Exclusión de Género

2012

[EXCLUSIÓN DE GÉNERO] Extracto de un estudio flash referente a la Exclusión de Género

http://www.plusciudadania2012.blogspot.com Página 1

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INTRODUCCIÓN

A pesar de constatar una mejora continua de la situación de las mujeres en la

sociedad venezolana, a través de una serie de indicadores (alfabetización,

escolarización, acceso a la educación universitaria, acceso a algunos

espacios públicos, actividades asociativas, entre otras); y el marco legal

actual, desde la Constitución hasta la Ley Orgánica sobre el Derecho de las

Mujeres a una Vida Libre de Violencia, existe un verdadero contraste con la

presencia constante y en aumento de conflictos sociales como la violencia

doméstica, la violencia de género, la violencia intrafamiliar.

El hogar, la comunidad y la escuela deben ser nuestros primeros espacios de

paz; para serlo, requieren de sus actores sociales, un comportamiento

democrático. El espacio más sensible, más privado, íntimo, es el hogar, como

lugar de convivencia de la familia. Pareciera, entonces, una gran

contradicción, que a partir de allí se dé la más grande de las exclusiones: la

exclusión de género, que “parte el mundo en dos mitades”; que allí se dé la

más grave de las violencias: la violencia doméstica, la llamada violencia

intrafamiliar.

Es esta compleja situación, la que nos anima a iniciar un proyecto de

investigación sobre: opiniones, actitudes, comportamientos y prácticas de las

mujeres y hombres con relación a una serie de interrogantes: los roles de

hombres y mujeres en la sociedad; es decir, analizar la distinción entre la

esfera pública y la privada; la visión patriarcal de la dicotomía

público/privado, que pareciera haber excluido, del análisis teórico, el ámbito

familiar, al cual se vincula a la mujer por razones de índole natural; y excluye

a la mujer del ámbito público. El uso ambiguo de las categorías “público y

privado”, según opiniones especializadas, parece establecer una separación

entre la sociedad y la esfera íntima (hogar), considerando esta última como

una especie de refugio, donde todo es posible y está fuera del control estatal

y de las presiones sociales.


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En este sentido, he venido realizando algunos estudios, llamados flash, que

se utilizan como exploratorios, para investigaciones posteriores, complejas. A

uno de estos estudios, corresponde el extracto que se muestra a

continuación, el cual se refiere a la Exclusión de Género en el Estado

Lara, Venezuela, de donde han emergido una serie de hipótesis e

interrogantes que ameritan respuestas.

Este estudio exploratorio, se sustenta sobre una serie de premisas:

El feminismo es una realidad de múltiples dimensiones; ha variado en el

tiempo y en el espacio; ha sido invadido por múltiples corrientes políticas y

teóricas que lo han llevado a articularse a distintas y muy variadas causas.

La problemática “género y ciudadanía” es lo más reciente dentro del debate

de las teorías feministas. Lo que ubica la discusión en el terreno político.

La teoría feminista liberal, la teoría marxista, la socialista, adoptan la

categoría patriarcado, del feminismo radical.

La Teoría política y la moral liberal, han impuesto la separación u oposición

entre “lo público” y “lo privado”, que ha perpetuado las relaciones de

discriminación. La teoría feminista contemporánea responde: Las dos

categorías son inherentemente ambiguas, toda vez que ponen de relieve el

carácter natural de las desigualdades entre hombres y mujeres, y no su

carácter cultural o histórico. La distinción entre las dos esferas pretende

además separar lo político y lo estrictamente social de la esfera íntima; a ello

contesta el feminismo con un lema radical: “Lo personal es político”

Las “nuevas” corrientes feministas (post-feminismo, institucional, feminismo

de la 3ª ola…), tienen además otros objetos de análisis y referentes sociales,

que más allá de la discusión entre “lo público” y “lo privado”, tienen que ver

con la noción de ciudadanía, los derechos humanos y con el verdadero

sentido de igualdad y justicia.


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ANÁLISIS

ÁMBITO DOMÉSTICO

Tradicionalmente se ha considerado que la vida familiar pertenece a la esfera de

la intimidad; y dentro de ella el trabajo doméstico y la crianza de los hijos son

consideradas tareas de carácter natural, por ende, propias de las mujeres. No

obstante, en el marco de este estudio, pareciera que esta situación tiende hacia un

cambio; la opinión de las mujeres y de los hombres con respecto a lo doméstico

coincide: ambos piensan que las actividades domésticas, referidas a las labores

del hogar y las decisiones en el hogar, deben ser asumidas por ambos en un

60%; aunque también es de hacer notar que aproximadamente un 30%

coincide en adjudicarle esas actividades exclusivamente a la mujer.

Fuente: Marisol Vargas (2012) Fuente: Marisol Vargas (2012)

M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe, no

contesta


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LABORES DEL HOGAR

Al interrogar a hombres y mujeres, específicamente sobre las labores del hogar,

los hombres en más de un 50% de los casos, considera que deben ser

realizadas por ambos, y casi un 60% de las mujeres, coincide con este

criterio. Sin embargo, un 44% de los hombres, atribuyen esta responsabilidad

exclusivamente a las mujeres y un 33% de las mujeres se la auto adjudica. Aquí

pudiera ponerse de manifiesto que aún persiste en nuestra sociedad un ámbito

doméstico presidido por relaciones de dominación y por el reparto desigual de las

cargas.

Gráfico No.3: ¿Según la opinión de los hombres,

las labores del hogar deben ser ejecutadas por

los hombres, las mujeres o ambos?

44%

2%

52%

2%

M

H

A

NS/NC

Fuente: Marisol Vargas (2012)

M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe, no

contesta


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Gráfico No.4: ¿Según las mujeres, las labores del

hogar deben ser ejecutadas por los hombres, las

mujeres o ambos?

33%

9%

58%

0%

M

H

A

NS/NC


DECISIONES IMPORTANTES EN EL HOGAR

En cuanto a las decisiones importantes del hogar, casi el 70% de los hombres

opina que esta responsabilidad es de ambos y un 60% de las mujeres,

coinciden con esta posición. Sin embargo, casi un 20% de los hombres, piensa

que son ellos exclusivamente quienes deben tomar estas decisiones, en lo que

coincide un 9% de las mujeres. El 31% de las mujeres, se adjudica la exclusividad

de estas decisiones, en lo que coincide un 11% de los hombres. Existen una serie

de situaciones sociales que pudieran condicionar ese 31% arriba mencionado; por

ejemplo las que tienen que ver con la gran cantidad de mujeres que son “padre-

madre” en su hogar, y que siempre han asumido todas las decisiones; o aquellas

que no han asumido aún el sentido de sus derechos y por lo tanto no reivindican

la participación del hombre como su igual en el ámbito doméstico.


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Gráfico No. 5: ¿Según el hombre, las decisiones

importantes del hogar deben ser tomadas por el

hombre, por la mujer o por ambos?

11%

19%

69%

1%

M

H

A

NS/NC


Gráfico No 6: ¿Según la mujer, las decisiones

importantes del hogar deben ser tomadas por el

hombre, por la mujer o por ambos?

31%

9%60%

0%

M

H

A

NS/NC


ÁMBITO NO DOMÉSTICO

La opinión de las mujeres y de los hombres con respecto a lo no doméstico

(política, empleo…) coincide al adjudicar alrededor del 40% en la categoría de

ambos; resultando que un 39% de los hombres se adjudica la exclusividad

de las actividades no domésticas; y un 31% de las mujeres opina que es

exclusividad de ellas. Estas dos últimas cifras pudieran dar fe de la radical

M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta

M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta


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separación que aún existe entre, lo que se ha llamado, “lo privado y lo público”

que sólo ha servido para excluir del ámbito privado (para este estudio: lo

doméstico), los principios de libertad e igualdad.

Gráfico No. 7: ¿Lo no doméstico, según los

hombres, es asunto de hombres, de mujeres

o de ambos?

19%

39%

40%

2%M

H

A

NS/NC


LA POLÍTICA

Cuando se le interroga a los hombres específicamente sobre la política un 50%

piensa que es cosa de hombres, un 43% que es cosa de ambos; y un 5% que

es cosa de mujeres. Y cuando se le pide opinión a las mujeres, un 50% de ellas

piensa que es cosa de ambos géneros; y un 40% que es cosa de

hombres; y sólo un 9% opina que es cosa de mujeres. Las cifras referidas a la

opción ambos manifestada por los dos géneros resulta muy interesante; sobre

todo por que es la actividad política la que mayormente identifica el ámbito no

doméstico; generalmente las mujeres no son consideradas actores de la política.

M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta


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Gráfico No. 9: ¿Según los hombres, la política es

cosa de hombres, de mujeres o de ambos?

5%

50%

43%

2%

M

H

A

NS/NC


Gráfico No. 10: ¿Según las mujeres, la política es

cosa de hombres, de mujeres o de ambos?

9%

40%50%

1%

M

H

A

NS/NC


LA POLÍTICA

(por grupos etarios)

Es interesante analizar el comportamiento de hombres y mujeres por grupos

etéreos, en relación a la política: la opción ambos es la de mayor peso porcentual

en los tres grupos etarios definidos en esta exploración. En el caso de los hombres

en los grupos etéreos de 18 y de 19 a 30 años la tendencia es a considerar que la

política es asunto de los hombres, aunque en el grupo de mayores de 30 años la

M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta


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opción ambos se acentúa notablemente por encima de las otras dos opciones.

Pareciera que las interacciones propias de la madurez, en este caso, pudieran

conducir al reconocimiento gradual de la mujer en actividades no domésticas?

Gráfico No. 11: Según hombres y mujeres de 18 años,

la política es cosa de hombres, de mujeres o de

ambos?

0 5 10 15 20 25 30 35 40

M

H

A

M

H

A

Hom

bre

sM

uje

res

18 a

ños

Porcentajes


Gráfico No. 12: Según hombres y mujeres de edades

entre 19 y 30 años, la política es cosa de hombres, de

mujeres o de ambos?

0 5 10 15 20 25 30

M

H

A

M

H

A

Hom

bre

sM

uje

res

Entr

e 1

9 y

30

Porcentajes


M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta


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Gráfico No. 13: Según hombres y mujeres mayores de

30 años, la política es cosa de hombres, de mujeres o

de ambos?

0 5 10 15 20 25 30 35 40

M

H

A

M

H

A

Hom

bre

sM

uje

res

Mayore

s d

e 3

0

Porcentajes


CANDIDATURA POLÍTICA

Haciendo un contraste entre la política, (gráficos 9 y 10) y la candidatura política

que mayor confianza inspira a hombres, mujeres y ambos, (Gráficos 14 y 15) se

reduce notablemente la opción ambos en las respuestas de los dos

géneros; se incrementa un poco las respuestas de los hombres para expresar su

confianza en ellos mismos; y se triplica las respuesta de las mujeres colocando su

confianza en ellas mismas. Es importante señalar que las respuestas de los

hombres son idénticas a las respuestas expresadas en cuanto a la capacidad para

gobernar (gráfico No. 18 )


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Gráfico No.14: ¿Según los hombres, hay más

confianza en la candidatura política de hombres,

mujeres o de ambos?

21%

53%

26%

M

H

A


Gráfico No. 15: ¿Según las mujeres, hay más

confianza en la candidatura política de hombres,

mujeres o de ambos?

32%

33%

35%M

H

A


M=mujer

H=hombre

A=ambos

M=mujer

H=hombre

A=ambos


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Gráfico No. 18: ¿Tienen, según los hombres, más

capacidad para gobernar, los hombres, las mujeres

o ambos por igual?

20%

53%

26%1%

M

H

A

NS/NC


CARGOS DE ALTA RESPONSABILIDAD

Cuando nos referimos a la capacidad para asumir cargos de alta responsabilidad,

coincide nuevamente cercano al 40% la opción ambos en los dos

géneros; sin embargo las mujeres se adjudican en un 50% esa capacidad y los

hombres en un39%, ya que un 23% de ellos señala la capacidad en las mujeres.

En muchas sociedades la ausencia total de oportunidades para la mujer de realizar

actividades fuera de lo doméstico, no les ha permitido avanzar en el mismo. En

América Latina, los avances han sido importantes; más no suficientes.

M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta


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Gráfico No. 16: ¿Según los hombres, quien tiene

mayor capacidad para asumir cargos de alta

responsabilidad, los hombres, las mujeres o

ambos?

23%

39%

37%

1%

M

H

A

NS/NC


Gráfico No. 17: ¿Según las mujeres, quien tiene

mayor capacidad para asumir cargos de alta

responsabilidad, los hombres, las mujeres o

ambos?

50%

11%

39%

0%

M

H

A

NS/NC


M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta


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CAPACIDAD PARA GOBERNAR

Ante la interrogante quién tiene más capacidad para gobernar? Las mujeres en

un 49% opinan que son ellas; y los hombres en un 53% piensan que son

ellos. La opción ambos coincide por encima del 25%.

Es interesante resaltar que los ítems específicos de la política y la capacidad para

ejercer cargos de alta responsabilidad, arrojaron coincidencia en la opción ambos

de un 40%; sin embargo al referirnos a la capacidad para gobernar, sin especificar

dónde, ni a quién, la opción ambos llega sólo a 25%. Pudiera especularse que

la visión tradicional del poder legitimado del hombre se pone de manifiesto,

provocando como siempre una reacción defensiva de las mujeres. Como lo dice

Foucault, es inminente que el poder está en toda interacción que tiene fuerzas en

la relación; y agrega que esas relaciones no se encuentran en la epidermis de la

sociedad, sino en sus niveles más profundos; nacidas en las fronteras de las clases

sociales, se reproducen a nivel de los individuos.

Gráfico No. 18: ¿Tienen, según los hombres, más

capacidad para gobernar, los hombres, las mujeres

o ambos por igual?

20%

53%

26%1%

M

H

A

NS/NC


M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta


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Gráfico 19:¿Tienen, según las mujeres, más

capacidad para gobernar, los hombres, las

mujeres o ambos por igual?

49%

20%

29%

2%

M

H

A

NS/NC


PARTICIPACIÓN COMUNITARIA

Con respecto a la participación comunitaria, coinciden por encima del 65% los

dos géneros, en que esta actividad atañe a ambos; e igualmente alrededor

del 20% coinciden en señalarla como propia de la mujer; y los dos géneros

señalan un 10% para los hombres.

Tradicionalmente la participación comunitaria ha estado vinculada a los problemas

que rodean el hogar, la familia; la comunidad es lo más cercano a ello. En este

sentido es bueno señalar la problematización que realizó Moser de los roles

femeninos, “el triple rol de las mujeres”, basado en sus funciones reproductivas

(las responsabilidades de la maternidad, de la crianza y cuidado de los niños y de

los demás miembros del hogar), las funciones productivas (trabajo, remunerado o

no, que genera valor de cambio) y las funciones sociales del trabajo voluntario o

de gestión comunal en función del desarrollo del vecindario, asiento o comunidad.

Estas cifras, más altas de coincidencia de los dos géneros en la opción

ambos; ¿pudieran entonces, evidenciar un acercamiento de ambos géneros a

“espacios comunes” o “espacios de mediación”?

M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta


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Gráfico No. 20: Según los hombres, ¿la

Participación comunitaria es asunto de hombres,

de mujeres o de ambos?

18%

10%

71%

1%

M

H

A

NS/NC

Fuente: Grupo Ago C.A. (2010 Fuente: Marisol Vargas (2012)

CONCLUSIONES

Uno de los aspectos más sensibles de los indicadores que señalan la

desigualdad de género, es la participación política. La ausencia de las

mujeres en la política y el sindicalismo, no solamente tiene un impacto

negativo sobre las mujeres, sino que pone en discusión su propio estatus, en

las democracias occidentales. Lo más sorprendente y escandaloso es la débil

representación política de las mujeres en casi todos los países considerados

como los más desarrollados.

En América Latina este panorama ha ido cambiando progresivamente; el

reconocimiento de las mujeres como actoras en los espacios de gestión y

toma de decisiones, es una realidad hoy, en muchos países de la región;

igualmente, han incursionado en el poder legislativo, ejecutivo, Judicial,

electoral, lo que ha facilitado que se promuevan acciones positivas en

beneficio de la igualdad de género, como reformas legislativas o

constitucionales. Este es el caso de países como Venezuela, Ecuador, Chile,

Colombia, Brasil, Uruguay, entre otros.

M=mujer

H=hombre

A=ambos

NS/NC= no sabe,

no contesta


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Los resultados de esta exploración, son una pequeña muestra de ello:

A.- Las cifras relacionadas con el ámbito privado general y las detalladas en

actividades específicas, son de una positiva relevancia, si tomamos en

cuenta que la división sexual del trabajo doméstico perpetúa la dependencia

económica de la mujer; lo que trae como consecuencia que tenga menor

capacidad para proseguir sus propios intereses.

B.- La incursión de las mujeres en el ámbito público (político, legislativo,

ejecutivo, judicial, electoral, gerencial, educativo, en unidades productivas,

cooperativas, grandes y pequeñas empresas, en la ciencia sin discriminación

de ninguna disciplina, entre otras), en Venezuela ha venido en ascenso, lo

cual se refleja en una buena aceptación por parte de los dos géneros, en la

categoría ambos.

C.- Es importante reconocer que este estudio, igualmente ratifica lo señalado

por Pierre Bourdieu "La lógica del género es una lógica de poder, de

dominación", la cual se reproduce en dos dimensiones: "...en la objetividad

de la estructura social y en la subjetividad de las

estructuras mentales..." Y pudiéramos agregar algo más parafraseando este

autor, la lógica de la dominación es a la vez la lógica de la violencia

simbólica, la cual es definida por él: “como aquella violencia que se ejerce

sobre un agente social con su complicidad o consentimiento.".

Basta solamente, revisar detalladamente las respuestas de las mujeres en la

mayoría de los ítems, lo cual delata la familiarización con un mundo

simbólicamente estructurado en la dominación.

D.-Las hipótesis derivadas de este estudio, algunas de ellas señaladas en el

análisis de los gráficos como interrogantes servirán de orientación para el


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diseño de una macro investigación sobre este interesante objeto de estudio;

la misma se realizará por etapas muy bien articuladas; utilizando una base

epistemológica cónsona con las corrientes contemporáneas del feminismo y

nuestra realidad socio-histórica.

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Exclusión de Género

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