCIOn
propiamen-
te dicha. · . · · 11
1
do señalamiento
nuestra expenenc.a nos eva
.
Respecto
a
segun
' . .
6
d
1
. 'o
docente
sin la invesllgacl n e os
proce-
a plantear
que
un
eJercJCI
. . . d
' .
1 eden
puede:
provocar
dificultades para
dmg•r
a
e-
sos
que en
e suc ' 1 ·
1
de
enseñanza
de los alumnos y por o m1smo
cuadamente
e
proceso
. . •
, .
1
1
. ·
nlo
y
enriquecimiento
de una mslllucJón.
ser es
ten para
e crec1m1e . . .
En otros términos, las instituciones
pueden
~ ~ · c m r un proceso de .
anquilosamiento en el
momento en que
la vitalidnd de a l u _ m ~ o s
y
maestros actúa como· factor
de cuestionamiento y
crcc1m1ento
.·
para la misma institución. , .. . _.
.·
. ·
Una
experiencia compartida
por
todos los docentes
es
aqu¿ll ' .: ·
donde el alumno, a quien se ha impartido
un
_
urso,
_se a c : e r c ~ a .
nosotros buscando ayudil para r e a l i z : ~ r un trabaJO de mvest•gac1ón
que
debe
~ t r u c t u r a r
a partir
de:
l o s _
~ o n o c i m i e n t o s
que
nos()tr
_os,
.:
.
como maestros, ofrecemos. Esta pet1c1ón es
una
.
dura
prueba p a r a
ambos -estudiantes y
docentes-
ya que desde
u1p perspectiya .-
:.
s i m p l i s t : ~
hoccr un
t r : ~ b : ~ j o
de
investigación signir.c a organizar
información doda, pero
desde
el purilo de vista .de la creatividad
confronta ¡¡ maestro y al
alumno
con_cl mutuo deseo ~ ¡ : qu e ·
et
·
producto:de investigación
contenga
algún o algunos elementos
no
vedosos
en
el pl:mteamiento
de
problcinas.
Enfrenta
ta.
mbién,
a
expectativa
de
ambos,
en
el
sentido de que
la
investigación no sea
uria reproducci ón de ideas vertidas
durante
el ct,mo, sino su
recrea
ción. En
otros
términos,
que
la finalidad
de
un
curso es
la
de ofrecer
herramientas de
trabajo que
el
alumno sepa
aprovechar
para
;
desde
un ángulo c r s o n ~ • l y r ~ p i o aplicarlas en la ~ s c r v a c i ó n fenoménica.
En el caso
de
cursos
encaminados expresamente
a enseñar
al
¡¡Jumno a investigar,
el problema
señalado
se
convierte
en
un
nspeclo
formativo nada , por buscarse que el estudiante realice una
i n v ~ t i
"",.¡,;" "'".
b
n u ~ >
in1,.nr,.
cuc
rnnnr:imir.ntm .
con sus canacidadcs
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7/24/2019 =MA. LUISA CASTRO Y SERGIO COLMENERO - Identidad, Sensibilidad y Conocimiento
http://slidepdf.com/reader/full/ma-luisa-castro-y-sergio-colmenero-identidad-sensibilidad-y-conocimiento 7/11
f •
nventivas p a r < ~ ddimitar
un
enfoque p l a n l e < ~ m i c n t o de proble
mas.
Antes de explicitar
la forma
en que hemos intcntndo resolver este
problema, queremos señalar algunos de
los
obst6culos que se presen
tan estudia.nte cuando
se
enfrenta a
la
necesidad
de
renliznr
una
·
in ves
ligación.
OBST CULOS
EN
L
CRE TIVTD D
• PROOUCCION llN SOL lOAO
De
lodos es conocido
el
monto
de
angustia que conlleva
un
proceso de producción.
En
ciertos
[ases
del proceso produc_
ivo
encontramos que
la
inseguridad y
los
con lictos
de <IUtOa irmadó
.
n,
pueden conducir a que
las
intuiciones primeras· se conv iertan en
producciones fallidas o que
se
abandone
la l < ~ r c a
creativa por
una
intolerancia a
la
incertidumbre que
se
presenta en todo
acto de
crear.
En la elaboración de
la tes
is profesional se obscrv¡¡ dicha intole
rancia en
dos
mn.ni[estacioncs:
el
alto índice de esludiuntes titu
l a d o ~ en
la
mayoría de escuelas y facultades
y
ambién
la
ausencia
de
. productos novedosos, o
de tesis
que_ bran
el
universo
de
preguntas
a resolver en un área
p r o f c s i o n < ~ l .
·
En
otros términos,
o b s c r i a m ~ s una
reproducción
de
coiiocimien-
. tos y no una producción
de los
mismos.
Vemos
que In natural vitalidad
.
de
alumnos, que los lleva
al
deseo de adquirirconocimientos y de
: .f:ris'taiizar_
us
capacidades creativas,
se ve
.púa
zado
por proceso
.
· de sujeción que deriva en
una
reproducción de pautas aprendidas y
rio en una búsqueda
de
·
nuevas vías reflexivas.
· ·
.
Lla.mamos
a este obstáculo "producción en soledad;
ya
que
el
. desarrollo de la creatividad requiere de espacios académicos para que
el ,alumno ejercite una disciplina
de
ensayo y error, a in de expresar
y
pnic.ticar sus capacidades
imaginativas
en espacios que
son difíciles
de
n ~ o n t r a r
en
la
institución educativa. ·
PROOUCCION 13N CLONI\JU
De
la ;Biología
aprovechamos
el
concepto
clonación
para aplicarlo
en
(orma análoga al proceso cúuc:llivo y
que creemos puede servirnos
para describir una
~ e n t l e n c i a muchas v e c e . ~ p r c . ~ e n t e
en
el vínculo
que
~ r . . r<:f:.hlf'rl
r nl
,.,.. ..r
' ' ' ..f •· .....
•
- - ,. .
.• ._,
.1
1
1
'
• 1
d . ,
lo
definimos como
la
tendencia del maestro .
clonnJC
en a e ucac1on, .
a conv;rtir
al
aprendiz: de-su técnica o saber en una cop1a o
c_alca
fic:l
de
su
propia estructura de pensamiento.
A este r ~ p e c t o es importante ·.distinguir entre un proceso
de
identidad
l
un proceso de clonac
1
ón. Sabemos
~ u e
los .llamados
"grandes maestros"--con independencia de las t é c m c ~ s docentes_que
utilicen para formar a sus
alumnos-, t i e n e ~
en comun la capa: ld_d
para enseñar
y
generar creativid¡¡d a parttr de que
el
estudtantc
·asimile e introyecte las formas y
m o d a l i d a d ~
en que maestro
ejercesus capacidades reflexivas. Podemos dectr que ensena
a
pensar
"pensando". , . ·
· Distinguimos este impulso a
la
creatividad doPde
el
maestro dota
al
alumno de una estructura reflexiva, de Jo que llamamos proceso
de clonación que cancela
las
posibilidades de que
el
alumno sea
estimulado
p'ara
el acto de crear. Esta
~ o ~ ~ l i d a d
de
~ p r c n d i z n j C :
impide que
la
individualidad y diferenctacton de aquel
que
esta
~ ~ : : i e n d ~
a t l ~ ; e . ) .
·._.·
.
CONI'LidWA DI
LA
.lNreRDISOrLINARJED;\0
Un
hecho lamentable del que
ya
hablanlOS_:.
p r o ~ I , C t ( )
:
d.c
lac5peciali
:z:ación. del saber, hn .sido la tendencia en .Iris instituciones
cducativns a impedir y obstaculizar
la
producción
i n t e r d i s c i p l i n a ~ i a ,
limitando con ello la crealividnd
en
la búsqueda ·
de_
· nuevos
métodos o análisis de problemas.
NO hay
suficientes espacio.s
: i c a d · é ~
.
micos
p a ~ a fomentar-la
ima.gin
.ación.
en In
_búsqueda de t e g r ~ c i ó n
de conocimientos por
la
vía interdisciplinaria, conocimientos que
exigen
una complementariedad para que se de
la
función construc.'
Lora y creativa. ·
Por el contrario, en grupos.de re lcxión interdisciplinaria,la crea
tividad
se detona e l todos
sus
participantes,
yn
que el enfoque de
un
problema desde una d sciplina confronta
las
similitudc:; y diferen
cias que conducen a
un.
replanteamiento enriquecido de problemá
ticas,
que no seríq tan fructífero
en la
intercomunicación
de
personas
pertenecientes a una misma profesión.
Consideramos que
la
imaginación no es
algo
preexistente, sino que
se detona con l s posibilidades de explorar yconrrontar con pro[e·
~ i n n i d : t ~ n
r,; urm n r n f p _ ~ i n n i ~ l l l ; .
diversos ánl ulos de
un
nroblcmn.
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7/24/2019 =MA. LUISA CASTRO Y SERGIO COLMENERO - Identidad, Sensibilidad y Conocimiento
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1
l . '
:· ·
UN MOD LID D DE TR B JO
1
·-
..
1
i . • 1 1.
La forma de trabajo que hemos venido tksarrollnndo, insistimos, eslÍI
planteada no como una técnica pnrn r e p r ~ d u c i r s e
indi
scriminad;l
meotc en cualquier contexto educativo. Su cualidad
radica
en enfo
car los problemas de producción
como
una crisis que puede
resqlverse mediante
la
discusion y solución de
las m:ccsidndes de
investigación de cada proyecto
individunl con
la
tarea
de
gcncrativi
dad colectiva.
Las técnicas que aplicamos para generar,
en un
contexto institu
cional universitario, la creatividad de los alumnos, se sustenta en un
eje:. a identidad profesional.
Consideramos que
la
identidad profesional
no la
ndquicrc el
nlum-
no
al
finalizar
su
carrera, sino que
la formnción
¡ ¡ c ~ d é m i c a puede
' permitirle ndquirir en
forma
paulntinn
una
definición -:-siempre
dinámica-
de su
proyecto
como
futuro profesionistn.
P.ara ello, el estudiante· requiere de
un c . ~ p a c i o m . : a d é m i c ~
para
aprender a tolerar
las
dificultndes y vicisitudes
de
construcción
de
una identidad como profesionistn
en su ñrca de
estudio.
En
univer
sidades masivas, como la n u e s t r < ~ el i m p c r < ~ t i v o d.e tener que respon
.der a
las
necesidades formalivns
de un grnn
número de
nlumnos no
.posibilita, muchas veces, que macitro e institución acompañen
al
estudiante en
lil
necesaria estructuración
de
instrumentos conccp-
. tualcs y emocionales pnra que
el
alumno ncrccicntc su tolerancia n
l . o s
m i ~ d o s
y angustias de enfrentar futuras
r c . ~ p o n s a b i l i d m l c s
.·. ,
. . Promovemos
la
detonación de
la
creatividad en
los alumnos bnjo
una doble condición: · ·
.-Asesoría de un grupo por
una
·pareja hetcroscxu¡l( de trabajo y
-Socialización de conocimientos.
PREsENCIA DE LA SGXUAUDAD EN LA EDUCACION
Consideramos que en las instituciones educativas
hay una
estructura
parcia_ de
los
procesos educativos desde
el
momento en
t¡ue
sólo cst¡Í
prc.Jentc una de
las
licums de identidad. A
un
grupo
lo
dirige
un
macs_ro, o una macstra
1
lo que deja d:; l«do la importancii1 uc la
1\clcroscxua\itlíld
pam el dcsmrollo de la
crcativiuad.
La
euucación
· o n ~ c x u l
es un
retroceso en
el
proceso de
aprcndizétjc,
ya que
la
·
. •. •
;:·
.
•.
- .
r
•
t
1 • 1 · r ..
h e t c r o ~ e x u a l i d a d
es
un
avance evolutivo de la:
a t c r i a o r g a ~ i z a d a
c¡ue entre sus ventajas
cue"nta
con
el
a c r e c e n t a m t ~ n l o de la diferen-
ciación y de la riqueza de los individuos. . . , .
En
los
niveles de educación elemental,
la
repcrcuston negativa de
un sólo sdo en
la d ~ c e n c i n es
la de no
i t : ~ c o r p o r a r
identidades
masculinasy femeninas en
el
acto de aprender, que nosotros creemos
disminuye )a capacidad de imaginación en
el
cst.udiante. Las
o ~ s e -
cueocias limitan tes de este enfoque
a r ~ i a l t a m b t é n
las
v_mos a
mvel
de estudios profesionales, cuando el
e s t u ~ i a n t e
tiene que realizar su
tesis
profesional. · .
· Partimos
del
hecho de que recibirse significa algo más que obtener
un papel o título y que implica un crecimiento intelectual y emocional
del alumno. Crecer
y
lograr una autonomía,
es
unn finalidad de todo
universitario,
ya
que
implica
una superación de condiciones de
d c p e n d ~ n c i a que a vecesson vivenciadas como
p é r d ~ d a
.
:
1
' :
En nuestra experiencia hemos visto que una p n r C J a ~ c t e r o ~ . o : ~ a l
de trab<tio permite al estudiante
c s t a b l e c e r . n u e v o u : í n ~ ~ l o s
de,ic cn-.
c ñ rt,guras dc ~ J t o r i d ~ c ; l , para a s í . ~ o d i f i c a r modalidades de
a s u n ~ i ó n del propiocredmiento, c¡ue no es otra
c ~ s a
que la con_or<
mnC:ióri de una identidad integral del eStudiante consigo n : ~ . i s m o con
·
su
grupo de estudio y éon
su
futuro cjerc_
cio
profesionaL- ·
·:·
La
ventaja para el
alumno·,
pe
ser
acompañado
r ~ r
una pareja de
·'
docentes,
es
esta confrontración de identidad sexual
que
le permitirá
una práctica educativa lúdica, éstimulada, erotizada, en la cual están
presentes el juego, la emoción y a pasión por aprender. · ·
.Pilra nosotros, como.docentes, trabajar
en
pareja nos da la posibi
.lidad de contar con
un
observador permanente que puede detectar ·
cuándo anonin
los
propios connictos en
la
función docente, que
expresa en
Jos
conocidos
vicios
fomi'ativos del maestro:
a l u m n o s ~
"consentidos", alumnos "rechazados", di;minución de calidad o in ten-' '
sidad en
la
tarea educativa, ele.
SOCIAUZACION DE CONOCIMIJ::NTOS
Aderri
_s de
la p a ~ e j a
trabajo, el modelo se sustenta en técnicas y
prácticas de socialización del conocimiento. Estas prácticas se desa
rrollan coroo formas de COmpromiso
y
actitudes más vitales de
los
alumnos hacia
la
producción
y
endientes a
que
construyan
su
iden
tidad nrofcsional.
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7/24/2019 =MA. LUISA CASTRO Y SERGIO COLMENERO - Identidad, Sensibilidad y Conocimiento
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productivo, pero también nos
ha
'abierto otros territorios que
no
o s p c c h á b a m o s ~ o m o
el
de
la
calidad de producción que anterior
mente señalamos.
Es
decir, co mprendimos que la importnncia
de
nuestro sistema de trabajo radica en ser potencial para que los
productos finales sean asumidos por el investigador como una crista
lización de sí mismo, de sus afectos, temores, cnpncidndes intelectun
les e intuiciones personales. Asimismo es una posibilidad de
enriquecer
In
institución educativa, por el hecho
de
fomentar que en
c o ~ u n _ i ~ a d a c a ~ é m i c a se abran cspncios a la interdisciphna ya la
tmagmacton creattvn, pnra abordar problemáticas sociales
en
toda su
complejidad .
. Queremos conducir nuestras reOexiones con la inclusión de
un
p _ ~ r a d i g m a de In Cicncin Físicn, que desde su panicular universo
de
problematización coincide _on los planteamientos
c p i ~ t c m o l ó g i c o s
de
ll s ciencias sociales sobre la crisis del ·saber contemporáneo: la
fragmentación en
la
especialización del conocimiento como el obs-
-tácu lo más importante para resolver la crisis social de nuestros
d í a ~
.. :.
.
· · Queremos simplemente aludir
al
paradigma de
la
Ciencia
Física
: ·que empiezan plantearse a
fines
de
los
años setenta·y principios de
·•_ los ochenta llamado Paradigma Holográfico. Dicho paradigma surge a
· partir
de
la síntesis de la física relativista de Einstein y
la física
· . cuántica. ·
\
.. ., Holografía es un concepto que ·hace refcréncia a la realidad
en
· · ~ r m i n o s
de
totalidnd sin compartimentos, sin fragmentación, sin
_;:: límites estratificados.
•
- El parndigmn holográfico propone la existencia de
dos
formas o
_.
modalidades de mnnifcStación de la mnteria: la forma plegada y In -
· forma desplegadn.
El universo desplegado es nquél dd cunl tenemos una experiencia
inmediatn
y
que está
al
nlcance de nuestros sentidos. Desde esta
perspectiva la realidnd nos apnrccc conformndn por individualidades
en
las cuales se cumplen rigurosnmcnte
las
leyes de rclnción causal
nntecedcnte yconsecuente, causa y efecto. El tiempo
es
una forma
scc,uencial en ln que se dan los acontecimientos y el c . ~ p n c i o es una
de
l
_
primcras
ubicílcioncs de
la
malcria.
En
este
universo
desple
gado
experimentamos la fragmentación en lodos
los
terrenos como
serían: la escisión
entre
nueslro cuerpo y u e s ~ r a mente: los afcclos
y
la
capacidad de racioci.nio y la separación entre nuestra idcntida<
individual y cósmica. __
Por el contrari¿ el
universo plc¡;ado
es concebido como una reali
dad en (a que todos los fenómenos se encuentran_ fnlimam.c:nt
relacionados. Se define
el
universo plegado
como
un stslcma ob1crt·
sin fronteras, conformado de una matriz global única a-espaci_al
a-temporal.
Un
macro sistema ecológico en
el
que podemos hable
no
de niveles de diferenciación sino de
implicación.
Cada parte
d<
universo reproduce a la totalidad y cada una de las parles se encuei
tra implicada en el todo. · .
Físicos de'[a categoría de Bohm La totalidad
y el
orden implicado
y de Capra
(El
Tao de
la
Física
2
se
r e f i e r e n ~ la
materia identificát
dola con la conciencia. Ambas son una y la nusma cos:t,
un
campo
interacción de frecuencias.
La convergencia de
la
física contemporánea con
las
ciencias de
conducta y
lo
social, se
da
a partir del rescate de
la
conciencia corr
el detonador básico para producir mayores n i v e l e . ~
de
organizncic
en la.materia. • ·
Así
como Einstein
nos
habló
de
un espacio-tiempo formado r
sólo de movimientos, acontecimientos yvelocidades, sino. conform
do
por el mismo aliento humano, el paradigma holográfico
se
rcfie
al
universo en términos de conciencia y evolución, entendida
és
última
no
bajo una perspectiva mccanicista sino dinámica. Los ñivel
de conciencia inscritos en
la
materia dependen, en su gr;¡do :
e v ~ l u c i ó n de
la
producciónde campos de frecuencia que p ó ~ r f a m c
llamar amorosos o en armonía. Esta visión ecológica de la real id•
permite entender la función del hombre en el cosmos, como ·
posible promotor de mayores y mejores condiciones de conciencia e
la
materia en general. Resulta curios.o,cómo
la
nomenclntura
util
_z.
da por la Ciencia Física contemporánea
como
sería: amor, orde.
armonía,
etc.
nos acerca más a la poesía que a
la
rigurosa termini
logia utilizada por la
física
newloniana. - · · -
a
llamada loma co.nciencia , que ha sido dcCinida
de
manci
distinta por
divc;rsos
paradigmas en ciencias sociales, deja de ser un
preocupación
e."<clusiva
de estas ciencias, en
el
momento
en qu
I.Dohm,
David./.a lot lid d
ytl
rel r implié do
Umclona,
Ed.
K.liros
1787 m
pp
:
2.Capra,
Friljof.EI ao
tk a f ü i ~ a , ~ l l a ,
Luis On:amo
t::ditor, 1987, m pp.
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7/24/2019 =MA. LUISA CASTRO Y SERGIO COLMENERO - Identidad, Sensibilidad y Conocimiento
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.
1
1 ·
.-
i
i t
\
..
i
. - 1 ;
Í ,
l
· os grupos con os que trnbajamos tienen como características ser
interdísciplinarios (alumnos
de S o c i o l o g í ~ ,
Comunicación, Ciencia
Política, Relaciones l n l c r n n c i o n ~ J e s y A d m i n i s l r ~ c i ó n Pública) Y
heterosexuales. Esta heterogeneidad c o ~ d u v a a
que
el grupo de
trabajo
t a b l e z c a
códigos
·de
comunicación formados
y
definidos
por
el grupo mism.o. Dichos códigos se eslaqlecen desde la identidad
profesional
de los
intcgrnntes del grupo. Primero, aprendiendo a
escucharse y perdiendo el miedo a
la
diversidad de enfoques; des
pués, mediante
la acc ón
creativa de buscar formas pnra problcmnti
zar en torno
a una investigación.
Hemos observado
en
nuestros grupos de ::.prendiznjc que, en In
medida en que los nlumnos van dnndo forma a su investigación,
al
exponer en
el grupo sus t r a b ~ j o s escritos,
la
g e n e r a t i v i d ~ d se expan
de. ·
P o ~ expansión generativa, entendemos
que la
delimitación
de
temas a investigar llevada a
cabo
por los participantes
de
nuestros
· grupos, ha tenido la característica de ser novedosa en sus plantea
mientos, es decir, poco
comunes en
el contexto de nuestra ~ c u l t a d
Lós temas elegidos por ellos son atractivos
y
han iroplicado
imaginación creativa
para
convertirse en v e r d < ~ d e r o s problemas
de
inves.tigación. · . ·
j .
Considera:n6s que el atrevimiento de
lcis
alumnos de explorar
nuevos enfoques,
obedece tanto
a
la
experiencia de socializar
cono
cimientos
en
un grupo heterogéneo
-y por
tanto
más
abiqto
para
·
permitir fantasear
sobre
un
problema-,
como
por la
existencia
de
uri eros pedagógico que surge ante la presencia
de
la hcte.rosexuali-
. dad,
que
no es otra cosa
que
la manifestación
de
lo ;,asculino
y
lo
, ··femenino
en el planteamiento de
un tema
de
investigación.
· · Damos por sen.iado que si bien .hay una igualdad
de
c a n t i d ~ d
y
calidad
en
la producción
de
los hombres y las mujeres; también es
cierto que
hay una diferencia
de
perspectiva
en
el universo femenino
y eñ
·
el masculino, que no significa validar con mayor o menor
jerarquía
a alguno de ellos, pero si tomar
en
cuenta
que entre
el
· criterio masculino y el
femenino
existe una complementaricdad,
rcscatable
para
inducir
y promover
procesos.creativos.
El
porcentaje
de alumnos
de
nuestros grupos
que se
titulan e-n el
lapso fijado
por
fa
dinámica
del
Tnllcr
es
alto
y
consideramos
que
a q u c l l ~
que
no lo hacen en plazo establecido, han asimilado
hcm
micntni para l;• producci Ín
que
l e . ~ pcrmitir;ín concluir sus i n v c . ~ t i l a -
1
¡ ,-
·-
¡
. , nriquccido del
proceso
cienes más adelante,
y en
~ ; ~ n horizonte mas e .
creativo. . .
ha
impulsado a
la creatividad
Como docentes,
esta x p e n e n ~ t a
nos . , un
libro)
a la
y
a la producción (varias ponenciaS
y
l ~ b o r a c • ~ ~ a d ~ r i s i s de r ~ d u ~
bTdad de estructurar una taxonoml a sobr p .
~ ~ ~ -
l;ara· l l o consideramos i n d i s p ~ n s a b l c abrir
n u c s ~ ~ ~ d ~ ~ ~ ~ ~ :
espacios
de
socialización con colegas
J ~ t c r e s a d o s en
m o
tura
de conocimiento en
Jos
estudtantcs..
. . . .aper . la educación la crisis de creatividad es una cnsiS
~ e . n s a m o s
q u e ~ ~ ~
ue
nos
c:mitc
afirmar
que no es desde el
ab1erta Y sugeye . q P . desde las incógnitas,
que
terreno
de las
segundarles y
certezas, stno
pueden
detonarse
procesos creativos.
EL FUTURO DE LA
INTERDISCIPLINA EN
EL
pARADIGMA HOLOGRAFICO
El reto epistemológico al
que
nos enfrentamos
como
c o o r d i h a d ~ r e s
de rupo
pára
la
producción
académica,
es,
el
tener qu : r c n u ~ e ~ a r
_
la f ~ a g m e n t a c i ó n
del
conocimiento para perm itir u e el m_vcsll ador,
en forma lenta
y acorde
a su,propio tiempo, vaya
realizando
una
síntesis de conocimientos lo mas
englobadora
p o s i l e . Son_ mucnos _
los
0
s acu os
que encontramos cuando en
el.ámb•to part1cular de .
cada especialidad
de
las ciencias sociales,
e n f r e ~ t a m o s
l ~ s
llamados
.
problemas _
de
límites o
de
fron_tera,
t e r r ~ n o
m f o r m ~ ~ n . el
que
resu ltan insÚfil;:ientes Jos esquemas refercnctales .de
o n o c t ~ t e n o d ~
.
cada ciencia,' io que nos obliga a
rcnexionar en
' forma
p e r ~ a ~ e n t e
.
9 - \ ,
sobre
la validez de una división
ta¡ante
cnt:e áreas de cónoc•m•enlO.
· · Estar alertas para evitar
que
los estud•.antes cancelc_n forma.
\.
prematura la posibilidad de abdr sus b,qnzontcs reOexiVOS con las
aportaciones de diversos
terrenos
del saber, ha generado
las investigaciones realizadas
por
los miembros de
nuestros g r u p o ~
tengan la característica
de
ser
planteamientos poco
comunes tá ··.
Fpcul ad
sobre problemas que atañen
al
hombre cotidiano
de :
.
tras sociedades. • . :::.
Es importante
mencionar que
cuando comenzamos a formar
pos
de
producción académica, nuestra expectativa
era
construir u n ? ~
modelo
de producción que permitiera,
en
el
menor tiempo
posib_e,
fomentar la;mayor product.ividad del estudianle.
La
realidad nos
ha
~ - - - ~ " f t f t ~
.. - 1 ~
~ " " " " ' n "
h
nl'lcihilirf:lrf rfr.
ncclerar
un n r o c c . ~ o
Page 11
7/24/2019 =MA. LUISA CASTRO Y SERGIO COLMENERO - Identidad, Sensibilidad y Conocimiento
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._
1 1 1 l
comienza a comprenderse la realidad bajo: Úna pcrspccÚva más
amplia ·
de i n t c r c o n c . ~ i 6 n
sistemática
entre
·r:natcria
y
conciencia.
Podríamos
hablar tic l a posibilit ad de
la
existencia de un inco.nscicn
te
colectivo .a la
manera
de Jun¡;,
y
no sólo ·eso, sino agregar que
materia
y pensamiento son intercambiables . E ]'Otros términos, cuan
do se
lleva a
cabo una
acción armonizadora,
laS'
c'onsecucncias no sólo
se producen
en
el estrecho ámbito de la acci .n misma, sino que los
efectos son holográficos
: la matriz completa a¿'\'-¡;cicnta sus niveles de
producción
de
conciencia, así como también ~ f c a o s y la fragmenta
ción afectan
a la t o ~ a l i d a d involucrada,
en
for Jia
a - c . ~ p a c i a l y
a-tem-
poral.
-·
La interpretación holográfica de la realidad no·sólo ha sido fruc
tífera para
entender
su carácter unitario;sino qCie también ha rendido
sus (cutos en el
terreno
de
la
biología
y
la fisiología. Es
importante
considerar
los
descubrimientos
e hipótesis
del
neurocirujano
Pri
bram,J quien habla de las funciones del c c r c b ~ a la manera de un
holograma donde la información recibida
se
distribuye a t r a v é . ~ del
sistema
total, y cada fra¡¡,¡ncntcr<:otidiano f c p ~ u c e
la
información
··
.del
todo. Es decir que el
cerebro no es una e ~ . }
a• en la
que
existan ·
· · "cajo'ncitos" con
diversa
información, sino que
és
una totalidad (pen::
.
samiento),
involucrada é:on
otra
totalidad
r e a i i d a d ) ~
·
:_
·Las repercusiones de la holografía
en
el ámbito de la educación
resultan
obvias, ya que io que se
está
ampliando-es el significado del
tÚ¡n}no "prOducción". o
enfocada
ahora bajo :p.
arámeiros de
"cfica- ·
.. cia", "progres o",
mantenimiento
de un sistema'", etc., sino
entendida
· éo'mó un proceso
complejo;
en el
que
cada
pri,Xis
o acción h u m ~ n a
se' encuentra
articulada
cori una totalidad
completa
y bajo efectos
:
acumulativos.
El puente entre
pasado y
futur o lo'c5tablecc el
presen
..
te
complificador"
y acrecentador
de una conciencia total fructífera.
Concluimos
nuestra exposición
apuntando ~ . r e O c x i o n c s
abiertas
a ·las que nos impele una teoría
que
permite. la convergencia de
dive..Sas
ciencias,
entendidas
éstas
como diversos
enfoques
de
una
misma
realidad: el universo plegado
unitario a - c . ~ p a c i a l y a-temporal
cargado
de
conciencia
y ·pleno
de
sentido.
Wilber,
Ken
(Edi1or).
El paradi¡;rna holo¡;r4fico
Duce Ion•,
Ed .
K•
iros, 1987,l51 pp.
"Uiiliumcxellénnino complilindoren
el
senlidodc
que
acrecienta
los
niveles
de
impliución
:¡
j
i
1
;
i
f
1
i
..
•
i
---··
La
holografía es un·
conjunto
de prÓpucstas
exclu:ivas. para
el
terreno
de la física,
terreno de
lo
infinitamente
¡:>cqucno, s t ~ o
u_nn
perspectiva de
fa
realidad
totalniente compatible
con las C1cnc1as
humanas.
Con
independencia de
su aplicación a diversos tc;renos del s a ~ e r ,
el principio
rector
es
el mismo: son las circunst.anc1as
de
r m ~ m
Y
amor fas que permiten eflib.re fluir de
la
matena y el. p c ~ s a m 1 e n . t o .
..
Son
condiciones necesarias
para
que- el impulso v1tal y creatiVO
produzca
una nueva
realidad de orden
y
de ser.
Por el
contrario,
sentimientos
éomo
el odio, el
resentimiento,
el
desamor, son promo
tores del caos tanto material como espiritual,
en suma,
la
verificación
del principio en trópico
para producir y
i:rear. ; · .
Oriente y Occidente
vuelven a
tocarse
en
extremos
a
p a ~ t r r
este retorno a una cosmovisión integral, olvrdada por la crenc1a
mecanicista que lentamente nos ha llevado a
una
búsqueda
de cono
cimientos fragmentados. Decir
que
Oriente, con sus
concepciones
básicami:nÍt: cualitativas sobre la realidad, encuentra una
puerta
abierta a las cosmovisiones
occidentales contemporáneas respecto
al
c¡rrácter unitar io de
todo
lo que existe,
es
estar hablando del preludio
a·
una
revolución
en
la CietJcia y sus paradigmas,
muy similar
a .)a
ocurrida ~ a n d o se
perdieron los temores de
plantear qué entre i6s ·
cielos y la tierra existe un puente, una .integración de principios ·e
interacciones mutuas. ; · · ·
Sugerimos la
siguiente
bibliografía básica
para
adentrarse en
(á ·
reflexión sobre
el
paradigma holográfico;
algunos
de estos textos'
. fueron utilizados como material de apoyo en la
elaboración
del
presente
artículo. · . ·
BIBLIOGRAFIA
1 . ~ Bohm, David.
La
totalidad
y
el orden implicado Barcc:lona,
Kairos, 1987,305 pp. ·
2.- Bohm, David y David Peal. Ciencia
orden
y creatividad .Barcelo-
na, Ed. ~ a i r a s , 1 8 8 , 2§9. pp. · ; ·
3.- Capea, Fritjo.El Tao
de la
Física España, Luis Cárcamo
editor,
1987,398 pp.
·
Fregtman, Carlos D. Holonulsica Barcelona,
Ed.
Kairos, 1989
e, , , ,__, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
